古詩中反襯手法的詩句
1.用"反襯"手法的詩句有哪些
1、《絕句》 唐代：杜甫 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 譯文：兩只黃鸝在翠綠的柳樹間鳴叫，一行白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。
坐在窗前可以看見西嶺千年不化的積雪，門口停泊著從東吳開來的萬里船。 2、《鳥鳴澗》 唐代：王維 人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。 譯文：寂靜的山谷中，只有桂花在無聲的飄落，夜半更深，萬籟俱寂，似空無一物。
明月升起光輝照耀驚動(dòng)了山中棲鳥，它們在春天的溪澗里不時(shí)地鳴叫。 3、《入若耶溪》 南北朝：王籍 艅艎何泛泛，空水共悠悠。
陰霞生遠(yuǎn)岫，陽景逐回流。 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
此地動(dòng)歸念，長年悲倦游。 譯文：我駕著小舟在若耶溪上悠閑地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起蕩悠。
晚霞從遠(yuǎn)處背陽的山頭升起，陽光照耀著蜿蜒曲折的水流。蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜；鳥鳴聲聲，深山里倒比往常更清幽。
這地方讓我生了歸隱之心，我因多年來厭倦仕途卻沒有歸隱而悲傷起來。 4、《望廬山瀑布》 唐代：李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 譯文：香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，好像是銀河從九天垂落山崖間。 5、《使至塞上》 唐代：王維 單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。 譯文：乘單車想去慰問邊關(guān)，路經(jīng)的屬國已過居延。
像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨邊塞，北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日渾圓。
到蕭關(guān)時(shí)遇到偵察騎士，告訴我都護(hù)已經(jīng)到燕然。
2.用"反襯"手法的詩句有哪些
1、《絕句》
唐代：杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
譯文：兩只黃鸝在翠綠的柳樹間鳴叫，一行白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。坐在窗前可以看見西嶺千年不化的積雪，門口停泊著從東吳開來的萬里船。
2、《鳥鳴澗》
唐代：王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
譯文：寂靜的山谷中，只有桂花在無聲的飄落，夜半更深，萬籟俱寂，似空無一物。明月升起光輝照耀驚動(dòng)了山中棲鳥，它們在春天的溪澗里不時(shí)地鳴叫。
3、《入若耶溪》
南北朝：王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
陰霞生遠(yuǎn)岫，陽景逐回流。
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
此地動(dòng)歸念，長年悲倦游。
譯文：我駕著小舟在若耶溪上悠閑地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起蕩悠。晚霞從遠(yuǎn)處背陽的山頭升起，陽光照耀著蜿蜒曲折的水流。蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜；鳥鳴聲聲，深山里倒比往常更清幽。這地方讓我生了歸隱之心，我因多年來厭倦仕途卻沒有歸隱而悲傷起來。
4、《望廬山瀑布》
唐代：李白
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
譯文：香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，好像是銀河從九天垂落山崖間。
5、《使至塞上》
唐代：王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
譯文：乘單車想去慰問邊關(guān)，路經(jīng)的屬國已過居延。像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨邊塞，北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日渾圓。到蕭關(guān)時(shí)遇到偵察騎士，告訴我都護(hù)已經(jīng)到燕然。
3.用"反襯"手法的詩句有哪些
絕句二首（其一）
杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦
早 行
陳與義
露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。
寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。
春怨
金昌緒
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢，不得到遼西。
南 浦 別
白 居 易
南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
4.中學(xué)語文古詩詞中能表現(xiàn)反襯手法的名句有哪些
一、以衰襯興
如錢起的《暮春歸故山草堂》
谷口春殘黃鳥稀，辛荑花盡杏花飛。可憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。
（注：辛荑花，又叫木蘭花、毛筆花，陰歷二月開花）
此詩第一、二句作者用“黃鳥稀”、“辛荑花盡”、“杏花飛”三個(gè)意象具體渲染了“谷口”（故山草堂之所在）“春殘”的凋零氣氛，然作者寫此詩是為了抒發(fā)自己的傷春思緒嗎？非也。請讀三、四句：山窗之下的幽竹是多么可愛啊，它不改清新陰涼，殷切地等我歸來。這不畏春殘不為俗屈的“幽竹”，不正是外美與內(nèi)美和諧統(tǒng)一的象征么？不正是作者心中的最愛么？讀到這里，我們恍然領(lǐng)悟出，原來作者寫“春殘”之景物，并不在抒發(fā)傷春之情，而是借春鳥春花之“改”，來反襯幽竹之“不改”。明乎此，作者抒發(fā)的鐘情幽竹之癡情，作者表達(dá)的贊美堅(jiān)貞節(jié)操的題旨，就顯得鮮明可感了。
又如蘇軾的《贈(zèng)劉景文》：
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。
此詩第三、四句，作者用詩的語言提醒自己的朋友，同時(shí)也是提醒讀者，在一年的好景之中，最好的是“橙黃橘綠”時(shí)節(jié)。因?yàn)槌?、橘?jīng)愛住初冬嚴(yán)寒之考驗(yàn)，不僅枝葉依然，顯出盎然生機(jī)，而且結(jié)出色形俱佳、味道鮮美可作饋贈(zèng)禮品的果實(shí)。因?yàn)閺那摹堕夙灐返綇埦琵g的《感遇（江南有丹橘）》，橘樹一直是詩人們謳歌的“嘉樹”，橘樹那“經(jīng)冬猶綠林”，“自有歲寒心”的堅(jiān)貞節(jié)操一直為詩人們所贊美。顯然，作者著意贊頌“橙黃橘綠”這一意象，正是要贊頌堅(jiān)貞的節(jié)操，贊頌完美的人品。為了凸顯這一主旨，作者用“荷盡”、“菊殘”二句詩作為反襯，讓讀者從比較的角度去領(lǐng)悟橙橘之可愛可貴，顯得多么生動(dòng)有力。通常被人們下面歌頌的“荷”，“菊”，在此詩中竟作了“橙橘”之反襯，這手法是多么富有創(chuàng)意。被蘇軾稱作“慷慨奇士”的劉景文，讀到這首包孕贊賞勉勵(lì)之情的贈(zèng)詩，怎能不深深感動(dòng)呢？
二、以動(dòng)襯靜
王維的《鳥鳴澗》
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春潤中。
王維在他的山水詩里喜歡創(chuàng)造靜謐的意境。在古仁人看來，排除私心雜念之閑心靜境，乃是人生的崇高心態(tài)。此詩描寫的是作者在月夜里陶醉于春山春澗中的感受。
詩人倘佯其間，內(nèi)心非常閑靜，連細(xì)微的桂花（桂花有春桂、秋桂兩種，這里應(yīng)指春桂）從枝上落下都覺察到了；正在萌生萬物的春山，作者感到的是一片空寂。當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷灑上銀輝之時(shí)，竟使山鳥驚覺起來，它們在山澗不時(shí)地發(fā)出叫聲，這叫聲顯得那么清脆、悠遠(yuǎn)。為了傳達(dá)置身春潤中的寧靜的感受，作者通過“花落”、“月出”，特別是“鳥鳴”這些動(dòng)態(tài)景象，既反襯出春澗的幽靜、迷人，又使春澗絕不枯寂而顯出內(nèi)蘊(yùn)生機(jī)。以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜相映?！傍B鳴山更幽”（王籍《入若耶溪》），包含著生活和藝術(shù)的辯證
5.什么反襯的古詩
以衰（興）襯興（衰）
詩人為了表現(xiàn)興盛景象、明麗之境、慷慨之情等，往往會(huì)通過描寫極衰之景，使興更興?；?yàn)榱吮憩F(xiàn)衰敗之境、憂傷之情，用極盛之景，使衰更衰。如蘇軾的《贈(zèng)劉景文》：
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。
以動(dòng)（靜）襯靜（動(dòng)）
以動(dòng)襯靜是古詩詞中常用的手法。以動(dòng)態(tài)的景物來反襯靜態(tài)的景象，烘托出一種更寧靜的環(huán)境。如王維的《鳥鳴澗》：
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春潤中。
以樂（哀）寫哀（樂）
古代詩詞創(chuàng)作中，常常以樂景寫哀情，哀景抒樂情，“以樂景寫哀情，以倍增其哀”（王夫之）。用美好的意象、積極的意境，表達(dá)出一種落寞、悲憫、消極的情感。如謝渾的《謝亭送別》：
勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。
日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。
“紅葉青山急水流”，時(shí)值深秋，兩岸青山，霜林盡染，滿目紅葉丹楓，映襯著一江碧綠的秋水，顯得色彩格外鮮艷。明麗之景和“日暮酒醒人已遠(yuǎn)”構(gòu)成反襯。景色越美，別離越難，離愁越深，大好秋光反倒成為添愁增恨的因素了，這是典型的以“樂景寫哀情”的手法。
以虛（實(shí)）襯實(shí)（虛）
以虛襯實(shí)或以實(shí)襯虛就是詩歌中虛景和實(shí)景相輔相成、虛實(shí)相生，形成強(qiáng)烈對(duì)比，從而突出主旨。如蘇軾的《少年游?潤州作，代人寄遠(yuǎn)》：
去年相送，余杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。對(duì)酒卷簾邀明月，風(fēng)露透窗紗。恰似?娥憐雙燕，分明照、畫梁斜。
詩人構(gòu)想虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí)。將“?娥”與作者之妻類比，以虛襯實(shí)，以虛證實(shí)，襯托妻子的孤寂無伴；通過描寫雙燕相伴的畫面，反襯出天上孤寂無伴的?娥和孤寂無伴的妻子思情之孤苦、凄冷。這一以虛襯實(shí)的高超藝術(shù)手法，與上片飛雪與楊花互喻的手法一道，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
