關(guān)于日本友人的詩句
1.李白關(guān)于日本人的古詩（不是罵人的那首）
唐代詩人李白關(guān)于日本人的古詩是：《哭晁卿衡》，原文如下：
日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。
譯文：
日本友人晁衡卿，辭別長安回家鄉(xiāng)，乘坐帆船遠(yuǎn)去東方回蓬萊群島。晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同蒼白的云彩籠罩著云臺山。
擴(kuò)展資料：
此詩當(dāng)作于唐玄宗天寶十二載（753年）或十三載（754年）。詹福瑞等《李白詩全譯》：“此詩作于天寶十二載。”郁賢皓《李白選集》：“此詩乃天寶十三載春夏間在廣陵（今江蘇揚州）遇見魏顥，聞晁衡歸國時遇暴風(fēng)失事的消息后所作。”
中日兩國早在西漢時期就有交往，到唐代形成了文化交流的高潮。據(jù)史書記載，日本派來中國的遣唐使不下十三次，每次都隨帶遣唐學(xué)生（留學(xué)生）多人來中國學(xué)習(xí)。晁衡就是隨第九次遣唐使來中國的日本學(xué)生。
晁衡于唐玄宗開元五年（717年）來到中國求學(xué)，改姓名為晁衡。卒業(yè)后長期留居中國，歷任司經(jīng)局校書、左拾遺、左補闕、左散騎常侍、安南都護(hù)等職。在此期間，他與當(dāng)時著名的文士廣泛交往，與李白、王維、儲光羲等都結(jié)下了深厚的友誼。
天寶十二載（753年）冬，任秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉卿，以唐朝使者的身份隨日本訪華的使者藤原清河等人分乘四船回國，在琉球附近遇風(fēng)暴，與其他船只失去聯(lián)系。當(dāng)時誤傳晁衡遇難，其實他漂流到安南驩州（治所在今越南榮市）一帶，遇海盜。
同船死者一百七十余人，獨晁衡與藤原于天寶十四載（755年）輾轉(zhuǎn)回到長安。當(dāng)時誤傳晁衡已溺死，李白便寫下這首詩來悼念他。《哭晁卿衡》是唐代大詩人李白得聞日本友人晁衡回祖國航海途中沉船并誤傳已溺死后而寫下的一首詩。
此詩雖因誤傳噩耗而作，但真實深摯地表達(dá)了詩人失去好友的悲痛，表現(xiàn)了兩人超越國籍的真摯感情。全詩通過幾個短促的鏡頭來寄托哀思，言辭頗多象征、隱喻，哀其人而不忍書其事，沉痛而不呆滯，結(jié)句尤其余韻悠長。
參考資料資料來源：百度百科-哭晁卿衡
2.描寫日本的詩句有哪些
1、扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。
出自唐代詩人韋莊的《送日本國僧敬龍歸》
原詩
《送日本國僧敬龍歸》
扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。
此去與師誰共到，一船明月一帆風(fēng)。
譯文
遙遠(yuǎn)的扶桑已在渺茫之中，您家在扶桑東面還要往東。此去誰能與你一起到家鄉(xiāng)？唯有一船明月和滿帆清風(fēng)。
2、上國隨緣住，來途若夢行。
出自唐代詩人錢起的《送僧歸日本》
原詩
《送僧歸日本》
上國隨緣住，來途若夢行。
浮天滄海遠(yuǎn)，去世法舟輕。
水月通禪寂，魚龍聽梵聲。
惟憐一燈影，萬里眼中明。
譯文
只要有機緣，隨時都可以到中國來；一路霧靄茫茫，船只象在夢中航行。天海浮沉，小船駛?cè)ツ沁b遠(yuǎn)的邊際；超脫世俗，自然會感受到法舟輕盈。心境凝定清寂，一切都如水月虛幻；海內(nèi)魚龍，也會出來聽你誦經(jīng)之聲。最可愛的是，有盞照亮心田的佛燈；航行萬里，眼中永遠(yuǎn)都是燦爛光明。
3、日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。
出自唐代詩人李白的《哭晁卿衡》
原詩
《哭晁卿衡》
日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。
譯文
日本友人晁衡卿，辭別長安回家鄉(xiāng)，乘坐帆船遠(yuǎn)去東方回蓬萊群島。 晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同蒼白的云彩籠罩著云臺山。
4、東風(fēng)日本至，白雉越裳來。
出自唐代詩人李白的《放后遇恩不沾》
原詩
《放后遇恩不沾》
天作云與雷，霈然德澤開。
東風(fēng)日本至，白雉越裳來。
獨棄長沙國，三年未許回。
何時入宣室，更問洛陽才。
譯文
天上雷鳴電閃，風(fēng)起云涌，原來是皇上春霖密布，皇恩大開。東至日本，南到曾經(jīng)貢獻(xiàn)白羽雉雞的越南都享受到這次皇恩?？墒俏覅s像漢朝的賈誼，流放在南方，已經(jīng)三年了，還不赦回。。什么時候再把我招入皇宮，問我天下大計，讓我能夠施展才華呢？
5、春江好景依然在，遠(yuǎn)國征人此際行。
出自近現(xiàn)代詩人魯迅的《贈日本歌人》
原詩
《贈日本歌人》
春江好景依然在，遠(yuǎn)國征人此際行。
莫向遙天望歌舞，西游演了是封神。
譯文
煙花三月依然柳綠桃紅，遠(yuǎn)方客人此時登上歸程。請莫回想這里的歌舞演出，演來演去盡是些牛鬼蛇神。
3.急求有關(guān)中日友好關(guān)系的古詩詞
李白——《哭晁卿衡》
日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。
【賞析】：
晁衡，又作朝衡，日本人，原名阿倍仲麻呂。唐開元五年（717），隨日本第九次遣唐使團(tuán)來中國求學(xué)，學(xué)成后留在唐朝廷內(nèi)作官，歷任左補闕、左散騎常侍、鎮(zhèn)南都護(hù)等職。與當(dāng)時著名詩人李白、王維等友誼深厚，曾有詩篇唱和。天寶十二載，晁衡以唐朝使者身份，隨同日本第十一次遣唐使團(tuán)返回日本，途中遇大風(fēng)，傳說被溺死。李白這首詩就是在這時寫下的。
晁衡和日本使團(tuán)離開長安一同歸國。唐玄宗還寫了一首《送日本使》的五言律詩，以表達(dá)熱情歡送，全詩為：日下非殊俗，天中嘉會朝。念余懷義遠(yuǎn)，矜爾畏途遙。漲海寬秋月，歸帆駛夕飆。因驚彼君子，王化遠(yuǎn)昭昭。
晁衡，又作朝衡，字巨卿，還入了唐朝的國籍。他在中國一直生活了三十余年，歷仕玄宗、肅宗、代宗三朝。他長期旅居中國，也常常懷念故國，他在一首題為《長安望月》的詩中寫道：
遼闊長天玉鏡升，仰首遙望動鄉(xiāng)情。猶是當(dāng)年春日月，曾在三笠山頂明
晁衡在長安遇見了日本遣唐使藤原清河，他就急欲隨藤原回國探親。他的要求得到了玄宗的準(zhǔn)許。他寫了《銜命還國作》一詩：
銜命將辭國，非才忝侍臣。天中戀明主，海外憶慈親。
伏奏違金闕，騑驂去玉津。蓬萊鄉(xiāng)路遠(yuǎn)，若木故園林。
西望懷恩日，東歸感義辰。平生一寶劍，留贈結(jié)交人。
這首詩抒寫了晁衡既懷念故園，又流連大唐的矛盾心理。
晁衡臨行時，長安的友人紛紛為他送行。玄宗、王維、包佶等人還作詩贈別。王維寫了《送秘書晁監(jiān)還日本國》的詩相贈，詩曰：
積水不可極，安知滄海東。九州島何處遠(yuǎn)？萬里若乘空。
向國唯看日，歸帆但信風(fēng)。鰲身映天黑，魚眼射波紅。
鄉(xiāng)樹扶桑外，主人孤島中。別離方異域，音信若為通。
在當(dāng)時的科學(xué)水平和技術(shù)條件下，橫渡大海去到日本，是一件生死難以預(yù)料的冒險行為，王維在詩中就寫出了他的迷茫和擔(dān)憂，字里行間漾溢著他對晁衡深厚誠摯的友情。
在《全唐詩》里，我還查到了詩人包佶的一首送別詩《送日本國聘賀使晁巨卿東歸》：
上才生下國，東海是西鄰。九譯蕃君使，千年圣主臣。
野情偏得禮，木性本含仁。錦帆乘風(fēng)轉(zhuǎn)，金裝照地新。
孤城開蜃閣，曉日上朱輪。早識來朝歲，涂山玉帛均。
包佶在詩中對晁衡的才學(xué)、人品稱贊有加，對他渡海一事，包佶要比王維樂觀一些，色彩也較為明麗，還希望晁衡探親后，早日回到唐朝。
藤原與晁衡先由陸路從長安到蘇州，然后在蘇州乘船出發(fā)回日本。不幸船至琉球，海上忽遇風(fēng)暴惡浪，船舶漂流到了越南。公元753年，在長安誤傳出他們所乘舟船傾覆遇難的消息。李白等朋友們聽到晁衡遇難的噩耗后，十分悲痛，李白寫了一首《哭晁衡》的詩，詩云：
日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼悟。
.cn/culture/txt/2007-04/07/content_8080448.htm
4.關(guān)于日本的古詩
1.《送僧歸日本》
朝代：唐代|作者：錢起
上國隨緣住，來途若夢行。
浮天滄海遠(yuǎn)，去世法舟輕。
水月通禪寂，魚龍聽梵聲。
惟憐一燈影，萬里眼中明。
2.《送僧歸日本》
朝代：唐代|作者：貫休
焚香祝海靈，開眼夢中行。
得達(dá)即便是，無生可作輕。
流黃山火著，碇石索雷鳴。
想到夷王禮，還為上寺迎。
3.《楊主簿日本扇》
朝代：宋代|作者：蘇轍
扇從日本來，風(fēng)非日本風(fēng)，風(fēng)非扇中出，問風(fēng)本何從。
風(fēng)亦不自知，當(dāng)復(fù)問太空。
空若是風(fēng)穴，既自與物同。
同物豈空性，是物非風(fēng)宗。
但執(zhí)日本扇，風(fēng)來自無窮。
4.《贈日本歌人》
朝代：近代|作者：魯迅
春江好景依然在，遠(yuǎn)國征人此際行。
莫向遙天望歌舞，西游演了是封神。
5.《同崔載華贈日本聘使》
朝代：唐代|作者：劉長卿
憐君異域朝周遠(yuǎn)，積水連天何處通。
遙指來從初日外，始知更有扶桑東。
5.徐志摩寫給一個日本朋友的詩是什么
《沙揚娜拉》 最是那一低頭的溫柔， 象一朵水蓮花 。
不勝涼風(fēng)的嬌羞， 道一聲珍重，道一聲珍重， 那一聲珍重里有蜜甜的憂愁—— 沙揚娜拉！作者：徐志摩《沙揚娜拉》 寫于1924年5月陪泰戈爾訪日期間。這是長詩《沙揚娜拉十八首》中的最后一首。
《沙揚娜拉十八首》收入1925年8月版《志摩的詩》，再版時刪去前十七首（見《集外詩集》），僅留這一首題獻(xiàn)為“贈日本女郎”的最后一個小節(jié)，便是我們看到的這首玲瓏之作了。沙揚娜拉，日語“再見”的音譯。
也許是受泰戈爾耳提面命之故吧，《沙揚娜拉》這組詩無論在情趣和文體上，都明顯受泰翁田園小詩的影響，所短的只是長者的睿智和徹悟，所長的卻是浪漫詩人的靈動和風(fēng)流情懷。誠如徐志摩后來在《猛虎集·序文》里所說的：“在這集子里（指《志摩的詩》）初期的洶涌性雖已消減，但大部分還是情感的無關(guān)攔的泛濫，……”不過這情實在是“濫”得可以，“濫”得美麗，特別是“贈日本女郎”這一節(jié)，那萍水相逢、執(zhí)手相看的朦朧情意，被詩人淋漓盡致地發(fā)揮出來。
詩的伊始，以一個構(gòu)思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態(tài)?！暗皖^的溫柔”與“水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞”，兩個并列的意象妥貼地重疊在一起，人耶？花耶？抑或花亦人，人亦花？我們已分辨不清了，但感到一股朦朧的美感透徹肺腑，象吸進(jìn)了水仙花的香氣一樣。
接下來，是陽關(guān)三疊式的互道珍重，情透紙背，濃得化不開?！懊厶鸬膽n愁”當(dāng)是全詩的詩眼，使用矛盾修辭法，不僅拉大了情感之間的張力，而且使其更趨于飽滿。
“沙揚娜拉”是迄今為止對日語“再見”一詞最美麗的移譯，既是楊柳依依的揮手作別，又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。悠悠離愁，千種風(fēng)情，盡在不言之中！這詩是簡單的，也是美麗的；其美麗也許正因為其簡單。
詩人僅以廖廖數(shù)語，便構(gòu)建起一座審美的舞臺，將司空見慣的人生戲劇搬演上去，讓人們品味其中亙古不變的世道人情！這一份駕詩馭詞的功力，即使在現(xiàn)代詩人中也是罕有其匹的。而隱在詩后面的態(tài)度則無疑是：既然歲月荏苒，光陰似箭，我們更應(yīng)該以審美的態(tài)度，對待每一寸人生。
6.徐志摩寫給日本一個朋友的詩
《沙揚娜拉》
最是那一低頭的溫柔，
象一朵水蓮花 。
不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙揚娜拉！
作者：徐志摩
《沙揚娜拉》 寫于1924年5月陪泰戈爾訪日期間。這是長詩《沙揚娜拉十八首》中的最后一首?！渡硴P娜拉十八首》收入1925年8月版《志摩的詩》，再版時刪去前十七首（見《集外詩集》），僅留這一首題獻(xiàn)為“贈日本女郎”的最后一個小節(jié)，便是我們看到的這首玲瓏之作了。沙揚娜拉，日語“再見”的音譯。
也許是受泰戈爾耳提面命之故吧，《沙揚娜拉》這組詩無論在情趣和文體上，都明顯受泰翁田園小詩的影響，所短的只是長者的睿智和徹悟，所長的卻是浪漫詩人的靈動和風(fēng)流情懷。誠如徐志摩后來在《猛虎集·序文》里所說的：“在這集子里（指《志摩的詩》）初期的洶涌性雖已消減，但大部分還是情感的無關(guān)攔的泛濫，……”不過這情實在是“濫”得可以，“濫”得美麗，特別是“贈日本女郎”這一節(jié)，那萍水相逢、執(zhí)手相看的朦朧情意，被詩人淋漓盡致地發(fā)揮出來。
詩的伊始，以一個構(gòu)思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態(tài)?！暗皖^的溫柔”與“水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞”，兩個并列的意象妥貼地重疊在一起，人耶？花耶？抑或花亦人，人亦花？我們已分辨不清了，但感到一股朦朧的美感透徹肺腑，象吸進(jìn)了水仙花的香氣一樣。接下來，是陽關(guān)三疊式的互道珍重，情透紙背，濃得化不開?！懊厶鸬膽n愁”當(dāng)是全詩的詩眼，使用矛盾修辭法，不僅拉大了情感之間的張力，而且使其更趨于飽滿。“沙揚娜拉”是迄今為止對日語“再見”一詞最美麗的移譯，既是楊柳依依的揮手作別，又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。悠悠離愁，千種風(fēng)情，盡在不言之中！
這詩是簡單的，也是美麗的；其美麗也許正因為其簡單。詩人僅以廖廖數(shù)語，便構(gòu)建起一座審美的舞臺，將司空見慣的人生戲劇搬演上去，讓人們品味其中亙古不變的世道人情！這一份駕詩馭詞的功力，即使在現(xiàn)代詩人中也是罕有其匹的。而隱在詩后面的態(tài)度則無疑是：既然歲月荏苒，光陰似箭，我們更應(yīng)該以審美的態(tài)度，對待每一寸人生！
