描寫人廉潔自律的古詩句(關(guān)于廉潔自律的詩句)
1.關(guān)于廉潔自律的詩句
關(guān)于廉潔自律的詩句 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間 絹帕麻菇與線香，本資民用反為殃。
兩袖清風(fēng)朝天去，免得閻閭話短長。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間——明.于謙 不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤——元.王冕<> 廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——宋.包拯 三年為刺使，飲水復(fù)食葉。 惟向天竺山，取得兩片石。
此抵有千金，無乃傷清白?！?白居易 撿點(diǎn)行囊一擔(dān)輕， 京華望去幾多程。
停鞭靜憶為官日， 事事堪持天日盟。 ——明.況鐘 一官來此幾經(jīng)春， 不愧蒼天不負(fù)民。
神道有靈應(yīng)識(shí)我， 去時(shí)還似到時(shí)貧。 ——明.胡守安 古人去此水，一歃思千金。
試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！獣x.吳隱之 罷郡輕舟回江南， 不帶關(guān)中一點(diǎn)棉。
回看群黎終有愧， 長亭一別心黯然。 ——清.蔡信芳 贊同 勤廉者平安一世，貪婪者自毀一生. 根深，狂風(fēng)拔不起；心正，邪惡攻不破. 學(xué)蘇瓊，置瓜梁上，譽(yù)聲傳萬代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年. 用人要公正，做人要身正，作風(fēng)要清正，為官要廉政. 貪如水，不遏則自溺；欲如火，不禁則自焚. 風(fēng)正一帆順，清廉得民心. 為人自私私盡名衰，做官貪財(cái)財(cái)多身亡. 樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人. 廉潔如水，來不得半點(diǎn)污染； 奉公如蠶，吐不完一身正氣. 處逆境時(shí)要明志，立順境中要拒腐. 愛國奉獻(xiàn)明禮守信，清正廉潔勤政為民. 崇勤尚儉持家敬桑梓，倡廉奉潔治國順天下. 廉而正，生命如壘石積山讓后人景仰； 貪亦邪，行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷. 廉，取所當(dāng)取，不義之財(cái)分文不取； 公，用所當(dāng)用，人民權(quán)力絕不濫用. 惟儉可以生廉，惟廉可以助儉. 清廉是面明鏡，它能照見領(lǐng)導(dǎo)干部的本質(zhì). 清廉為本一身正氣， 不貪不沾利國利己. 直筆方能寫正字，清廉才敢談人生. 警鐘長鳴，分公私美丑； 廉潔自律，顯浩然正氣. 眾志成城，高舉反腐大旗. 齊心協(xié)力，懲治貪官污吏. 廉潔是一種無形資產(chǎn)，是比任何財(cái)富更重要的財(cái)富. 勤以修行，儉以修德，勤儉足以持家； 廉以修身，潔以養(yǎng)性，廉潔必可興邦. 莫以廉小而不為，莫以貪小而為之. 廉潔方能聚人，律己方能服人， 身正方能帶人，無私方能感人. 廉潔是善，腐敗是惡，善惡明辨，國泰民安. 廉政承諾并不難，難的是一輩子踐諾. 兩點(diǎn)以直線為近，人生以廉潔為好. 貪侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì)，因?yàn)椴恍业氖?，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實(shí)總 感到不能滿足自己。
——法.安格爾 人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自 身的物質(zhì)利益。——法.居里夫人 德行告訴人們：反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機(jī)會(huì)做出高尚的行為來。
— —俄.車爾厄雪夫斯基 不貪為寶?！笄鹈?激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉。
——柳宗元 出污泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤 廉者民之表也，貪者民之賊也。
——包拯 清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（老百姓）話短長。——于謙 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。
——孔子 臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉?！拙右?嗜欲之原滅，廉正之心生。
——?jiǎng)⑾?茍非吾之所有，雖一毫而莫取。——蘇軾 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。
——方志敏 儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養(yǎng)革命品質(zhì)?！焯亓?以財(cái)為草，以身為寶。
——?jiǎng)⑾?不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì) ，走自己正確的道路?！?愛因斯坦 沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。
——法.巴爾扎克 不誘于譽(yù)，不恐于誹。 ——《荀子》 玩人喪德，玩物喪志。
——《尚書》 不侮矜寡，不畏強(qiáng)御。 ——《詩經(jīng)》 臨財(cái)莫如廉。
——漢?劉向 公之為言，公正無私也。 ——漢?班固 渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。
——晉?陸機(jī) 有公心，必有公道。 ——晉?楊泉 君子可招而不可誘，可棄而不可慢。
——隋?王通 心如鐵石，氣若風(fēng)云。 ——唐?楊炯 朗如日月，清如水鏡。
——唐?楊炯 酌貪泉而覺爽，處涸轍而猶歡。 ——唐?王勃 源潔則流清，形端則影直。
——唐?王勃 事在是非，公無遠(yuǎn)近。 ——唐?張九齡 廉慎傳家政，流芳合古今。
——唐?崔顥 山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。 ——唐?孟郊 守正為心，疾惡不懼。
——唐?柳宗元 莫言名與利，名利是身仇。 ——唐?杜牧 在上不驕，在下不諂。
——宋?王安石 忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。 ——宋?林逋 新月無私照，落日有余輝。
——宋?潘閬 廉能清正，奉公守法。 ——元?曾瑞 清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長！ ——明?于謙 公則四通八達(dá)，私則一偏而隅。
——明?薛 見勢不趨，見威不惕。 ——明?馮夢龍 吏肅惟遵法，官清不愛錢。
——明?馮夢龍 公生明，廉生威。 ——清?李惺。
2.描寫清正廉潔的詩句
勤廉者平安一世，貪婪者自毀一生.
根深，狂風(fēng)拔不起；心正，邪惡攻不破.
學(xué)蘇瓊，置瓜梁上，譽(yù)聲傳萬代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年.
用人要公正，做人要身正，作風(fēng)要清正，為官要廉政.
貪如水，不遏則自溺；欲如火，不禁則自焚.
風(fēng)正一帆順，清廉得民心.
為人自私私盡名衰，做官貪財(cái)財(cái)多身亡.
樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人.
廉潔如水，來不得半點(diǎn)污染； 奉公如蠶，吐不完一身正氣.
處逆境時(shí)要明志，立順境中要拒腐.
愛國奉獻(xiàn)明禮守信，清正廉潔勤政為民.
崇勤尚儉持家敬桑梓，倡廉奉潔治國順天下.
廉而正，生命如壘石積山讓后人景仰； 貪亦邪，行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷.
廉，取所當(dāng)取，不義之財(cái)分文不??； 公，用所當(dāng)用，人民權(quán)力絕不濫用.
惟儉可以生廉，惟廉可以助儉.
清廉是面明鏡，它能照見領(lǐng)導(dǎo)干部的本質(zhì).
清廉為本一身正氣， 不貪不沾利國利己.
直筆方能寫正字，清廉才敢談人生.
警鐘長鳴，分公私美丑； 廉潔自律，顯浩然正氣.
眾志成城，高舉反腐大旗. 齊心協(xié)力，懲治貪官污吏.
廉潔是一種無形資產(chǎn)，是比任何財(cái)富更重要的財(cái)富.
勤以修行，儉以修德，勤儉足以持家； 廉以修身，潔以養(yǎng)性，廉潔必可興邦.
莫以廉小而不為，莫以貪小而為之.
廉潔方能聚人，律己方能服人， 身正方能帶人，無私方能感人.
廉潔是善，腐敗是惡，善惡明辨，國泰民安.
廉政承諾并不難，難的是一輩子踐諾.
兩點(diǎn)以直線為近，人生以廉潔為好.
3.關(guān)于廉潔自律的古詩
北宋包拯作詩：“清心為治本，直道是身謀，秀干終成棟，精鋼不作鉤。
倉充鼠雀喜，草盡狐兔愁。史冊有遺訓(xùn)，毋貽來者羞?！?/p>
并肯定“廉者，民之表也”，斥責(zé)“貪者，民之賊也”，表達(dá)了官員只有守住直道、正氣、廉潔，為官廉政、用權(quán)為公，才能受到老百姓的愛戴。蘇軾寫下“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，意指一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)。
到白居易的“身心轉(zhuǎn)恬泰，煙景彌淡泊”表達(dá)出做人要性情淡泊，不計(jì)較眼前得失。杜牧的“草色人心相與閑，是非名利有無間”，表達(dá)的含義是：人不為世俗所累、不為外在所擾，心如平湖不起波瀾，故閑而從容，因此，是非名利就可有可無，曲肱疏食，自得其樂，是謂“得不憂，失不懼”。
辛棄疾的“事如芳草春長在，人似浮云影不留”，表達(dá)出了只有留下事業(yè)才會(huì)如芳草常在，而其他一切都是浮云……這些都表達(dá)出詩人們倡導(dǎo)的清廉為官的氣節(jié)和風(fēng)范。因此黨員干部要終生做到：勤為徑做人、善為本做事、廉為先做官，行如碧玉潔、清廉愛人民，心同朗月明、潔身為人民。
4.關(guān)于廉潔的古詩句
1、贈(zèng)劉景文（宋 蘇軾） 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，正是橙黃橘綠時(shí)?！咀⑨尅?橙黃橘綠時(shí)：指橙子發(fā)黃、橘子將黃猶綠的時(shí)候，指農(nóng)歷秋末冬初。
【砥廉哲理啟示】 菊花雖已凋謝殘落，但在那寒風(fēng)霜雪中卻仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊殘猶有傲霜枝”這句詩贊美菊花的傲骨耐寒。
以至于后人常常用這一句詩來比喻和贊賞有氣節(jié)的人風(fēng)骨凜然、不向惡勢力低頭的高尚品格。我們的為官從政者也應(yīng)具備這樣的品格。
2、芙蓉樓送辛漸（唐 王昌齡） 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
【注釋】 平明：黎明。楚山：指鎮(zhèn)江一帶的山。
冰心：清明純潔的心，比喻心地瑩潔。毛壺：玉制的壺，比喻高潔。
【砥廉哲理啟示】 王昌齡的這首詩以蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出詩人送別客人時(shí)的凄寒孤寂之情，更展現(xiàn)了詩人開朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置于玉壺的景象之間形成一種有意無意的照應(yīng)，令人自然聯(lián)想到詩人孤介傲岸、冰清玉潔的形象，也告訴我們這樣的砥廉哲理。
要做一個(gè)清正廉潔的好官員，就必須做到“一片冰心在玉壺”，即在心靈深處清心寡欲、一塵不染，樹立高尚的道德情操。3、石灰吟（明 于謙） 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留青白在人間。
【砥廉哲理啟示】 高尚的情感和堅(jiān)韌的意志，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經(jīng)過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，并且將清白留在人間。4、竹石 （清 鄭燮（xiè）） 咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)?！卷屏芾韱⑹尽?高尚的情感和堅(jiān)韌的意志，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經(jīng)過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，并且將清白留在人間。
5、己亥雜詩 （清 龔自珍） 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
【注釋】 ①浩蕩離愁：無邊的離愁。離：指離京。
②吟鞭：詩人的馬鞭。東指：向東指。
當(dāng)時(shí)作者從北京城東的廣渠門離開北京?！卷屏芾韱⑹尽?“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，從詩人看來，落花作為個(gè)體，它的生命是終止了，但當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出新的生命價(jià)值，并終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天！我們的所有為官從政者都應(yīng)該具有龔自珍這樣的胸懷，將自己的一切無私奉獻(xiàn)給社會(huì)，培養(yǎng)棟梁人才，培育廉潔風(fēng)氣，即使?fàn)奚约阂矡o怨無悔。
6、無題 （唐 李商隱） 相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【砥廉哲理啟示】 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，是李商隱這首詩中流傳千古的名句。曾經(jīng)使多少人為之感動(dòng)，為之感慨。
我的心要不相思，就像蠶兒吐絲，除非自己身死，決不結(jié)束。相思的眼淚，就像蠟炬自焚，只有燒盡成灰，才會(huì)停止。
這兩句詩原本在于寫相思之苦，并表達(dá)出至死方休的堅(jiān)貞愛情。但是，同樣也為我們提供了深刻的砥廉啟示。
我們的人民公仆，作為社會(huì)精英，作為先進(jìn)分子，理應(yīng)像春蠶一樣，為了百姓幸福，為了社會(huì)進(jìn)步，無私奉獻(xiàn)，吐完最后一縷絲；理應(yīng)像蠟燭一樣，犧牲自己，成就他人，生命不息，奉獻(xiàn)不止。7、寒菊（南宋·鄭思肖） 花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！咀⑨尅?①鄭思肖：1241-1381，字憶翁，號(hào)所南，福建連江人。
南宋末年著名詩人。曾為宋太學(xué)生。
宋亡后，便隱居蘇州寺廟，終生不仕，過著隱士般的“遺民”生活。②不并：不合、不靠在一起。
③疏籬：稀疏的籬笆。未窮：無窮無盡。
④“寧可”句：謂菊花寧可抱香枯萎在枝頭。⑤何曾：哪曾、不曾。
北風(fēng)：寒風(fēng)。此處語意雙關(guān)，亦指元朝的殘暴勢力。
【砥廉哲理啟示】 在這首詩中，菊花不與百花一齊開，表現(xiàn)了它不同流俗、卓然超絕的氣質(zhì)與格調(diào)。它雖然“獨(dú)立疏籬”，但并不感到寂寞、孤獨(dú)，反而“趣未窮”。
之所以如此，就在于它具有寧愿“枝頭抱香死”，也不“吹落北風(fēng)中”的高尚節(jié)操和精神境界。我們的從政為官者在任。
5.關(guān)于清正廉潔的古詩
1、《石灰吟》——明代于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
譯文：石灰石只有經(jīng)過千萬次錘打才能從深山里開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
2、《墨梅》——元代王冕
吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
譯文：我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。不需要?jiǎng)e人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。
3、《卜算子·詠梅》——宋代陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
譯文：驛站外斷橋旁，梅花寂寞地開放，無人來欣賞。黃昏里獨(dú)處已夠愁苦，又遭到風(fēng)吹雨打而飄落四方。它花開在百花之首，卻無心同百花爭享春光，只任憑百花去總妒。即使花片飄落被碾作塵泥，也依然有永久的芬芳留在人間。
4、《書端州郡齋壁》——宋代包拯
清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。
倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓(xùn)，毋貽來者羞。
譯文：清私心是治事的根本，講直道是立身的宗旨。好木料終成棟梁，好鋼材堅(jiān)強(qiáng)不屈。倉多存糧偷吃公糧的鼠雀高興，野無雜草常啃青草的兔狐發(fā)愁。牢記先賢留下的立身處事的教導(dǎo)，決不能讓后人想到我而覺得羞恥。
5、《入京詩》——明代于謙
絹帕蘑菇與線香， 本資民用反為殃。
清風(fēng)兩袖朝天去， 免礙閻羅話短長。
譯文：蘑菇、絹帕和線香是供人們?nèi)粘Ｊ褂玫?，如果都被做官的拿去用來討好上司，那就?huì)給人民的生活所需帶來困難。自己一身清白去做京官，就不會(huì)讓老百姓指戳脊梁。
6.描寫清廉的古詩句
1、醞作清廉滋味（宋·鄒應(yīng)博·《感皇恩·覓得個(gè)州兒》）
2、兩字清廉（宋·龔日升·《柳梢青·二十年前》）
3、況清廉如水（宋·無名氏·《滿江紅·瑞靄長安》）
4、此地清廉惟飲水（唐·方干·《上張舍人》）
5、清廉治政（元·劉處玄·《滿庭芳 許真君全家拔宅升天，龐居士全家坐》）
6、可能蚯蚓獨(dú)清廉（宋·王安石·《舒州被召試不赴偶書》）
7、酌泉依舊只清廉（宋·白玉蟾·《酌貪泉因吊吳隱之三首》）
8、傳世惟清廉（宋·蔡襄·《觀宋中道家藏書畫》）
9、清廉律薄夫（宋·羅一鶚·《挽知容詐明請?zhí)展罚?/p>
10、離男坎女甚清廉（宋·宋太宗·《逍遙詠》）
11、正直清廉真吏師（宋·王邁·《寄南劍守陳寺丞宿》）
12、時(shí)吏清廉（明·李攀龍·《東門行》）
《挽知容詐明請?zhí)展?/p>
年代：宋 作者： 羅一鶚
月旦爭推重，邦人得范模。
官資雖刺史，氣味一寒儒。
簡淡根真性，清廉律薄夫。
不知收卓行，曾入史編無。
7.廉潔自律詩句,名言
明.于謙 兩袖清風(fēng)
廉政名言警句
、廉潔自律，警鐘常鳴
2、廉潔自律，從我做起
3、以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥
4、以服務(wù)人民為榮 以背離人民為恥
5、以崇尚科學(xué)為榮 以愚昧無知為恥
6、以辛勤勞動(dòng)為榮 以好逸惡勞為恥
7、以團(tuán)結(jié)互助為榮 以損人利己為恥
8、以誠實(shí)守信為榮 以見利忘義為恥
9、以遵紀(jì)守法為榮 以違法亂紀(jì)為恥
10、以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥
12、被物質(zhì)欲望所束縛，會(huì)覺得生命可悲。
把廉潔勤政記心中，會(huì)感到一生充實(shí)。
13、淡泊名利好比清茶一杯靜心正身，
務(wù)實(shí)為民好比功積如山德載千秋。
14、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
15、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
16、搞一次特殊，就降低一分威信；
破一次規(guī)矩，就留下一個(gè)污點(diǎn)。
謀一次私利，就失去一片人心。
17、貪婪和幸福永遠(yuǎn)不會(huì)牽手。
18、做官不患位不尊而患德不崇，勤政不患祿不厚而患知不博。
19、功過是非須經(jīng)歷史檢驗(yàn)，廉潔勤政要由群眾評(píng)說。
