駱駝祥子作文開頭結尾(駱駝祥子的開頭與結尾)
1.駱駝祥子 的 開頭與結尾
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。
他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。
他在揚宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。
這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現(xiàn)出他的善良和正直。
他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。
祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?！?/p>
老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。 這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級，和對勞動人民的深切同情。
2.駱駝祥子 的 開頭與結尾
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。
他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。
他在揚宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。
這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當?shù)纳钤竿Ｗ髌访鑼懥怂诓苷粋商角萌チ俗约盒量鄶€來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現(xiàn)出他的善良和正直。
他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。
祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?！?/p>
老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。 這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級，和對勞動人民的深切同情。
3.求駱駝祥子讀后感的開頭結尾
祥子出了曹宅，大概有十一點左右吧，正是冬季一天里最可愛的時候。這一天特別的晴美，藍天上沒有一點云，日光從干冷的空氣中射下，使人感到一些爽快的暖氣。雞鳴犬吠，和小販們的吆喝聲，都能傳達得很快，隔著街能聽到些響亮清脆的聲兒，像從天上落下的鶴唳。洋車都打開了布棚，連上的銅活閃著黃光。便道上的駱駝緩慢穩(wěn)當?shù)刈咧?，街心中汽車電車疾馳，地上來往著人馬，天上飛著白鴿，整個老城處處動中有靜，亂得痛快，靜得痛快，一片聲音，萬種生活，都覆剛走了幾步，他覺到一點涼風，就象在極熱的屋里由門縫進來一點涼氣似的。
他不敢相信自己；看看路旁的柳枝，的確是微微的動了兩下。街上突然加多了人，鋪戶中的人爭著往
外跑，都攥著把蒲扇遮著頭，四下里找：“有了涼風！有了涼風！涼風下來了！”大家?guī)缀?
要跳起來嚷著。路旁的柳樹忽然變成了天使似的，傳達著上天的消息：“柳條兒動了！老天
爺，多賞點涼風吧！”
在晴爽的藍天下面，到處靜靜地立著樹木。
到四點多鐘，黑云開始顯出疲乏來，綿軟無力的打著不甚紅的閃。一會兒，西邊的云裂
開，黑的云峰鑲上金黃的邊，一些白氣在云下奔走；閃都到南邊去，曳著幾聲不甚響亮的
雷。又待了一會兒，西邊的云縫露出來陽光，把帶著雨水的樹葉照成一片金綠。東邊天上掛
著一雙七色的虹，兩頭插在黑云里，橋背頂著一塊青天。虹不久消散了，天上已沒有一塊黑
云，洗過了的藍空與洗過了的一切，象由黑暗里剛生出一個新的，清涼的，美麗的世界。連
大雜院里的水坑上也來了幾個各色的蜻蜓。
4.《駱駝祥子》 里面的開頭
我們所要介紹的是祥子，不是駱駝，因為“駱駝”只是個外號；那么，我們就先說祥子，隨手兒把駱駝與祥子那點關系說過去，也就算了。
北平的洋車夫有許多派：年輕力壯，腿腳靈利的，講究賃漂亮的車，拉“整天兒”，愛什么時候出車與收車都有自由；拉出車來，在固定的“車口”①或宅門一放，專等坐快車的主兒；弄好了，也許一下子弄個一塊兩塊的；碰巧了，也許白耗一天，連“車份兒”也沒著落，但也不在乎。這一派哥兒們的希望大概有兩個：或是拉包車；或是自己買上輛車，有了自己的車，再去拉包月或散座就沒大關系了，反正車是自己的。
比這一派歲數(shù)稍大的，或因身體的關系而跑得稍差點勁的，或因家庭的關系而不敢白耗一天的，大概就多數(shù)的拉八成新的車；人與車都有相當?shù)钠粒栽谝獌r兒的時候也還能保持住相當?shù)淖饑?。這派的車夫，也許拉“整天”，也許拉“半天”。
在后者的情形下，因為還有相當?shù)木珰馍瘢詿o論冬天夏天總是“拉晚兒”②。夜間，當然比白天需要更多的留神與本事；錢自然也多掙一些。
年紀在四十以上，二十以下的，恐怕就不易在前兩派里有個地位了。他們的車破，又不敢“拉晚兒”，所以只能早早的出車，希望能從清晨轉到午后三四點鐘，拉出“車份兒”和自己的嚼谷③。
他們的車破，跑得慢，所以得多走路，少要錢。 到瓜市，果市，菜市，去拉貨物，都是他們；錢少，可是無須快跑呢。
在這里，二十歲以下的——有的從十一二歲就干這行兒——很少能到二十歲以后改變成漂亮的車夫的，因為在幼年受了傷，很難健壯起來。他們也許拉一輩子洋車，而一輩子連拉車也沒出過風頭。
那四十以上的人，有的是已拉了十年八年的車，筋肉的衰損使他們甘居人后，他們漸漸知道早晚是一個跟頭會死在馬路上。他們的拉車姿式，講價時的隨機應變，走路的抄近繞遠，都足以使他們想起過去的光榮，而用鼻翅兒扇著那些后起之輩。
可是這點光榮絲毫不能減少將來的黑暗，他們自己也因此在擦著汗的時節(jié)常常微嘆。不過，以他們比較另一些四十上下歲的車夫，他們還似乎沒有苦到了家。
這一些是以前決沒想到自己能與洋車發(fā)生關系，而到了生和死的界限已經(jīng)不甚分明，才抄起車把來的。被撤差的巡警或校役，把本錢吃光的小販，或是失業(yè)的工匠，到了賣無可賣，當無可當?shù)臅r候，咬著牙，含著淚，上了這條到死亡之路。
這些人，生命最鮮壯的時期已經(jīng)賣掉，現(xiàn)在再把窩窩頭變成的血汗滴在馬路上。沒有力氣，沒有經(jīng)驗，沒有朋友，就是在同行的當中也得不到好氣兒。
他們拉最破的車，皮帶不定一天泄多少次氣；一邊拉著人還得一邊兒央求人家原諒，雖然十五個大銅子兒已經(jīng)算是甜買賣。 此外，因環(huán)境與知識的特異，又使一部分車夫另成派別。
生于西苑海甸的自然以走西山，燕京，清華，較比方便；同樣，在安定門外的走清河，北苑；在永定門外的走南苑…… 這是跑長趟的，不愿拉零座；因為拉一趟便是一趟，不屑于三五個銅子的窮湊了。可是他們還不如東交民巷的車夫的氣兒長，這些專拉洋買賣④的講究一氣兒由交民巷拉到玉泉山，頤和園或西山。
氣長也還算小事，一般車夫萬不能爭這項生意的原因，大半還是因為這些吃洋飯的有點與眾不同的知識，他們會說外國話。英國兵，法國兵，所說的萬壽山，雍和宮，“八大胡同”，他們都曉得。
他們自己有一套外國話，不傳授給別人。他們的跑法也特別，四六步兒不快不慢，低著頭，目不旁視的，貼著馬路邊兒走，帶出與世無爭，而自有專長的神氣。
因為拉著洋人，他們可以不穿號坎，而一律的是長袖小白褂，白的或黑的褲子，褲筒特別肥，腳腕上系著細帶；腳上是寬雙臉千層底青布鞋；干凈，利落，神氣。一見這樣的服裝，別的車夫不會再過來爭座與賽車，他們似乎是屬于另一行業(yè)的。
有了這點簡單的分析，我們再說祥子的地位，就象說——我們希望——一盤機器上的某種釘子那么準確了。祥子，在與“駱駝”這個外號發(fā)生關系以前，是個較比有自由的洋車夫，這就是說，他是屬于年輕力壯，而且自己有車的那一類： 自己的車，自己的生活，都在自己手里，高等車夫。
這可絕不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車。
從風里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬，象身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。
在他賃人家的車的時候，他從早到晚，由東到西，由南到北，象被人家抽著轉的陀螺；他沒有自己。可是在這種旋轉之中，他的眼并沒有花，心并沒有亂，他老想著遠遠的一輛車，可以使他自由，獨立，象自己的手腳的那么一輛車。
有了自己的車，他可以不再受拴車的人們的氣，也無須敷衍別人；有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以有飯吃。 他不怕吃苦，也沒有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習，他的聰明和努力都足以使他的志愿成為事實。
假若他的環(huán)境好一些，或多受著點教育，他一定不會落在“膠皮團” ⑤里，而且無論是干什么，他總不會辜負了他的機會。不幸，他必須拉洋車；好，在這個營生里他也證明出他的能力與聰明。
他仿佛就。
5.駱駝祥子的開頭怎么寫
我看了一本書，叫《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》的作者老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲劇：上世紀二十年代的北京，一個勤勞的貧苦洋車夫祥子，天天靠拉別人的車生活，他不甘心，下決心想要擁有一輛自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。可是厄運降臨，沒多久他的洋車就被外國士兵搶走。他逃出后，走出了陰影，靠自己的努力又買了一輛洋車。但是，他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子就一蹶不振，再加上生活帶來的打擊，他終于在險惡、殘酷的舊社會生活的面前倒下了。
看完這本書，我雖沒完全看懂、看明白、看透徹，但我和作者老舍一樣，十分同情祥子。祥子，一個淳樸的洋車夫。別人只是為了一天能做好而干。而祥子，卻有著遠大目標。他為了美好生活而努力，而奮斗。他為了賺一點錢，他寧愿冒著極大的風險。他不斷追求幸福，但他還是失敗了。
我十分敬佩祥子，他敢于在充滿黑暗的世界里拼搏。他靠著堅強和上進，一度十分美好。但，終究是舊社會，是吃人的社會，當時的社會十分腐敗，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目。如果環(huán)境好一些，祥子就有可能實現(xiàn)自己的理想。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”。一生都能堅持不懈的太少了。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋找美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
6.駱駝祥子的開頭怎么寫
我看了一本書，叫《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》的作者老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲?。荷鲜兰o二十年代的北京，一個勤勞的貧苦洋車夫祥子，天天靠拉別人的車生活，他不甘心，下決心想要擁有一輛自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。可是厄運降臨，沒多久他的洋車就被外國士兵搶走。他逃出后，走出了陰影，靠自己的努力又買了一輛洋車。但是，他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子就一蹶不振，再加上生活帶來的打擊，他終于在險惡、殘酷的舊社會生活的面前倒下了。
看完這本書，我雖沒完全看懂、看明白、看透徹，但我和作者老舍一樣，十分同情祥子。祥子，一個淳樸的洋車夫。別人只是為了一天能做好而干。而祥子，卻有著遠大目標。他為了美好生活而努力，而奮斗。他為了賺一點錢，他寧愿冒著極大的風險。他不斷追求幸福，但他還是失敗了。
我十分敬佩祥子，他敢于在充滿黑暗的世界里拼搏。他靠著堅強和上進，一度十分美好。但，終究是舊社會，是吃人的社會，當時的社會十分腐敗，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目。如果環(huán)境好一些，祥子就有可能實現(xiàn)自己的理想。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”。一生都能堅持不懈的太少了。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋找美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
7.駱駝祥子讀后感結尾怎么寫
《駱駝祥子》老舍先生的一部作品，它是浸透了血淚的悲劇故事，在字里行間中，是一種灰色的無奈，如一聲悲哀悠遠的嘆息，催人淚下。
這本書也正是講述了一個平民的悲劇――北平老城里活生生的一幕：祥子，一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人，到北平以拉車為生，好求上進的他憑著自己結實健康的身體，擁有了自己的洋車。被人奪走后，他又靠自己的努力又買了一輛洋車，但他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣祥子三次與理想擦肩而過。他的妻子虎妞用計嫁給了祥子，最后虎妞死于難產(chǎn)，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財兩空。因為所有的希望都破滅了，祥子也在這幾年的折磨中浪費了青春年華，成了“個人主義的末路鬼”，這時的祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
看到這個結局，有不禁想起了開始的祥子，是那么的堅強。但是，幸運之神卻并沒有眷顧他，可悲的命運注定在他身上生根發(fā)芽。面對一個又一個的打擊，祥子都默默忍受著痛苦：“摸了摸臉上那塊平滑的疤，摸了摸袋中的錢，又看了一眼眼角樓上的陽光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有點什么心愿，他決定走進城去?！钡牵賵詮姷娜艘仓荒芟蚝诎瞪鐣?，祥子最終只能墮落。但祥子天真地認為，只要自己去努力，所有事都會實現(xiàn)。這句話在現(xiàn)在講可能會發(fā)現(xiàn)，可是在他那個社會，祥子無論怎么努力都可能是白費力氣。
是啊，導致如此的結局，叫我如何平靜？在那個舊社會里，再美好的生命，也不會得到美好的結局。記得書中有這樣是一句話：“其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上?！蔽仪宄拿靼琢诉@一點：不同的時代，情況不同，決定著人的不同結局。
雖然結果是這樣，但我仍然會感到十分的愧疚：與他相比，我們的生活是多么幸福；而在他為自己想方設法謀生的時侯，我們卻在不停地抱怨我的生活。想想我們的今天吧，美好的時代允許我們享有幸福，擁有自由。祥子的遭遇，不僅帶出了我們心底了無限的同情，還像鏡子般讓我們看到了自己的幸福。他的故事，也成為了我們珍惜現(xiàn)在的理由。
明天會怎樣？我不知道，現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
