寫文章要有真情實感的古詩句(找古詩名句：告訴我們寫作文要有真情實感不可抄襲)
1.找古詩名句：告訴我們寫作文要有真情實感、不可抄襲
1.文章千古事，得失寸心知------唐.杜甫<> 2.一日不作詩，心源如廢井------唐.賈島<> 3.作詩火急追亡逋，情景一失后難摹------宋.蘇軾<> 4.文章自得方為貴，衣缽相傳豈是真------金.王若虛<> 5.我手寫我口，古豈能拘牽------清.黃遵憲<> 6.縱橫正有凌云筆，俯仰隨人亦可憐------金.元好問<> 7.須教自我胸中出，切忌隨人腳后行------宋.戴復古<> 8.天籟自鳴天趣足，好詩不過近人情------清.張問陶<> 9.春江秋月冬冰雪，不聽陳言只聽天------宋.楊萬里<> 10.莫將死句入詩中，此訣傳來自放翁------清.袁枚<> 11.一語天然萬古新，豪華落盡見真淳------金.元好問<> 12.預支五百年新意，到了千年又覺陳------清.趙翼<> 13.不求好句，只求好意------宋.歐陽修<> 14.天機云錦用在我，剪裁妙處非刀尺---宋.陸游<> 15.片言可以明百意，坐馳可以役萬里------唐.劉禹錫<> 16.清水出芙蓉，天然去雕飾------唐.李白<> 17.不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰------唐.杜甫<> 18.二句三年得，一吟雙淚流------唐.賈島<> 19.吟安一個字，拈斷數(shù)莖須------唐.盧延讓<> 20.為人性僻耽佳句，語不驚人死不休------唐.杜甫<> 21.愛好由來落筆難，一詩千改始心安------清.袁枚<> 22.奇文共欣賞，疑義相與析------晉.陶淵明<> 23.論文期摘瑕，求友惟攻闕------清.黎志遠<> 24.讀書破萬卷，下筆如有神------唐.杜甫<> 25.屈平詞賦懸日月，楚王臺謝空山丘------唐.李白<> 26.李杜文章在，光焰萬丈長------唐.韓愈<>。
2.有沒有描寫真情實感的古詩
慈母愛子，非為報也?！紳h〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功?！秳裥⒏琛?
母稱兒干臥，兒屎母濕眠?！秳裥⒏琛?
母苦兒未見，兒勞母不安?！秳裥⒏琛?
老母一百歲，常念八十兒?！秳裥⒏琛?
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止?！继啤巾n愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺?！陡裱约\》
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經(jīng)》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞?！对娊?jīng)》
無父何怙，無母何恃？《詩經(jīng)》
父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯(lián)》
有子且勿喜，無子固勿嘆?！继啤巾n愈
人見生男生女好，不知男女催人老?！继啤酵踅?
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟?！陡裱月?lián)璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝?！陡裱月?lián)璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我?！对娊?jīng)》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯(lián)璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通
3.1
夜雨寄北
李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
論詩
趙翼
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。
酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
4.關于寫作真情實感的名言
一、你羨慕我，一身瀟灑，無牽無掛，我卻羨慕你有家、有他、有人等你回家。
二、第一次哭是因為你不在，第一次笑是因為遇到你，第一次笑著流淚是因為不能擁有你！
三、每個人的心里，都會有那么一個你永遠不會提，也永遠不會忘的人。
四、最合適的愛情，永遠不是以愛的名義互相折磨。而是彼此陪伴，成為對方的陽光，心比相貌好，懂比愛重要。
五、越來越任性是因為愛得太深。越來越沉默是因為傷得太痛。越來越禮貌是因為失望透頂。
六、有沒有這么一個人，一處風景，你無數(shù)次說著要放棄，但終究還是舍不得。
七、我預感不到未來，我盡力去做的，是用努力給你一個未來，因為，未來沒有你，毫無意義。
八、最大的遺憾是，連離開都不能當面說清，或許一個擁抱就能解決的事情，最后卻是沒有任何解釋的形同陌路。
九、你是否有一個十分想念卻不敢聯(lián)系的人，放不下又不能打擾，深愛著卻不再糾纏。
十、不出現(xiàn)，不打擾，是我愛你的最后方式。
十一、其實，我們只是想找一個談得來、合脾性，在一起舒坦、分開久了有點想念，安靜久了想鬧騰一下、吵架了又立馬會后悔認輸?shù)娜恕?/p>
十二、我這般愛鬧的性子，終究也被打磨成，如今這副寡言寡語的模樣。
十三、別熬夜了，你喜歡的人已經(jīng)睡了，她的夢里沒有你，醒來了也不愛你。
十四、我愛了你十多年，我們唯一的一張合影竟然是我們的畢業(yè)照！
十五、時間會淡化一個人的記憶，卻永遠沒有辦法消磨一個人的悲痛。痛苦是比較出來的，幸福是珍惜得來的。
十六、攢了一天的新鮮事，開口卻成晚安。
十七、感情里哪來那么多對錯，愛得多的那一方永遠都會先低頭，心都給你了，還要怎么計較。
十八、曾經(jīng)一起牽手走過熱鬧的大街，如今就剩我一個人細數(shù)悲涼。
十九、總以為，最酸的感覺莫過于吃醋，后來才知道，原來最酸的感覺是你無權吃醋。
二十、后來一杯酒能解決的事，也就不想再浪費眼淚了，喜歡上一個不屬于自己的人真難受，連吃個醋都名不正言不順。
二十一、最心酸的不是他不愛你，而是他說很愛很愛你，卻輕而易舉的放棄你。
二十二、愛一個人最好的方式，是經(jīng)營好自己，給對方一個優(yōu)質(zhì)的愛人。不是拼命對一個人好，那人就會拼命愛你。
二十三、所有的離開都是有征兆的，你的懷疑都是真的，他該讓你失望的事，從來都沒辜負過你。
5.關于中秋節(jié)的作文 要求：要有真情實感 引用古詩句 500字以上
每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這個讓人向往的節(jié)日，家人聚在一起看著中秋晚會，吃著月餅，感受著團圓的氣氛，親情讓人溫暖，讓人陶醉。
海上生明月，天涯共此時。月是圓的，天是黑的，我看著皎潔的月光，圓圓的月亮，心中激起了漣漪，希望這美好的時光可以一直延續(xù)下去，家人的說說笑笑，訴訴苦，嘮嘮家常，讓人欣慰。中秋節(jié)，這個節(jié)日對我們來說卻是和家人團聚的日子，人們不管多遠都想著回到家中，見到父母，喊一聲爸媽我回來了！親切的話語，真摯的問候，家人那無比的關懷都將讓人不無法忘記，這個節(jié)日所能帶來的幸福。月餅，我雖然不愛吃它，但是它卻有著獨特的意味，象征著團圓，象征著美滿，我希望自己可感覺到它，所以也要變的愛吃月餅。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。這是人們的想法，也是自身的感受，這個節(jié)日如果不在家，那是何等凄涼與悲傷。那些打工的人們背著大包大包的行李擠進擁擠的火車，站著睡覺，不怕累，不怕苦，就只是想回家而已，在外面是多么的辛酸，回家對他們來說是幸福也是痛苦?；ㄙM也不少，自己賺的又不多，省吃儉用僅為家里多寄些錢罷了。苦字咽到心底，只說表面的幸福，讓家人感到你還活的挺好就足夠了。
不同的人對這個節(jié)日有著不一樣的感情，像那些生活富裕的人們怎么能體會到這種辛酸呢！
有些人不懂得家的重要，認為自己就好，不需要其他的，可是當他們受挫，失敗的時候最先想到還是家，家是一個讓人溫暖的地方，總有一天，人們會感受到家的意義，那無法被替代的存在。
那么在這團圓日子，讓我們吃著月餅，陪著家人一起度過這個屬于我們的幸福。
6.關于詩句的作文包含詩句的要有真情實感好像是哪個市的中考題600字
生活中的美帶著一雙不再挑剔的眼睛和一顆寧靜的心靈，我出去尋找生活的美. ——題記 生活是一曲優(yōu)美的旋律，從你走進這個世界，從你走進茫茫人海里，從你睜開眼睛那一刻開始，這首歌的旋律開始譜寫：從那一個個小音符，你感覺到是美麗和溫馨，不由得從心底去欣賞這充溢著美的生活和生活中的美。
我發(fā)現(xiàn)了美，生活的美。蜿蜒于群山中的萬里長城是一種氣勢磅礴的美；巴黎鐵塔是一種竦峙的美；麗江古城是一種典雅的美；威尼斯水城是一種浪漫的美；波浪滔天的大海是一種浩瀚的美…… “清水出芙蓉，天然去雕飾”，天地自然之靈氣鑄就成了一種渾然天成的美，美得清秀而豐盈，是集自然之大成的一種超脫的境界。
“小荷才露尖尖角”般的靈秀，使人擺脫俗氣，過目難忘。 當漫天旋轉(zhuǎn)的枯黃劃出了季節(jié)更替的軌跡，夏季收起她色彩斑斕的行囊，留給了我們滿眼金黃的美麗.我站在溪邊，并不想驚動水里游動的小魚，更不想打破那一泓寧靜的美好，只想慢慢地感受陽光傾注于我血液中的活力。
這時，美就在我身邊環(huán)繞，那時大自然的美麗. 來到寬敞的校園，青春就在這里橫沖直撞，他們在打籃球，她們在蕩秋千，飄開的裙腳傾訴著青春的飄逸.一福秋日青春圖.率真的青春之美，鮮艷的青春之美，在我的眼前盡情綻放，如一朵嬌艷欲滴的紅蓮，這是青春的美麗.如果我可以選擇青春的位置，我希望讓它至于生命的最后，因為這可以使生命永遠在哪個燦爛的季節(jié)中定格. 踱步走國老師的窗外，親愛的老師，您還在為我們批改作業(yè)，家中的親人和孩子都等著您呢.您就別為我們費心了，多么好的老師，多么美的景象啊！ 踏著夕陽的余暉，我又回到了家.樓道里亮著燈，這肯定是爸爸怕我不敢進來而專門為我開的燈，還沒進門就聞見了飯菜的香味，親愛的爸爸媽媽，你們的愛我無以回報，你們是普天之下最美麗的人，你們傾注在我身上的愛，是偉大的，也是最美的愛. 生活，就是如此的平平常常.簡簡單單.但美卻是無處不在，這就恰到好處地印證了那句話："生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)." 生活中的美充斥在各個角落，要的是你學會發(fā)現(xiàn)，學會欣賞。 練就一種修養(yǎng)，一種品位去適時捕捉和欣賞生活中的美，為心靈開一扇窗，讓智慧的光芒和生活中眩目多彩的美呈現(xiàn)在你眼前。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”，“小荷才露尖尖角”文章里出現(xiàn)過的哦~~~。
7.關于寫作真情實感的名言
為情而造文。
——南北朝文學理論家 劉勰 《文心雕龍·情采》南朝·粱·劉勰《文心雕龍·情采》。造文：作文。
本句大意是：為了抒發(fā)思想感情才去寫詩作文，這句以簡潔的語言，說出了“情”與“文”的正確關系。人們先有了某種感觸、認識，然后再去寫詩作文，用語言文字表達出來，這樣“~”的作品才能打動人心。
如果反過來“為文而造情”，或為文而造文，那么寫出來的作品矯揉造作，無病呻吟，必然蒼白無力。清人袁枚《隨園詩話補遺》卷七：“文以情生，未有無情而有文者”.說的也是這個意思。
~可供引用強調(diào)真情實感對于文學創(chuàng)作的重要性。惟陳言之務去。
——唐代文學家 韓愈 《答李翊書》 創(chuàng)作名言唐·韓愈《答李翊書》。惟：句首語助訶.陳言：陳舊的言辭.務：必須。
本句大意是：務必避免那些陳舊的言辭。再優(yōu)美，再奇麗的語言，如果陳陳相因，反復使用，也會變成陳詞濫調(diào)，讓人讀來有似曾相識之感而心中生厭.因此作詩為文除了命意新穎之外，語言的創(chuàng)新也非常重要。
這句可供論述文學創(chuàng)作中語言的推陳出新的重要性時引用。情欲信，辭欲巧。
——西漢學者 戴圣 《禮記·表記》西漢·戴圣《禮記·表記》。欲：要、應該。
信：誠。這兩句大意是：感情要真誠，語言要精巧。
這兩句以極其簡潔的語言，說明了文學創(chuàng)作的一個最基本的、也是最重要的原則：表達的感情一定要真實，這樣才能打動人心；作品的語言一定要力求精美，這樣才能具有較高的藝術價值?？晒┮脧娬{(diào)在文學創(chuàng)作中要抒發(fā)真情實感，要講究語言工巧。
晚節(jié)漸于詩律細。 ——唐代詩人 杜甫 《遣悶戲呈路十九曹長》唐·杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》。
本句大意是：老來對于詩律的要求更加嚴格。用心精細，力求其工杜甫的詩歌在語言的錘煉科音律的運用上，都是下過苦工夫的。
他曾說：“賦詩新句穩(wěn)，不覺自長吟”，“新詩改罷自長吟”。正是通過反復的推敲、吟詠，以“語不驚人死不休”的精神要求自己，才使他的詩歌藝術迷到高度精美的程度。
言有盡而意無窮。 ——南宋詩論家、詩人 嚴羽 《滄浪詩話·詩辯》宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辯》。
本句大意是：語言完了而意味卻無窮無盡。作者在這里強調(diào)的是一種含蓄的詩境，言雖盡而寓意無窮，耐人思索，耐人尋味。
劉勰《文心雕龍》所謂“情在詞外”，所謂“物色（風物景色）盡而情有余”，“辭已盡而勢有余”，指的就是這種含蓄的美。無論寫詩作文，都應追求一種深度和厚度，避免因過于直露而流于淺薄。
詩不可無為而作。 ——清代醫(yī)學家 薛雪 《一瓢詩話》 創(chuàng)作的名言清·薛雪《一瓢詩話》。
無為：無意義，無目的。本句大意是：詩不可以無目的地去作。
這一句說明創(chuàng)作必須有目的，有意義，要寫出真情實感，有褒有貶，有愛有憎?？晒娬{(diào)詩文的社會功能時引用。
詩言志，歌永言。 —— 《尚書》 《尚書·堯典》《尚書·堯典》。
志：情志，思想感情。永：同“詠”，詠唱。
這兩句大意是：詩用來表連人的思想感情，歌是通過詠唱的語言，抑揚頓挫地把這種思想感情表達出來?！霸娧灾尽备爬嗽姼枋闱檫_意的基本功能。
“志”是屬于人們主觀范疇的東西，但人們的“志”總是在一定的社會環(huán)境中形成，并由一定的客觀現(xiàn)實所激發(fā)，才不得不“言”，因而“言”了的“志”也就反映了社會現(xiàn)實。這一詩歌理論的提出，對我國歷代的詩歌創(chuàng)作和詩歌評論產(chǎn)生過積極影響，它是我國歷代詩論的開山綱領，常為人們所引證。
意與言會，言隨意遣。 ——宋代詞人 葉夢得 《石林詩話》宋·葉夢得《石林詩話》會：融會。
遣：遣使，驅(qū)使。靈丹一粒，點鐵成金。
——北宋詩人、詞人、書法家 黃庭堅 《答洪駒父書》宋·黃庭堅《答洪駒父書》。靈丹：神奇的丹藥。
點鐵成金：比喻運用古人詩句，稍加變化，翻成新意。這兩句大意是：好像一粒靈丹妙藥，能把凡鐵點化成真金.宋代以黃庭堅為首的“江西詩派”，最講究化用前人詩句，即把古人詩詞中那些已經(jīng)用過的句子，稍加變化，改頭換面，翻出新意后用在自己的詩中.他們常常以此來顯示自己的才學，并把這種方法標榜為“奪胎換骨”、“點鐵成金'。
可供論述在詩文創(chuàng)作中巧妙地化用前人的詞句，意思，使本來比輕平庸的作品變得神奇；也可供贊美某些作品能巧妙地點化前人的詩句。但這種方法不宜濫用，以免剽竊之嫌.詩要避俗，更要避熟。
——清代文學家 劉熙載 《藝概·詩概》清·劉熙載《藝概·詩概》。這兩句大意是：詩歌要避免粗俗，更要避免濫熟。
詩歌的文詞以清新含蓄為貴，語言粗俗則流于膚淺，破壞了詩意；如果出之以陳詞濫調(diào)，讀后味如嚼蠟，實為作詩之大忌。~兩句，學作詩者應該切記。
情往似贈，興來如答。 ——南北朝文學理論家 劉勰 《文心雕龍·物色》 創(chuàng)作名言南朝·粱·劉勰《文心雕龍·物色》。
這兩句大意是：把感情傾注于客觀景物就像贈與一樣，客觀景物觸發(fā)的意興就像酬答一樣。這里說的是創(chuàng)作過程中主觀與客觀的關系，情與景的關系：作者用充滿感情的眼睛觀察景物，而景物又觸發(fā)了作者的意興，使作者產(chǎn)生了創(chuàng)作的沖動，獲得了刨作的題材，寫出了情景交融的作品。
作者用“似贈”、“如答”形容“情往”、“興來”。
8.沒有修辭或詩句,但有真情實感的句子,
我沒有別人那么富有，但可以養(yǎng)家糊口。
相信我，我行。
你如果不來，那我也不走。
他用堅定的目光望著前方。
大家一起在暴風雨里頑強抵抗著。
我們有雙手，所以我們可以做得到。
那么說的一定會成功的，因為我們相信你們。
他默默的走了，雖然沒有說什么，但很感動。
我要以真誠打動所有人。
她是堅強的人，盡管沒有人發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點。
只要肯努力，沒有做不到的。
我們的話語被他牢記在心，因為我們用真誠打動了他。
