關(guān)于心靈相通的詩(shī)句(古代描寫心靈相通的詩(shī)詞有哪些)
1.古代描寫心靈相通的詩(shī)詞有哪些
1、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
《無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》唐代：李商隱
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
釋義：
昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)；我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。身上無(wú)彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內(nèi)心卻像靈犀一樣，感情息息相通。互相猜鉤嬉戲，隔座對(duì)飲春酒暖心；分組來(lái)行酒令，決一勝負(fù)燭光泛紅。可嘆呵，聽(tīng)到五更鼓應(yīng)該上朝點(diǎn)卯；策馬趕到蘭臺(tái)，像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。
2、眼約心同，空有靈犀一點(diǎn)通。
《采桑子·十年塵土湖州夢(mèng)》金朝：王寂
十年塵土湖州夢(mèng)，依舊相逢。眼約心同，空有靈犀一點(diǎn)通。
尋春自恨來(lái)何暮，春事成空。懊惱東風(fēng)，綠盡疏陰落盡紅。
釋義：
漫游風(fēng)塵十年一覺(jué)湖州夢(mèng)，仍像舊時(shí)一樣久別重逢。四目相對(duì)心意相同，卻空有靈犀一點(diǎn)通。尋春時(shí)恨自己為什么來(lái)晚，芳艷的春事盡已成空。惱恨這無(wú)情的春風(fēng)，吹得疏蔭綠遍吹盡了姹紫嫣紅。
3、共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
《望月有感》唐代：白居易
時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。
吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
釋義：
戰(zhàn)亂災(zāi)荒祖先產(chǎn)業(yè)蕩然空，弟兄漂泊寄居他鄉(xiāng)各西東。戰(zhàn)亂過(guò)后田園荒蕪寥落，逃亡途中骨肉同胞流落離散。顧影自憐好象離群的旅雁，行蹤不定酷似無(wú)根的秋蓬。同看明月，分散的親人都會(huì)傷心落淚，一夜思鄉(xiāng)心情五地相同。
4、花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》宋代：李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
釋義：
粉紅色的荷花已經(jīng)凋謝，幽香也已消散，光滑如玉的竹席帶著秋的涼意。解開(kāi)綾羅裙，換著便裝，獨(dú)自登上小船。仰頭凝望遠(yuǎn)天，那白云舒卷處，誰(shuí)會(huì)將錦書寄來(lái)？雁群飛回來(lái)時(shí)，月光已經(jīng)灑滿了西樓。
落花獨(dú)自地飄零著，水獨(dú)自地流淌著。彼此都在思念對(duì)方，可又不能互相傾訴，只好各在一方獨(dú)自愁悶著。這相思的愁苦實(shí)在無(wú)法排遣，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
5、故人早晚上高臺(tái)，贈(zèng)我江南春色、一枝梅。
《虞美人·寄公度》宋代：舒亶
芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起。背飛雙燕貼云寒，獨(dú)向小樓東畔、倚闌看。
浮生只合尊前老，雪滿長(zhǎng)安道。故人早晚上高臺(tái)，贈(zèng)我江南春色、一枝梅。
釋義：
荷花落盡天連著水，暮色蒼茫煙波隨風(fēng)起。分飛的雙燕緊貼著寒云，我獨(dú)上小樓東邊倚欄觀看。短暫浮生在醉酒中衰老，轉(zhuǎn)眼間大雪蓋滿京城道。遠(yuǎn)方友人也定會(huì)登臺(tái)凝望，寄給我一枝江南春梅。
2.尋找有關(guān)“人隔兩地,心靈相通”的古詩(shī)、詞
雖然不能相見(jiàn)，但是心靈相通。
出自唐朝詩(shī)人李商隱的《無(wú)題》全詩(shī)如下： 無(wú)題二首（其一） 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。 身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通. 身上雖然沒(méi)有象彩鳳那樣能讓兩人人比翼齊飛的翅膀， 但是心里有靈犀，彼此的心理一點(diǎn)的明白. 雙飛翼能讓兩個(gè)人比翼齊飛的翅膀. 詩(shī)人這兩句詩(shī)顯然是在寫自己的愛(ài)情遭遇。他同自己的愛(ài)人分處兩地，不能相見(jiàn)，所以說(shuō)“身無(wú)彩鳳雙飛翼”。
盡管不能相通，但兩人在思想感情上卻早已契合、溝通，“心有靈犀一點(diǎn)通”即指此而言。下句常為后人所借用，但已不限于指愛(ài)情。
3.尋找有關(guān)“人隔兩地,心靈相通”的古詩(shī)、詞
雖然不能相見(jiàn)，但是心靈相通。
出自唐朝詩(shī)人李商隱的《無(wú)題》全詩(shī)如下： 無(wú)題二首（其一） 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。 身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通. 身上雖然沒(méi)有象彩鳳那樣能讓兩人人比翼齊飛的翅膀， 但是心里有靈犀，彼此的心理一點(diǎn)的明白. 雙飛翼能讓兩個(gè)人比翼齊飛的翅膀. 詩(shī)人這兩句詩(shī)顯然是在寫自己的愛(ài)情遭遇。他同自己的愛(ài)人分處兩地，不能相見(jiàn)，所以說(shuō)“身無(wú)彩鳳雙飛翼”。
盡管不能相通，但兩人在思想感情上卻早已契合、溝通，“心有靈犀一點(diǎn)通”即指此而言。下句常為后人所借用，但已不限于指愛(ài)情。
4.請(qǐng)問(wèn)那首詩(shī)里有“原來(lái)每個(gè)人的心靈都是相通的”這句話
唐朝的李商隱‘《無(wú)題》其一’
昨夜星辰昨夜風(fēng)，
畫樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，
心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，
分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，
走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
解釋：身上沒(méi)有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀，心靈卻像犀牛角一樣，有一點(diǎn)白線可以相通。
賞析：詩(shī)人這兩句詩(shī)顯然是在寫自己的愛(ài)情遭遇。他同自己的愛(ài)人分處兩地，不能相見(jiàn)，所以說(shuō)“身無(wú)彩鳳雙飛翼”。盡管不能相通，但兩人在思想感情上卻早已契合、溝通，“心有靈犀一點(diǎn)通”即指此而言。下句常為后人所借用，但已不限于指愛(ài)情。古書記載，有一種犀牛角名通天犀，有白色如線貫通首尾，被看作為靈異之物，故稱靈犀，“一點(diǎn)通”的想象也由此而來(lái)。清人馮舒說(shuō)：“次聯(lián)襯貼流麗圓美，‘西昆’一世所效?！保ㄒ?jiàn)《瀛奎律髓匯評(píng)》），可見(jiàn)其影響之深。
'心有靈犀一點(diǎn)通'現(xiàn)在常用于形容情人之間心靈相通，比如說(shuō)對(duì)于某事物的看法異口同聲、解決問(wèn)題的方法都想得一樣。
5.錦瑟表現(xiàn)情人心靈相通之句
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙原文：《錦瑟》 作者：李商隱錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。1.詩(shī)篇首尾呼應(yīng)。
首聯(lián)以錦瑟為喻，暗寫詩(shī)人自己。大致意思是這樣的—眨眼工夫，我已年屆半百；追憶起已逝的青春年華，不禁百感交集，倍覺(jué)惘然。
尾聯(lián)寫如此情懷，豈待今朝回憶始感到無(wú)窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然，現(xiàn)在回想，舊情難卻，只是一切都如隔世了！2.頷聯(lián)重在借人物典故來(lái)抒情表意——用莊周夢(mèng)為蝴蝶的典故來(lái)表現(xiàn)自己昔日曾有過(guò)美好夢(mèng)想，卻又虛幻如夢(mèng)；又用望帝化鵑的典故來(lái)抒寫自己也如望帝魂化杜鵑那樣執(zhí)著地唱出自己的悲哀。3.頸聯(lián)化典入詩(shī)，寄寓深情——借南海鮫人的故事，來(lái)形容自己回首往事的傷感；再借“藍(lán)田玉煙”的景象寫異常美好的理想，但無(wú)法把握與親近。
6.錦瑟表現(xiàn)情人心靈相通之句
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙
原文：
《錦瑟》 作者：李商隱
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
1.詩(shī)篇首尾呼應(yīng)。首聯(lián)以錦瑟為喻，暗寫詩(shī)人自己。大致意思是這樣的—眨眼工夫，我已年屆半百；追憶起已逝的青春年華，不禁百感交集，倍覺(jué)惘然。尾聯(lián)寫如此情懷，豈待今朝回憶始感到無(wú)窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然，現(xiàn)在回想，舊情難卻，只是一切都如隔世了！
2.頷聯(lián)重在借人物典故來(lái)抒情表意——用莊周夢(mèng)為蝴蝶的典故來(lái)表現(xiàn)自己昔日曾有過(guò)美好夢(mèng)想，卻又虛幻如夢(mèng)；又用望帝化鵑的典故來(lái)抒寫自己也如望帝魂化杜鵑那樣執(zhí)著地唱出自己的悲哀。
3.頸聯(lián)化典入詩(shī)，寄寓深情——借南海鮫人的故事，來(lái)形容自己回首往事的傷感；再借“藍(lán)田玉煙”的景象寫異常美好的理想，但無(wú)法把握與親近。
