關(guān)于義的好詩(shī)句(和義有關(guān)的詩(shī)句)
1.和義有關(guān)的詩(shī)句
1.以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。
——《管子·牧民》 2.臨患不忘國(guó)，忠也?！蹲髠鳌ふ压辍?3.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 4.茍利國(guó)家，不求富貴?！抖Y記·儒行》 5.捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 6.烈士之愛(ài)國(guó)也如家?！鸷椤侗阕印ね馄V譬》烈士：有抱負(fù).有作為的人。
7.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺汀对狸?yáng)樓記》 8.位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。
——-陸游《病起書(shū)懷》 9.王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！懹巍妒緝骸?10.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過(guò)零丁洋》 11.精忠報(bào)國(guó)?！端问贰ぴ里w列傳》 12.天下興亡，匹夫有責(zé)。
——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》。
2.關(guān)于義的詩(shī)句
關(guān)于義的詩(shī)句：
夫孰非義而可用兮
《離騷》
先秦 · 屈原
三綱實(shí)系命，道義為之根
《正氣歌》
宋 · 文天祥
不嫁義郎體，其往欲何云
《孔雀東南飛》
漢 · 佚名
今日違情義，恐此事非奇
《孔雀東南飛》
漢 · 佚名
吾已失恩義，會(huì)不相從許
《孔雀東南飛》
漢 · 佚名
直說(shuō)太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來(lái)貴門(mén)
《孔雀東南飛》
漢 · 佚名
關(guān)東有義士，興兵討群兇
《蒿里行》
漢 · 曹操
奇文共欣賞，疑義相與析
《移居二首》
魏晉 · 陶淵明
越王勾踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣
《越中覽古》
唐 · 李白
海內(nèi)興義師，欲共討不祥
《悲憤詩(shī)》
漢 · 蔡文姬
邊荒與華異，人俗少義理
《悲憤詩(shī)》
漢 · 蔡文姬
已用當(dāng)時(shí)法，誰(shuí)將此義陳
《寄李十二白二十韻》
唐 · 杜甫
佳人慕高義，求賢良獨(dú)難
《美女篇》
魏晉 · 曹植
義膽包天，忠肝蓋地，四海無(wú)人識(shí)
《念奴嬌·天南地北》
元 · 施耐庵
自光岳氣分，士無(wú)全節(jié)，君臣義缺，誰(shuí)負(fù)剛腸
《沁園春·題潮陽(yáng)張?jiān)S二公廟》
宋 · 文天祥
忠孝義慈行方便，不須求我自然真
《絕句》
唐 · 呂洞賓
要主君臣義，須存子母心
《五言》
唐 · 呂洞賓
人心如良苗，得養(yǎng)乃滋長(zhǎng)；苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)
《讀書(shū)有所見(jiàn)作》
清 · 蕭掄謂
成紀(jì)星郎字義山，適歸高壤抱長(zhǎng)嘆
《哭李商隱》
唐 · 崔玨
千年忠義氣，日星光
《小重山·端午》
元 · 舒頔
……
3.關(guān)于仁義的詩(shī)句
上仁為之而無(wú)以為也；
《荀子》：“不學(xué)問(wèn)，無(wú)正義，以富利為隆，是俗人者也?！?
《老子》：“大道廢，有仁義?；壑浅?，有大偽?！?
趙岐注：“有仁認(rèn)之道，可以為名。以利為名，有不利之患矣?！?
朱熹集注：“仁者，心之德，愛(ài)之理。義者，心之制，事之宜?！?
君使臣以禮，臣事君以忠。
君叫臣死，臣不得不死。
君子以為忠?！巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》
盡心于人曰忠，不欺于己曰信?！巍に抉R光《四言銘系述》
交不忠兮怨長(zhǎng)?！冻o·九歌·湘君》
北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“誠(chéng)臣徇主而棄親，孝子安家而忘國(guó)，各有行也。”
北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生》：“行誠(chéng)孝而見(jiàn)賊，履仁義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟(jì)國(guó)，君子不咎也?！?
唐太宗 《賜蕭瑀》詩(shī)：“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣?！?
《禮記·禮器》：“君子之於禮也，有所竭情盡慎，致其敬而誠(chéng)若，有美而文而誠(chéng)若?！?
《香囊記·慶壽》：“一生未悟誠(chéng)明了，百行須知孝悌先?！?
明 陳子龍 《送默公師應(yīng)試燕都》詩(shī)：“朗然冰雪心，十年奉誠(chéng)愫。”
4.關(guān)于義的古詩(shī) 故事 格言
歷數(shù)古今中外一切有大建樹(shù)者，無(wú)一不惜時(shí)如金。
古書(shū)《淮南子》有云："圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。"漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》有這樣的詩(shī)句："百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
"晉朝陶淵明也有惜時(shí)詩(shī)："盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。"唐末王貞白《白鹿洞》詩(shī)中更有"一寸光陰一寸金"的妙喻。
法國(guó)作家巴爾扎克把時(shí)間比作資本。德國(guó)詩(shī)人歌德把時(shí)間看成是自己的財(cái)產(chǎn)。
魯迅先生對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)更深刻。他說(shuō)："時(shí)間就是生命。
無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。"法拉第中年以后，為了節(jié)省時(shí)間，把整個(gè)身心都用在科學(xué)創(chuàng)造上，嚴(yán)格控制自己，拒絕參加一切與科學(xué)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，甚至辭去皇家學(xué)院主席的職務(wù)。
居里夫人為了不使來(lái)訪(fǎng)者拖延拜訪(fǎng)的時(shí)間，會(huì)客室里從來(lái)不放坐椅。76歲的愛(ài)因斯坦病倒了，有位老朋友問(wèn)他想要什么東西，他說(shuō)，我只希望還有若干小時(shí)的時(shí)間，讓我把一些稿子整理好。
