古詩(shī)句提煉出來(lái)的成語(yǔ)
1.求二十個(gè)從名言警句中提煉出來(lái)的成語(yǔ) 做得好,分大大的有
投我以桃，報(bào)之于李。 （投桃報(bào)李）
三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之?（三人行必有我?guī)煟?（擇善而從）
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 （先憂后樂(lè)）
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。 （春風(fēng)得意） （走馬看花）
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。 （青出于藍(lán)）
良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。 （良藥苦口） （忠言逆耳）
禍兮福之所椅，福兮禍之所伏。 （禍福相依）
見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。 （見(jiàn)兔顧犬） （亡羊補(bǔ)牢）
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（天涯比鄰 ）
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（鞠躬盡瘁 ）
“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”是成語(yǔ)（ 粉身碎骨 ）的出處。
“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”這段話是成語(yǔ)（ 舍生取義 ）的出處
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。--欣欣向榮。
其身正，不令而行；其身不正，雖令不行成語(yǔ)：身正令行
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 淡泊明志
2.【求二十個(gè)從名言警句中提煉出來(lái)的成語(yǔ)做得好,分大大的有
投我以桃，報(bào)之于李.（投桃報(bào)李）三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從?（三人行必有我?guī)煟?（擇善而從）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè).（先憂后樂(lè)）春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花.（春風(fēng)得意） （走馬看花）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán).（青出于藍(lán)）良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行.（良藥苦口） （忠言逆耳）禍兮福之所椅，福兮禍之所伏.（禍福相依）見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也.（見(jiàn)兔顧犬） （亡羊補(bǔ)牢） 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰.（天涯比鄰 ） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干.（鞠躬盡瘁 ） “粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”是成語(yǔ)（ 粉身碎骨 ）的出處.“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也.生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”這段話是成語(yǔ)（ 舍生取義 ）的出處木欣欣以向榮，泉涓涓而始流.--欣欣向榮.其身正，不令而行；其身不正，雖令不行成語(yǔ)：身正令行 非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn).淡泊明志。
3.請(qǐng)問(wèn)有沒(méi)有從古詩(shī)詞中提煉的非常優(yōu)美的詞語(yǔ)集錦
柳永《雨霖鈴》今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)轮械?曉風(fēng)殘?jiān)?/p>
蘇東坡 《水調(diào)歌頭》中的 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全——悲歡離合、陰晴圓缺；
南唐李后主的 春花秋月何時(shí)了中的 春花秋月
流水落花春去也，天上人間；
還有
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通——心有靈犀；
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村——柳暗花明 ；
郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅——青梅竹馬；
秦觀 《鵲橋仙》中的
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路——柔情似水
4.從《論語(yǔ)》《孟子》里提煉出來(lái)的成語(yǔ)有哪些
《論語(yǔ)》
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎 犯上作亂
巧言令色 吾日三省吾身 言而有信
溫良恭儉讓 和為貴 一言以蔽之
三十而立 四十不惑 五十而知天命
從心所欲（隨心所欲） 溫故知新
知之為知之，不知為不知
見(jiàn)義勇為 是可忍，孰不可忍
既往不咎 盡善盡美 朝聞夕死
君子喻于義，小人喻于利 見(jiàn)賢思齊
父母在，不遠(yuǎn)游 朽木不可雕
聽(tīng)其言，觀其行 無(wú)欲則剛
不恥下問(wèn)
三思而后行 愚不可及 輕裘肥馬 文質(zhì)彬彬
學(xué)而不厭，誨人不倦
舉一反三 臨事而懼 三月不知肉味
生而知之 三人行必有我?guī)?
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚
人之將死，其言也善 任重道遠(yuǎn)
死而后已
不在其位，不謀其政 空空如也 循循善誘
欲罷不能 逝者如斯 食不厭精，膾不厭細(xì)
登堂入室（升堂入室） 過(guò)猶不及 克己復(fù)禮
非禮勿聽(tīng) 己所不欲，勿施于人
死生有命，富貴在天 四海之內(nèi)皆兄弟
成人之美
察言觀色 以文會(huì)友 名正言順
一言興邦 欲速則不達(dá)
臨危授命（見(jiàn)危受命） 以德報(bào)怨
怨天尤人 仁人志士 殺身成仁
工欲善其事，必先利其器 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂
下不忍則亂大謀 當(dāng)仁不讓
有教無(wú)類(lèi) 道不同不相為謀
分崩離析 血?dú)夥絼?殺雞焉用牛刀
色厲內(nèi)荏 道聽(tīng)途說(shuō) 患得患失
飽食終日，無(wú)所用心 四體不勤，五谷不分
學(xué)而優(yōu)則仕 天下歸心
《孟子》明察秋毫緣木求魚(yú)（《梁惠王章句上》） 揠苗助長(zhǎng)出類(lèi)拔萃（《公孫丑章句上》
為富不仁一傅眾咻（《滕文公章句上》） 自暴自棄好為人師（《離婁章句上》）
左右逢源夜以繼日（《離婁章句下》） 集大成者金聲玉振（《萬(wàn)章句下》）
一曝十寒專心致志（《告子章句上》） 生于憂患，死于安樂(lè)（《告子章句下》）
言近旨遠(yuǎn)同流合污（《盡心章句下》） 出爾反爾（《梁惠王章句下》 ）
綽綽有余（《公孫丑章句下》） 自怨自艾（《萬(wàn)章句上》）
不言而喻（《盡心章句上》）
5.古詩(shī)中有成語(yǔ)的詩(shī)句 古詩(shī)詞中含有成語(yǔ)的詞有哪些
1、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才（龔自珍《已亥雜詩(shī)》）
2、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通（李商隱《無(wú)題》）
3、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村（陸游《游山西村》）
4、折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，后將磨洗認(rèn)前朝（杜牧《赤壁》.）
5、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花.（孟郊《登科后》）
6、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云.（元稹《離思》）
7、天旋地轉(zhuǎn)日再中，天子卻坐明光宮.（元稹《望云騅馬歌》）
8、龍盤(pán)虎踞帝王州，帝子金陵訪古丘.（李白《永王東巡歌》）
9、明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得.（杜甫《哀江頭》）
10、奴顏婢膝真乞丐，反以正直不狂癡.（陸龜蒙《江湖散人歌》）
11、千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)人會(huì)，又逐流鶯過(guò)短墻.（鄭谷《燕》）
12、青云直上無(wú)多地，卻要斜飛取勢(shì)回.（劉禹錫《寄毗陵楊給事》）
13、天翻地覆誰(shuí)得知，如今正南看北斗.（劉商《胡笳十八拍》）
14、一擲千金渾是膽，家無(wú)四壁不知貧.（吳象之《少年行》）
15、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間.（于謙《石灰吟》）
6.出自古詩(shī)的成語(yǔ)有哪些
出自古詩(shī)的成語(yǔ)有：窈窕淑女、青梅竹馬、豆蔻年華、經(jīng)濟(jì)之才、不拘一格。
一、不拘一格 [ bù jū yī gé ]
釋義：不局限于一種規(guī)格或方式。
出處：清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》第一二五首：“我勸天公重抖擻；不拘一格降人材。”
翻譯：我奉勸皇上能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格選取更多的人才。
二、青梅竹馬 [ qīng méi zhú mǎ ]
釋義：形容男女小的時(shí)候天真無(wú)邪，在一起玩耍。
出處：唐·李白《長(zhǎng)干行》詩(shī)：“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜?！?/p>
翻譯：你騎著竹馬過(guò)來(lái)，我們一起繞著井欄，互擲青梅為戲。我們同在長(zhǎng)干里居住，兩個(gè)人從小都沒(méi)什么猜忌。
三、豆蔻年華 [ dòu kòu nián huá ]
釋義：女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。
出處：唐·杜牧《贈(zèng)別》：“娉娉裊裊十三余；豆蔻梢頭二月初?！?/p>
翻譯：姿態(tài)美好舉止輕盈正是十三年華，活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
四、經(jīng)濟(jì)之才 [ jīng jì zhī cái ]
釋義：指治國(guó)安民的才能。
出處：唐·杜甫《上水遣懷》詩(shī)：“古來(lái)經(jīng)濟(jì)才，何事獨(dú)罕有?！?/p>
翻譯：為什么自古以來(lái)經(jīng)世濟(jì)國(guó)的人才都這么少有。
五、窈窕淑女 [ yǎo tiǎo shū nǚ ]
釋義：窈窕：美好的樣子。美好的女子。
出處：周·佚名《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女；君子好逑。”
翻譯：那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。
