星期天,我去街上玩。
走啊走,我走到了公園那邊玩。突然,我看見一個婦女拎著一只大袋子。
她在前面走,我在后面不遠處走。我的速度比她的快,越走越近。
突然,我看到從她的袋子里掉下一張花紙來。我快步走過去。
呀,原來是一張一百元的鈔票!我想這一下自己可發(fā)了。我可以拿這一張鈔票去買許多好東西了。
這時,一位小伙伴正好走過看見我拾到了一百元錢,急忙跑過來對我說:“見者有份,我們就去買東西吃吧!你請客。”我想了一想,說:“不行,這失主丟失了一百元錢一定會非常著急的。
還是把這一百元錢還給她吧!”那位小伙伴說:“對呀,我們是不應該拿這一百元錢去買什么好東西來吃的。我們應該拾金不昧。”
我就和那位小伙伴告別去找那位丟失錢的婦女。我向前面看去,沒有看到那位婦女。
我想才過了一會兒,她肯定還沒有走遠。于是,我好象警察一樣四處尋找失主,沒有看見。
于是,我就向前跑了一會兒,啊,皇天不負有心人,終于給我找到了。她就在前面。
這時,我已經跑得氣喘吁吁,跑不動了。我只得停止跑步,不停地向前走著。
我想喊住她,對她說我拾到了她丟失的錢。可是,我喊不出聲音來。
我只好跟著前面的婦女繼續(xù)追。我看見她轉彎走進了一條小巷。
我想看來她快到家了,如果我不走得快一點,就可能會丟失蹤跡。那么找起來就比較難了。
我加快了腳步不停地走著。很快,我也轉彎走進了那條小巷。
我看見她走進了一間普通的平房。從窗戶外面向向里面看,里面的生活用品是那么簡單。
我想她家這么樸素,丟了一百元錢不是會更急了。想到這里,我立刻上前去敲門。
她開門后問:“小朋友,有什么事情?”我說:“你掉了一百元錢……”她說:“你怎么知道我掉了錢?”我說:“是我看到的。那錢是從你的包里掉下來的。”
她馬上去包里看了。看到是少了一百元錢,就對我說:“小朋友,你真好!謝謝你!否則,我真不知道怎么才好。
這一百元錢是我們家半個月的小菜錢呀!”我說:“不用謝,以后你小心一點!”說著我便馬上跑開了。路上,我非常高興,雖然少玩了一點時間,不能夠買一些好東西吃,但是值得!因為我?guī)土艘粋€困難戶。
[讀后感怎么開頭]讀后感怎么開頭開頭一般是:1.今天,我讀了。
一文使我深受感觸 2.翻開書,。幾個字印入的的眼簾,不禁讓我想起。
3.或者引用名言開頭,在引出內容 結尾一般是:1.這片文章是我深受啟發(fā)。 2.良久,我沉思著。
下面是幾個例子:開頭 1. “人生自古誰無死,流取丹心照汗青”是出自《過零丁洋》這首詩的 ,讀后感怎么開頭.今天我閱讀了《過零丁洋》,一幅動人的畫面出現(xiàn)在眼前。 2.《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮. 結尾:1. 《過零丁洋》這首詩像我的照明燈,小老師,告訴我要熱愛祖國,好好學習;又像多彩的陽光,伴隨著我踏向未來的征程. 2.童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由. 當你遇到船在暴風雨中遇難時,你會怎樣做?當你獨自一人漂流到一個荒無人煙的孤島上時,你會怎樣做?當你受到沒有食物,沒有房屋,沒有衣服,沒有一切時,你會怎樣做?是絕望地任命,還是自信地面對?是勇敢地去接受,還是懦弱地逃避?……在這種種災難同時降臨在我們面前時,我想魯濱遜他給我們做出了最好的選擇. 二十八年的荒島生活,可以說給了魯濱遜一個非凡地人生.與世隔絕,但重不放棄一絲一毫對生命的希望.他憑借人類獨有的智慧和靈巧的雙手,捕獵動物,制作陶瓷,開鑿山洞,開荒種地,砍樹建房,終于建造了一個“世外桃源”. 有時我禁不住感嘆,他對生活永不放棄的信念到底從何爾來,因為二十八年對于人類來說并不是一個短暫的數(shù)目.古人云:“騏驥一躍,不能十步;怒馬十駕,功在不舍.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤.”永不放棄,是成功最重要的一步.我想正是因為魯濱遜他做到了這點,才能在逆境中生存下來. 魯濱遜雖然只是個小說中的人物,但他的事跡卻令無數(shù)的后人成為了不怕困難與挫折的生活中的強者,為他們的事業(yè)成就打下了很好的基矗同樣他在我眼里是一段傳奇,他用他對逆境的百折不撓、堅韌不拔、不畏艱險和永不放棄的精神為我們譜寫了一段世人尊敬的傳奇.【擴展閱讀篇】 所謂“感” 可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺.讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想.要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點: 首先,要讀好原文 “讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的.“讀”是“感”的基礎.走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深.只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻.如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結論是什么.如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個人物,他們之間是什么關系,以及故事發(fā)生在哪年哪月.作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質,反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等. 其次,排好感點 只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多.如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感.總之,只要是原作品的內容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感. 第三、選準感點 一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文. 第四、敘述要簡 既然讀后感是由讀產生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例.一句話,讀后感中少不了“敘”.但是它不同于記敘文中“敘”的要求.記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初學寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復述了,讀后感《讀后感怎么開頭》.這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了.簡明,不是文字越少越好,簡還要明. 第五,聯(lián)想要注意形式 聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相。
讀后感,顧名思義,就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,讀后感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應用文體,也是應用寫作研究的文體之一。
所謂“感”,可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。
要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點: 首先,要讀好原文。“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。
“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。
只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結論是什么。
如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個人物,他們之間是什么關系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質,反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等。
其次,排好感點。只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。
如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之,只要是原作品的內容,只要你對它有感受,都可以寫成讀后感。
第三,選準感點。一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第四,敘述要簡。既然讀后感是由讀產生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。
一句話,讀后感中少不 “ 敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復述了。
這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。
第五,聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。
寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。 如何寫讀后感? 一、格式和寫法 讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《***讀后感》,也可以用《讀***有感》。 二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關鍵。
看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點,什么也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人。 三、要密切聯(lián)系實際,這是讀后感的重要內容 寫讀后感的重點應是聯(lián)系實際發(fā)表感想。
我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個人實際,也可以聯(lián)系社會實際,可以是歷史教訓,也可以是當前形勢,可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神,要有較強的時代感。 四、要處理好“讀”與“感”的關系,做到議論,敘述,抒情三結合。
讀后感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理。
敘述是議論的基礎,議論又是敘述的深化,二者必須結合。 讀后感以“感”為主。
要適當?shù)匾迷模斎灰貌荒芴啵瑧宰约旱恼Z言為主。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔。
在結構上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結尾又回扣“讀”。 五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。 在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。
? 七、要選擇材料。 讀是寫的基礎,只。
寫作思路:做到條理清楚、自然、明白,不雜亂,要傾注自己的思想感情,或探索人生真諦,或談論思想問題、治學精神,使讀者受到啟迪和教育。這樣的文章有了哲理,給予讀者的感受也就更加豐富了。
內容:
1、開頭:《格列佛游記》是一部杰出的游記體諷刺小說,里面以格列佛船長的口氣敘述了周游四國的經歷。通過格列佛在小人國、大人國、飛島國、慧骃國的奇遇,反映了18世紀前半期英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡。
結尾:我期盼著有一天我們的社會也像慧骃國一樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一起,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓社會多一點真誠,少一點虛偽。
2、開頭:今天,我看了一本書叫《駱駝祥子》,里面有一個人叫駱駝(這只是他的外號,他真名叫什么,我也不太清楚)。他是一個拉車的人,他一生中有很多的不易,但是經過他自己的努力,那些不如意的事都被他給解決了。他照樣生活的很好,他沒有自卑也沒有因為這些事而放棄生活。結尾:這就是通過自己的努力或別人幫助你解決困難后的好處,你會為此而很高興;但前提是你一定要堅持哦!
3、開頭:在這一篇里,孫悟空為了“學一個長生不老,躲過閻王之難”登界有十數(shù)個年頭,其中所吃之苦自不必說。在世界上,任何事情若想成功的話,在其中若不付出是萬萬不行的,這是世人皆知的道理,大多數(shù)人為了自己的目標也要努力奮斗。
結尾:一個妖猴都知道尊師重道,更何況我們呢?雖然悟空性格劍拔弩張,不服管束,但是對自己的師傅尊重有加,師傅睡眠時不敢驚動,傳道時叩頭禮拜。一個妖猴都知道的道理,我們怎么會不知道。人應該懂得之恩圖報,懂得尊師重道。
4、開頭:書,是我們的好伙伴。最近,我讀了許多書,在這些書中,最有意思的就是《柳林風聲》。
結尾:古人說“開卷有益”。讀書,不僅讓我體會到書中的樂趣、增長了知識,更讓我明白了許多道理,在我成長的道路上陪伴我一路前行。
5、開頭:《平凡的世界》敘述了以孫少安和孫少平兩兄弟為中心,通過復雜的矛盾糾葛,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象、勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂,日常生活與巨大社會沖突交織在一起,全景式表現(xiàn)中國當代城市社會生活。
結尾:出身無法選擇,對生活的態(tài)度卻可以調整。由于家境,自卑乃至自傲是能夠了解的。只是,這是一個關鍵的分水嶺,想明白了,你會明白每個人有機緣。《平凡的世界》它讓我懂得了很多人生哲理,激勵人奮發(fā)向上。
“砰砰砰砰砰……”震耳欲聾的槍聲接連不斷的傳進我的耳朵,我正在讀《狼牙山五壯士》這篇文章,身臨其境般的聽見那一陣陣的槍聲。
《狼牙山五壯士》這篇課文,主要講的是八路軍某部六班五位戰(zhàn)士為了掩護群眾和連隊的轉移,誘敵上山,勇猛殲敵,最后把敵人引上狼牙山頂峰,拼死殺敵后壯烈跳崖的故事。
從這篇課文中,我能真切的感受到五壯士他們熱愛祖國、寧死不屈的精神。他們的這種精神是那么的可貴,當時的氣氛是多么的悲壯,形勢是那么的危急,是那么的優(yōu)秀!可是,在這么危急的情況下,他們心里想著的卻是人民群眾和連隊主力的安危,這是多么純潔高尚的品德啊!
文中,當五位壯士勝利的完成掩護任務準備轉移時,班長斬釘截鐵地說了一聲“走,”帶頭向蓮花緝丹光柑叱紡癸尸含建瓣走去,可見,馬寶玉的決定是多么果斷啊!一個“走”字鏗鏘有力、擲地有聲,不正是他態(tài)度堅決、決定果斷的最好表現(xiàn)嗎?而戰(zhàn)士們熱血沸騰,緊跟在班長后面,一個“緊跟”,把戰(zhàn)士們堅定不移的決心明顯地刻畫了出來。
可當讀到他們縱身跳下懸崖2,我很疑惑,為什么一定要跳崖呢?還可以跟敵人拼刺刀,也許還有一線生機,為什么呢?我?guī)е@個疑問,多讀了幾遍課文。突然,我靈光一閃,原來,他們已經沒有彈藥了,為了不落在敵人手中,只能跳崖。想到這里,五位壯士的形象在我心里更加高大了。
讀完這篇感人肺腑的課文后,我心潮澎湃。這篇課文告訴了我們戰(zhàn)爭是殘酷的、人民的苦難、勝利的艱苦,而我們現(xiàn)在的生活是來之不易的,是先輩們用鮮血換來的,同學們,讓我們更加珍惜今天的和平、更加熱愛我們的祖國吧!
一、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關鍵。
看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點,什么也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人。 二、要密切聯(lián)系實際,這是讀后感的重要內容。
寫讀后感的重點應是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個人實際,也可以聯(lián)系社會實際,可以是歷史教訓,也可以是當前形勢,可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神,要有較強的時代感。
三、要處理好“讀”與“感”的關系,做到議論,敘述,抒情三結合。 讀后感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。
因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理。敘述是議論的基礎,議論又是敘述的深化,二者必須結合。
讀后感以“感”為主。要適當?shù)匾迷模斎灰貌荒芴啵瑧宰约旱恼Z言為主。
在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔。在結構上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結尾又回扣“讀”。
四、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個“簡”字。 如果要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感呢? (1) 引——圍繞感點,引述材料。
簡述原文有關內容。 讀后感重在“感”,而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點,所謂“引”就是圍繞感點,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點。
不管采用哪種方式引述,“引”都要簡練、準確,有針對性。如所讀書,文的篇名,作者,寫作年代,以及原書或原文的內容概要。
寫這部分內容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個"簡"字,決不能大段大段地敘述所讀書,文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。
(2) 議——分析材料,提練感點。亮明基本觀點。
在引出“讀”的內容后,要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。
這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。 (3) 聯(lián)——聯(lián)系實際,縱橫拓展。
圍繞基本觀點擺事實講道理。 寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。
就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。
聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。
當然在聯(lián)系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。
(4)結——總結全文,升華感點。圍繞基本觀點聯(lián)系實際。
一篇好的讀后感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。
這"實際"可以是個人的思想,言行,經歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯(lián)系,前后脫節(jié)。
結既可以回應前文,強調感點;也可以提出希望,發(fā)出號召。不管采用哪種方式結尾,都必須與前文貫通,渾然一體。
讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時地回扣“讀”的內容,結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放松。 以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。
比如,"簡述原文"一般在"亮明觀點"前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。
寫讀后感應注意以下問題: 一是要重視"讀" 在"讀"與"感"的關系中,"讀"是"感"的前提,基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而后"感",不"讀"則無"感"。
因此,要寫讀后感。
我們可以根據(jù)這樣的思路來寫:
開頭簡述原文有關內容。如所讀書文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。
后寫感受,感受應該結合實際,得到一些令人深省的感悟,然后來規(guī)劃自己,給自己制定一些目標以用來鞭策自己。
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,或者一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。
讀后感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應用文體,也是應用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。
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