(一)陶淵明《飲酒》之五
結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
簡(jiǎn) 析
我家建在眾人聚居繁華道,可從沒(méi)有煩神應酬車(chē)馬喧鬧。要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。東墻下采擷清菊心情徜徉,猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結隊的鳥(niǎo)兒回翔遠山的懷抱。 人的思想或精神,可以孤立地自我凈化,或者說(shuō),能夠超脫于現實(shí)之外。“結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠地自偏。”這四句詩(shī)就是講這個(gè)道理。“結廬在人境”是說(shuō)生活在現實(shí)社會(huì )中。“車(chē)馬喧”指人世間各種煩人的塵雜,也是世人為富貴榮華而奔競的形象寫(xiě)照。他之所以身居人境而塵雜不染,就因為能做到“心”。“心遠”就是思想上絕棄富貴榮華之念。一個(gè)人丟掉了物欲,斷絕了塵想,精神就遠遠超出于塵世之外了。詩(shī)人采菊東籬,悠然自得,又逢山氣特佳,飛鳥(niǎo)投林的黃昏,大自然的一切都顯得和融淳凈;此時(shí)的詩(shī)人,超然冥邈,神逸方外,他的心境與大自然融為一體了。 這是對宇宙人生之理、造化自然之趣的領(lǐng)悟;從廬山一帶傍晚的自然環(huán)境說(shuō),一切都顯得和融渾樸,充滿(mǎn)生機,這正是大自然的本色。詩(shī)人的悠然情懷與眼前的自然氣象,都合于自然之,因而,主、客二方也就冥會(huì )妙合了。
(二 ) 歸田園居·其三·種豆南山下——陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(cháng),夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
南山坡下有我的豆子地,地里雜草叢生,豆苗卻長(cháng)得很稀。早晨天亮就起來(lái)到田里鋤草,晚上披著(zhù)月光扛著(zhù)鋤頭回家歇息。高高的草木覆蓋了狹窄的田間小路,露水打濕了我的衣裳。衣裳濕了倒不重要,只要不違背我的初衷就行了。
評 析
此詩(shī)是描寫(xiě)陶淵明勞動(dòng)生活的代表作。雖寫(xiě)勞動(dòng),其主旨卻并非寫(xiě)勞作之艱辛,而是表現一種審美情趣。試思:"晨興理荒穢,帶月荷鋤歸",這是一幅何等美妙的荷鋤夜歸圖。艱辛自是艱辛,詩(shī)人也說(shuō)"道狹草木長(cháng),夕露沾我衣",但是,"衣沾不足惜,但使愿無(wú)違"呀!后兩句正可以看作是此詩(shī)全篇的眼線(xiàn),是透露詩(shī)人心緒之所在。
(三 )江雪 柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
這是一首詠雪寄情詩(shī)。大雪中望遍千山看不到一只飛鳥(niǎo);找遍萬(wàn)條路,不見(jiàn)一個(gè)行人。只有孤零零的一條小船上,坐著(zhù)一位披蓑衣、戴斗笠的漁翁,獨自冒著(zhù)大雪在寒冷的江面上釣魚(yú)。字里行間透露出作者處境的嚴酷,心情的孤寂。
《江雪》的深層意蘊,寄托了一種傲然獨立,清竣高潔的人格理想。詩(shī)人曾參與過(guò)政治革新,但改革失敗后,受到排斥,被貶為永州司馬。政治上的失意,內心的孤獨,便通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)反映出來(lái)。當時(shí)的政治環(huán)境就象詩(shī)中所說(shuō)的千里冰封,萬(wàn)里雪飄一樣,環(huán)境是非常惡劣的。但詩(shī)人不屈服于壓力,依然故我,堅持自己獨立的人格。寒江中那位孤獨寂寞,又抗寒傲雪,毅然垂釣的漁翁。
寒江獨釣的畫(huà)面和深刻的含義使全詩(shī)情景交融,充滿(mǎn)了詩(shī)意美。
( 四 ) 山居秋暝
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
天色已暝,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清洌,淙淙流瀉于山石之上,有如一條潔白無(wú)瑕的素練,在月光下閃閃發(fā)光,多么幽清明凈的自然美啊!竹林里傳來(lái)了一陣陣的歌聲笑語(yǔ),那是一些天真無(wú)邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著(zhù)歸來(lái)了;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分,掀翻了無(wú)數珍珠般晶瑩的水珠,那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下,在這翠竹青蓮之中,生活著(zhù)這樣一群無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、勤勞善良的人。他覺(jué)得“山中”比“朝中”好,潔凈純樸,可以遠離官場(chǎng)而潔身自好,所以就決然歸隱了。
是以自然美來(lái)表現詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì )之美。表面看來(lái),這首詩(shī)只是用“賦”的方法模山范水,對景物作細致感人的刻畫(huà),實(shí)際上通篇都是比興。詩(shī)人通過(guò)對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,耐人尋味。
這首山水名篇,于詩(shī)情畫(huà)意之中寄托著(zhù)詩(shī)人高潔的情懷和對理想境界的追求。
一、飲酒(其五)
【作者】陶淵明 【朝代】魏晉
結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
譯文
居住在人世間,卻沒(méi)有車(chē)馬的喧囂。問(wèn)我為何能如此?只要心志高遠,自然就會(huì )覺(jué)得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥(niǎo),結著(zhù)伴兒歸來(lái)。這里面蘊含著(zhù)人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。
二、題破山寺后禪院
【作者】常建 【朝代】唐
清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。
譯文
大清早我走進(jìn)這古老寺院,旭日初升映照著(zhù)山上樹(shù)林。竹林掩映小路通向幽深處,禪房前后花木繁茂又繽紛。山光明媚使飛鳥(niǎo)更加歡悅,潭水清澈也令人爽神凈心。此時(shí)此刻萬(wàn)物都沉默靜寂,只留下了敲鐘擊磬的聲音。
三、四時(shí)田園雜興·其二
【作者】范成大 【朝代】宋
梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。
日長(cháng)籬落無(wú)人過(guò),惟有蜻蜓蛺蝶飛。
譯文
一樹(shù)樹(shù)梅子變得金黃,杏子也越長(cháng)越大了;蕎麥花一片雪白,油菜花倒顯得稀稀落落。白天長(cháng)了,籬笆的影子隨著(zhù)太陽(yáng)的升高變得越來(lái)越短,沒(méi)有人經(jīng)過(guò);只有蜻蜓和蝴蝶繞著(zhù)籬笆飛來(lái)飛去。
四、雨過(guò)山村
【作者】王建 【朝代】唐
雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花。
譯文
雨中傳來(lái)雞鳴,山村里依稀一兩戶(hù)人家。村路竹溪之上,一條板橋斜橫。婆媳相喚,一起去選蠶種。只有那梔子花開(kāi),獨自搖曳庭院中。
五、江村
【作者】杜甫 【朝代】唐
清江一曲抱村流,長(cháng)夏江村事事幽。自去自來(lái)堂上燕,相親相近水中鷗。
老妻畫(huà)紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米,微軀此外更何求。
譯文
清澈的江水曲折地繞村流過(guò),長(cháng)長(cháng)的夏日里,村中的一切都顯得幽雅。梁上的燕子自由自在地飛來(lái)飛去,水中的白鷗相親相近,相伴相隨。老妻正在用紙畫(huà)一張棋盤(pán),小兒子敲打著(zhù)針作一只魚(yú)鉤。
只要有老朋友給予一些錢(qián)米,我還有什么奢求呢?
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