關(guān)于民俗的作文開(kāi)頭結(jié)尾(有關(guān)民風(fēng)民俗的作文的開(kāi)頭結(jié)尾)
1.有關(guān)民風(fēng)民俗的作文的 開(kāi)頭結(jié)尾
節(jié)日：和全國(guó)都一樣，過(guò)年吃餃子，放鞭炮，貼春聯(lián)，串門什么的。
晚上守歲之后還要吃一次餃子。飲食：特色————當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)~~~~酸菜。
這個(gè)是別的地方?jīng)]有的。就是在入冬的時(shí)候買許多白菜（也有大頭菜，但不如白菜好吃~），洗趕緊，放進(jìn)缸里，撒上鹽，密封。
一直到一個(gè)月左右。東北人愛(ài)吃燉菜。
因?yàn)樘鞖饫?。還有人參，鹿茸。
這是特色嘛~東北菜量大，味道重。還有蘑菇，野菜。
東北人喜歡吃面條，生蔬菜蘸大醬。最喜歡餃子。
各種餡的。還有殺豬菜。
比如血腸。殺豬菜都要用剛剛殺死的豬做。
生活：用芴嚕草做鋪蓋。既暖和，又可以用來(lái)防潮。
在晚飯后，老年人喜歡聚集在一起，扭秧歌。還看二人轉(zhuǎn)。
“寧舍一頓飯，不舍二人轉(zhuǎn)”。東北人性格豪爽，重感情。
長(zhǎng)春還被評(píng)為“最有人情味的城市”。讓我再想想還有什么……其實(shí)我就是長(zhǎng)春人…… 飲食方面：吃燉菜，喜辣味（受俄羅斯影響合氣候原因，口味為酸辣），腌制蔬菜，如酸菜、辣白菜（腌制辣白菜與朝鮮飲食相似），東北大餃子馳名。
休閑文化方面：扭秧歌，表演和觀看二人轉(zhuǎn)，東北的小品（與南派小品形成我國(guó)兩大小品派系，目前東北一派成為主流）。東北二人轉(zhuǎn)，史稱：小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱：唱蹦子、吉?jiǎng)?、過(guò)口、雙條邊曲、風(fēng)柳、春歌、半班戲、東北地方戲等。
是由東北民歌演變而來(lái)的東北土生土長(zhǎng)的載歌載舞的民間藝術(shù)之一。二人轉(zhuǎn)屬走唱類曲藝，流行于遼寧、吉林、黑龍江三省和內(nèi)蒙東部三盟一市。
雖然二人轉(zhuǎn)偶爾會(huì)有些低俗的詞句和動(dòng)作，但還是有極高的藝術(shù)水平和觀賞價(jià)值的。因此，現(xiàn)代著名美學(xué)家王朝聞對(duì)二人轉(zhuǎn)如此評(píng)價(jià)：她好像一個(gè)天真、活潑、淘氣、靈巧、潑辣甚至帶點(diǎn)野性的姑娘，既很優(yōu)美，又很自重，也可以說(shuō)是帶刺兒的玫瑰花。
二人轉(zhuǎn)集中反映了東北民歌、民間舞蹈和口頭文學(xué)的精華，是在東北地區(qū)喜聞樂(lè)見(jiàn)，具有濃郁地方色彩的民間藝術(shù)，至今已有三百多年的發(fā)展歷史。是東北人文化生活中最普及的一種民間文化。
在東北，上自七、八十歲老人，下到幾歲孩子，都會(huì)唱上幾口，什么《王二姐思夫》、《西廂記》、《豬八戒背媳婦》、二人轉(zhuǎn)小帽等。唱二人轉(zhuǎn)，幾乎是東北人一種與生俱來(lái)的本能，是東北人民祖祖輩輩流傳下來(lái)的文化。
長(zhǎng)期以來(lái)深受東北群眾尤其是廣大農(nóng)民的喜愛(ài)。二人轉(zhuǎn)的唱本語(yǔ)言通俗易懂，幽默風(fēng)趣，充滿生活氣息。
最初的二人轉(zhuǎn)，是由白天扭秧歌的藝人在晚間演唱東北民歌小調(diào)（俗稱“小秧”），后來(lái)，隨著關(guān)內(nèi)居民的增多，加上長(zhǎng)期以來(lái)各地文化的交流，大大豐富了二人轉(zhuǎn)的內(nèi)涵。在原來(lái)的東北秧歌、東北民歌的基礎(chǔ)上，又吸收了蓮花落、東北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驢皮影以及民間笑話等多種藝術(shù)形式，同時(shí)揉進(jìn)了其他演唱形式的一些曲牌、民間小唱逐漸演變而成，因此表演形式與唱腔非常豐富。
在民間中流傳著 “寧舍一頓飯，不舍二人傳”的說(shuō)法，可見(jiàn)“二人轉(zhuǎn)”在群眾中的影響之深。可以說(shuō)，二人轉(zhuǎn)最能體現(xiàn)東北勞動(dòng)人民對(duì)藝術(shù)美的追。
二人轉(zhuǎn)最初就來(lái)源于地頭文化，過(guò)去的東北農(nóng)村，文化生活很貧乏，在田間地頭，隨意一塊空地，一男一女不用任何道具就可以暢快淋漓的唱上一出，二人轉(zhuǎn)給寂靜的山村帶來(lái)了歡樂(lè)。那些動(dòng)作比如扔手絹，轉(zhuǎn)扇子、互相打情罵俏，以及唱腔都是一種發(fā)泄，一種隨意。
東北人生來(lái)強(qiáng)壯，過(guò)去靠游牧或漁獵生存，放蕩不羈的性格使人們可以無(wú)所避諱地談性。東北的冬季十分漫長(zhǎng)，農(nóng)民只好坐在炕頭上磨嘴皮子，這時(shí)“葷段子”就成了他們插科打諢的作料。
因此解放前的二人轉(zhuǎn)里就有很多“葷性”，“葷口”，演員在臺(tái)上口無(wú)遮攔率性而為，“葷嗑”、“粉詞”滿天飛，用以吸引觀眾。甚至有人說(shuō)，二人轉(zhuǎn)是土生土長(zhǎng)、原汁原味的一盤“農(nóng)家菜”，是東北民風(fēng)民俗的一種體現(xiàn)。
如果二人轉(zhuǎn)沒(méi)有了性文化，失去了它的“粗”和“俗”，二人轉(zhuǎn)也就失去了生命力，也失去了農(nóng)村廣大市場(chǎng)，也不能稱之為二人轉(zhuǎn)了。二人轉(zhuǎn)由男（“下裝”）、女（“上裝”）二人（“一副架”）演唱，“上裝”以“手玉子”、“下裝”以小木棒為道具。
基本曲調(diào)有“文咳咳”、“武咳咳”、“喇叭牌子”、“大救駕”、“四平調(diào)”、“十三咳”、“紅柳子”、“胡胡腔”、“小翻車”、“大悲調(diào)”等。常演節(jié)目有《打鳥》、《賣線》、《陰功報(bào)》、《古城》、《藍(lán)橋》、《西廂》、《壩橋》、《雙鎖山》、《華容道》、《游宮》、《報(bào)號(hào)》、《賠妹》、《盤道》、《禪魚寺》、《楊八姐游春》等。
原生態(tài)的二人轉(zhuǎn)被稱為“黃色”二人轉(zhuǎn)，經(jīng)過(guò)改造的二人轉(zhuǎn)被稱為“綠色”二人轉(zhuǎn)。但東北人卻認(rèn)為，二人轉(zhuǎn)最搶眼的地方就是“浪”字，略帶點(diǎn)色的段子在二人轉(zhuǎn)中表演得出神入化，既直露、火爆、不羈，又讓初來(lái)乍到的你在冷不丁目瞪口呆、面紅耳赤之后，心里暗自叫絕，咧嘴兒會(huì)心一笑。
一笑之際，徹底放松，臺(tái)下的觀眾在笑聲中顯露了其生活真實(shí)的一面，二人轉(zhuǎn)毫不掩飾它徹底的娛樂(lè)精神。二人轉(zhuǎn)的表演手段大致可分為三種。
一種是二人化裝成一丑一旦的對(duì)唱形式，邊說(shuō)邊唱，邊唱邊舞，這是名副其實(shí)的“二人轉(zhuǎn)”；一種是一人且唱且舞，稱為“單出頭”；還有一種，是演員以各種角色出現(xiàn)在舞。
2.關(guān)于春節(jié)風(fēng)俗的作文,注重開(kāi)頭和結(jié)尾,詳細(xì)的
我家的春節(jié) 1.街上的人行色匆匆，大包小包地往家里提，小販們也掛出了紅紅的春聯(lián)和福字。
過(guò)年前夕，許多人都十分忙。許多去外地打工的人都帶著大包小包的年貨，向家走去。
大年三十的晚上，媽媽就在廚房做著香噴噴的年夜飯。而我卻守候著電視機(jī)前，等待著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的開(kāi)始。
我喜愛(ài)的春晚終于開(kāi)始了，媽媽的飯菜也準(zhǔn)備的差不多了。哇！這一天終于來(lái)了！我們立刻開(kāi)始吃飯了。
我先夾了一個(gè)白菜餡的餃子，特別好吃，接著媽媽給我?jiàn)A了一個(gè)海鮮味的，我搖搖頭：“媽媽，我不喜歡這個(gè)味道！”媽媽非讓我吃，還笑著說(shuō)：“這個(gè)餃子最甜！”我咬了一口，見(jiàn)一塊水果糖在口中，酸甜可口，好吃極了！原來(lái)如果吃到了帶糖的餃子，這一年都會(huì)幸福甜蜜的。在不知不覺(jué)中新年到了，我們歡呼起來(lái)。
初一的一大早我就被鞭炮聲吵醒了。 鞭炮四響，禮花沖天，大家的歡聲笑語(yǔ)增添了過(guò)年的氣氛，本是熱鬧的街道變得冷清，傳統(tǒng)的春節(jié)就這樣年復(fù)一年，一代人傳一代人的延續(xù)著…… 最值得我高興的不僅僅是在過(guò)年的時(shí)候能穿新衣，玩鞭炮，最為重要的是能夠收到家人給的壓歲錢，收壓歲錢也可以說(shuō)是收紅包，因?yàn)榧t色象征活力、愉快與好運(yùn)。
燈火通明的居民區(qū)家家戶戶貼上了春聯(lián)，請(qǐng)來(lái)了門神和財(cái)神以求全家人幸福安康，也寄予了新年的希望。 2.在我的記憶中，每年的春節(jié)都是差不多的，熱鬧、喜慶而祥和。
春節(jié)的前幾天，是大人們最忙的時(shí)候，張羅這張羅那，但是，卻是我們小孩子最憧憬的時(shí)候。爸爸媽媽買了許多好吃的，而臥卻只能眼巴巴地看著，可望而不可即，于是，便急切地盼望著春節(jié)的到來(lái)。
除夕那一天晚上，當(dāng)然也是我家最開(kāi)心的時(shí)候，全家三口人一齊靜靜地看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，偶爾外面?zhèn)鱽?lái)幾聲鞭炮聲，也會(huì)覺(jué)得特別有趣。電視里搞笑的小品，優(yōu)美的舞蹈常常逗得我們哈哈大笑，這笑聲伴隨著窗外的鞭炮聲，顯得氣氛愈加歡樂(lè)。
終于要正式過(guò)年了，拜年就是我們一家首要的任務(wù)了。每到一家，我都要說(shuō)上一句吉祥話，如：“新年快樂(lè)”、“恭喜發(fā)財(cái)”等等，而爸爸媽媽則送上一份拜年時(shí)必備的禮品，主人則會(huì)拿出一個(gè)紅包遞給我，這是我最高興的事了，于是心里盤算著這錢該怎么用，買些零食？或是文具？買點(diǎn)玩的也不錯(cuò)，誰(shuí)知一回到家就被“無(wú)情”的媽媽給收了去，我只好無(wú)奈地把這些個(gè)幻想的泡泡給吹滅了。
接下來(lái)的幾天，我們就到處做客，豐盛的飯菜，炫麗的燈光，大人們喝酒時(shí)的祝福包圍住了我，而我呢？則和哥哥一人拿來(lái)一大瓶飲料，東東快快地喝了個(gè)夠，哪曉得一會(huì)兒我的肚子便疼的厲害，難受極了，后悔啊。 正月十五元宵節(jié)，我已經(jīng)上學(xué)了，新學(xué)年的開(kāi)始，將意味著春節(jié)的結(jié)束，但在這一天，我們家還是要吃元宵的，過(guò)年的氣氛絲毫沒(méi)有減弱，照舊的笑聲，照舊的喜慶，照舊的開(kāi)心。
就這樣，快樂(lè)的春節(jié)過(guò)去了，每當(dāng)細(xì)細(xì)回想是，總會(huì)不禁笑出聲來(lái)…… 3.照家鄉(xiāng)的老規(guī)矩，春節(jié)差不多從臘月二十三日開(kāi)始。 這天，是家鄉(xiāng)過(guò)小年的日子，說(shuō)是小年，不如說(shuō)是過(guò)春節(jié)的彩排。
晚上，天一擦黑，就聽(tīng)見(jiàn)一陣陣鞭炮聲響起，這是要吃水餃了，每一年的這天吃睡覺(jué)之前都要放鞭炮，再燒些紙錢送灶王爺上天，干完這些才能吃水餃。每當(dāng)這一天晚上，村子里就會(huì)傳出一陣陣參差不齊的鞭炮聲，那聲音直沖云天。
這天還要把屋子整理好，準(zhǔn)備迎接新年的到來(lái)。 臘月三十也就是家鄉(xiāng)人口中的大年了，這天中午十二點(diǎn)，家家戶戶貼對(duì)聯(lián)。
晚上全家人坐在桌子上吃一頓團(tuán)圓飯，吃晚飯，家里的男人們就去別人家拜早年，女人們?cè)诩依锏却齽e人拜年。春節(jié)晚會(huì)開(kāi)始的時(shí)候，家家戶戶也都開(kāi)始包水餃了，但都在炕上包，邊包水餃邊等待。
包完水餃，就一起圍坐在電視前看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)了，睡覺(jué)要等到晚上十二點(diǎn)時(shí)才能吃，吃完水餃才能睡。 正月初一早晨，人們穿上新衣，這時(shí)是小孩子們最開(kāi)心的時(shí)刻因?yàn)檫@時(shí)要向爺爺奶奶爸爸媽媽要壓歲錢了，收完了壓歲錢，就一起出去拜年，到那家串串，到那家走走，拜完之后就在家里等待別人來(lái)拜年。
過(guò)完春節(jié)后的幾天更不能閑著了，還要到別的親戚家這樣子來(lái)回走動(dòng)，晚上還要請(qǐng)?jiān)诖遄永锏拈L(zhǎng)輩吃飯。初二晚上包好水餃，凌晨四五點(diǎn)鐘去給死去的親人上墳。
春節(jié)后的幾天晚上村里開(kāi)著路燈，小孩子們都出去放各種禮花。 這種日子一直持續(xù)到正月十五，這天必須要吃元宵，晚上全村一起放禮花，各種各樣的禮花在天空中呈現(xiàn)出來(lái)，給蔚藍(lán)的天空添上了幾筆彩色。
春節(jié)直到正月十五結(jié)束，春節(jié)過(guò)去之后，天氣逐漸變暖，孩子們開(kāi)始上學(xué)，大家又開(kāi)始為新的一年忙碌起來(lái)。
3.民風(fēng)民俗的開(kāi)頭結(jié)尾
1、蒙古族 蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過(guò)著“逐水草而遷徙”的游牧生活。
中國(guó)的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽(yù)為“草原驕子”。 每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè)大會(huì)。
“那達(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨(dú)有的特色。 2、回族 回族是回回民族的簡(jiǎn)稱。
十三世紀(jì)，大批穆斯林從中亞遷入中國(guó)，并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素，逐漸形成了回族。回族民間節(jié)日開(kāi)齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)），又稱大開(kāi)齋。
每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。
解放后，國(guó)務(wù)院把開(kāi)齋節(jié)定為回族的法定假日。 3、苗族 苗族的音樂(lè)舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國(guó)際上享有盛名。
苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。
節(jié)日較多，除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外，還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日，苗族有很多節(jié)日，但各地區(qū)叫法和過(guò)法不盡相同，傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重。 4、傣族 傣族是一個(gè)歷史悠久的民族，遠(yuǎn)在公元1世紀(jì)，漢文史籍已有關(guān)于傣族的記載。
1949年后，按照傣族人民的意愿，定名為“傣族”。傣族自稱“傣仂”、“傣雅”等。
傣族普遍信仰小乘佛教，不少節(jié)日與佛教活動(dòng)有關(guān)。在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日，這一節(jié)日傣語(yǔ)稱“?？北冗~”。
屆時(shí)要賧佛，并大擺筵席，宴請(qǐng)僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀?，F(xiàn)在，因潑水活動(dòng)是傣歷新年節(jié)慶活動(dòng)的主要內(nèi)容，這一活動(dòng)深受各族人民的喜愛(ài)。
5、僳僳族 僳僳族在唐代稱為“栗粟”。僳僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一帶，后因戰(zhàn)爭(zhēng)等原因，逐步遷到滇西怒江地區(qū)定居下來(lái)。
1985年6月11日，建立云南維西僳僳族自治縣。節(jié)日：主要節(jié)日有闊時(shí)節(jié)（12月20日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)）、火把節(jié)、收獲節(jié)、中秋節(jié)、澡塘?xí)?、刀桿節(jié)等。
每年農(nóng)歷二月初八舉行的“刀桿節(jié)”扣人心弦，據(jù)說(shuō)上刀桿是為了使僳僳人具有“刀山敢上，火海敢闖”的精神而設(shè)立的。 6、藏族 藏族是漢語(yǔ)的稱謂。
西藏在藏語(yǔ)中稱為“博”，生活在這里的藏族自稱“博巴”。素有“世界屋脊”之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現(xiàn)有130多萬(wàn)人口中，藏族占95%，是中國(guó)古老的民族之一。
藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過(guò)去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動(dòng)有關(guān)。
藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。
7、壯族 壯族是中國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族，是嶺南的土著民族。有“布?jí)选?、“布土”、“布儂”、“布雅依”等20余種自稱。
新中國(guó)成立后，統(tǒng)稱“僮族”，后來(lái)改為“壯族”。壯錦與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱“中國(guó)四大名錦”。
壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等，最隆重的節(jié)日莫過(guò)于春節(jié)，其次是七月十五中元鬼節(jié)、清明上墳、八月十五中秋，還有端午、重陽(yáng)、嘗新、冬至、?；?、送灶等等。
8、朝鮮族 朝鮮族主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省 。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區(qū)。
朝鮮族的先民，是從朝鮮半島遷入中國(guó)東北的朝鮮族人。朝鮮族民間有五大節(jié)日，至今仍然隆重歡度。
這五大節(jié)日是：元日（春節(jié)）、上元（元宵節(jié)）、寒食（清明）、端午、秋夕。朝鮮族敬重老人的傳統(tǒng)很悠久，早在李氏朝鮮（1392-1910）時(shí)期，每年九月九日便被確定為老人安慰日。
9、高山族 高山族是臺(tái)灣省境內(nèi)少數(shù)民族的統(tǒng)稱，包括十多個(gè)族群。“高山族”這個(gè)名稱是1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)對(duì)臺(tái)灣省民族的總稱。
高山族地區(qū)森林覆蓋面積大，素有“森林寶庫(kù)” 的美譽(yù)。高山族的節(jié)日很多。
他們的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩。 “豐年祭”又稱“豐收節(jié)”、“豐收祭”、“收獲節(jié)”等，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，是高山族最盛大的節(jié)日。
10、納西族 原游牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人，輾轉(zhuǎn)南遷至川西南、滇西北一帶，并分化成不同的民族，其中就包括納西族?！凹{”有大或尊貴之意，“西”意為人。
麗江納西族的摩梭人信奉神靈，崇拜大自然，相信天地萬(wàn)物皆有神靈主宰。每年農(nóng)歷七月二十五日的“轉(zhuǎn)山節(jié)” 祭祀獅子山，就是人們敬拜自然實(shí)體的公共祭祀慶典。
11、布朗族 布朗族是古代濮人的后代。 唐時(shí)稱“樸子蠻”，元、明、清 時(shí)稱“蒲蠻”，由于居住的地區(qū)各異，昔日的布朗人有不同的自稱。
新中國(guó)成立后，根據(jù)本民族意愿，統(tǒng)稱為布朗族。布朗族過(guò)去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，許多傳統(tǒng)節(jié)日大都與宗教活動(dòng)有關(guān)。
其中最具特色的節(jié)祭日有：年節(jié)、祭寨神、洗牛腳等。山康節(jié)是布朗族最盛大的節(jié)日，每年傣歷六月中旬舉行，一般為3天。
12、阿昌族 阿昌族大部分聚居在云南，是中國(guó)云南境內(nèi)最早的世居民族之一。因居住地的不同。
4.民風(fēng)民俗作文結(jié)尾
我們中華民族綿延五千年文明而不絕。翻開(kāi)歷史，我們會(huì)立刻想到那些名人，我們還會(huì)歷數(shù)那些戰(zhàn)功卓著的將軍，在那些將軍的背后，我們一般會(huì)聯(lián)想到還有成千上萬(wàn)平民出身的普通士兵，戰(zhàn)斗時(shí)他們流血犧牲，戍守時(shí)則在饑寒交迫中倍受煎熬?，F(xiàn)在，透過(guò)搗衣聲，我們才注意到在那些士兵背后，是一個(gè)個(gè)緊咬牙關(guān)獨(dú)撐全家生活的古代婦女。由此我們可以斷言，至少有那么幾個(gè)歷史時(shí)期，中華民族是被無(wú)數(shù)個(gè)婦女柔弱的肩膀抗著走過(guò)來(lái)的。
歷史走到了二十一世紀(jì)，千年搗衣聲已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，我們還應(yīng)該能聽(tīng)到那正在遠(yuǎn)去的搗衣聲，還應(yīng)該能夠從那響成一片的搗衣聲中回味出什么。什么東西呢？讓我們傾聽(tīng)搗衣聲吧：篤，篤，篤……
5.端午節(jié)的民俗作文開(kāi)頭和結(jié)尾怎么寫
端午節(jié) 農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。
雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？！不知道吧！那就讓我來(lái)告訴你們吧！你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎？我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧！ 屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。
昏君楚王卻聽(tīng)信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。
五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。
他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
我來(lái)講一講賽龍舟的來(lái)歷吧！當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。
借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。
香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。 端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。
將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀。
6.關(guān)于春節(jié)風(fēng)俗的作文,注重開(kāi)頭和結(jié)尾,詳細(xì)的
這個(gè)假期真是喜事連連，因?yàn)槎嗔藗€(gè)春節(jié)。
春節(jié)到了，家家戶戶忙著貼春聯(lián)、買年貨……忙的不可開(kāi)交。我們家也忙著打掃屋子，準(zhǔn)備過(guò)春節(jié)。
日子一天天的過(guò)去了，終于迎來(lái)了大年三十。一大清早，就有人開(kāi)始放鞭炮，熱熱鬧鬧的。
傍晚，太陽(yáng)向大地看了最后一眼，然后閉上眼睛，慢慢躲到山后。夜幕悄悄降臨，給天空蒙上了一層黑紗，晚上，萬(wàn)家燈火，萬(wàn)家歡樂(lè)。
爺爺邀請(qǐng)了我們一家和姐姐一家，高高興興的圍坐在一起吃年夜飯，聊聊過(guò)去一年發(fā)生的難忘事和收獲，展望一下未來(lái)等等。 吃完團(tuán)圓飯后，我們就開(kāi)始守年歲了。
大約7點(diǎn)鐘，《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》開(kāi)始了，我們一家坐在電視機(jī)前看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》，耳邊還不時(shí)傳來(lái)震耳欲聾的鞭炮聲。晚會(huì)節(jié)目很精彩：有優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲，有幽默風(fēng)趣的小品，還有滑稽逗人的相聲……節(jié)目是豐富多彩，看得我眼花繚亂。
快到零點(diǎn)的時(shí)候，我和爸爸一口氣沖到了陽(yáng)臺(tái)，拿出了早已準(zhǔn)備好的煙花?！爱?dāng)當(dāng)當(dāng)……”新年的鐘聲響起了，煙花和爆竹便齊鳴起來(lái)。
我和爸爸點(diǎn)燃了煙花筒，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，只聽(tīng)見(jiàn)“轟”的一聲巨響，一顆煙花彈升到了空中，在一瞬間爆炸了，那爆炸了的煙花仿佛是一朵美麗的蓮花在空中展開(kāi)了花瓣，這時(shí)，一顆顆煙花又從煙花筒中噴發(fā)，像無(wú)數(shù)明亮而璀璨的流星，在天空中一閃而過(guò)……天空中還閃爍著其他的煙火，它們有的如一串串珍珠，有的如一顆顆流星，有的如一朵朵菊花，有的如一條條瀑布……讓我目不暇接。一聲聲響亮的爆竹聲，一朵朵光芒四射、燦爛無(wú)比的煙花，在天空中飛舞、閃耀著。
這些煙花，各式各樣，五光十色，把天空點(diǎn)綴成一朵鮮花，夜空頓時(shí)變得光彩奪目。此時(shí)的常熟，被笑聲、鞭炮聲、喊聲、樂(lè)曲聲合成的旋律包圍著，真是熱鬧非凡！ 今年的春節(jié)真是快樂(lè)，讓我不禁想起了王安石的《元日》： 爆竹聲中一歲除， 春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬(wàn)戶瞳瞳日， 總把新桃換舊符。
7.春節(jié)風(fēng)俗作文結(jié)尾
1、相信今年的春節(jié)一定是我最難忘的春節(jié)，我永遠(yuǎn)會(huì)記得今年的春節(jié)。
2、一眨眼，春節(jié)悄悄地過(guò)去了，大人和孩子們?cè)谶@喜慶而熱鬧的節(jié)日里又迎來(lái)新的一年，這就是我們家鄉(xiāng)的春節(jié)，在這里，祝福家鄉(xiāng)越來(lái)越紅火，祝福祖國(guó)更加繁榮昌盛！
3、“爆竹聲中一歲除”，新的一年又過(guò)去了。我愛(ài)放煙花，更愛(ài)美好的春節(jié)。
4、夜幕漸漸地降臨了。當(dāng)我抬頭仰望夜空時(shí)，許多煙花陸續(xù)射入天空，五顏六色的煙花結(jié)成彩，天空被裝點(diǎn)得五光十色。我上了屋頂，鳥瞰下方，家家戶戶燈火通明。仿佛全世界都被光明籠罩著。2017年到來(lái)了。
