探究方面的古詩句(關于探索的古詩)
1.關于探索的古詩
1、冬夜讀書示子聿
宋代 陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
譯文：古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
2、題西林壁
宋代 蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
3、題金陵渡
唐代 張沽
金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜州。
譯文：夜宿金陵渡口的小山樓，輾轉難眠心中滿懷旅愁。斜月朦朧江潮正在下落，對岸星火閃閃便是瓜洲。
4、泊平江百花洲
宋代 楊萬里
吳中好處是蘇州，卻為王程得勝游。
半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。
岸傍楊柳都相識，眼底云山苦見留。
莫怨孤舟無定處，此身自是一孤舟。
譯文：
吳中風光的絕妙佳處在蘇州，我為王事奔走得便來此一游。半生間乘船歷遍了三江五湖，十年以來四度停泊在百花洲。兩岸的楊柳和我都是舊相識，眼前的白云青山殷勤將我留。莫怨孤舟東飄西蕩了無定處，此身就是無依無靠一葉孤舟。
5、過許州
清代 沈德潛
到處陂塘決決流，垂楊百里罨平疇。
行人便覺須眉綠，一路蟬聲過許州。
譯文：
池塘里流著清水，垂柳罨覆著平野。到處一片翠綠，滿眼都是生機，使人覺得仿佛胡須眉毛都被染綠了，一路蟬聲陪伴我走過許州。
2.形容“探索”的詩句有哪些
1、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。楚-屈原《離騷》
譯文：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。
2、欲窮千里目，更上一層樓。唐-王之渙《登鸛雀樓》
譯文：若想把千里的風光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。
3、余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。宋-王安石《游褒禪山記》
譯文：我與四個人打著火把走進去，進去越深，前進越困難，而所見到的景象越奇妙。
4、日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里；幸甚至哉，歌以詠志。三國-曹操《觀滄海》
譯文：太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產生出來的。我很高興，就用這首詩歌來表達自己內心的志向。
5、問渠那得清如許，為有源頭活水。宋-朱熹《觀書有感》
譯文：為什么那方塘的水會這樣清澈呢，是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。
6、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。宋-陸游《冬夜讀書示子聿》
譯文：古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
3.形容“探索”的詩句有哪些
1、余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。
——《游褒禪山記》宋 王安石譯文：我與四個人打著火把走進去，進去越深，前進越困難，而所見到的景象越奇妙。2、行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
——《行路難·其一》唐 李白譯文：世上行路呵多么艱難，多么艱難； 眼前歧路這么多，我該向北向南？相信總有一天，能乘長風破萬里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！3、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索——《離騷》先秦 屈原譯文：在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。4、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！抖棺x書示子聿》宋代：陸游譯文：古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。
從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
5、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
——《登鸛雀樓》唐代：王之渙譯文：夕陽依傍著西山慢慢地沉沒， 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。若想把千里的風光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。
4.形容探索的詩句
形容探索的詩句匯總如下1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
出自宋代陸游的《冬夜讀書示子聿》古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
釋義：古人在學習上不遺余力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善，要透徹地認識事物還必須親自實踐。
2、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。出自唐代劉禹錫的《浪淘沙·其三》汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。
君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。釋義：汴水往東流去，河水泛著很細的水波紋，清清的淮河早晨顯出鴨頭綠的春色。
您看渡口流水淘沙的地方，渡過了人世間多少人。3、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
出自宋代王安石的《題張司業(yè)詩》蘇州司業(yè)詩名老，樂府皆言妙入神?？此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛。
釋義：蘇州司業(yè)的詩歌久負盛名，人人稱贊他的樂府高妙入神?？此茖こ嶋H最奇崛，寫成好像容易卻飽含艱辛。
4、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。出自宋代王安石的《登飛來峰》飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
（飛來山 一作：飛來峰）不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（只緣 一作：自緣）釋義：聽說在飛來峰極高的塔上，雞鳴時分就可以看到旭日初升。
不怕浮云會遮住我的視線，只因為如今我身在最高層。5、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
《離騷》（節(jié)選）先秦：屈原朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
釋義：早晨從南方的蒼梧出發(fā)，傍晚就到達了昆侖山上。我本想在靈瑣稍事逗留，夕陽西下已經暮色蒼茫。
我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太陽迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又遠又長，我將上上下下追求理想。
讓我的馬在咸池里飲水，把馬韁繩拴在扶桑樹上。折下若木枝來擋住太陽，我可以暫且從容地徜徉。
5.誰有20句關于探索的古詩
跪敷衽以陳詞兮，耿吾既得中正； 駟玉虬以乘【“翳”，下為“鳥”】（音“義”）兮，溘埃風余上征； 朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃； 欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮； 吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而匆迫； 路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索； 飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑； 折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊； 前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬； 鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具； 吾令鳳鳥飛騰夕，繼之以日夜； 飄風屯其相離兮，帥云霓而來御； 紛總總其離合兮，斑陸離其上下； 吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予； 時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇； 世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉。
6.形容探索的詩句
1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
出自宋代陸游的《冬夜讀書示子聿》
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
釋義：
古人在學習上不遺余力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善，要透徹地認識事物還必須親自實踐。
2、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
出自唐代劉禹錫的《浪淘沙·其三》
汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。
君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。
釋義：
汴水往東流去，河水泛著很細的水波紋，清清的淮河早晨顯出鴨頭綠的春色。您看渡口流水淘沙的地方，渡過了人世間多少人。
3、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
出自宋代王安石的《題張司業(yè)詩》
蘇州司業(yè)詩名老，樂府皆言妙入神。
看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
釋義：
蘇州司業(yè)的詩歌久負盛名，人人稱贊他的樂府高妙入神?？此茖こ嶋H最奇崛，寫成好像容易卻飽含艱辛。
4、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
出自宋代王安石的《登飛來峰》
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。（飛來山 一作：飛來峰）
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（只緣 一作：自緣）
釋義：
聽說在飛來峰極高的塔上，雞鳴時分就可以看到旭日初升。不怕浮云會遮住我的視線，只因為如今我身在最高層。
5、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
《離騷》（節(jié)選）先秦：屈原
朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
釋義：
早晨從南方的蒼梧出發(fā)，傍晚就到達了昆侖山上。我本想在靈瑣稍事逗留，夕陽西下已經暮色蒼茫。我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太陽迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又遠又長，我將上上下下追求理想。讓我的馬在咸池里飲水，把馬韁繩拴在扶桑樹上。折下若木枝來擋住太陽，我可以暫且從容地徜徉。
