1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,
意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無(wú)。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關(guān)心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛(ài)子心無(wú)盡,歸家喜及辰。寒衣針線(xiàn)密,家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦,呼兒?jiǎn)?wèn)苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。
5、《母別子》【唐】白居易
母別子,子別母,白日無(wú)光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢(qián)二百萬(wàn),洛陽(yáng)迎得如花人。
新人迎來(lái)舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹(shù),花落隨風(fēng)子在枝。
新人新人聽(tīng)我語(yǔ),洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。
但愿將軍重立功,更有新人勝于汝。
6、《慈母愛(ài)》【元】楊維楨
慈母愛(ài),愛(ài)幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無(wú)六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金柜書(shū)。
7、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心,搖搖為誰(shuí)吐?
慈母倚門(mén)情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音問(wèn)日以阻。
舉頭望云林,愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。
8、《誰(shuí)氏子》【唐】韓愈
非癡非狂誰(shuí)氏子,去入王屋稱(chēng)道士。
白頭老母遮門(mén)啼,挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。
或云欲學(xué)吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。
又云時(shí)俗輕尋常,力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說(shuō),知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟,愿往教誨究終始。
罰一勸百政之經(jīng),不從而誅未晚耳。
誰(shuí)其友親能哀憐,寫(xiě)吾此詩(shī)持送似。
9、《短歌行》【唐】王建
人初生,日初出。上山遲,下山疾。
百年三萬(wàn)六千朝,夜里分將強半日。
有歌有舞須早為,昨日健于今日時(shí)。
人家見(jiàn)生男女好,不知男女催人老。
短歌行,無(wú)樂(lè )聲。
10、《代北州老翁答》【唐】張謂
負薪老翁往北州,北望鄉關(guān)生客愁。
自言老翁有三子,兩人已向黃沙死。
如今小兒新長(cháng)成,明年聞道又征兵。
定知此別必零落,不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土。
在生本求多子孫,及有誰(shuí)知更辛苦。
近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵。
安邊自合有長(cháng)策,何必流離中國人。
11、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里,愁鬢明朝又一年。
《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,
意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。
《歲末到家》【清】蔣士銓
愛(ài)子心無(wú)盡,歸家喜及辰。寒衣針線(xiàn)密,家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦,呼兒?jiǎn)?wèn)苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。
《母別子》【唐】白居易
母別子,子別母,白日無(wú)光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢(qián)二百萬(wàn),洛陽(yáng)迎得如花人。
新人迎來(lái)舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹(shù),花落隨風(fēng)子在枝。
新人新人聽(tīng)我語(yǔ),洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。
但愿將軍重立功,更有新人勝于汝。
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
母稱(chēng)兒干臥,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見(jiàn),兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》
萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語(yǔ)》
白頭老母遮門(mén)啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無(wú)。 —— 黃景仁《別老母》
有孫母未去,出入無(wú)完裙。 —— 杜甫《石壕吏》
瑤池阿母綺窗開(kāi),黃竹歌聲動(dòng)地哀。 —— 李商隱《瑤池》
將母邗溝上,留家白邗陰。 —— 王安石《十五》
南風(fēng)吹其心,搖搖為誰(shuí)吐?慈母倚門(mén)情,游子行路苦。 —— 王冕《墨萱圖·其一》
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。 —— 白居易《燕詩(shī)示劉叟》
思爾為雛日,高飛背母時(shí)。 —— 白居易《燕詩(shī)示劉叟》
搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。 —— 黃景仁《別老母》
青蟲(chóng)不易捕,黃口無(wú)飽期。 —— 白居易《燕詩(shī)示劉叟》
當時(shí)父母念,今日爾應知。 —— 白居易《燕詩(shī)示劉叟》
十五彩衣年,承歡慈母前。 —— 孟浩然《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》
見(jiàn)面憐清瘦,呼兒?jiǎn)?wèn)苦辛。 —— 蔣士銓《歲暮到家》
最常用的是游子吟,其余的如下:慈母愛(ài)子,非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰,十又八載功。
《勸孝歌》 母稱(chēng)兒干臥,兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見(jiàn),兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在,浪子不覺(jué)寒。
《勸孝歌》 萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語(yǔ)》 白頭老母遮門(mén)啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。
《格言集錦》 慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母,擇鄰處。
子不學(xué),斷機杼。《三字經(jīng)》 母親,人間第一親;母愛(ài),人間第一情。
字嚴 世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。字嚴 成功的時(shí)候,誰(shuí)都是朋友。
但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母,生我劬勞。
《詩(shī)經(jīng)》 無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?《詩(shī)經(jīng)》 父之美德,兒之遺產(chǎn)。字嚴 父母德高;子女良教。
《格言對聯(lián)》 有子且勿喜,無(wú)子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見(jiàn)生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無(wú)不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯(lián)璧》 為人父母天下至善;為人子女天下大孝。
《格言聯(lián)璧》 父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(cháng)我,育我, 顧我,復我。《詩(shī)經(jīng)》 父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著(zhù) 父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。
《格言聯(lián)璧》。
《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中線(xiàn),游子身上衣。
臨行密密縫, 意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。
《歲末到家》【清】蔣士銓 愛(ài)子心無(wú)盡,歸家喜及辰。寒衣針線(xiàn)密,家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦,呼兒?jiǎn)?wèn)苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。
《母別子》【唐】白居易 母別子,子別母,白日無(wú)光哭聲苦。 關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢(qián)二百萬(wàn),洛陽(yáng)迎得如花人。 新人迎來(lái)舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。 一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。 不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹(shù),花落隨風(fēng)子在枝。 新人新人聽(tīng)我語(yǔ),洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。
但愿將軍重立功,更有新人勝于汝。十月胎恩重,三生報答輕。
《勸孝歌》 一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》 母稱(chēng)兒干臥,兒屎母濕眠。
《勸孝歌》 母苦兒未見(jiàn),兒勞母不安。《勸孝歌》 老母一百歲,常念八十兒。
《勸孝歌》 尊前慈母在,浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》 萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語(yǔ)》 白頭老母遮門(mén)啼,挽斷衫袖留不止。
〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》。
1.《母別子》唐.白居易
母別子,子別母,白日無(wú)光哭聲苦。關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢(qián)二百萬(wàn),洛陽(yáng)迎得如花人。新人迎來(lái)舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹(shù),花落隨風(fēng)子在枝。新人新人聽(tīng)我語(yǔ),洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。
但愿將軍重立功,更有新人勝于汝。
2.《慈母愛(ài)》元.楊維楨
慈母愛(ài),愛(ài)幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無(wú)六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金柜書(shū)。
古人歌頌母愛(ài)的古詩(shī)匯總如下
《詩(shī)經(jīng) ·邶風(fēng) ·凱風(fēng)》
“ 凱風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我無(wú)令人。爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。睍睆黃鳥(niǎo),載好其音。有子七人,莫慰母心。 ”
詩(shī)中強烈贊美了母親的辛勤,母親的明理,母親的美德,但因為自己的不成器而難以回報母恩,縱然有兄弟七人,因不能寬慰慈母而表示出的慚愧不安。
《游子吟》 孟郊
“慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。”
《游子吟》是眾所公認歌頌母愛(ài)的巔峰之作, 千古流傳不衰。 詩(shī)中親切真摯的吟頌了偉大的母愛(ài),展現了母親對兒子的深篤之情,詩(shī)中的母親雖無(wú)言語(yǔ),更無(wú)淚水,但那種無(wú)言的愛(ài)卻令人蕩氣回腸,催人淚下。
《母別子》 白居易
“ 母別子,子別母,白日無(wú)光哭聲苦。關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。敕賜金錢(qián)二百萬(wàn),洛陽(yáng)迎得如花人。新人迎來(lái)舊人棄,掌上蓮花眼中刺。迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。”
一首《母別子, 》的上半部,為我們展現了母親與子女被活活拆散, 生離死別的悲情苦景。丈夫因為喜新厭舊,狠心的將孩子的親生母親趕出了家門(mén),但是子女必須要留下, 于是出現了母子不得不骨肉分離, 娘喊子哭的一幕,人世之慘莫過(guò)如此。
《送母回鄉》 李商隱
“ 停車(chē)茫茫顧,困我成楚囚。感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫投。車(chē)接今在急,天竟情不留!母愛(ài)無(wú)所報,人生更何求! ”
李商隱因為母親的病重了, 所以要遠去他鄉的名醫那去看病, 接她了的車(chē)子已經(jīng)來(lái)了, 而自己又有公務(wù)在身而不能陪母親一起去。就要與母親分別了,自己身為人子,但在母親病重時(shí),竟不能陪母親一起去看病,連母愛(ài)都報答不了, 活著(zhù)還有什么意義那?
【別老母】
搴幃拜母河梁去,
白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜,
此時(shí)有子不如無(wú)。
曬 舊 衣
卅載綈袍檢尚存,領(lǐng)襟雖破卻余溫。
重縫不忍輕移拆,上有慈母舊線(xiàn)痕。
《送母回鄉》
停車(chē)茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。
慈母方病重,欲將名醫投。
車(chē)接今在急,天竟情不留!
母愛(ài)無(wú)所報,人生更何求!
1.萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語(yǔ)》
2.白頭老母遮門(mén)啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
3.慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
4.十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
5.母稱(chēng)兒干臥,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
6.母苦兒未見(jiàn),兒勞母不安。《勸孝歌》
7.老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
8.父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(cháng)我,育我,顧我,復我。《詩(shī)經(jīng)》
9.尊前慈母在,浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》
10.母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
11. 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來(lái)一次的機會(huì )
12.哀哀父母,生我劬勞。《詩(shī)經(jīng)》
13.無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?《詩(shī)經(jīng)》
14.世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。字嚴
15.成功的時(shí)候,誰(shuí)都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸
《游子吟》
慈 母 手 中 線(xiàn),
游 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫,
意 恐 遲 遲 歸。
誰(shuí) 言 寸 草 心,
報 得 三 春 暉.
作者背景
孟郊(751-814),唐代詩(shī)人。字東野,湖州武康(今浙江德清)人。少年時(shí)居蒿山,與韓愈是好朋友。一生窮困,近50歲時(shí)才中進(jìn)士。孟郊寫(xiě)詩(shī)以寒苦之音著(zhù)稱(chēng),追求奇特的構思和瘦硬的語(yǔ)言風(fēng)格,多表現下層民眾和自己的貧寒生活及遭遇,與賈島齊名,有“郊寒島瘦”之稱(chēng)。
注詞釋義
游子:離家遠游的人。
意恐:擔心。
寸草:小草。寸草心:此處指游子的心。
三春暉:春天的陽(yáng)光。這里比喻母愛(ài)。三春,初春、仲春、暮春,泛指整個(gè)春天。暉,陽(yáng)光。
古詩(shī)今譯
慈愛(ài)的母親手中的針線(xiàn),離家遠行人身上的衣服。要遠行時(shí)密密地縫呵縫,心中擔憂(yōu)兒子遲遲才回。誰(shuí)說(shuō)幼小的青草的心意,能報答得了春天的光輝?
名句賞析——“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉?”
孟郊50歲才中進(jìn)士,當上溧陽(yáng)縣尉,這樣一個(gè)小官,結束了長(cháng)年的漂泊流離生活,便將母親接來(lái)住。這首詩(shī)就寫(xiě)于此時(shí)。詩(shī)以一個(gè)極為平常而又十分典型的生活細節揭示了母愛(ài)的偉大:老母牽針引線(xiàn)為臨行的兒子縫補衣裳,由于擔心兒子長(cháng)時(shí)間不回來(lái),就把針腳縫得非常細密,希望它能結實(shí)一點(diǎn),更結實(shí)一點(diǎn)。慈母對兒子的篤愛(ài)之情,就這樣一針一線(xiàn)地縫進(jìn)衣服中,隨著(zhù)兒子千里萬(wàn)里。這一平常而充滿(mǎn)了骨肉親情的生活場(chǎng)景,是我們每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)的,所以能引起每一個(gè)讀者的共鳴,引起我們對母親的種種回憶和依戀。母愛(ài)是不期望報答,也是兒女所報答不完的,因為它像三春的陽(yáng)光對小草的哺育,是無(wú)窮無(wú)盡的。詩(shī)歌畫(huà)面簡(jiǎn)潔,語(yǔ)言樸素,而內涵深厚,動(dòng)人心弦,所以能膾炙人口,千古流傳。
1、慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫, 意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。——孟郊《游子吟》
2、父母皆艱辛,尤以母為篤。——徐熙《勸孝歌》
3、兒身將欲生,母身如在獄。——徐熙《勸孝歌》
4、喃喃教言語(yǔ),一一刷毛衣。——白居易《燕詩(shī)示劉叟》
5、老母與子別,呼天野草間。——李白《豫章行》
6、人家見(jiàn)生男女好,不知男女催人老。——王建《短歌行》
7、將母邗溝上,留家白邗陰。——王安石《十五》
8、來(lái)時(shí)父母知隔生,重著(zhù)衣裳如送死。——王建《渡遼水》
9、哀哀父母,生我勞瘁。——詩(shī)經(jīng)《小雅·蓼莪》
10、無(wú)父何?無(wú)母何恃?——贊美母親的詩(shī)句《小雅·蓼莪》
11、霜隕蘆花淚濕衣。——輿恭《思母》
游子吟(孟郊) 孟郊 慈母手中線(xiàn),游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。
五言古詩(shī)《送母回鄉》“停車(chē)茫茫顧,困我成楚囚。感傷從中起,悲淚哽在喉。
慈母方病重,欲將名醫投。車(chē)接今在急,天竟情不留!母愛(ài)無(wú)所報,人生更何求!” 慈烏夜啼 白居易 慈烏失其母,啞啞吐哀音。
晝夜不飛去,經(jīng)年守故林。 夜夜夜半啼,聞?wù)邽檎唇蟆?/p>
聲中如告訴,未盡反哺心。 百鳥(niǎo)豈無(wú)母,爾獨哀怨深。
應是母慈重,使爾悲不任。 昔有吳起者,母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩,其心不如禽。 慈烏復慈烏,鳥(niǎo)中之曾參。
《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》 凱風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我無(wú)令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥(niǎo),載好其音。有子七人,莫慰母心。
翻譯: 飄飄和風(fēng)自南來(lái), 吹拂酸棗小樹(shù)心。 樹(shù)心還細太嬌嫩, 母親實(shí)在很辛勤。
飄飄和風(fēng)自南來(lái), 吹拂酸棗粗枝條。 母親明理有美德, 我不成器難回報。
寒泉寒泉水清涼, 源頭就在那浚土。 兒子縱然有七個(gè), 母親仍是很勞苦。
小小黃雀宛轉鳴, 聲音悠揚真動(dòng)聽(tīng)。 兒子縱然有七個(gè), 不能寬慰慈母心。
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