關(guān)于桂花的詩(shī)句帶作者

1.描寫(xiě)桂花的詩(shī)句及作者和出處

1. 人閑桂花落，夜靜春山空。——王維《鳥(niǎo)鳴澗》

2. 中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。——王建《十五夜望月》

3. 秋山念君別，惆悵桂花時(shí)。——杜牧《句溪夏日送盧霈秀才歸王屋山將欲赴舉》

4. 獨有南山桂花發(fā)，飛來(lái)飛去襲人裾。——盧照鄰《長(cháng)安古意》

5. 臺殿參差聳瑞煙，桂花飄雪水潺潺。——貫休《再游東林寺》

6. 桂花寥寥閑自落，流水無(wú)心西復東。——劉長(cháng)卿《長(cháng)沙贈衡岳祝融峰般若禪師》

7. 月午山空桂花落，華陽(yáng)道士云衣薄。——陸龜蒙《洞宮夕》

8. 桂花秋一苑，涼露夜三更。——譚嗣同《桂花》

2.帶有桂花的詩(shī)句

桂花留晚色，簾影淡秋光。靡靡風(fēng)還落，菲菲夜未央。玉繩低缺月，金鴨罷焚香。忽起故園想，冷然歸夢(mèng)長(cháng)。——倪瓚《桂花》

東城桂三首之三 唐·白居易

遙知天上桂花孤，試問(wèn)嫦娥更要無(wú)。月宮幸有閑田地，何不中央種兩株。

東城桂 唐·白居易

子墜本從天竺寺，根盤(pán)今在闔閭城。當時(shí)應逐南風(fēng)落，落向人間取次生。

有木 唐·白居易

有木名丹桂，四時(shí)香馥馥。花團夜雪明，葉翦春云綠。

風(fēng)影清似水，霜枝冷如玉。獨占小山幽，不容凡鳥(niǎo)宿。

廳前桂 唐·白居易

天臺嶺上凌霜樹(shù)，司馬廳前委地叢。一種不生明月里，山中猶教勝塵中。

憶江南 唐·白居易

江南憶，最憶是杭州：山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？

廬山桂 唐·白居易

偃蹇月中桂，結根依青天。天風(fēng)繞月起，吹子下人間。

飄零委何處，乃落匡廬山。生為石上桂，葉如剪碧鮮。

枝干日長(cháng)大，根亥日牢堅。不歸天上月，空老山中年。

廬山去咸陽(yáng)，道里三四千。無(wú)人為移植，得入上林園。

不及紅花樹(shù)，長(cháng)栽溫室前。

月宮春 唐·毛文錫

水晶宮里桂花開(kāi)，神仙探幾回。紅芳金蕊繡重臺，低傾瑪瑙杯。

玉兔銀蟾爭守護，嫦娥姹女戲相偎。遙聽(tīng)均天九奏，玉皇親看來(lái)。

鳥(niǎo)鳴澗 唐·王維

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

山中桂 唐·雍裕之

八樹(shù)拂丹霄，四時(shí)青不凋。秋風(fēng)何處起，先裊最長(cháng)條。

天竺寺八月十五日夜桂子 唐·皮日休

玉棵珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會(huì )天中事，應是嫦娥擲與人。

靈隱寺 唐·宋之問(wèn)

鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥。樓觀(guān)滄海日，門(mén)對浙江潮。

桂子月中落，天香云外飄。捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。

霜薄花更發(fā)，冰輕葉未凋。夙齡尚遐異，搜對滌煩囂。

待入天臺路，看余度石橋。

月夕 唐·李商隱

草下陰蟲(chóng)葉上霜，朱欄迢遞壓湖光。兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應斷腸。

春暮思平泉雜詠二十首·山桂 唐·李德裕

吾愛(ài)山中樹(shù)，繁英滿(mǎn)目鮮。臨風(fēng)飄碎錦，映日亂非煙。

影入春潭底，香凝月榭前。豈知幽獨客，賴(lài)此當朱弦。

詠桂 梁·范云

南中有八樹(shù)，繁華無(wú)四時(shí)。不識風(fēng)霜苦，安知零落期。

八月十七日天竺山送桂花分增元素 宋·蘇軾

月缺霜濃細蕊干，此花元屬玉堂仙。鷲峰子落驚前夜，蟾窟枝空記昔年。

破戒山僧憐耿介，練裙溪女斗清妍。愿公采擷紉幽佩，莫遣孤芳老澗邊。

昨日訪(fǎng)子上不遇，徘徊庭砌，觀(guān)木犀而歸，再以七言乞數枝宋 楊萬(wàn)里

昨攜兒輩叩云關(guān)，繞遍巖花次意看。苔砌落深金布地，水沉蒸透粟堆盤(pán)。

寄詩(shī)北院賒秋色，供我西窗當晚餐。小朵出叢須折卻，莫教坼破碧團欒。

詠桂 南宋·楊萬(wàn)里

不是人間種，移從月中來(lái)。廣寒香一點(diǎn)，吹得滿(mǎn)山開(kāi)。

凝露堂木犀 宋·楊萬(wàn)里

3.關(guān)于桂花的詩(shī)句

一、鳥(niǎo)鳴澗 唐代：王維 人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。譯文 寂靜的山谷中，只有桂花在無(wú)聲的飄落，夜半更深，萬(wàn)籟俱寂，似空無(wú)一物。

明月升起光輝照耀驚動(dòng)了山中棲鳥(niǎo)，它們在春天的溪澗里不時(shí)地鳴叫。二、鵲橋仙·碧梧初出 宋代：嚴蕊 碧梧初出，桂花才吐，池上水花微謝。

穿針人在合歡樓，正月露、玉盤(pán)高瀉。 蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話(huà)。

人間剛道隔年期，指天上、方才隔夜。賞析 詞的上闕，起筆自然，雖然作者觀(guān)察事物細致入微，但有幾分凄涼：偶爾輕墜而下的碧綠色梧桐葉，那吐著(zhù)馥郁清香的桂花，還有水塘中微微凋謝的荷花。

樓上的姑娘們，都正忙著(zhù)在穿針引線(xiàn)，默默地乞求著(zhù)織女能給自己以智慧和心靈手巧。遠望高掛的明月，它那灑下的清輝，正如水一般清澈。

農歷七月初七，是漢族傳統的節日——七夕節，也稱(chēng)乞巧節。每逢這天的夜晚，相傳是天上美麗善良的織女，要與勤勞勇敢的牛郎在鵲橋相會(huì )。

穿針人，指的既是天下女子，也包括了自己。據《西京雜記》記載：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人具習之。”

這是千百年流傳下來(lái)的習俗，七夕的夜里，大凡世間的女子都會(huì )以九孔針五色線(xiàn)向月穿之，過(guò)者為得巧。詞的下闕，句奇意新，那看似漫不經(jīng)心的描寫(xiě)，卻隱藏了一個(gè)普通女子最為縝密的心思：姑娘們小盒子里關(guān)著(zhù)的蜘蛛，都已經(jīng)開(kāi)始在忙著(zhù)結網(wǎng)了，唯獨不見(jiàn)銀河里的喜鵲忙著(zhù)搭橋。

此時(shí)的牛郎不肯耕田，織女也沒(méi)有心思紡織了。他們遠隔銀河，相互守望。

看來(lái)，今晚他倆要辜負幾千年來(lái)人們心中向往的這么一段美麗動(dòng)人的愛(ài)情傳說(shuō)了。每逢此際，人間是要經(jīng)過(guò)一年的時(shí)間等待。

而天上的牛郎織女，人家也不過(guò)，僅僅只是才過(guò)了一夜的相思罷了。她清醒地意識到，無(wú)論自己怎么貌美才高，每天的強顏歡笑，逢場(chǎng)作戲，她就似一枝任人攀枝的柳。

再說(shuō)女人美麗的青春和男人所喜好的姿色，遲早都會(huì )有那么一天，如荷花般凄然凋零。她也暗自說(shuō)：只羨鴛鴦不羨仙。

牛郎和織女的傳說(shuō)固然美好，可他們也有寂寞地守望在銀河兩端的時(shí)候。強顏歡笑，逢場(chǎng)作戲，這分明不是自己想要的生活。

她只不過(guò)，想收獲一份屬于自己的，既真實(shí)又簡(jiǎn)單的愛(ài)情。人間愛(ài)，天上戀，誰(shuí)比誰(shuí)更長(cháng)久，誰(shuí)又比誰(shuí)更浪漫？二、鷓鴣天·桂花 宋代：李清照 暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。

何須淺碧深紅色，自是花中第一流。梅定妒，菊應羞，畫(huà)闌開(kāi)處冠中秋。

騷人可煞無(wú)情思，何事當年不見(jiàn)收。譯文 此花淺黃而清幽，形貌溫順又嬌羞。

性情蕭疏遠離塵世，它的濃香卻久久存留。無(wú)須用淺綠或大紅的色相去招搖炫弄，它本來(lái)就是花中的第一流。

梅花肯定妒忌它，而它又足以令遲開(kāi)的菊花感到害羞。在裝有華麗護欄的花園里，它在中秋的應時(shí)花木中無(wú)雙無(wú)儔。

《離騷》里，為何巖桂不被收？大詩(shī)人屈原啊，可真叫無(wú)情無(wú)義，在寫(xiě)到諸多花木的《離騷》里，為何巖桂不被收？四、聲聲慢·詠桂花 宋代：吳文英 藍云籠曉，玉樹(shù)懸秋，交加金釧霞枝。人起昭陽(yáng)，禁寒粉粟生肌。

濃香最無(wú)著(zhù)處，漸冷香、風(fēng)露成霏。繡茵展，怕空階驚墜，化作螢飛。

三十六宮愁重，問(wèn)誰(shuí)持金鍤，和月都移。掣鎖西廂，清尊素手重攜。

秋來(lái)鬢華多少，任烏紗、醉壓花低。正搖落，嘆淹留、客又未歸。

賞析 “藍云”三句。言清晨的大地籠罩在藍天白云之下，室外的桂花樹(shù)玉枝高挺，滿(mǎn)樹(shù)重重疊疊的桂花，似串串寶釧，又如一片彩霞。

“人起”兩句，以樹(shù)擬人。“昭陽(yáng)”，皇宮名，這里泛指皇宮。

言桂花樹(shù)又像是一位清晨從皇宮里走出來(lái)的貴妃，她被晨風(fēng)一激，渾身生滿(mǎn)了粉紅色的粟粒——金桂花。“人起昭陽(yáng)”兩句，據楊鐵夫《吳夢(mèng)窗詞全集箋釋》說(shuō)：“《飛燕外傳》：趙飛燕居昭陽(yáng)宮，與羽林郎射鳥(niǎo)者通，……飛燕露立，閉息順氣，體舒無(wú)疹粟，射鳥(niǎo)者以為神仙。”

這里系反用此典。“濃香”兩句。

言桂花的濃艷香氣充斥四周，似乎再也沒(méi)有地方可以容納她的花香了。但是如果天氣一旦轉冷，雖然桂花的香氣猶存，桂花卻要像雨雪般地紛紛落下。

“繡茵展”三句承上。言綠茵茵的草坪如地毯似的平鋪著(zhù)，仿佛害怕桂花誤墜在臺階上，被人們踐踏成泥，又怕她像螢火蟲(chóng)般地消失了她美麗的形象。

“三十六宮”五句，幻想也。“三十六宮”言宮宇之多，這里借指月中廣寒宮。

“鍤”，即鍬也，系插地起土的農具。此言詞人因見(jiàn)地上桂樹(shù)，即抬頭仰望明月，想象中那住在廣寒仙宮的嫦娥，孤單寂寞，一定也愁怨重重。

詞人不禁大聲地詢(xún)問(wèn)世人：“有什么人能拿來(lái)把‘金鍤’，索興將月中桂樹(shù)連同月宮一起移來(lái)凡塵，把這月中桂栽在我的西廂邊。這樣嫦娥就會(huì )親自用白玉般的雙手把盞，并與我同飲美酒了。”

“秋來(lái)”兩句，述現實(shí)中的自己。詞人說(shuō)：“進(jìn)入秋天后，自己的頭上不知又增添了多少白發(fā)？頭上的烏紗與白發(fā)襯映，更顯得黑白分明。

我獨飲悶酒，自然更加易醉。醉眼朦朧中看那室外的桂花樹(shù)，似乎感到它矮了許多。”

“正搖落”兩句，自嘆。詞人說(shuō)：“當桂花凋零，滿(mǎn)地鋪金的時(shí)候，我這個(gè)淹留在外的羈客，卻還是不能回家去與親人團聚。”

五、念奴嬌·中秋對月 明代：文征明 桂花浮玉，正月滿(mǎn)天街，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水。

4.含有桂花的詩(shī)句有哪些

人閑桂花落，月靜春山空

1.人閑桂花落，夜靜春山空.

2.霧密前山桂.

3.山云漠漠桂花濕 .

4.桂子月中落，天香云外飄.

5.奠桂酒兮椒漿.

6. 沛吾乘兮桂舟.

7. 不是人間種，移從月里來(lái)，廣寒香一點(diǎn)，吹得滿(mǎn)山開(kāi).

8.線(xiàn)惠不香饒桂酒，紅櫻無(wú)色浪花細.

9.問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒

10.昨夜西池涼露滿(mǎn)，桂花吹斷月中香

5.關(guān)于桂花的古詩(shī)要有作者朝代和詩(shī)名在線(xiàn)答

桂子月中落，天香云外飄 桂子：桂花。

傳說(shuō)月中有一棵桂樹(shù)，所以下云“月中落”。兩句寫(xiě)杭州靈隱寺秋夜景致，月光皎潔，桂子飄香。

唐·宋之問(wèn) 《靈隱寺》 桂香多露裛，石響細泉回 裛：香氣襲來(lái)。 唐·宋之問(wèn)《早發(fā)始興江口至虛氏村作》 莫羨三春桃與李，桂花成實(shí)向秋榮 唐·劉禹錫《答樂(lè )天所寄詠懷且釋其枯樹(shù)之嘆》 江云漠漠桂花濕，海雨翛翛荔子然 漠漠：茫茫。

翛翛：瀟瀟，形容雨聲。荔子：荔枝。

然：同“燃，形容荔枝色紅如火。 宋·蘇軾《舟行至清遠縣，見(jiàn)顧秀才，極談惠州風(fēng)物之美》 何須淺碧深紅色，自是花中第一流 宋·李清照的《鷓鴣天·桂花》。

6.帶有桂花的詩(shī)句古詩(shī)

1、人閑桂花落 ， 夜靜春山空。

【出處】：唐 王維《鳥(niǎo)鳴澗》

【釋義】：春天夜晚，寂無(wú)人聲，芬芳桂花，輕輕飄落。青山碧林，更顯空寂。

2、桂子月中落 ， 天香云外飄

【出處】：唐 宋之問(wèn)《靈隱寺》

【釋義】：中秋常有桂花飄落寺里，佛香能向上飄到九重天。

3、不是人間種，移從月中來(lái)。廣寒香一點(diǎn)，吹得滿(mǎn)山開(kāi)。

【出處】：宋 楊萬(wàn)里《詠桂》

【釋義】：桂花馥郁的香氣，不像是人間種的，倒像是傳說(shuō)中月亮上移過(guò)來(lái)的。廣寒宮的桂花樹(shù)落下的芳香，吹開(kāi)了漫山遍野的花一樣的香。

4、暗淡輕黃體性柔， 情疏跡遠只香留。何須淺碧輕紅色， 自是花中第一流。

【出處】：宋 李清照《鷓鴣天 桂花》

【釋義】：淡黃色的桂花，并不鮮艷，但體態(tài)輕盈。于幽靜之處，不惹人注意，只留給人香味。不需要具有名花的紅碧顏色。桂花色淡香濃，應屬最好的。

5、中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。

【出處】：唐 王建《十五夜望月寄杜郎中》

【釋義】：中秋的月光照射在庭院中，地上好像鋪上了一層霜雪那樣白，樹(shù)上的鴉雀停止了聒噪，進(jìn)入了夢(mèng)鄉。夜深了，清冷的秋露悄悄地打濕庭中的桂花。