互文修辭手法的古詩句(使用互文修辭的詩句)
1.使用互文修辭的詩句
秦時明月漢時關 這個修辭是互文見義 互文是兩個詞（比方“秦漢”）本來要合在一起說的，如“秦漢時明月秦漢時關”，可是為了音節(jié)和字數(shù)的限制，要省去一個，于是前面省去個“漢”字，后面省去個“秦”字，解釋時要把兩個詞合起來講。
如王昌齡《出塞》“秦時明月漢時關”，是詩中的一種特殊結構，實際是說，月是古時的月，關是古時的關，用秦漢指古，即秦漢時明月秦漢時關，是互文見義。詩中有此用法。
如《古詩十九首》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”說牽牛星遙遠，織女星明亮，也是互文，即迢迢皎皎牽牛星，皎皎迢迢河漢女。
再像《木蘭辭》：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離?！睋渌窢钐S，迷離狀眼睛眨動，也是互文，即雄兔腳撲朔眼迷離，雌兔眼迷離腳撲朔，所以兩兔在地上跑時，很難分別誰雌誰雄。
不光詩里有互文，文中也有互文。像《文心雕龍·神思》：“子建援牘（拿起紙）如口誦，仲宣舉筆似宿構?！?/p>
曹植拿起紙來寫像口里念熟似的，王粲拿起筆來寫像早已做好似的。光拿紙或光拿筆都不能寫作，所以這里實際是“子建援牘舉筆”，“仲宣舉筆援牘”，也是互文。
1、秦漢時明月秦漢時關——王昌齡《出塞》 2、雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離——《木蘭辭》 3、將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸——《木蘭辭》 4、主人下馬客在船——白居易《琵琶行》 5、不以物喜，不以己悲——范仲淹《岳陽樓記》 6、東西植松柏，左右種梧桐——《孔雀東南飛》 7、榆柳蔭后檐，桃李羅堂前——陶淵明《歸園田居》 8、迢迢牽牛星，皎皎河漢女——《迢迢牽牛星》 9、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂——范仲淹《岳陽樓記》 10、將軍白發(fā)征夫淚——范仲淹 《秋思》 11、開我東閣門，坐我西閣床——《木蘭詩》 12、泉香而酒冽——歐陽修《醉翁亭記》 13、叫囂乎東西，隳突乎南北——《捕蛇者說》 14、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流——陶淵明《歸去來兮辭》 15、東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭——《木蘭辭》 16、煙籠寒水月籠沙——杜牧 《泊秦淮》 17、歧王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞?！鸥Α督戏昀铨斈辍?18、將軍角弓不得控 都護鐵衣冷難著。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》 19、栗深林兮驚層巔?！畎住秹粲翁炖岩髁魟e》 參考資料： 。
6.含有互文手法的詩句
互 文
在古文中，把屬於一個句子（或短語）的意思，分寫到兩個句子（或短語）里，解釋時要把上下句的意思互相補足，就是互文。
例子（1）:
朝暉夕陰。 《岳陽樓記》范仲淹
（ 意思是「朝暉夕陰」和「朝陰夕暉」。
「朝」和「夕」、「暉」和「陰」是互文。）
例子（2）:
不以物喜，不以己悲。 《岳陽樓記》范仲淹
（ 意思是 不因「物」[所處的環(huán)境]或「己」[個人的遭遇]而喜，
也不因「物」或「己」而悲。）
互文，也叫互辭，是古詩文中常采用的一種修辭方法。古語對它的解釋是：“參互成文，含而見文。”具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應，互相闡發(fā)，互相補充，說的是一件事。 互文的特征是“文省而意存”，主要表現(xiàn)在兩個方面： 一、結構特征：互省。如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”（《木蘭詩》），句前部分省去 “壯士”，句后部分省去“將軍”，“將軍”與“壯士”分置，前后互相交錯補充。 二、語義特征：互補。如：“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”（《木蘭詩》），木蘭對著窗戶，已包含對著鏡子，“理”和“貼”兩個動作是在同一情境中進行 的，譯時應將它們拼合起來。 互文有種種不同的表現(xiàn)形式： 一、同句互文。即在同一個句子里出現(xiàn)的互文。如“秦時明月漢時關”一句，“秦”和“漢”是互相補充。又如“主人下馬客在船”“東船西舫悄無言”“東犬西吠”亦屬此類。 二、鄰句互文。即在相鄰的句子里出現(xiàn)互文！
