古今中外萬(wàn)能作文開(kāi)頭(古今中外的十大英雄作文開(kāi)頭怎么寫(xiě))
1.古今中外的十大英雄作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)
伯樂(lè)相馬：
伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買(mǎi)能日行千里的駿馬.伯樂(lè)向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事干好. 伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細(xì)尋訪，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬.一天，伯樂(lè)從齊國(guó)返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn).馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難.伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近，不由走到跟前.馬見(jiàn)伯樂(lè)走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么.伯樂(lè)立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬. 伯樂(lè)對(duì)駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬.你還是把它賣(mài)給我吧.” 駕車(chē)人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了.伯樂(lè)牽走千里馬，直奔楚國(guó).伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人.”千里馬像明白伯樂(lè)的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(zhǎng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄.楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外.伯樂(lè)指著馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請(qǐng)仔細(xì)觀看.” 楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂(lè)糊弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì)看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎？” 伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂（飼）養(yǎng)不精心，所以看起來(lái)很瘦.只要精心喂（飼）養(yǎng)，不出半個(gè)月，一定會(huì)恢復(fù)體力.” 楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿.楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外.后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞.楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重.
2.求高中萬(wàn)能作文第一段美文,高考作文往上套
授之以魚(yú)不如授之以漁，教給你方法吧，我是精銳的語(yǔ)文老師，如果有用，望采納，謝謝！
一、說(shuō)給你聽(tīng)：*“鳳頭、豬肚、豹尾”。
*俗話(huà)說(shuō)：‘萬(wàn)事開(kāi)頭難“。
*文章的開(kāi)頭是除了題目之外讀者首先接觸的部分。他是否能看下去、以什么心情看下去，往往取決于這個(gè)開(kāi)頭。所以古今中外的文學(xué)大師莫不重視開(kāi)頭的提煉和推敲。
二、指給你看：
1、聯(lián)系主題，定下基調(diào)。
例如美國(guó)前總統(tǒng)里根《真正的英雄》的開(kāi)頭：
“今天，我們聚在一起，沉痛地哀悼我們失去的七位勇敢的公民，共同分擔(dān)內(nèi)心的悲痛，
或許在相互間的安慰中，我們能夠得到承受痛苦的力量并堅(jiān)定追求理想的信念。”
這一開(kāi)頭，作者表達(dá)了對(duì)“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)遇難七名宇航員的沉痛哀悼，同時(shí)激勵(lì)人們繼續(xù)挑戰(zhàn)、追求理想的信念，于傷痛中蘊(yùn)含奮起。
2、簡(jiǎn)明精煉，快速入題。
例如李大釗《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》的開(kāi)頭：
“歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能沖
過(guò)去的?！?/p>
這一開(kāi)頭，簡(jiǎn)潔有力地表達(dá)出作者對(duì)民族精神作用的肯定與贊頌，毫無(wú)拖泥帶水。
3、生動(dòng)新鮮，引人入勝。
例如魯迅《秋夜》的開(kāi)頭：
“在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)?！?/p>
作者用了一些語(yǔ)言的諧趣，表現(xiàn)出雖是兩株棗樹(shù)，但它們得不到安慰，它們是孤立的，甚至是痛苦的，成為寫(xiě)“我”孤憤心境的起點(diǎn)。
1、總起式（開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式）。例如：
茨威格《世間最美的墳?zāi)埂烽_(kāi)頭：“我在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比列夫·托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了?！?/p>
松濤《齊白石的人格》開(kāi)頭：“一代國(guó)畫(huà)大師齊白石，不但藝術(shù)成就為世人所嘆服，而且人格也別具魅力，其傲、其癡、其謙，堪稱(chēng)三絕?！?/p>
2、描寫(xiě)式。例如：
彭荊風(fēng)《鳳凰女子》開(kāi)頭：“山巒、樹(shù)林、村莊全被白茫茫的濃霧遮沒(méi)了，我們的汽車(chē)穿行于霧中，只隱約聽(tīng)見(jiàn)雞的啼聲，河水?dāng)噭?dòng)水車(chē)的嘎吱響聲，還有洗衣少婦時(shí)緩時(shí)急的搗衣聲和輕柔的笑語(yǔ)聲，她們笑得那樣甜而開(kāi)朗，我仿佛見(jiàn)到了一群‘白臉長(zhǎng)身見(jiàn)人善作媚笑的女子’，赤著腳站在清澈冰涼的溪水中……”
王開(kāi)林《穿越〈詩(shī)經(jīng)〉的畫(huà)廊》開(kāi)頭：“我又夢(mèng)回了三千年前的那一片
小洲，風(fēng)中曳蕩著嫩如黃金的柳條，地上繡滿(mǎn)了灼灼欲燃的花朵，蚱蜢像酒徒那樣吮吸朝露，蝴蝶莫非還在童年么，它們二三結(jié)伴，忽東忽西，戲耍正歡。油油的草色，清清的河水，又讓我心旌搖動(dòng)?！?/p>
3、倒敘式。 例如：
理由的報(bào)告文學(xué)《揚(yáng)眉劍出鞘》開(kāi)頭：
“一輛閃著紅十字標(biāo)記的救護(hù)車(chē)和兩輛小汽車(chē)，駛出馬德里體育館沿著公路向前疾駛。
這是一九七八年三月二十六日的晚上。馬德里的初春的夜色清涼如水，而車(chē)?yán)锶说男那閰s灼熱、焦急……
汽車(chē)停在一所醫(yī)院的門(mén)前。
鬢發(fā)斑白的西班牙擊劍協(xié)會(huì)主席和中國(guó)青年擊劍教練員莊杏娣，簇?fù)碇粋€(gè)年輕的中國(guó)女運(yùn)動(dòng)員，直奔醫(yī)院的急診室。擊劍協(xié)會(huì)主席找到了醫(yī)生，用西班牙語(yǔ)急切地告訴剛才發(fā)生的事?！?/p>
4、闡釋式。例如：
梁曉聲《讀是一種幸?！烽_(kāi)頭：“讀書(shū)——不，更準(zhǔn)確地說(shuō)，所謂‘讀’這一種習(xí)慣，對(duì)我已不啻是一種幸福。這幸福就在日子里，在每一天寧?kù)o的時(shí)光里。不消說(shuō)，人擁有寧?kù)o的時(shí)光，這本身便是幸福。而寧?kù)o的時(shí)光因閱讀會(huì)顯得尤其美好?！?/p>
張佐香《單純》開(kāi)頭：“‘單純’二字是我心中所能做出的對(duì)人的心靈境界的最高褒評(píng)。清澈、純凈即是美！樸實(shí)、坦誠(chéng)即是美！拒絕了繁雜、混濁即是美！質(zhì)地潔麗、厚重的人生肖像靠單純的心靈來(lái)奠基。”
5、抒情式。例如：
茅盾《白楊禮贊》開(kāi)頭：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)?！?/p>
張興祥《魯迅——二十一世紀(jì)中國(guó)不能淡忘的精神旗幟》開(kāi)頭：
“他用生命的全部光芒，劃亮了充塞天地之間的黑暗和寂靜。
在他身后，有我們整個(gè)民族的血污、苦難、彷徨與覺(jué)醒……
他走了，留下了鋒芒畢露的匕首和投槍?zhuān)?/p>
他走了，留下了鐵骨錚錚的思想和精神！”
3.求高考作文萬(wàn)能開(kāi)頭第一段
授之以魚(yú)不如授之以漁，教給你方法吧，我是精銳的語(yǔ)文老師，如果有用，望采納，謝謝！
一、說(shuō)給你聽(tīng)：*“鳳頭、豬肚、豹尾”。
*俗話(huà)說(shuō)：‘萬(wàn)事開(kāi)頭難“。
*文章的開(kāi)頭是除了題目之外讀者首先接觸的部分。他是否能看下去、以什么心情看下去，往往取決于這個(gè)開(kāi)頭。所以古今中外的文學(xué)大師莫不重視開(kāi)頭的提煉和推敲。
二、指給你看：
1、聯(lián)系主題，定下基調(diào)。
例如美國(guó)前總統(tǒng)里根《真正的英雄》的開(kāi)頭：
“今天，我們聚在一起，沉痛地哀悼我們失去的七位勇敢的公民，共同分擔(dān)內(nèi)心的悲痛，
或許在相互間的安慰中，我們能夠得到承受痛苦的力量并堅(jiān)定追求理想的信念?！?/p>
這一開(kāi)頭，作者表達(dá)了對(duì)“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)遇難七名宇航員的沉痛哀悼，同時(shí)激勵(lì)人們繼續(xù)挑戰(zhàn)、追求理想的信念，于傷痛中蘊(yùn)含奮起。
2、簡(jiǎn)明精煉，快速入題。
例如李大釗《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》的開(kāi)頭：
“歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能沖
過(guò)去的。”
這一開(kāi)頭，簡(jiǎn)潔有力地表達(dá)出作者對(duì)民族精神作用的肯定與贊頌，毫無(wú)拖泥帶水。
3、生動(dòng)新鮮，引人入勝。
例如魯迅《秋夜》的開(kāi)頭：
“在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)?！?/p>
作者用了一些語(yǔ)言的諧趣，表現(xiàn)出雖是兩株棗樹(shù)，但它們得不到安慰，它們是孤立的，甚至是痛苦的，成為寫(xiě)“我”孤憤心境的起點(diǎn)。
1、總起式（開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式）。例如：
茨威格《世間最美的墳?zāi)埂烽_(kāi)頭：“我在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比列夫·托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。”
松濤《齊白石的人格》開(kāi)頭：“一代國(guó)畫(huà)大師齊白石，不但藝術(shù)成就為世人所嘆服，而且人格也別具魅力，其傲、其癡、其謙，堪稱(chēng)三絕?！?/p>
2、描寫(xiě)式。例如：
彭荊風(fēng)《鳳凰女子》開(kāi)頭：“山巒、樹(shù)林、村莊全被白茫茫的濃霧遮沒(méi)了，我們的汽車(chē)穿行于霧中，只隱約聽(tīng)見(jiàn)雞的啼聲，河水?dāng)噭?dòng)水車(chē)的嘎吱響聲，還有洗衣少婦時(shí)緩時(shí)急的搗衣聲和輕柔的笑語(yǔ)聲，她們笑得那樣甜而開(kāi)朗，我仿佛見(jiàn)到了一群‘白臉長(zhǎng)身見(jiàn)人善作媚笑的女子’，赤著腳站在清澈冰涼的溪水中……”
王開(kāi)林《穿越〈詩(shī)經(jīng)〉的畫(huà)廊》開(kāi)頭：“我又夢(mèng)回了三千年前的那一片
小洲，風(fēng)中曳蕩著嫩如黃金的柳條，地上繡滿(mǎn)了灼灼欲燃的花朵，蚱蜢像酒徒那樣吮吸朝露，蝴蝶莫非還在童年么，它們二三結(jié)伴，忽東忽西，戲耍正歡。油油的草色，清清的河水，又讓我心旌搖動(dòng)?！?/p>
3、倒敘式。 例如：
理由的報(bào)告文學(xué)《揚(yáng)眉劍出鞘》開(kāi)頭：
“一輛閃著紅十字標(biāo)記的救護(hù)車(chē)和兩輛小汽車(chē)，駛出馬德里體育館沿著公路向前疾駛。
這是一九七八年三月二十六日的晚上。馬德里的初春的夜色清涼如水，而車(chē)?yán)锶说男那閰s灼熱、焦急……
汽車(chē)停在一所醫(yī)院的門(mén)前。
鬢發(fā)斑白的西班牙擊劍協(xié)會(huì)主席和中國(guó)青年擊劍教練員莊杏娣，簇?fù)碇粋€(gè)年輕的中國(guó)女運(yùn)動(dòng)員，直奔醫(yī)院的急診室。擊劍協(xié)會(huì)主席找到了醫(yī)生，用西班牙語(yǔ)急切地告訴剛才發(fā)生的事。”
4、闡釋式。例如：
梁曉聲《讀是一種幸?！烽_(kāi)頭：“讀書(shū)——不，更準(zhǔn)確地說(shuō)，所謂‘讀’這一種習(xí)慣，對(duì)我已不啻是一種幸福。這幸福就在日子里，在每一天寧?kù)o的時(shí)光里。不消說(shuō)，人擁有寧?kù)o的時(shí)光，這本身便是幸福。而寧?kù)o的時(shí)光因閱讀會(huì)顯得尤其美好?！?/p>
張佐香《單純》開(kāi)頭：“‘單純’二字是我心中所能做出的對(duì)人的心靈境界的最高褒評(píng)。清澈、純凈即是美！樸實(shí)、坦誠(chéng)即是美！拒絕了繁雜、混濁即是美！質(zhì)地潔麗、厚重的人生肖像靠單純的心靈來(lái)奠基?！?/p>
5、抒情式。例如：
茅盾《白楊禮贊》開(kāi)頭：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)?！?/p>
張興祥《魯迅——二十一世紀(jì)中國(guó)不能淡忘的精神旗幟》開(kāi)頭：
“他用生命的全部光芒，劃亮了充塞天地之間的黑暗和寂靜。
在他身后，有我們整個(gè)民族的血污、苦難、彷徨與覺(jué)醒……
他走了，留下了鋒芒畢露的匕首和投槍?zhuān)?/p>
他走了，留下了鐵骨錚錚的思想和精神！”
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4.古今中外的十大英雄作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)
伯樂(lè)相馬：伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買(mǎi)能日行千里的駿馬.伯樂(lè)向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事干好. 伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細(xì)尋訪，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬.一天，伯樂(lè)從齊國(guó)返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn).馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難.伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近，不由走到跟前.馬見(jiàn)伯樂(lè)走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么.伯樂(lè)立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬. 伯樂(lè)對(duì)駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬.你還是把它賣(mài)給我吧.” 駕車(chē)人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了.伯樂(lè)牽走千里馬，直奔楚國(guó).伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人.”千里馬像明白伯樂(lè)的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(zhǎng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄.楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外.伯樂(lè)指著馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請(qǐng)仔細(xì)觀看.” 楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂(lè)糊弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì)看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎？” 伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂（飼）養(yǎng)不精心，所以看起來(lái)很瘦.只要精心喂（飼）養(yǎng)，不出半個(gè)月，一定會(huì)恢復(fù)體力.” 楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿.楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外.后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞.楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重。
5.求好的作文開(kāi)頭
.心靈—— 心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。
2.痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿(mǎn)是坎坷；痛苦是無(wú)人理解的悲哀，無(wú)助的面對(duì)一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無(wú)淚且無(wú)法直言；痛苦是天生沒(méi)有的表情，是煩惱中的惡魔。 3.愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無(wú)奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲(chóng)。
4.謊言—— 謊言是一只心靈的蛀蟲(chóng)，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔；謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。 5.陰險(xiǎn)—— 陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見(jiàn)天日的勾當(dāng)；陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過(guò)清澈感到的是陣陣的寒意。
6.自私—— 自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見(jiàn)別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開(kāi)了彼此的距離。 7.愛(ài)心—— 愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
8.美—— 靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線(xiàn)是流暢的美，曲線(xiàn)是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。
9.積累—— 古語(yǔ)云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！狈擦⒐γ谑勒撸瑹o(wú)不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。
若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書(shū)圣呢？若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？ 10. 錯(cuò)誤—— 伽利略、牛頓、愛(ài)迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問(wèn)，有誰(shuí)能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢？有誰(shuí)能否定愛(ài)迪生是對(duì)人類(lèi)物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢？ 11.立志—— 徒有萬(wàn)般“羨魚(yú)”心，而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。
這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛(ài)迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂(lè)巨匠”，卻惰于在五線(xiàn)譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。
如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚(yú)都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！ 12. 選擇—— 選擇是一個(gè)嶄新的開(kāi)端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的信念；選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎竞狼?；選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷----- 13.生活—— 生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。
童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺(jué)得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無(wú)色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》） 14.太陽(yáng)花—— 從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。
一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽(yáng)光下，牽?；ㄙ绕煜⒐?，美人蕉慵倦無(wú)力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽(yáng)花對(duì)炎炎赤日毫無(wú)保留，陽(yáng)光愈是熾熱，它開(kāi)得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。
（《生機(jī)勃勃的太陽(yáng)花》） 15.誠(chéng)信—— 誠(chéng)信是小朋友將拾到的一分錢(qián)放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。 誠(chéng)信是焦裕祿推開(kāi)鄉(xiāng)親柴門(mén)送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。
誠(chéng)信是開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖面對(duì)新中國(guó)第一縷曙光作出的“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的召喚。誠(chéng)信是繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。
16. 選擇—— 選擇博愛(ài)，就是選擇對(duì)情感的珍視。 選擇博愛(ài)，就是選擇對(duì)萬(wàn)物的眷戀。
選擇博愛(ài)，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。 17.希望—— 不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。
困難與失敗并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去希望，失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛(ài)國(guó)，“上下而求索”；一旦楚國(guó)滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。
不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來(lái)。有了希望，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的向往，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求。
德國(guó)詩(shī)人海涅在一首詩(shī)中動(dòng)情地寫(xiě)道：“嚴(yán)冬劫掠去的一切，新春會(huì)給你還來(lái)?！?不要放棄希望，希望使人增添前進(jìn)的動(dòng)力。
古今中外，有多。
6.關(guān)于回憶性的美文開(kāi)頭和對(duì)應(yīng)的結(jié)尾,要美得
鐵，總是要經(jīng)過(guò)千錘百煉，才能轉(zhuǎn)化成鋼。不起眼的小礦石，歷經(jīng)億萬(wàn)年來(lái)山脈的擠壓、變動(dòng)，方能脫胎換骨，成為綻放璀璨光華的鉆石。梅花，經(jīng)過(guò)一番風(fēng)雪冰霜的考驗(yàn)，才能挺直一身傲骨，飄送冰雪中一陣陣濃郁的冷香。“未經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香”便是伴我多年的座右銘。
天地萬(wàn)物皆遵循著這個(gè)道理運(yùn)行，而人類(lèi)也未嘗不是如此！成功的人，旁人看見(jiàn)的，只不過(guò)是他光彩榮耀的表面，然而，卻鮮有人去注意他成功之前是怎么努力奮斗的。也就是說(shuō)，成功者不一定都有很好的家世背景，只有能刻苦自勵(lì)，忍別人所不能忍，才能在一番寒徹骨之后，到達(dá)成功的彼岸，為自己的生命留下一個(gè)光榮的見(jiàn)證。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！边@句話(huà)說(shuō)明，必須付出更多的心血，才能成就一番偉大的事業(yè)?！锻粞笾械囊粭l船》中的鄭豐喜先生，是個(gè)生下來(lái)就少了兩只小腿的殘障同胞。在偏僻的鄉(xiāng)村、貧苦的家庭中成長(zhǎng)的他，真是受盡了難以形容的痛苦和折磨。面對(duì)著父母絕望的哀憐，忍受著因行動(dòng)不便所遭受的欺凌與揶榆……不幸的遭遇，并未令他自暴自棄，反而激起了他堅(jiān)強(qiáng)的意志，促使他努力不懈地追求理想。他的殘疾，僅止于肉體，然而心靈上，他卻比我們更加健全富有。他在努力過(guò)程中鍛煉出如鋼般的意志，甚至還獲得十大杰出青年的殊榮呢！若不是他堅(jiān)定的意志與更甚于常人的奮斗，又怎么會(huì)造就出鄭豐喜的成功呢？
古今中外許多偉人，他們之所以成功，絕非偶然的際遇或僅憑著聰穎天資而得來(lái)，而是靠雙手打拼出來(lái)的，是用血汗筑成的，是用痛苦與辛酸構(gòu)建起來(lái)的??！你我亦如此，縱使我們只是平凡的人，但我們只要有恒心、有毅力、肯吃苦，能像冰天雪地里的梅花一樣，挺起一身傲骨，不畏凜冽的寒風(fēng)，必定能在嚴(yán)冬中輕吐幽香，成為一片銀白世界中的一枝獨(dú)秀！
我們要活得像梅花，在寒冷、險(xiǎn)惡的環(huán)境中，越要抬起頭，挺起胸，昂首邁開(kāi)步伐，走出冰雪，迎來(lái)和煦陽(yáng)光，并以堅(jiān)強(qiáng)的意志去克服險(xiǎn)阻，邁向成功的光明坦途。期待我們能在經(jīng)歷一番寒徹骨后，都能享受那梅花的撲鼻香！
7.作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)啊
好的作文開(kāi)頭應(yīng)做到：一簡(jiǎn)、二新、三美。
所謂簡(jiǎn)，就是開(kāi)頭力求簡(jiǎn)潔、明了，不羅嗦重復(fù)。如： 每個(gè)人都有一個(gè)家，有的家幸福美滿(mǎn)，有的家快樂(lè)溫馨，有的家團(tuán)結(jié)和睦，有的家冷清寂寞。
同樣，我也有一個(gè)家，但我的家卻不同于別的家，我的家講究民主、熱愛(ài)科學(xué)。《我有這樣一個(gè)家》 若要問(wèn)我有怎樣一個(gè)家，我可以用一句話(huà)回答你，我有一個(gè)講究民主、熱愛(ài)科學(xué)的家。
本來(lái)只需用一句話(huà)就能寫(xiě)清楚的內(nèi)容，偏偏要在前面加上這么多啰啰嗦嗦的敘述，使開(kāi)頭顯得拖泥帶水。把廢話(huà)盡數(shù)刪去，顯得直截了當(dāng)、干凈利落。
所謂新，就是開(kāi)頭不落俗套，新穎別致。 所謂美，就是開(kāi)頭能給人以美感。
首先，我們可以運(yùn)用形象的描寫(xiě)，如： 1.透過(guò)窗口，我看到槐樹(shù)花又開(kāi)了。開(kāi)得依然那樣潔白，晶瑩，清香。
《槐樹(shù)花》 2.終于，在茫茫一片昏黃的路燈光里，出現(xiàn)了51路公共汽車(chē)那臃腫的身軀。在夜幕里等了一個(gè)多小時(shí)的人們開(kāi)始活躍起來(lái)。
《擠車(chē)》 其次，我們可以借助恰當(dāng)?shù)男揶o及引用詩(shī)文。如： 1.母愛(ài)像長(zhǎng)河一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，像山泉一樣清新甘甜。
我也是一個(gè)沐浴著母愛(ài)陽(yáng)光的幸運(yùn)兒?！稛o(wú)盡的愛(ài)》 2.“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！?/p>
每當(dāng)我想起這句詩(shī)，眼前就不禁會(huì)浮現(xiàn)起那圓圓的臉，那流動(dòng)飄逸的字母，耳邊又想起那有特點(diǎn)的錢(qián)氏口語(yǔ)?！读紟煛?常見(jiàn)作文開(kāi)頭方法 一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接入題式 開(kāi)頭不繞圈子，直接點(diǎn)題。
寫(xiě)人為主的記敘文可直接交代人物或通過(guò)對(duì)人物概要介紹，直接人題；敘事為主的記敘文，一開(kāi)頭就可以點(diǎn)明事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和有關(guān)背景。如： 1.日子淡了又淡，天空高了又高。
夏日來(lái)了…… 《夏日》 寥寥數(shù)十字，將夏日的特點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓盡致，直奔主題，引人入勝。 2.窗外，雨打芭蕉；簾內(nèi)，一燈如豆。
掬一杯清茶，捧一本好書(shū)，獨(dú)守一次靜謐的夜?！队暌埂?開(kāi)頭僅用兩句話(huà)，簡(jiǎn)明扼要而又韻致無(wú)窮。
二、描述渲染，展示文采式 開(kāi)頭從寫(xiě)景狀物人手，渲染氣氛，以此烘托人物，展開(kāi)故事。如： 1.花開(kāi)的季節(jié)，到處芬芳飄香，而我卻無(wú)心觀賞，因?yàn)榇藭r(shí)我失去了同窗好友——強(qiáng)。
《同窗好友》 2.夏日的夜晚，很深。偶爾傳來(lái)水中的蛙聲和樹(shù)上的蟬聲，微風(fēng)吹過(guò)，送來(lái)絲絲涼意。
我久久不能入睡。很偶然，我的處女作登報(bào)了。
那時(shí)我高興極了，甚至忘乎一切。我竟飄飄然地傲慢起來(lái)。
直到今晚，才發(fā)現(xiàn)自己似乎缺少了什么。《懺悔》 三、排比、比喻入題，文采斐然（話(huà)題作文常用此法） 排比比喻結(jié)合使用，能增加文章氣勢(shì)，朗朗上口，使文章富有節(jié)奏感和音韻美。
用來(lái)狀物，能景象紛呈；用來(lái)敘事，能酣暢淋漓；用來(lái)說(shuō)理，能氣勢(shì)磅礴；用來(lái)辯論，能排山倒海；用來(lái)抒情，能汪洋恣肆。 1.若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來(lái)香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿(mǎn)天星辰，我選擇最明亮的。
也許你會(huì)說(shuō)，我的選擇不是最好，但我的選擇，我喜歡。（《我的選擇，我喜歡》） 2.幸福是什么？幸福是果園里果農(nóng)望著果實(shí)壓滿(mǎn)枝頭的滿(mǎn)臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來(lái)的動(dòng)人笑臉，幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)的舒展眉頭……幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑《什么是幸福？》 四、對(duì)話(huà)開(kāi)篇，引人入勝 這種形式的優(yōu)點(diǎn)是：未見(jiàn)其人，先聞其聲。
媽媽的嘮叨是我每天都能聽(tīng)到的音樂(lè)。 清晨，當(dāng)鬧鐘的“叮?！边€沒(méi)響時(shí)。
媽媽就開(kāi)始嘮叨了：“起床了沒(méi)有，怎么燈還沒(méi)有亮？再賴(lài)床就遲到了”?！坝脽崴茨槨薄氨化B好，不許偷懶?！?/p>
每天她都不厭其煩，嘮叨個(gè)不停。于是乎，我閉著眼睛也要先把燈打開(kāi)，強(qiáng)打精神回答媽媽一聲聲的嘮叨。
不起來(lái)，賴(lài)在被窩里，也得抓緊時(shí)間穿衣服。媽媽的嘮叨真煩人！可仔細(xì)想想，若沒(méi)有這些嘮叨，我又怎會(huì)準(zhǔn)時(shí)告別甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)？……《媽媽的嘮叨 》 五、鋪陳事例，巧妙點(diǎn)題（話(huà)題作文常用此法） 選擇是難的，更何況是心靈的選擇。
高漸離為了荊軻，他選擇了死；馬本齋的母親為了革命，她選擇了犧牲；祝英臺(tái)為了真摯的愛(ài)情，她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛(ài)情之間的選擇，他們是這樣做的—— （《生死之間》） 六、對(duì)稱(chēng)開(kāi)篇，整齊明快 在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。
（《奉獻(xiàn)》） 七、妙引詩(shī)詞名句，凸顯底蘊(yùn) ！ “剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，這是李后主的感悟；“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦，”這是李清照的感受；“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我輕輕地?fù)]手，作別西天的云彩”，這是徐志摩的不舍；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，這又是蘇東坡的坦蕩…… （《美麗的離別》） 八、抒情議論，情感導(dǎo)入式 用幾句簡(jiǎn)要的議論、飽含深情的筆墨來(lái)作文章的開(kāi)頭，或感染讀者，或點(diǎn)明主旨，領(lǐng)起下文。如： 1.每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，西天的浮云就會(huì)牽動(dòng)我心靈的翅膀，引著我紛亂的思緒飛翔到那浩渺遙遠(yuǎn)的地方，去尋找爸爸…… 爸，您能看見(jiàn)我嗎？您孑然一身，飄蕩在天國(guó)，能照顧好自己?jiǎn)?？姐姐、哥哥和我現(xiàn)在都好，家中只是難為了媽媽。
《爸爸，我對(duì)您說(shuō)……》 作者真情的傾訴，把讀者帶入了作者的情感世界，為文章?tīng)I(yíng)造了一種凄婉。
