起興手法的古詩句(運(yùn)用托物起興手法的古詩或歌曲三句)
1.運(yùn)用托物起興手法的古詩或歌曲三句
托物起興：簡單地說是指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思.
復(fù)雜的說托物起興，意味雋永。如巧用雙關(guān)、象征等手法來寫，更為別致。如王維《相思》，“紅豆生南國”，首句托“紅豆”起興，暗喻后文相思情，用語清純又極富形象性?！按簛戆l(fā)幾枝”，寄語設(shè)問，饒有情趣，讀來倍倍覺親切?！霸妇嗖蓴X”，仍言在此而意在彼，實(shí)際上是暗示友人珍重友誼，用語誠懇動人。“此物最相思”，此句既切“相思子”之名，又合相思之情，妙用雙關(guān)，加上這“最”字更顯含蓄深婉。全詩選擇象征赤誠友愛的紅豆來寄托情思，語淺情深，意味深長。
不管用什么方法，宗旨必須明確：托物是手段；起興，也就是表達(dá)文章的主旨才是目的。但是要注意的是，起興之景、物與引出之事、情之間有著或相同或相似或特定的關(guān)系，這樣，讀者的想象和思考才能沿著這一線索前行，從而達(dá)于題旨文意。否則，就無法引事、起情。當(dāng)然，是否運(yùn)用起興的手法，要根據(jù)行文的需要，要講究自然貼切，不可刻意地牽強(qiáng)地使用。
2.《將進(jìn)酒》1：起興手法的詩句和特色2：夸張手法的詩句和特色
1、起興手法的詩句：黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
特色：開篇用長句起興，借天上而來不再復(fù)回的黃河之水、明鏡中轉(zhuǎn)眼雪白的頭發(fā)，來感慨人生之短暫，盡吐心中這郁悶，引出“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”的主旨。
2：夸張手法的詩句：烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
特色：一方面表現(xiàn)了詩人浪漫、狂放的氣質(zhì)和性格，同時很好地照應(yīng)了下文“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”的主旨，也為文末“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”的開闊而曠達(dá)的胸襟作了很好的鋪墊。
《將進(jìn)酒》
唐代 李白
原文：
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
譯文：
你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。你沒見那年邁的父母，對著明鏡感嘆自己的白發(fā)。年輕時的滿頭青絲如今已是雪白一片。所以人生得意之時就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂，
不要讓這金杯無酒空對明月。每個人的出生都一定有自己的價值和意義，黃金千兩就算一揮而盡，它也還是能夠再得來。我們烹羊宰牛姑且作樂，今天一次性痛快地飲三百杯也不為多！
岑夫子和丹丘生??！快喝酒吧！不要停下來。讓我來為你們高歌一曲，請你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽：整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，只希望醉生夢死而不愿清醒。自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂觀的事跡你可知道，斗酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。主人呀，你為何說我的錢不多？只管買酒來讓我們一起痛飲。那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，把你的小兒喊出來，都讓他拿去換美酒來吧。讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁！
擴(kuò)展資料：
《將進(jìn)酒》創(chuàng)作背景：
關(guān)于這首詩的寫作時間，說法不一。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》系于天寶十一載。一般認(rèn)為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會時所作。
唐玄宗天寶初年，李白由道士吳筠推薦，由唐玄宗招進(jìn)京，命李白為供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三載，李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。
李白作此詩時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時期，李白多次與友人岑勛應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。
詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實(shí)現(xiàn)，常常借飲酒來發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，以抒發(fā)滿腔不平之氣。
《將進(jìn)酒》作者簡介：
李白，字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對祖國山河的熱愛。
詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
參考資料來源：搜狗百科-將進(jìn)酒
3.《將進(jìn)酒》1：起興手法的詩句和特色2：夸張手法的
①詩句：黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
特色：開篇用長句起興，借天上而來不再復(fù)回的黃河之水、明鏡中轉(zhuǎn)眼雪白的頭發(fā)，來感慨人生之短暫，盡吐心中這郁悶，引出“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”的主旨。
②詩句：烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
特色：一方面表現(xiàn)了詩人浪漫、狂放的氣質(zhì)和性格，同時很好地照應(yīng)了下文“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”的主旨，也為文末“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”的開闊而曠達(dá)的胸襟作了很好的鋪墊。
4.運(yùn)用比興手法的古詩
1、瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？《擬行路難·其四》南北朝：鮑照 瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。釋義：往平地上倒水，水會各自向不同方向流散。
人生是既定的，怎么能走路嘆息坐臥惆悵。喝酒來寬慰自己，因舉杯飲酒而中斷歌唱《行路難》。
人心又不是草木怎么會沒有感情？欲說還休欲行又止不再多說什么。2、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
《宣州謝脁樓餞別校書叔云》唐代：李白 棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
（覽 通：攬；明月 一作：日月） 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。（銷愁 一作 消愁） 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
釋義：棄我而去的昨日，早已不可挽留。亂我心思的今日，令人煩憂多多。
萬里長風(fēng)，送走行行秋雁。面對美景，正可酣飲高樓。
先生的文章正有建安風(fēng)骨，又不時流露出小謝詩風(fēng)的清秀。你我滿懷超宜興致，想上青天攬住明月。
抽刀切斷水流，水波奔流更暢；舉杯想要銷愁，愁思更加濃烈。人生在世，無法稱心如意，不如披頭散發(fā)，登上長江一葉扁舟。
3、孔雀東南飛，五里一徘徊?！犊兹笘|南飛 / 古詩為焦仲卿妻作》兩漢：佚名 漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾?？兹笘|南飛，五里一徘徊。
“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。
十七為君婦，心中?？啾?。君既為府吏，守節(jié)情不移。
賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。
三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。
便可白公姥，及時相遣歸?！?釋義：東漢末年建安年間，廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏，被仲卿的母親驅(qū)趕回娘家，她發(fā)誓不再改嫁。
但她娘家的人一直逼著她再嫁，她只好投水自盡。焦仲卿聽到妻子的死訊后，也吊死在自己家里庭院的樹上。
當(dāng)時的人哀悼他們，便寫了這樣一首詩?？兹赋鴸|南方向飛去，每飛五里便是一陣徘徊。
“我十三歲就能織出白色的絲絹，十四歲就學(xué)會了裁衣。十五歲學(xué)會彈箜篌，十六歲就能誦讀詩書。
十七歲做了你的妻子，但心中常常感到痛苦傷悲。你既然已經(jīng)做了府吏，當(dāng)然會堅(jiān)守臣節(jié)專心不移。
只留下我孤身一人待在空房，我們見面的日子常常是日漸疏稀。每天當(dāng)雞叫的時候我就進(jìn)入機(jī)房紡織，天天晚上都不能休息。
三天就能在機(jī)上截下五匹布，但婆婆還故意嫌我緩慢松弛。不是我紡織緩慢行動松弛，而是你家的媳婦難做公婆難服侍。
我已經(jīng)受不了你家這樣的驅(qū)使，徒然留下來也沒有什么用處無法再驅(qū)馳。你這就稟告公公婆婆，及時遣返我送我回娘家去?！?/p>
4、君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
《將進(jìn)酒》唐代：李白 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。（傾耳聽 一作：側(cè)耳聽） 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
（不足貴 一作：何足貴；不復(fù)醒 一作：不愿醒/不用醒） 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。（古來 一作：自古；惟 通：唯） 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
釋義：你難道沒有看見嗎？那黃河之水猶如從天上傾瀉而來，波濤翻滾直奔東海從來不會再往回流。你難道沒有看見嗎？那年邁的父母對著明鏡悲嘆那一頭的白發(fā)，早晨還是青絲到了傍晚卻變得如雪一般。
人生得意之時就要盡情的享受歡樂，不要讓金杯無酒空對皎潔的明月。上天造就了我的才干就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。
且把烹煮羔羊和宰牛當(dāng)成一件快樂的事情，如果需要也應(yīng)當(dāng)痛快地喝三百杯。岑勛，元丹丘，快點(diǎn)喝酒，不要停下來。
我給你們唱一首歌，請你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽。山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴，只希望能醉生夢死而不愿清醒。
自古以來圣賢都是孤獨(dú)寂寞的，只有會喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年設(shè)宴平樂觀，喝著名貴的酒縱情地歡樂。
你為何說我的錢不多？只管把這些錢用來買酒一起喝。名貴的五花良馬，昂貴的千金皮衣，把你的兒子喊出來把這些東西都拿去換美酒來吧，讓我們一起來消除這無盡的長愁！5、譬如朝露，去日苦多。
《短歌行》兩漢：曹操 對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
（談讌 一作：談宴） 月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，。
