最為頭疼的環(huán)境問(wèn)題。
似乎環(huán)境總與經(jīng)濟發(fā)展相連,但當環(huán)境問(wèn)題真正與發(fā)展相對立時(shí),我們是如何做的呢?呵,當然是選擇了經(jīng)濟。18世紀初的工業(yè)革命,大大推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的生產(chǎn)力水平,使人類(lèi)進(jìn)入了機器大生產(chǎn)的工業(yè)時(shí)代。
到上世紀70年代,資本主義國家科技和商品經(jīng)濟都得到了巨大的發(fā)展,人類(lèi)征服了海洋,大規模地開(kāi)采礦產(chǎn)、石油、砍伐森林、開(kāi)墾草原。200多年的工業(yè)革命,人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展超過(guò)了以往幾千年的農業(yè)歷史時(shí)期。
世界主要的資本主義國家美國、英國、法國、日本等,經(jīng)濟都獲得了高速巨大的發(fā)展。然而,工業(yè)時(shí)代人類(lèi)因為不合理地開(kāi)發(fā)自然資源和大規模地污染環(huán)境所付出的代價(jià)也是前所未有的。
大量地污染物排放,最終以各種形式給人類(lèi)的生命和財產(chǎn)帶來(lái)嚴重的危害。能源危機和各種環(huán)境公害事件出現在人們面前,影響深遠。
尤其是公害事件,更是令人觸目驚心! 在日本,1953年—1961年,在九州南部熊本縣的水俁鎮,因化肥廠(chǎng)排放的有毒廢水進(jìn)入海灣,通過(guò)食物鏈的富集和傳遞,最終使人體受害,由于食用了含甲基苯的水產(chǎn)品,使人體的神經(jīng)系統受到侵害,數千人得了這種怪病,在長(cháng)期病痛的折磨中煎熬 。幾乎同一時(shí)期,日本還曾發(fā)生過(guò)骨痛病事件、四日哮喘事件、米糠油事件。
其他國家也都深受環(huán)境公害的折磨。 回顧過(guò)去,再看看現在的我們,雖然已經(jīng)意識到環(huán)境問(wèn)題的重要性,但在利益的驅動(dòng)下,我們依舊在污染環(huán)境。
溫室效應應該是現在的熱門(mén)詞匯,而二氧化碳是其的幫兇,但我們在議論時(shí)似乎忘了我們就是那幕后黑手。那些二氧化碳是我么精心培養出來(lái)的殺手,正一點(diǎn)一點(diǎn)摧毀這個(gè)生我們養我們的地球!而我們的野心居然是征服與改造她! 隨著(zhù)時(shí)間的流逝,地球終于反擊了我們,印尼的海嘯,四川的大地震。
我們終于害怕了,緊接著(zhù)一系列措施接踵而來(lái)。
哥本哈根會(huì )議也如期舉行,但是世界都這樣了,一些發(fā)達國家依舊不肯低頭,但在我們國家的極力勸說(shuō)下,終于讓了步。 如果說(shuō)“征服與改造”由于忽視了人與自然的一致性造成了發(fā)展的斷裂,那么,作為可持續發(fā)展,正確的理智的選擇就應該是“協(xié)調和保護”的目標和行為。
世界農業(yè)“三強”的荷蘭,在1990年制定了“回歸大自然的計劃”。低洼之地的荷蘭,農業(yè)條件惡劣,幾百年來(lái),荷蘭人一直向大自然要地,靠圍海造田擴大土地面積,然而,現在農業(yè)發(fā)展了,政府又在考慮把一些土地還給大自然,以保持自然的生態(tài)平衡。
荷蘭政府將在今后30年里,投資購買(mǎi)有環(huán)保價(jià)值的4萬(wàn)公頃土地作為自然保護區,購買(mǎi)5萬(wàn)公頃土地以美化自然,最終把目前耕地的1/10歸還給森林,湖泊和沼澤地,使稀有植物得以繁殖,使瀕臨滅絕的鳥(niǎo)類(lèi)、野生動(dòng)物重獲棲息之地。 顯然,我們已經(jīng)意識到,環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展村存在著(zhù)既矛盾又統一的關(guān)系:盲目追求經(jīng)濟增長(cháng),結果將會(huì )嚴重破壞環(huán)境和資源從而影響經(jīng)濟發(fā)展本身,而合理的運用自然資源、在環(huán)境可承載的限度下的經(jīng)濟發(fā)展,又可以積累資金、提高技術(shù)從而促進(jìn)環(huán)境保護,對于發(fā)展中國家,不能片面地強調任何一方,兩者必須協(xié)調起來(lái),才能實(shí)現持久的經(jīng)濟發(fā)展和保持良好的生態(tài)環(huán)境,即實(shí)現可持續發(fā)展。
然而,要實(shí)現環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的協(xié)調,是一項復雜而龐大的工程,需要人類(lèi)重新考慮人類(lèi)自身與環(huán)境的關(guān)系,將人類(lèi)作為自然的一員而非自然的主宰,在人類(lèi)與環(huán)境關(guān)系協(xié)調的基礎上實(shí)現。
但經(jīng)濟新聞的寫(xiě)作,也是要遵循一般新聞報道、新聞評論的基本規律或規則。
1.經(jīng)濟新聞評論的概念:
新聞評論,是新聞機構所發(fā)表的言論的總稱(chēng)。經(jīng)濟新聞和評論一實(shí)一虛,如同鳥(niǎo)之雙翼,構成報紙的兩大文體。它是針對現實(shí)生活中的重要問(wèn)題直接發(fā)表意見(jiàn)、闡述觀(guān)點(diǎn)、表明態(tài)度的新聞體裁。以與新聞結緣為前提,舉凡各類(lèi)具有新聞價(jià)值的論說(shuō)文,不拘長(cháng)短,不論署名與否,均可稱(chēng)為新聞評論。
2.新聞評論的特點(diǎn):
(1)與其他言論一樣,由論點(diǎn)、論據、論證三個(gè)要素組成,具有政策性、針對性、準確性。
(2)在有限的篇幅中,主要靠獨特的見(jiàn)解吸引讀者而取勝。
(3)立意新穎,論述精當,文采斐然。
(4)主要面向廣大群眾說(shuō)話(huà),層層剝筍,答疑解惑。
(5)內容上要關(guān)注經(jīng)濟生活中的熱點(diǎn),要掌握市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展趨勢。
3.新聞評論的種類(lèi):
(1)按評論對象的內容分類(lèi),有政治評論、軍事評論、經(jīng)濟評論、社會(huì )評論、文教評論、國際評論。
(2)按評論的性質(zhì)功用分類(lèi),有解說(shuō)型評論、鼓舞型評論、批評型評論、論戰型評論等。
(3)按評論寫(xiě)作論述的角度分類(lèi),有立論性評論、駁論性評論、闡述性評論、解釋性評論、提示性評論、夾述夾議的評論。
(4)按評論的形式分類(lèi),有社論、編輯部文章、評論、本報評論員文章、短評、編后、編者按、思想評論、專(zhuān)欄評論、新聞述評、論文、漫談、專(zhuān)論、雜感等。
(5)經(jīng)濟新聞,包括經(jīng)濟新聞報道、經(jīng)濟新聞評述、經(jīng)濟新聞評論。
4.經(jīng)濟新聞評論的寫(xiě)作:
第一,要注重針對性。對人們普遍關(guān)心、迫切需要回答的思想問(wèn)題,以及兩個(gè)文明建設中人們迫切需要回答和解決的實(shí)際問(wèn)題,運用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法,通過(guò)具體的科學(xué)的分析,實(shí)事求是地給予說(shuō)明、回答和指導。
第二,論點(diǎn)要新鮮。就一篇評論而言,論點(diǎn)是觀(guān)點(diǎn)。是靈魂。論點(diǎn)不新鮮,或者和報紙上發(fā)表過(guò)的相雷同,讀者看了開(kāi)頭就興味索然,不想看下去了。
第三,論據要有典型性,具有說(shuō)服力。評論的論據,就是用來(lái)闡明論點(diǎn)的新聞事實(shí)和有關(guān)材料。論據,既是論點(diǎn)的依據,又是評論判斷和推理的基礎,因此,精心挑選作為論據的新聞事實(shí),至關(guān)重要。
第四,說(shuō)理要有深度。寫(xiě)評論,要在說(shuō)理上下功夫。一篇評論,說(shuō)理有無(wú)深度,符合不符合經(jīng)濟發(fā)展的基本態(tài)勢,往往關(guān)系到經(jīng)濟新聞的成功與否。
第五,經(jīng)濟新聞的開(kāi)頭既要新穎獨到,又要強調此次論題、課題的關(guān)注必要性。但要避免標新立異,嘩眾取寵、華而不實(shí)。
信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚其波,這是執著(zhù)的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè ),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程,才會(huì )到達理想和目的地,只有拼搏,才會(huì )獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì )有收獲。只有追求,才會(huì )品味堂堂正正的人。
●如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。
友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。
(友誼可以換其他詞語(yǔ))●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。●如果說(shuō)生命是一座莊嚴的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。
那么,信念就是那穹頂的梁柱,就是那深扎的樹(shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去。
(劃線(xiàn)處可以換其他詞語(yǔ))●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。●愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當自強”的倔強。
榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。●快樂(lè )=物質(zhì)/欲望。
這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè )方程式。從經(jīng)濟學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看,物質(zhì)消費越大,欲望越小,快樂(lè )就越大,正應了中國人的一句古話(huà)“知足常樂(lè )”。
反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì )怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?●俄國作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。●愛(ài),有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài),有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài),有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著(zhù),去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì )失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì )失去壯觀(guān)。
人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。●即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨放永遠不是春天,春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹(shù),但我明白,一株獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(cháng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠航,千帆競發(fā)才是大海的壯觀(guān)。
●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)"連載",無(wú)論成功還是失敗,她都不會(huì )在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來(lái),她絕不給你第二次機會(huì ),走過(guò)去就無(wú)法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機會(huì )的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋,執著(zhù)的尋求。試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運的禁錮,聽(tīng)憑命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉,使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著(zhù),去唱生活的歌謠。
●能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀。
1、太陽(yáng)透過(guò)榆樹(shù)的密密層層的葉子,把陽(yáng)光的圓影照射在地上。夏末秋初的南風(fēng)刮來(lái)了新的麥子的香氣和蒿草的氣息。北滿(mǎn)的夏末秋初是漂亮的季節,這是全年最好的日子。天氣不涼,也不頂熱,地里還有些青色,人也不太忙。
2、天氣是醉人的溫暖,恰好是櫻花落盡的時(shí)季。細沙的行人道上滿(mǎn)是狼藉的粉色花片,有些便沾掛在平鋪的碧草上。幾樹(shù)梨花還點(diǎn)綴著(zhù)嫩白的殘瓣。北面與西面小山上全罩著(zhù)淡藍色的衣校,小燕子來(lái)回在林中穿跳。在這里正是一年好景的殘春,到處有媚麗的光景使人流連。
3、太陽(yáng)無(wú)語(yǔ),卻放射出光輝;高山無(wú)語(yǔ),卻體現出巍峨。藍天無(wú)語(yǔ),卻顯露出高遠;大地無(wú)語(yǔ),卻展示出廣博。鮮花無(wú)語(yǔ),卻散發(fā)出芬芳;青春無(wú)語(yǔ),卻散發(fā)出活力。
4、什么樣的年齡最理想?鮮花說(shuō),開(kāi)放的年齡千枝競秀。什么樣的青春最輝煌?太陽(yáng)說(shuō),燃燒的青春一片光芒。什么樣的心靈最明亮?月亮說(shuō),純潔的心靈晶瑩透亮。什么樣的人生最美好?海燕說(shuō),奮斗的人生快樂(lè )無(wú)窮。
國家助學(xué)金伴我成長(cháng)“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。每個(gè)人的出生環(huán)境是不可改變的,但每個(gè)人的生活卻是要靠自己的奮斗來(lái)打造的。家庭環(huán)境不是我們能夠選擇的,但卻是我們能夠通過(guò)自己的雙手可以改變的。為了能早日的改變困窘的現狀,
國家設立了助學(xué)金,為我們學(xué)業(yè)能夠順利完成提供了保障。每個(gè)人生來(lái)都不是平等的,但是國家卻一直在為我們能夠在一個(gè)盡量公平的環(huán)境里競爭而努力著(zhù)。國家助學(xué)金是專(zhuān)門(mén)為了貧困家庭的學(xué)子而設立的助學(xué)金,飽含著(zhù)國家的情意和關(guān)懷。
當我們剛剛解決了學(xué)費,生活費短缺又不合時(shí)宜地出現在了我們貧寒學(xué)子的面前,生活費的短缺是我們所無(wú)奈但又是必須解決的,雖然這是任誰(shuí)都不愿面對的尷尬問(wèn)題,但生活卻不容回避。08年,中考落榜,沒(méi)能考上理想的高中,整日在家無(wú)所事事。
除了上學(xué),還真不知該怎么。在這時(shí),我的中學(xué)班主任張老師找到我說(shuō)讓我上中專(zhuān),我也覺(jué)得很不錯,但是高昂的學(xué)費卻讓我猶豫不決。媽媽?xiě)摬粫?huì )同意的,老師說(shuō),對于農村學(xué)生上中專(zhuān),國家會(huì )發(fā)放助學(xué)金,以減輕家庭的經(jīng)濟負擔,聽(tīng)了老師的一番話(huà),我最終下定決心,說(shuō)服了爸爸媽媽?zhuān)?/p>
1、論文題目:要求準確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。
2、目錄:目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。(短篇論文不必列目錄)
3、提要:是文章主要內容的摘錄,要求短、精、完整。字數少可幾十字,多不超過(guò)三百字為宜。
4、關(guān)鍵詞或主題詞:關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來(lái)的,是對表述論文的中心內容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機系統標引論文內容特征的詞語(yǔ),便于信息系統匯集,以供讀者檢索。 每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞,另起一行,排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過(guò)規范化的詞,在確定主題詞時(shí),要對論文進(jìn)行主題,依照標引和組配規則轉換成主題詞表中的規范詞語(yǔ)。
5、論文正文:
(1)引言:引言又稱(chēng)前言、序言和導言,用在論文的開(kāi)頭。 引言一般要概括地寫(xiě)出作者意圖,說(shuō)明選題的目的和意義, 并指出論文寫(xiě)作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2)論文正文:正文是論文的主體,正文應包括論點(diǎn)、論據、論證過(guò)程和結論。主體部分包括以下內容:
a.提出-論點(diǎn);
b.分析問(wèn)題-論據和論證;
c.解決問(wèn)題-論證與步驟;
d.結論。
6、一篇論文的參考文獻是將論文在和寫(xiě)作中可參考或引證的主要文獻資料,列于論文的末尾。參考文獻應另起一頁(yè),標注方式按《GB7714-87文后參考文獻著(zhù)錄規則》進(jìn)行。
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