關于友情的名言詩句故事(有關友情的名言和詩句和故事)
1.有關友情的名言和詩句和故事
人生貴相知，何用金與錢。
-（唐）李白 與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。
-（唐）李延壽 君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 -（宋）歐陽修 人生樂在相知心 。
-（宋）王安石 于患難風豪杰。 -（清）魏禧 萬兩黃金容易得，知心一個也難求 。
-（清）曹雪芹 換我心，為你心，始知相憶深。 -（宋）顧夏 鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。
-《漢書》 山河不足重，重在遇知已。 -鮑溶 大丈夫處世處，當交四海英雄。
-《三國志.蜀書.劉巴傳》 君子上交不謅，下交不瀆。 -《周易》 若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。
-陳剛中 朋友，以義合者。 -（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。
-《漢樂府》 同心而共濟，始終如一 。 -（宋）歐陽修 一死一生，乃知交情。
一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。
-《史記》 未言心相醉，不再接杯酒。 -（晉）陶淵明 人生交契無老少，論交何必先同調。
-（唐）杜甫 交心不交面，從此重相憶。 -（唐）白居易 人生結交在終始，莫為升沉中路分。
-（唐）賀蘭進明 今日樂相樂，別后莫相忘。 -（三國）曹植 相識滿天下，知心能幾人。
-（明）馮夢龍 少年樂相知，衰暮思 故友。 -（唐）韓愈 一貴一賤交情見。
-（唐）駱賓王 相知在急難，獨好亦何益。 -（唐）李白 投之以木瓜，抱之以瓊瑤。
匪報也，永以為好也。 -《詩經》 人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。
-《雁門集》 合意友來情不厭，知心人至話投機。 -（明）馮夢龍 二人同心，其利斷金。
-《易.系辭上》 嬰其嗚矣，求其友聲 。 -《詩經.小雅》 樂莫樂兮新相知。
-（戰(zhàn)國）屈原 刎頸之交。 -《漢書.諸葛豐傳》 知音世所稀。
-（唐）孟浩然 朋友切切思思。 -《論語.子路》 禮尚往來。
-《禮記.曲禮》 君子以文會友，以友輔仁。 -《論語.顏淵》 以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。
-《戰(zhàn)國策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 -《淮南子》 以權利合者，權力盡而交疏。
-《史記》 路遙知馬力，日久見人心。 -《元曲選.爭報恩》 相知無遠近，萬里尚為鄰。
-（唐）張九齡 相逢方一笑，相送還成泣。 -（唐）王維 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
-（唐）李白 交情老更親。 -（唐）杜甫 雖有兄弟，不如友生。
-《抱樸子.交際》 君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。
-《遜志齋集》 朋友之交不宜浮雜。 -《抱樸子.交際》 勢力之交難以經遠。
-（晉）陸機 丈夫結交須結貧，貧者結交交始親。 -（唐）高適 落地為兄弟，何必骨肉親。
-陶潛 味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。 -（南宋）辛棄疾 君子交絕，不出惡聲 。
-《戰(zhàn)國策》 人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。 -魯迅 找一個贊美你的朋友，不如找一個挑你刺的朋友。
-《當代青年談人生》 人家?guī)臀?，永志不忘，我?guī)腿思?，莫記心?。 -華羅庚 在背后稱贊我們的人就是我們的良友。
-（西）塞萬提斯 事實上，每個人的朋友中都 有先進與落后的，問題在于我們怎樣去幫助后進朋友，使他進步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的“夠朋友”。 -謝覺哉 友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。
-巴金 三朋四友，吃喝玩樂，這叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不談工作，不談學習，不談政治，只談個人之間私利私憤的事，這叫做“群居終日，言不乃義” 。 -謝覺哉 友誼永遠是美德的輔佐，不是罪惡的助手 。
-（羅馬）西塞羅。
2.有關友誼的名言或故事
名言：誠的友誼好象健康，失去時才知道它的可貴。
哥爾頓 真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求一點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。 別林斯基 仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。
故事：兩個好朋友，光和影，光是班級和學校的風云人物。而影只是一個無名小卒。
也許是因為有共同的愛好，她們都是很懷舊的人，喜歡那些老掉牙的歌曲。影似乎對光頗有好感，總是默默的關心著光，漸漸地光也適時地表示對影的關心，說一些感謝的話。
幾次的活動更是對她們的友誼起著推波助瀾的作用，她們終于成為了形影不離的好朋友。 光很喜歡影這個朋友，也發(fā)自內心的信任她。
她的許多的小秘密，她的許多想法總是毫無顧忌的告訴影。因為她知道影是一個口封很緊的人。
而影也很珍惜這份友誼，因為朋友對她如此的信任，她不曾辜負過光。甚至是同桌問起一些問題時，影總是做到回避。
影還是默默得關心著光。光要看的電視節(jié)目，影時不時的為她留意，并在第一時間告訴光。
光的生日要到了，影提前了一個多月，開始為她挑選禮物。光要外出購物，不管影有多忙，她總是答應光的需求，陪她的朋友在外面消耗一天的時光。
然后再回家完成那些重要的任務。光對影也并不怠慢，影的生日禮物一定要比別人貴好多，影無意中說過的需要，光會給影一個驚喜。
光會幫助影掃描打印一些文件。放學時影理書包的速度慢了一些，光也總是靜靜地等候。
光和影似乎都覺得自己好幸運，因為自己在高中是可以遇上這么好的一個朋友，是幾世修來的福啊。光和影都希望彼此成為一輩子的朋友，甚至在一起暢想5年，10年，20年以后的生活狀態(tài)。
可是光也常常表示擔憂，因為光認為自己和影分明就是兩種類型的人，自己非常的外向而影卻經常很膽小很靦腆，自己的許多的觀點和影是很不同的，甚至是兩個極端，而每次總是影做了讓步，影總是非常的遷就她。光覺得很不安，她覺的自己和影根本就是兩種井水不犯河水的人，她們成為好朋友似乎是不正常的。
她把她的想法告訴了影，而影并沒有理會光的意思，影只是把這看作了性格互補而已，依舊真心誠意的對待著光。 日子還是一天一天的過，可誰又會知道，光的不安似乎是一種預言，她好象已經看到了即將到來的風暴了。
十月的七天長假似乎是她們最后一次快樂的結伴出行了。長假結束了，回到學校光和影開始了第一次的吵架，可誰又知道，原本靠一次道歉就平息了的風波，又一次又一次地被她倆長久以來的不同觀點所激起，而此時的影好象忘記對光的遷就。
一次又一次的口不擇言，終于讓持續(xù)了2個月的和好，開戰(zhàn)，再和好，再開戰(zhàn)，可能是因為太累了，終于以冷戰(zhàn)的結局結束了，而此時那個學期也接近尾聲了。 她們開始賭氣，開始不說話，各自尋找新的朋友，企圖從別的地方獲取精神的慰籍，她們不在走在一起，不再一起吃飯，不再有親密之舉，她們甚至躲避彼此的眼睛。
人們說“時間是消除痛苦最好的良藥?！痹诤倮?，影發(fā)熱的頭腦漸漸地冷卻了，她開始審視自己，開始反省自己，分析自己上個學習所做的一切。
是的，她發(fā)現(xiàn)了自己的口不則言，她的沖動行事，她的不計后果的言辭。影是有些遺憾和后悔的。
可她告訴自己這又怎么樣呢？做已經是做了，說也已經說了，而且我的心力已經用盡了，我好累。心想：算了吧！也許這就是緣分，緣分已盡！那我就接受一種新的生活，一種沒有知心朋友的生活，或者重新為自己找一個好朋友吧！可是影還是發(fā)現(xiàn)了，新朋友有很多，可是誰又能代替的了她呢？心中思念的還是她，而影只是不說而已。
每當看到那熟悉的照片，禮物，尚未歸還又舍不得歸還的書籍，CD，這才明白了什么叫睹物思人。于是影不得不承認忘不了光。
因為光是獨一無二的，至少影是找不到另一個可以代替她作為那樣的朋友的人了。 一個假期過去了，眼看又要見到光了，顯然在影的心中早已沒有了上學期種種煩躁，恐慌，不安……影變得很平靜。
開學的第一天，影和光的眼睛在無意間碰到了，沒有了躲避，取而代之的是相視一笑，一句問候，一句寒暄，似乎就一笑抿恩仇了，倆個好朋友在一瞬間結束了冷戰(zhàn)，她們依舊又在一起走了，她們又開始說笑了。 放學了，光和影在路口分手后，影騎在自行車上，頭腦中不知不覺的開始回想今天的一整天。
突然心不由的一顫。影突然發(fā)現(xiàn)自己有許多的話再也不會和光說了，說話的速度也沒有像以前一樣那么快了，自己在選擇該講的話。
自己竟然會有那么多的一語雙關。許多的親密之舉也不在那么輕易的送出了。
而光呢？何嘗也不是這樣？ 此時，影心中很悶，不禁對自己發(fā)起問來：我是世故了，圓滑了，長大了？還是友誼是經不起風雨的？。
3.關于友誼的名言和故事
君有奇才我不貧。
-（清）鄭板橋 海內存知已，天涯若比鄰 。 -（唐）王勃 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
-（唐）白居易 莫愁前路無知已，天下誰人不識君。 -（唐）高適 天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。
-（清）蒲松齡 人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。
-（戰(zhàn)國）莊子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晉）付玄 人生貴相知，何用金與錢。
-（唐）李白 與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 1.這是一個我看來的故事，可能是一個真實的故事，也可能是一個虛構的故事，但我寧愿相信，這是真的！ 那是發(fā)生在越南的一個孤兒院里的故事，由于飛機的狂轟濫炸，一顆炸彈被扔進了這個孤兒院，幾個孩子和一位工作人員被炸死了。
還有幾個孩子受了傷。其中有一個小女孩流了許多血，傷得很重！ 幸運的是，不久后一個醫(yī)療小組來到了這里，小組只有兩個人，一個女醫(yī)生，一個女護士。
女醫(yī)生很快的進行了急救，但在那個小女孩那里出了一點問題，因為小女孩流了很多血，需要輸血，但是她們帶來的不多的醫(yī)療用品中沒有可供使用的血漿。于是，醫(yī)生決定就地取材，她給在場的所有的人驗了血，終于發(fā)現(xiàn)有幾個孩子的血型和這個小女孩是一樣的。
可是，問題又出現(xiàn)了，因為那個醫(yī)生和護士都只會說一點點的越南語和英語，而在場的孤兒院的工作人員和孩子們只聽得懂越南語。 于是，女醫(yī)生盡量用自己會的越南語加上一大堆的手勢告訴那幾個孩子，“你們的朋友傷得很重，她需要血，需要你們給她輸血！”終于，孩子們點了點頭，好像聽懂了，但眼里卻藏著一絲恐懼！ 孩子們沒有人吭聲，沒有人舉手表示自己愿意獻血！女醫(yī)生沒有料到會是這樣的結局！一下子愣住了，為什么他們不肯獻血來救自己的朋友呢？難道剛才對他們說得話他們沒有聽懂嗎？ 忽然，一只小手慢慢的舉了起來，但是剛剛舉到一半?yún)s又放下了，好一會兒又舉了起來，再也沒有放下了！ 醫(yī)生很高興，馬上把那個小男孩帶到臨時的手術室，讓他躺在床上。
小男孩僵直著躺在床上，看著針管慢慢的插入自己的細小的胳膊，看著自己的血液一點點的被抽走！眼淚不知不覺的就順著臉頰流了下來。醫(yī)生緊張的問是不是針管弄疼了他，他搖了搖頭。
但是眼淚還是沒有止住。醫(yī)生開始有一點慌了，因為她總覺得有什么地方肯定弄錯了，但是到底在哪里呢？針管是不可能弄傷這個孩子的呀！ 關鍵時候，一個越南的護士趕到了這個孤兒院。
女醫(yī)生把情況告訴了越南護士。越南護士忙低下身子，和床上的孩子交談了一下，不久后，孩子竟然破涕為笑。
原來，那些孩子都誤解了女醫(yī)生的話，以為她要抽光一個人的血去救那個小女孩。一想到不久以后就要死了，所以小男孩才哭了出來！醫(yī)生終于明白為什么剛才沒有人自愿出來獻血了！但是她又有一件事不明白了，“既然以為獻過血之后就要死了，為什么他還自愿出來獻血呢？”醫(yī)生問越南護士。
于是越南護士用越南語問了一下小男孩，小男孩回答的很快，不加思索就回答了?；卮鸷芎唵?，只有幾個字，但卻感動了在場所有的人。
他說：“因為她是我最好的朋友！” 我不知道該用怎樣的言語去描繪看完這個故事后帶給我的感動。我也不知道該用怎樣的言語去描繪友情。
但我相信，再也沒有人會比這個孩子更懂得友情的含義了。 看一看我們身邊的人和事吧。
還有多少人真正認為友情的價值大于自己的生命呢？不要說生命，即使是自己的利益，又有多少人會為了友情而放棄自己的利益呢？為了利，有的人甚至可以把朋友當作一種籌碼，一種工具！再看一看自己QQ上的頭像吧，那一個個的頭像是不是代表真正的友情呢？我寧愿相信它是，但是這些沒見過面的甚至一輩子都不可能見面的朋友，真的是一種友情嗎？有些人可以對著電腦狂聊一天，但是和現(xiàn)實中的朋友相聚的時間卻越來越少。這樣做，是不是顧此失彼呢！我無法回答。
也沒有資格回答。因為，我自己就是這其中的一個，有心事時，我會找個沒見過面的網(wǎng)友傾吐，也不愿把它透露給自己的朋友。
也許這樣更加的易于傾吐吧，但是，這是不是一種對自己朋友的不信任呢？也許，友情的價值真的隨著時代的發(fā)展而削弱了吧！也許，我們真的開始不再相信友情了吧！ 也許，在這個孩子面前，我們真的該反省一下了！捫心問一下自己：當我的朋友真的需要時，我會為他獻出我的一切嗎？2.春秋時期，俞伯牙是當時最善彈琴的人，但終日彈琴，吾人賞識。一日，遇到鐘子期，子期聽到伯牙的琴聲，激越之處，便說浩浩乎志在高山；當聽到琴聲回轉千疊處，便說蕩蕩乎志在流水。
二人于是成為了莫逆之交。后來，子期因病而死，伯牙悲嘆沒有了知音，便摔掉他珍愛的琴，再不彈琴了。
3.負荊請罪 話說在戰(zhàn)國時期，趙國有兩個人才，一個是廉頗，另一個是藺相如，他們是一武一文，但是廉頗對藺相如有偏見，所以處處針對藺相如，不過藺相如卻大人不記小人過，不但不怪廉頗，還處處幫他，結果廉頗認識到了自己的過錯，于是負荊向藺相如請罪，后來兩人互相幫助，為趙國做出了卓越的貢獻。 4.北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝。
4.關于友誼的故事100字,詩句名言都可以
高山流水
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經學了?！?
一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動地說：“知音！你真是我的知音。”這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。 關于友誼的名人名言不論是多情的詩句，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什麼都不能代替親密的友情。 ——普希金
人生最美好的東西，就是他同別人的友誼。——林肯
人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之?！斞?
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 ——孔子
休戚與共，患難相救。 ——孫中山
與朋友交，言而有信。——《論語》
5.關于友誼的名言和名人事例
1、鐘子期和俞伯牙的故事
戰(zhàn)國時期有一個人叫俞伯牙，這人琴彈得特別好。有一天他在深山老林里彈琴的時候，來了一個打柴人叫鐘子期。俞伯牙一彈琴，鐘子期就說了：“琴聲就像巍峨的泰山?！庇岵佬睦锖荏@訝，因為他心里正想表現(xiàn)高山呢，就被聽出來了。
俞伯牙心想：我換一個主題，我表現(xiàn)流水，看你還能不能聽出來。誰知，鐘子期一聽，又說：“洋洋啊好像江河?！辈还苡岵缽検裁矗娮悠诙寄苈牫鲆魳繁憩F(xiàn)的內容。于是乎兩個人就成了好朋友，成了知音。
但是，沒多久鐘子期去世了，俞伯牙痛失知音，傷心到極點的時候，就把自己的琴給摔了，發(fā)誓永遠不再彈琴。這個故事后來就形成了“高山流水”的成語，形成了“知音”這樣一個日常生活中常用的詞。
2、生死之交的故事
詩人鄭少谷與王子衡相距千里，素未謀面，卻彼此傾慕，忽悠贈答。后來鄭少谷死了，王子衡驚聞噩耗，哀傷至極，他不顧千里奔波，特地趕到福建，為他辦理喪事，寬慰親屬。
3、“元白”情深的故事
俗話說“文人相輕”，但在唐代文壇上，卻有兩個文人給后人留下了文人相親的佳話。他們是白居易和元稹。兩人的友誼，是在共患難中建立起來的。
元和十年正月，白居易與元稹在長安久別重逢，兩人經常暢談達旦，吟詩酬和。但事隔不久，元稹因為直言勸諫，觸怒了宦官顯貴，在那年三月被貶為通州司馬。
同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結宦官暗殺身亡一案，被權臣嫉恨，憲宗聽信讒言，把他貶為江州（今江西九江）司馬。
休戚相關的命運，把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起，他們一生交誼很深，世人稱為“元白”。
4、管仲和鮑叔牙的故事
“管鮑”指春秋時期的著名政治家管仲和他的朋友鮑步牙兩個人。管仲年輕時和鮑叔牙一起做生意，賺了錢之后，鮑步牙知道管仲家里十分貧困，總是多分給管仲一些，絕不認為管仲貪心；管仲幫助鮑叔牙做事時，不一定件件做得很好，鮑叔牙不認為管仲愚蠢，而理解那是受客觀條件所限。
管仲做官，曾三次被逐，鮑叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是時機和運氣問題……管仲深情感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也！”
鮑叔牙后來推薦管仲做了齊國之卿，幫助君大力推行改革，使齊國成了春秋的第一霸主?，F(xiàn)在，人們常以“管鮑之交”形容友誼篤厚。
5、馬克思和恩格斯的故事
青年的馬克思就有著改造社會的強烈愿望并付諸行動，因而他受到反動政府的迫害，長期流亡在外。
1844年，馬克思在巴黎認識了恩格斯，共同的信仰使彼此把對方看得比自己都重要，馬克思長期的流亡，生活很苦，常常靠典當，有時竟然連買郵票的錢都沒有，但他仍然頑強地進行他的研究工作和革命活動。
恩格斯為了維持馬克思的生活，他寧愿經營自己十分厭惡的商業(yè)，把掙來的錢源源不斷地寄給馬克思，他不但在生活上幫助馬克思，在事業(yè)上，他們更是互相關懷，互相幫助，親密地合作。
他們同住倫敦時，每天下午，恩格斯總到馬克思家里去，一連幾個鐘頭，討論各種問題；分開后，幾乎每天通信，彼此交換對政治事件的意見和研究工作的成果。他們之間的關懷還表現(xiàn)在時時刻刻設法給予對方以幫助，都為對方在事業(yè)上的成就感到驕傲。
馬克思答應給一家英文報紙寫通訊稿時，還沒有精通英文，恩格斯就幫他翻譯，必要時甚至代他寫。恩格斯從事著述的時候，馬克思也往往放下自己的工作，編寫其中的某些部分。
馬克思和恩格斯合作了40年，建立起了偉大的友誼，共同創(chuàng)造了偉大的馬克思主義。正如列寧所說的“古老的傳說中有各種各樣非常動人的友誼故事，后來的歐洲無產階級可以說，它的科學時由兩位學者和戰(zhàn)友創(chuàng)造的。他們的關系超過了古人關于人類友誼的一切最動人的傳說?！?/p>
6.友誼的名言,故事
人生在勤，不索何獲--張衡
業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。 --韓愈
天才就是無止境刻苦勤奮的能力。 --卡萊爾
聰明出于勤奮，天才在于積累。 --華羅庚
好學而不勤問非真好學者。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠 --達·芬奇（意大利）
形成天才的決定因素應該是勤奮 ——郭沫若
人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 -茅以升
你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦--屠格涅夫
靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞” --列賓
貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話 --愛因斯坦
不經歷風雨，怎能見彩虹。-《真心英雄》
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
自古以來學有建樹的人，都離不開一個“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。--愛迪生
藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外 --雨果
人生在勤，不索何獲--張衡
業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。 --韓愈
天才就是無止境刻苦勤奮的能力。 --卡萊爾
聰明出于勤奮，天才在于積累。 --華羅庚
好學而不勤問非真好學者。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠 --達·芬奇（意大利）
形成天才的決定因素應該是勤奮 ——郭沫若
人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 -茅以升
你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦--屠格涅夫
靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞” --列賓
貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話 --愛因斯坦
不經歷風雨，怎能見彩虹。-《真心英雄》
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
自古以來學有建樹的人，都離不開一個“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。--愛迪生
藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外 --雨果
7.關于友情的故事名句,名言,事例啊
友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導，習慣所結成，從長久的認識與共同的契合而產生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。
——荷 麥
友誼永遠是一個甜柔的責任，從來不是一種機會。
——紀伯倫
真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時刻顯得最亮。
——D.M.
真正的友情，是一株成長緩慢的植物。
——華盛頓
親善產生幸福，文明帶來和諧。
——雨 果
摯友如異體同心。
——亞里士多德
世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
——愛因斯坦
和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過的人，你卻永遠不忘。
——紀伯倫
沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特
對眾人一視同仁，對少數(shù)人推心置腹，對任何人不要虧負。
——莎士比亞
在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。
——巴爾扎克
單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。
——巴爾扎克
益者三友：友直、友諒、友多聞。 --孔子
★友誼要用真誠去播種，用熱情去澆灌，用原則去培養(yǎng)，用理解去護理。
★世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直、嚴正的朋友。
8.有關友誼的名言和典型事例
1、先人而后己。
——《禮記》 ?2、以財交者，財盡而交絕；以色交者，體衰而愛渝。 ?3、投我以桃，報之以李。
〖JY〗——《詩經》 ?4、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂?！逗鬂h書·宋弘》《后漢書·宋弘 傳》 ?5、居必擇鄉(xiāng)，游必擇士。
——《荀子》 ?6、與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏?！俄n詩外傳》 ?7、好正道則正人至，好邪道則邪人至。
——程顥 8、朋友間必須是患難相濟，那才能說得上是真正的友誼。——英莎士比亞? 9、人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼并不容易；友誼需要忠誠去播種，用熱情去 灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護理。
——馬克思 ?10、友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩份快樂；如果 你把憂愁向一半朋友傾吐，你將被分掉一個憂愁?！喔??11、世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽 。
——西塞圖 ?12、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其得，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚 之肆，久而不聞其臭，變與之化矣。
——孔子 ?13、近朱者赤，近墨者黑?！敌??14、友正直者日益，友邪柔者日損。
——《薛之情公讀書錄·交友》 ?15、順利時結交朋友，逆境中考驗朋友?！≈V語 ?16、與朋友交，言而有信。
——《論語》 ?17、信任一位虛偽的朋友，增加一個敵對的證人?！靼嘌乐V語 ?18、背后說我好話的才是朋友。
? 19、友誼就是棲于兩個身體中的同一靈魂?！獊喞锸慷嗟??20、朋友看朋友是透明的，他們彼此交換著生命。
——羅曼·羅蘭 ?21、和你一同笑過的人，你可能把他忘掉，和你一同哭過的人，你會永遠記得。? 事例 ?高山流水 春秋時期有位出色的音樂家伯牙。
他精于彈琴，據(jù)說他彈琴連吃草的馬也 會抬頭傾聽。而當時最懂伯牙琴技之妙的，莫過于鐘子期。
伯牙用琴表現(xiàn)高山情懷，鐘子期 聽后說：“善哉，峨嵋兮若泰山?！庇们俾暠憩F(xiàn)流水的情調時他聽后說：“善哉，洋洋兮 若江河?！?/p>
后來，鐘子期因病逝世，伯牙就悲痛欲絕的摔破了琴，扯斷了弦，發(fā)誓終生不再 彈琴。 ?管鮑之交 春秋時，齊國的管仲與鮑叔牙是好朋友，但是兩人各事其主。
后鮑叔牙侍 奉的公子小白為被立為齊桓公，鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下。在管仲的輔 佐下，齊國日益強大，最終成為“九分諸侯，一匡天下”的霸王。
成功后的管仲十分感慨地 說：“生我者父母，知我者鮑子也?！??管寧割席 東漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。
有一天，二人同在園中鋤草，發(fā)現(xiàn) 地里有塊金子，管寧對金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁。又一次，兩 人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故而華歆卻出門觀看，羨慕不已 。
管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。
自此以后，再也不以華歆為友 。 ?朋友比狀元重要 唐代政治家、文學家白敏中在青年時，與疏言灑脫的賀拔甚是好 朋友，兩人一起去京城參加科舉考試。
當時的主考官王起欣賞白敏中的才學，想取他為狀元 ，但不滿意于他與賀的交往。于是派人帶信給白敏中。
白敏中很想考中，于是就拒絕賀的來 信，但是事后他又后悔了，就跑出去追賀將事情告訴了他，然后說：“狀元有什么了不起， 難道比朋友更重要嗎！”兩人于是開懷暢飲，王起知道后，反而一起錄取了他倆。 ? 真假朋友 明代學者蘇竣在《雞鳴偶記》中，對真正朋友還是虛假朋友作了區(qū)分。
他 指出，道義互相砥礪，有過失互相規(guī)勸，這樣的朋友為“畏友”，無論在日常生活，還是危 急關頭，都能生死相依，這樣的朋友可稱密友；而以甜言蜜語來迎合人，以吃喝玩樂論交情 的朋友是“昵友”；遇到利益相互爭奪，遇災禍就相互傾軋的人是“賊友”。 ? 忘年之交 近代著名文學家、反清志士章太炎與著名愛國者、《革命軍》作者鄒容， 年齡相差16歲，但因志趣相投，兩人結成忘年交。
鄒容在日本反清遭迫害，被迫回國，在上 海拜訪章太炎，兩人一見如故，引為知己。因為鼓動革命，章太炎被逮捕，鄒容卻為了承擔 責任，主動投案。
后迫害至死，章太炎為其修墳，親自撰文刻石表示自己對亡友的深摯悼念 。 ? 人生得一知己足矣 魯迅與瞿秋白相識于1932年春夏之間，彼此一見如故，十分相契 。
從此后他們?yōu)橥苿痈锩幕\動而并肩戰(zhàn)斗，結下深厚友誼。在白色恐怖中，瞿秋白避難 于魯迅家中，后魯迅為瞿秋白安置住處，讓他用白之的筆名發(fā)表雜文。
魯迅曾親筆題寫了由 瞿秋白擬寫的對聯(lián)“人生得一知己足矣；斯世當以同懷視之”贈給瞿秋白。在瞿秋白就義后 ，他仍堅持抱病為之友編印《海上述林》，以此表達深切的悼念。
? 最神圣的東西 意大利文藝復興時期的著名作家薄加丘認為：“友誼是一樣最神圣的 東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠的贊揚。它是慷慨和榮譽的母親，是感情和仁慈 的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵，它時刻準備舍之為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。
? 生命的一半 德國偉大文學家歌德與席勒是親密的朋友。盡管他們在年齡上相差很大 、并且性格氣質也有很大不同，但是共同的追求和對文學的熱愛把他們緊緊聯(lián)系在。
