關(guān)于考試的詩(shī)句有什么作用

1.考試作文中可引用的詩(shī)句及其含義

你好，這么說(shuō)吧，其實(shí)可以引用詩(shī)詞，讓你的作文神采飛揚(yáng)

一畫(huà)龍點(diǎn)睛，精心擬題。 “題好一半文”。標(biāo)題是作文的眼睛。如果我們能夠?yàn)樽魑那渡弦浑p美麗而又明亮的大眼睛，讀者對(duì)本文便會(huì)一見(jiàn)鐘情，那么，我們的作品將會(huì)使人一見(jiàn)，便贏得更多的青睞。標(biāo)題需創(chuàng)新，要突出一個(gè)“新”字，做到新穎別致，獨(dú)出心裁。

古典詩(shī)詞有著豐富的象征意義和內(nèi)涵底蘊(yùn)，用它們來(lái)作題目，一是不落俗套，新穎脫俗，使人有為之一震的感覺(jué)。二是讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)，富有親切感。臺(tái)灣作家三毛的小說(shuō)《驀然回首》用的就是宋代詞人辛棄疾《青玉案？元宵》中“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詞句；彭荊風(fēng)的《驛路梨花》就是化用了陸游的詩(shī)句“驛路梨花處處開(kāi)”。瓊瑤的《庭院深深》也是化用了詞句“庭院深深深幾許”。

用詩(shī)詞入題，扮出了許多美目。如《只緣身在此山中》（蘇軾詩(shī)），《獨(dú)上高樓》（化用王國(guó)維詞）《風(fēng)雨任平生》（化用“一蓑風(fēng)雨任平生”）等。再如：“誠(chéng)信”話(huà)題的作文，以《眾里尋它千百度》為題，“思念”話(huà)題的作文以《所謂伊人，在水一方》為標(biāo)題，都是引用詩(shī)詞名句，既具有濃厚的抒情色彩，又蘊(yùn)含深刻的雙關(guān)含義。

引用詩(shī)詞還可以擬小標(biāo)題。如魯光的《中國(guó)姑娘》中，有一段寫(xiě)袁偉民訓(xùn)練女排姑娘時(shí)近乎殘酷無(wú)情的內(nèi)容，小標(biāo)題為《道是無(wú)情卻有情》，就是活用唐代詩(shī)人劉禹錫的詩(shī)句。用“月有陰晴圓缺”擬題來(lái)寫(xiě)悲歡離合，既主旨明確，又使人浮想聯(lián)翩。用“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”來(lái)寫(xiě)家長(zhǎng)會(huì)的風(fēng)波可以使人一接觸到作文的題目就被緊張的氣氛所感染。二靈活引用，激揚(yáng)文字

寫(xiě)一篇文章，不可能字字珠璣，要使文章“出彩”，可以使用詩(shī)詞等片斷性、局部性妙語(yǔ)佳句，來(lái)“點(diǎn)亮”讀者的眼睛、展示自己的語(yǔ)言功底。讓自己的文章文采飛揚(yáng)起來(lái)。

引用詩(shī)詞開(kāi)頭。

好的開(kāi)頭，新穎生動(dòng)，引人入勝。你要是把古詩(shī)放在開(kāi)頭，利用它的結(jié)構(gòu)鮮明，來(lái)引導(dǎo)全文，這樣便起了一個(gè)“群龍之首”的作用，希望能幫到您，祝您生活愉快！

2.考試常用詩(shī)句

風(fēng)急天高猿嘯哀——唐 杜甫《登高》 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

——唐 王之渙《涼州詞》忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！?岑參《白雪歌送武判官歸京》 不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

——唐 賀知章《詠柳》 昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！?晏殊《蝶戀花》今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

——宋 柳永《雨霖鈴》 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)?！?志南《絕句》 錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。

——唐杜甫《贈(zèng)花卿》隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！贫鸥Α洞阂瓜灿辍芬盎馃槐M，春風(fēng)吹又生。

（白居易《賦得古原草送別》夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。（孟浩然：《春曉》） 雨空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

（王維：《山居秋瞑》） 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。（杜甫：《春夜喜雨》） 青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

（張志和：《漁歌子》） 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。（陸游：《十一月四日風(fēng)雨大作》） 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

（杜牧：《清明》） 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》） 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

（王維《送元二使安西》） 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（蘇軾：《飲湖上初晴后雨》） 南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

――――杜牧《江南春絕句》沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。―――-志南和尚《絕句》 云朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

————唐 李白《早發(fā)白帝城》只在此山中，云深不知處?！?賈島《尋隱者不遇》黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

王之渙 《涼州詞》 回看射雕處，千里暮云平。 王維 《觀(guān)獵》黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

崔顥 《黃鶴樓》 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。 高適 《別董大》蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。

杜甫 《望岳》 野徑云俱黑，江船火獨(dú)明， 杜甫 《春夜喜雨》遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。 杜牧 《山行》 晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧宵。

劉禹錫 《秋詞》云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。 韓愈 《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》雪草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

（王維《觀(guān)獵》） 欲將輕騎逐，大雪滿(mǎn)弓刀。（盧綸《塞下曲》） 遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

（王安石《梅花》） 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（柳宗元《江雪》） 柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

（劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》）千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。（高適《別董大》） 窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

（杜甫《絕句》） 寒風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。 花桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

（李白《贈(zèng)汪倫》） 燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。（戴叔倫《蘇溪亭》） 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

（岑參《白雪歌送武判官歸京》） 人閑桂花落，夜靜春山空。（王維《鳥(niǎo)鳴澗》） 縱然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊。

（司空曙《江村即事》） 零落梅花過(guò)殘臘，故園歸去又新年。（李頻《湖口送友人》） 待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

（孟浩然《過(guò)故人莊》） 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇春江晚景》） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。

（晏殊《寓意》） 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》） 滿(mǎn)地蘆花和我老，歸家燕子傍誰(shuí)飛。

（文天祥《金陵驛》） 不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花（唐·元?。?柳春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。（韓愈 《寒食》）山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

（陸游《游山西村》）沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。（志南《絕句》）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

（王維《送元二使安西》）兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫《絕句》）羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

（王之渙《涼州詞》）楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫《竹枝詞》）紅酥手，黃滕酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳。

（陸游《釵頭鳳》）最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。（韓愈《早春呈水部張十八員外二首》）此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

（李白《春夜洛》）月上柳梢頭，人約黃昏后。（歐陽(yáng)修《生查子·元夕》）酒明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。

今朝有酒今朝醉。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

（唐·李白）葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。（唐·王翰） 酒逢知己千杯少，話(huà)不投機(jī)半句多。

（宋·歐陽(yáng)修）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（宋·歐陽(yáng)修）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

（宋·陸游） 月床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

（李白：《靜夜思》） 野曠天低樹(shù)，江清月近人。（孟浩然：《宿建德江》） 明月松間照，清泉石上流。

（王維：《山居秋瞑》） 月黑雁飛高，單于夜遁逃。（盧綸：《塞下曲》） 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

（李白：《月下獨(dú)酌》） 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。（李白：《古朗月行》） 深林人不知，明月來(lái)相照。

（王維：《。

3.一般都適用于考試寫(xiě)作文的名言詩(shī)句考試時(shí),開(kāi)頭或結(jié)尾甚至中間都

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”，這幾句話(huà)告訴我們：成功來(lái)自于勤奮，只有從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，才能成就偉大事業(yè).立志.就是要有志氣，有志向，有雄心壯志.立志是成才的動(dòng)力.“志不立，天下無(wú)可成之事”.立志，是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的決心和意志.高爾基說(shuō)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)越有益”.熱愛(ài)是最好的老師，立志是成功的起點(diǎn).即使你是一個(gè)智力超常的人，如果沒(méi)有志向，必然是一個(gè)平平庸庸、無(wú)所作為的人；“男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀”.只有當(dāng)你立下遠(yuǎn)大的志向時(shí)，才能擺脫平庸的生活，在成才的道路上奮勇前進(jìn).。

4.有關(guān)考試的名言警句

1）.勸人珍惜光陰 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲 少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金，存金難買(mǎi)存光陰 少壯不努力，老大徒傷悲 （2）.告戒人要誠(chéng)信 1.志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。

--墨翟，戰(zhàn)國(guó)思想家 2.內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱(chēng)。 --韓非，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來(lái)兮，名不可以虛作。

--屈原，戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人 4.真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。 --莊周，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家 5.人背信則名不達(dá)。

--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家 6.偽欺不可長(zhǎng)，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韓嬰，漢朝詩(shī)論家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--暢泉，晉朝隱士 8.人無(wú)忠信，不可立于世。 --程頤，宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實(shí)。

--陳甫，宋朝哲學(xué)家 10.以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。 --楊簡(jiǎn)，宋朝學(xué)者 11.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。

--德萊賽，英國(guó)作家 12.言忠信，行篤敬。 --論語(yǔ) 13.欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)實(shí)卻是長(zhǎng)久之策。

--約翰雷，英國(guó)學(xué)者 14.生命不能從謊言之中開(kāi)出燦爛的鮮花。 --海涅，德國(guó)詩(shī)人 15.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。

16.對(duì)己能真，對(duì)人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。 --莎士比亞，英國(guó)戲劇家 17.沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)？ --西賽羅，古羅馬政治家 18.人如失去了誠(chéng)實(shí)，也就失去了一切。

--黎里，英國(guó)散文家 19.誠(chéng)實(shí)最好的政策。 --弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。

--馬克吐溫 （3）.勸人寬容，凡事要看得開(kāi) 日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的 后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒.后悔是比損失更大的損失，比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤.所以不要后悔 （4）堅(jiān)強(qiáng)的意志\堅(jiān)定的決心 我成功是因?yàn)槲矣袥Q心，從不躊躇。

拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點(diǎn)》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。

-佚名 名言警句 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。-《論語(yǔ).子罕》 名言警句 （5）關(guān)于愛(ài)情 真正的愛(ài)就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

柏拉圖 名言警句 （6）關(guān)于修身 君子之修身，內(nèi)正其心，外正其容。-（宋）歐陽(yáng)修 名言警句 盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人。

-（晉）陶淵明 名言警句 品德，應(yīng)該是高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。-（法）孟德斯鳩 名言警句 靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

-諸葛亮 名言警句 （7）人要時(shí)常自省——認(rèn)識(shí)自己 最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己。（希臘） 自知之明是最難得的知識(shí)。

（西班牙） 要想了解自己，最好問(wèn)問(wèn)別人。（日本） 只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己。

（德國(guó)） 天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見(jiàn)。（馬來(lái)西亞） 給自己唱贊歌的人，聽(tīng)眾只有一個(gè)。

（日本） 莫笑別人背駝，自己把腰挺直。（蘇聯(lián)） 最靈繁的人也看不見(jiàn)自己的背脊。

（非洲） 越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。（愛(ài)爾蘭） 每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方。

（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道緊在哪里。（西班牙） 自己的飯量自己知道。

（蘇聯(lián)） 不會(huì)評(píng)價(jià)自己，就不會(huì)評(píng)價(jià)別人。（德國(guó)） 如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。

（美國(guó)） 當(dāng)面怕你的人，背后一定恨你。（英國(guó)） [學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)]名言警句精選（音序排列） B 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

（漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》） 百學(xué)須先立志。（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（杜甫） 別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。

（杜甫） 博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)。（蘇軾） 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》） =============== 還有其它： 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。

（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書(shū)） 不塞不流，不止不行。

（韓愈） 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

（王安石） 不以規(guī)矩，無(wú)以成方園。（孟子） 采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。

（羅隱） 倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。（《管子》） 操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識(shí)器。

（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千里。

（《漢書(shū)》） 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫） 吃一塹，長(zhǎng)一智。

（古諺語(yǔ)） 尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（屈原） 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟。

（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱） 春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。

（孟郊） 春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。（葉紹翁） 春宵一刻值千金。

（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。（《國(guó)語(yǔ)》） 大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全?/p>

（北齊書(shū)） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》） 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。

（杜甫） 但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。

5.考試作文好用的名人名言或詩(shī)句

若得不到豐富的、充實(shí)的生命，那么活著與死亡又有什么區(qū)別。

--巴金

作為一個(gè)人，要是不經(jīng)歷過(guò)人生上的悲歡離合，不跟生活打過(guò)交手仗，就不可能真正懂得人生的意義。

--楊朔

人一輩子都在高潮--低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。

--傅雷

人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

--肖楚女

一個(gè)人光溜溜的到這個(gè)世界來(lái)，最后光溜溜的離開(kāi)這個(gè)世界而去，徹底想起來(lái)，名利都是身外物，只有盡一人的心力，使社會(huì)上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。

--鄒掐奮

我們要想實(shí)現(xiàn)自己的人生，應(yīng)該把我們生命中過(guò)去與將來(lái)間的關(guān)系、時(shí)間全用在人生方面的活動(dòng)，不用在獸欲方面的沖動(dòng)。

--李大釗

我認(rèn)為生活中逆境是絕對(duì)的，順境只是相對(duì)的。一個(gè)人要活得有意義，要決心為人民、為國(guó)家作出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，盡一分社會(huì)成員的責(zé)任，首先要有應(yīng)付逆境的思想準(zhǔn)備。

--鄧友梅

非其義，君子不輕其生，的其所，君子不愛(ài)其死。

--唐·白居易《李陵論》

人之生也，與憂(yōu)俱生。

--《莊子·至樂(lè)》

父母能生長(zhǎng)我，不能免我于死。

--《三國(guó)志·吳書(shū)·吳范傳》

生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)。

--《孟子·告子下》

生者為過(guò)客，死者為歸人。

--唐·李白《擬古十二首》

死生，天地之常理，畏者不可以茍免，貪者不可以茍得也。日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

--晉·李密《陳情事表》

6.背誦古詩(shī)的好處有哪些

背誦古詩(shī)文的作用和方法

古詩(shī)文是我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的精華，無(wú)論內(nèi)容還是形式，都有值得我們借鑒的地方，我覺(jué)得背誦古詩(shī)文有以下的好處：

1、增強(qiáng)記憶力，記憶古詩(shī)文，無(wú)疑等于每天做一套腦體操。

2、提高語(yǔ)言文字能力，學(xué)生頭腦中有大量的名篇佳句，還擔(dān)心他將來(lái)寫(xiě)文章不文思泉涌，出口成章？

3、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，中華文化的歷史文化知識(shí)蘊(yùn)含在古詩(shī)文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。

4、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如能經(jīng)常進(jìn)行古詩(shī)文朗讀比賽，即可形成壯觀(guān)的朗讀氛圍。

5、提高學(xué)生的審美能力，千古美文，形成獨(dú)特的審美能力。

6、增強(qiáng)學(xué)生的自信心，背下大段的古詩(shī)文，會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和自豪感。

7、磨練學(xué)生的意志和堅(jiān)持力，培養(yǎng)學(xué)生的耐性，在長(zhǎng)期 堅(jiān)持學(xué)習(xí)的過(guò)程中無(wú)形中培養(yǎng)了持之以恒的精神。

8、提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，文以載道，背下精選的經(jīng)典古詩(shī)文，等于擁有了打開(kāi)華夏寶庫(kù)的鑰匙。

9、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。

既然背誦古詩(shī)文對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)好處多多，那么背誦古詩(shī)文不因該成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)而應(yīng)該成為一種習(xí)慣。在引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩(shī)文的過(guò)程中，要從每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，因材施教，絕不能死記硬背。理解記憶、聯(lián)想記憶、歸類(lèi)記憶等都是很好的記憶方法。

理解記憶要求學(xué)生對(duì)作品的思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)層次和藝術(shù)手法作全面分析，形成自己的閱讀思路，由點(diǎn)到面地進(jìn)行理解記憶，這樣記憶的時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)久。

聯(lián)想記憶是我在課堂上經(jīng)常用到的一種方法?？梢詮闹髦肌⑺囆g(shù)手法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等方面進(jìn)行聯(lián)想和比較，這樣既達(dá)到對(duì)新知識(shí)的掌握又達(dá)到對(duì)舊知識(shí)的鞏固，舉一反三，觸類(lèi)旁通。

歸類(lèi)記憶需要對(duì)作品進(jìn)行分類(lèi)整理?？蓮谋磉_(dá)方式、抒情類(lèi)別等方面進(jìn)行歸類(lèi)，將同類(lèi)的作品放在一起記憶，更有助于提高記憶效果?？傊疅o(wú)論哪一種記憶方法，都需要有一個(gè)持之以恒、堅(jiān)持不懈的過(guò)程。記憶的方法很多，需要教師在教學(xué)過(guò)程中不斷摸索、探究。

7.語(yǔ)文考試,有時(shí)候會(huì)問(wèn)到"這句話(huà)起到了什么作用"該怎么答呢

首先：現(xiàn)在的考試很少分著考“結(jié)構(gòu)”和“內(nèi)容”上的作用，一般情況下提“句子的作用？

”都是包含內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用，兩者很難分開(kāi)來(lái)答。比如： “為下文做鋪墊”是一種“結(jié)構(gòu)”上的作用，但實(shí)際答題時(shí)需要答“為下文寫(xiě)什么（具體內(nèi)容）做鋪墊”才給滿(mǎn)分。而那個(gè)“什么”就是在內(nèi)容上的作用。

句子在開(kāi)頭的作用：

引起下文（引出正文）

引領(lǐng)下方（注意和‘引起下文’不同）

交待故事發(fā)生的背景（時(shí)間、地點(diǎn)、天氣環(huán)境等）

為下文做鋪墊

設(shè)置懸念，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣

點(diǎn)明中心（又叫主旨）

句子在文章中間的作用：

承接上文

開(kāi)啟下文

承上啟下

照應(yīng)標(biāo)題

照應(yīng)開(kāi)頭

句子在文章結(jié)尾的作用：

總結(jié)上文（總結(jié)全文）

點(diǎn)明中心（揭示主旨）

強(qiáng)調(diào)中心

升華中心（升華主題） 注意 以上三種 不能同時(shí)出現(xiàn)

發(fā)人深思，留給讀者思考的余地

照應(yīng)標(biāo)題

照應(yīng)開(kāi)頭（就 是 首尾響應(yīng)）

特別注意：如果你問(wèn)的是語(yǔ)文閱讀中的“句子的作用？”通常按這樣的格式 回答：

劃線(xiàn)句子 運(yùn)用了（ ）方法，寫(xiě)出了（ ）內(nèi)容，表達(dá)了（ ）中心。

那個(gè)“中心”又包括：作者的思想 情感 人物的性格品質(zhì) 及為下文做鋪墊等。

還有不同的文體作用又有區(qū)別

希望回答對(duì)你有所幫助，滿(mǎn)意請(qǐng)采納、、謝謝！！