1、有燈無(wú)月不娛人,有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。滿(mǎn)街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。不展芳尊開(kāi)口笑,如何消得此良辰。——(明)唐寅《元宵》
譯文:這樣的夜,如果只有燦爛的燈,缺少皎潔的月,無(wú)以盡興,這樣的夜,如果只有皎潔的月,沒(méi)有燦爛的燈,無(wú)以為春。春天邁著(zhù)輕盈的腳步來(lái)到人間,美人如花似玉,彩燈帶著(zhù)歡欣的笑意燃燒月下,月亮如水似銀。滿(mǎn)街珠寶翡翠閃耀,那是春游的村女,歌聲嘹亮,笙管悠揚,那是小伙在賽社神。如果不盡興游玩,開(kāi)懷大笑,怎么對得起這樣的吉日良辰?
2、不是暗塵明月,那時(shí)元夜。——蔣捷《女冠子?元夕》
譯文:再不如昔日士女雜沓,彩燈映紅了塵埃迷天漫地再不如昔日,彩燈映紅了塵埃迷天漫地。
3、五光十色花千樹(shù),姹紫嫣紅不夜天。艷艷燈籠高高掛,唯求福祉百萬(wàn)年。——颯然《元宵》
4、游伎皆秾李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。——蘇味道《正月十五夜》
譯文:月光燈影下的歌妓們花枝招展、濃妝艷抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
京城取消了夜禁,計時(shí)的玉漏你也不要著(zhù)忙,莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過(guò)去。
5、錦里開(kāi)芳宴,蘭缸艷早年。縟彩遙分地,繁光遠綴天。——盧照鄰《十五夜觀(guān)燈》
譯文:在色彩華麗的燈光里,夫妻舉辦芳宴玩樂(lè )慶祝,精致的燈具下,年輕人顯得更加光鮮艷麗。
燈光絢麗的色彩遙遙看來(lái)好像分開(kāi)了大地,繁多的燈火遠遠的點(diǎn)綴著(zhù)天際。
6、火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)。游騎皆秾李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。——(唐)蘇味道《正月十五夜》
譯文:明燈錯落,園林深處映射出璀璨的光芒,有如嬌艷的花朵一般;由于四處都可通行,所以城門(mén)的鐵鎖也打開(kāi)了。人潮洶涌,馬蹄下塵土飛揚;月光灑遍每個(gè)角落,人們在何處都能看到明月當頭。月光燈影下的歌妓們花枝招展、濃妝艷抹,一面走,一面高唱《梅花落》。京城取消了夜禁,計時(shí)的玉漏你也不要著(zhù)忙,莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過(guò)去。
關(guān)于元宵節的詩(shī)句四句
1、木蘭花令·元宵似是歡游好
宋代:蘇軾
元宵似是歡游好。何況公庭民訟少。萬(wàn)家游賞上春臺,十里神仙迷海島。
平原不似高陽(yáng)傲。促席雍容陪語(yǔ)笑。坐中有客最多情,不惜玉山拼醉倒。
2、鸚鵡曲·夷門(mén)懷古
元代:馮子振
人生只合梁園住,快活煞幾個(gè)白頭父。指他家五輩風(fēng)流,睡足胭脂坡雨。
說(shuō)宣和錦片繁華,輦路看元宵去。馬行街直轉州橋,相國寺燈樓幾處。
3、《正月十五夜》
唐代:蘇味道
火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)。游伎皆秾李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。
4、《京都元夕》
金朝:元好問(wèn)
袨服華妝著(zhù)處逢,六街燈火鬧兒童。長(cháng)衫我亦何為者,也在游人笑語(yǔ)中。
1.《上元竹枝詞》——清代符曾
桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。
見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好,試燈風(fēng)里賣(mài)元宵。
2.《元宵》 ——清代李調元
元宵爭看采蓮船,寶馬香車(chē)拾墜鈿。
風(fēng)雨夜深人散盡,孤燈猶喚賣(mài)湯元。
3.《京都元夕》——金代元好問(wèn)
袨服華妝著(zhù)處逢,六街燈火鬧兒童。
長(cháng)衫我亦何為者,也在游人笑語(yǔ)中。
4.《汴京元夕》——明代李夢(mèng)陽(yáng)
中山孺子倚新妝,鄭女燕姬獨擅場(chǎng)。
齊唱憲王春樂(lè )府,金梁橋外月如霜。
《上元夜》
(唐)崔液
玉漏銅壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi);
誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)。
《正月十五夜燈》
(唐)張祜
千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明,正月中旬動(dòng)地京。
三百內人連袖舞,一進(jìn)天上著(zhù)詞聲。
詩(shī)曰
(唐)李商隱
月色燈山滿(mǎn)帝都,香車(chē)寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛,羞逐鄉人賽紫姑。
《京都元夕》
(元)元好問(wèn)
袨服華妝著(zhù)處逢 ,六街燈火鬧兒童 。
長(cháng)衫我亦何為者 ,也在游人笑語(yǔ)中 。
《上元竹枝詞》
(清)符曾
桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。
見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好,試燈風(fēng)里賣(mài)元宵。
月上柳梢頭,人約黃昏后。——歐陽(yáng)修《生查子·元夕》
去年元夜時(shí),花市燈如晝。——歐陽(yáng)修《生查子·元夕》
誰(shuí)教歲歲紅蓮夜,兩處沉吟各自知。——姜夔《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》
火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。——蘇味道《正月十五夜》
千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明,正月中旬動(dòng)地京。
今年元夜時(shí),月與燈依舊。——歐陽(yáng)修《生查子·元夕》
美人慵翦上元燈,彈淚倚瑤瑟。——朱敦儒《好事近·春雨細如塵》
金吾不禁夜,玉漏莫相催。——蘇味道《正月十五夜》
一、關(guān)于元宵節的詩(shī)句四句七律1、《正月十五夜燈》唐 張祜千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明,正月中旬動(dòng)地京。
三百內人連袖舞,一進(jìn)天上著(zhù)詞聲。2、《京都元夕》元 元好問(wèn)袨服華妝著(zhù)處逢,六街燈火鬧兒童。
長(cháng)衫我亦何為者,也在游人笑語(yǔ)中。3、《汴京元夕》明 李夢(mèng)陽(yáng)中山孺子倚新妝,鄭女燕姬獨擅場(chǎng)。
齊唱憲王春樂(lè )府,金梁橋外月如霜。二、元宵節一般吃:元宵元宵節,北方人要吃元宵。
說(shuō)到元宵,不少人以為湯圓就是元宵。其實(shí)元宵和湯圓盡管在原料、外形上差別不大,實(shí)際是兩種東西。
最本質(zhì)的區別在于制作工藝上。做湯圓相對簡(jiǎn)單,一般是先將糯米粉用水調和成皮,然后將餡“包”好即成。
而元宵在制作上要繁瑣得多:首先需將面和好,把凝固的餡切成小塊,過(guò)一遍水后,再扔進(jìn)盛滿(mǎn)糯米面的笸籮內滾,一邊滾一邊灑水,直到餡料沾滿(mǎn)糯米面滾成圓球方才大功告成。
1、正月十五夜 蘇味道——唐 火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。
暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)。 游伎皆秾李,行歌盡落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。 譯文:正月十五之夜,到處燈火燦爛。
城門(mén)打開(kāi)鐵鎖,紅光輝映石橋。馬蹄踏過(guò)處,塵土飛揚。
歌女花枝招展。邊走邊唱《梅花落》。
禁衛軍特許通宵歡慶,計時(shí)器不要緊催天亮。 2、生查子·元夕 歐陽(yáng)修——宋 去年元夜時(shí),花市燈如晝。
月上柳梢頭,人約黃昏后。 今年元夜時(shí),月與燈依舊。
不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。 譯文:去年正月十五元宵節,花市燈光像白天一樣雪亮。
月兒升起在柳樹(shù)梢頭,他約我黃昏以后同敘衷腸。今年正月十五元宵節,月光與燈光同去年一樣。
再也看不到去年的情人,淚珠兒不覺(jué)濕透衣裳。 3、十五夜觀(guān)燈 盧照鄰——唐 錦里開(kāi)芳宴,蘭缸艷早年。
縟彩遙分地,繁光遠綴天。 接漢疑星落,依樓似月懸。
別有千金笑,來(lái)映九枝前。 譯文:新正元旦之后,人們忙著(zhù)拜節、賀年,雖然新衣美食,娛樂(lè )游賞的活動(dòng)卻比較少;元宵節則將這種沉悶的氣氛打破,把新正的歡慶活動(dòng)推向了高潮。
絢麗多彩的元宵燈火將大地點(diǎn)綴得五彩繽紛,甚至一直綿延不絕地與昊昊天穹連成一片,遠處的(燈光)恍若點(diǎn)點(diǎn)繁星墜地,靠樓的(燈光)似明月高懸。為這節日增光添彩的,當然還少不了美麗姑娘的歡聲笑語(yǔ)。
4、正月十五夜 蘇味道——唐 游伎皆秾李,行歌盡落梅。 金吾不禁夜,玉漏莫相催。
譯文:月光燈影下的歌妓們花枝招展、濃妝艷抹,一面走,一面高唱《梅花落》。京城取消了夜禁,計時(shí)的玉漏你也不要著(zhù)忙,莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過(guò)去。
5、觀(guān)燈樂(lè )行 李商隱——唐 月色燈山滿(mǎn)帝都,香車(chē)寶蓋隘通衢。 身閑不睹中興盛,羞逐鄉人賽紫姑。
譯文:帝王之都,到處月光如水,花燈如山,裝飾華麗的香艷的馬車(chē)堵塞了寬敞大道。身處閑暇卻無(wú)緣目睹中興之年元宵盛況,只得帶著(zhù)羞慚隨著(zhù)老鄉去觀(guān)看迎接紫姑神的廟會(huì )。
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