育兒理念作文開頭(家長育兒理念50字)
1.家長育兒理念50字
1、合理健康的飲食，做好孩子健康守護神，什么時候該吃，什么能吃，什么不能吃，這些要嚴格控制，有了健康的體魄才會有條件進行其他教育。
2、用心，育兒理念需要用心學習，孩子需要用心對待；3、耐心，孩子不會像大人事情講一遍就懂了，很多事情要重復講，有時候孩子難免不聽話，更需要有耐心，我們要學會控制自己的情緒，這一點有時候很難，但你會發(fā)現(xiàn)控制脾氣跟孩子好好溝通比發(fā)一通脾氣來的效果好，而且發(fā)過脾氣大人往往也會后悔不迭。4、言傳身教、最好的教育是父母的影響力，父母的言行會成為孩子的榜樣。
5、多帶孩子出去走動，見多識廣同樣適用于孩子。
2.魯迅的兒童教育觀念作文300字
尊重兒童的觀念
魯迅的童年時代存在著長幼之間很不平等的封建秩序，魯迅對這不平等是極其憤恨的，現(xiàn)在回想起來還深深的自責?！讹L箏》里刻畫了“我”的小兄弟深受“我”的精神 “虐殺”卻毫無怨言。作品中的“我”向來不愛放風箏，并且也不準自己的小兄弟放，有一次還粗暴的毀壞了小兄弟苦心做好的風箏?！罢撻L幼，論力氣，他是敵不過我的”，可見“我”的粗暴行徑是以武力為基礎(chǔ)的。這種行為缺乏對于兒童起碼的尊重，完全是建立在弱肉強食的基礎(chǔ)上。魯迅在這里運用了一個反面的事例論證了我們應該去尊重孩子，而不是棒殺他們，哪怕是扼殺天性。
魯迅曾憤慨地說：“對于孩子，我們所施展的什么式的教育呢，連小小的角也不能有，則大難臨頭，唯有兔子似的逃跑而已。自然，就是逃也不見得安穩(wěn)。” 也正是在這種觀念的指引下，我們批判了自己的教育，因為教育的指導思想本身就是有問題的，魯迅所受的教育是建立在被動的基礎(chǔ)上，一點兒童的主動性都沒有。這樣教育出的只能是奴才而不是人才。
魯迅在《盧梭和胃口》中說：“人格是一個抽象名詞，是一個人的身心各方面的特點的總和。人的身心各方面的特點既有差別，實即人格上亦有差別。所謂侮辱人格的，即是不承認一個人特有的人格，盧梭承認女子有女子的人格，所以盧梭正是尊重女子的人格。抹殺女子所特有之特性者，才是侮辱女子人格。”這足見魯迅對于受教育者人格的尊重，而這種受教育者正式兒童。
魯迅發(fā)現(xiàn)：“中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種方法。其一，是任其跋扈，一點也不管，罵人不可，打人亦無不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面，便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚而至于撲打，使其萎縮不前仿佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰：‘聽話’，自以為是教育的成功，待到放他到外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍?！憋@然，這兩種方式都沒有尊重兒童，現(xiàn)在的課堂中提倡的“以學生為主體”才避免了這種思想的延續(xù)。
3.魯迅的兒童教育觀念作文六百字
我原有一個幸福美滿的家，可是因為一場車禍，這一切的一切都變了，媽媽沒了，只留下我和爸爸。但是，爸爸為我有一個樂觀的心態(tài)讀書，就特意去城里住。不過這并不是我想的那么好……
爸爸沒什么本事，就在一家工地里做工，我也跟隨爸爸一起住在了一間小板房里，雨淋日曬。并且我在的那個學校，同學們都是大城市里的小公子、小公主，穿著漂亮的衣服，用著好看的文具，我可別提有多羨慕了，不過我沒有那個條件，只得靠自己，我的成績很優(yōu)異，年年都是全校第一名，當上了少先隊大隊長，學生會主席，家境不好又怎么樣，我的成績好，冷給爸爸爭光就行，這才是最重要的。
不過我能讀上書全靠爸爸，他天天早出晚歸，勤懇的工作，為我賺取了學費，還要送我去補習班，是要我全面發(fā)展。我感謝他，他就是我心中最偉大的爸爸，也是全天下最偉大的爸爸。
那年中秋，我和爸爸走在回家的路上，爸爸遞給了我一個月餅，臉上露出了久違的笑容：“吃個月餅吧，以后的日子會越過越甜?！蔽医舆^來，咬著月餅，甜在心里。
那天不知是怎么回事，同學們和老師竟知道我的情況了，紛紛嚷著要給我捐東西，我婉言謝絕了，因為我什么都不缺，我有一個好爸爸！
在這里我要借助這作文網(wǎng)感謝我的爸爸，他獨自撫養(yǎng)我，早出晚歸地工作，無微不至地關(guān)心我，承當起一個當?shù)之攱尩穆氊煟“职?，謝謝您！我永遠愛您?。。?/p>
4.我的家庭教育觀800字作文
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我的家庭教育觀
傳統(tǒng)的家庭文化歷經(jīng)了數(shù)千年傳承，已經(jīng)成為文化寶庫中的遺產(chǎn)。由于地理環(huán)境、歷史背景、發(fā)展過程等因素的不同，家庭教育呈現(xiàn)出巨大的差異。不同的文化心理孕育了不同的家庭教育思想，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代的家庭教育圍著一切為了孩子，苦也不能苦孩子的教育思想開展，害了不少孩子，使不少家庭的希望化為泡影。孩子需要家庭培養(yǎng)他聰明的才智，但同時他也需要您為他樹立起愛心、自信心、獨立精神、責任感、對美的感悟等一系列的情操品質(zhì)，不僅僅讓孩子成為一個才華出眾的人，他同時要擁有健康而美麗的心靈世界，有力量、有愛心，要使孩子成為一個平衡的優(yōu)勝者，這才是我們教育的真正目的。為此，我們應當批判地繼承家庭教育，也為學習吸收當代先進的教育理念的提供了支撐，具有重要的理論意義和實際意義。
一、家庭教育應重視教育多樣性
家庭關(guān)心的是“別人怎么看”，因而常常會用普遍認可的道德行為規(guī)范自覺約束自己的言行，來獲得群體的認同。在思考問題和處理實際事務時，中國傳統(tǒng)一向強調(diào)求同性，儒家的“和而不同”、“求同存異”即是具體的表現(xiàn)。這種求同的群體文化意識必然會投射在教育思想上，內(nèi)在地決定了家庭教育排斥“多樣”性，注重“同一”性。教育毫無生氣的雷同窒息著孩子個性的發(fā)展。此外，學校整齊劃一的教學形式貌似規(guī)范、緊湊，實則缺乏內(nèi)在感染力。家庭和學校均過于追求同一性和規(guī)范性的教育不利
5.請為我喝彩 寫一篇關(guān)于教育理念的作文
一路坎坷的走來，經(jīng)歷了風雨的洗滌，有過攀登的失敗，也享受過陽光的摯愛，所以不再奢望，人生那豪華的舞臺.勇敢的檫去了滿身的塵埃，心靈激蕩起的是合手贊聲，高呼喝彩！
童年的稚愛，少年的狂拜，青春的豪邁----卻為我涂抹了那人生的無奈.用盡身心的怒力----仍收獲的是失敗；拼搏的路程，又回到了起步的所在；心血換獲得又是夢的空來，情和愛的微笑---留下的是苦苦的等待！雖然這樣還是請為我喝彩，因為摔倒的我，又高傲的站起來！
堅定的信念，也有過風霜的傷害，給的慰籍是驅(qū)散無奈的喝彩，讓陽光照耀，讓春風重來，讓希望乘著收獲的帆，駛出那失敗的海，再鑄造那座成功的舞臺！
那冬天要送贈一份幸運來，我欲摘下那嬌麗的紅梅，為我盛開.卻被晶瑩的冰凌高高的摔下來，我沒有倒下，又幸福的站起來，因為收獲的甘甜，掩蓋了失去的無奈.
這個夏日我要去登船搏海，洶涌的波浪，把我漏水的小舟打回來，岸邊的心潮澎湃，感受的失敗，也讓我多了人生的感慨，實現(xiàn)了一份愿望，就是生活的多彩------我能笑著看海！
現(xiàn)在我不想虛偽的存在，把一切看得平淡，讓我真實的感受著生命的可愛.所以我只想自己活得實實在在，就如我的祈求的那樣：不求什么輝煌澎湃，而一切都平凡的對待.
再來，失去的夢想和得到的希望同在，不放棄生命，愛會隨著春風而來，我相信自己的未來，是那晶瑩的世界，因為那里的紅梅為我而開！因為多次倒下的我，又重新站起來，所以請為我喝彩！失敗和不幸沒有讓我的人生悲哀，能真實的活著就是生命的可愛.請為我留給世界的綠色和點綴喝彩！請為我的生命喝彩！
6.教師職業(yè)理念作文開頭結(jié)尾
結(jié)合自身實際談談當代教師如何加強教師自我修養(yǎng)教育學家陶行知先生曾經(jīng)說過“捧著一顆心來，不帶半根草去”做為一名小學教師，應該全身心的愛孩子，這就是教師的最基本的師德修養(yǎng)。
小學教師的道德修養(yǎng)是必須熱愛小學教育教事業(yè)，熱愛兒童，尊重兒童，有高尚的道德品質(zhì)，關(guān)心集體，團結(jié)互助并正確處理好領(lǐng)導和家長的關(guān)系。我們小學教育就是“愛”的教育，“愛”的需求是兒童最基本的需要之一。
作為一名新世紀的教師，加強自身的道德修養(yǎng)首先就要做到愛崗敬業(yè)，喜歡自己的選擇，熱愛自己的職業(yè)和學生。作為一名一線的小學教師的我來結(jié)合自己的工作實際，談一談如何加強自身的道德修養(yǎng)，我認為應該做到以下幾點：一、加強理論學習，豐富專業(yè)知識。
作為一名教師，不管平時的工作多么繁雜，多么忙碌都要靜下心來不斷學習，不斷提高，學習前沿的教育教學理念，掌握新的教育教學的方法，提高自己的知識水平，對于我們教師來說，終身學習是我們最好的發(fā)展形式之一。教師要以活到老學到老的精神，不斷自我激勵，自我鞭策，磨練修養(yǎng)毅力，確立在教育教學工作中的奮斗目標，只有不斷加強學習和自身的修養(yǎng)，才能永葆青春活力，才會跟上時代步伐。
俗話說：“刀不磨要生銹，人不學要落后”。二、刻苦鉆研業(yè)務知識，提高教學能力。
教師要在平時的教育教學工作中，以高度的責任感、事業(yè)心；以勤奮、扎實的態(tài)度完成各項工作任務，積極參加校內(nèi)外的各項聽課、教研活動、教師培訓、學習名師的教學方法，提高自己的教學能力，在教師專業(yè)化發(fā)展的過程中使自己更上一個新臺階。三、勇于實踐，增強情感體驗。
教師道德修養(yǎng)的目的在于形成良好的師德素質(zhì)、提高教育實踐能力。教師實踐也是教師道德修養(yǎng)的目的和歸宿。
教師不僅要通過理論性學習來分清是非善惡，更重要的是要求身體力行。教師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一蹴而就的，而是在教育實踐中不斷認識、不斷提高、不斷完善的。
在瑣碎的日常教學中，需要老師用耐心和信心來教育學生，給孩子們?nèi)计鹣Ｍ幕鹈纾膭詈⒆拥倪M步，細心的發(fā)現(xiàn)學生的思想和行為的動態(tài)。在生理和心理上了解學生的發(fā)展規(guī)律，找出解決問題的最好方法，保證學習的效率。
四、對待學生，要有一顆不厭其煩的包容心，給予學生細致入微的關(guān)心體貼。作為教育工作者，首先要時刻關(guān)注學生的一言一行，不要因為學生的調(diào)皮而失去對學生的關(guān)愛。
教學中這是難免的事情。對于正在成長的學生，他們的身心發(fā)育特點決定了他們的言行。
教師與學生之間的關(guān)系需要教師給予必要的包容，不要因為學生的不理解與故意為難而導致師生之間關(guān)系的僵化。因此，教師要具有一顆包容的心，對待犯錯誤的學生要給予必要的幫助，尤其是那些別人認為調(diào)皮的學生，更需要我們體育教師來正確引導他們，在練習的過程中，給他們更多的表現(xiàn)機會，使他們也有向其他同學展示的舞臺，不要因為人云亦云而扼殺他們的信心。
五、要始終保持一顆學習的心，團結(jié)協(xié)作。學習對教師來說至關(guān)重要。
隨著教育教學改革的不斷發(fā)展與知識結(jié)構(gòu)的日益更新作為教師只有時刻保持學習的心態(tài)學習其他教師的經(jīng)驗心得學習先進的教育教學理論學習專業(yè)的理論思想與技能這樣才能不斷提高自己的專業(yè)理論水平、課堂教學水平，才能夠認清自己與別人的差距與不足之處。從而發(fā)現(xiàn)問題，找出問題存在的癥結(jié)，根據(jù)自己的實際情況進行積極有益的改進，最終使自己的綜合素質(zhì)得到整體提高。
正如俗語所說：“活到老，學到老”。只有保持一顆學習的心，才能始終使自己的知識結(jié)構(gòu)得到及時的更新才會不斷提高自己的業(yè)務水平，永遠站在一個嶄新的高度上審時度勢，時刻地準備著。
虛心向優(yōu)秀教師學習。優(yōu)秀教師的教育實踐和先進事跡，生動地體現(xiàn)了新時代教師道德的特點，是教師道德理論的具體化。
《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》要求教師加強團結(jié)協(xié)作，這點是十分必要的。教師之間的團結(jié)合作，也是師德修養(yǎng)的一個好方法，是學生學習的榜樣，只有這樣，才能打破師生間的隔閡和距離，師生關(guān)系和諧、民主，真正的把師德修壓落實到實處。
總之，教師要想具備良好的道德修養(yǎng)，就必須明確教師職業(yè)道德規(guī)范要求，針對存在的問題，加強修養(yǎng)，通過修養(yǎng)，增加道德認識，豐富道德情感，樹立道德理想和道德信念，堅定道德意志，并在實踐中進行道德行為選擇。科學技術(shù)的發(fā)展也對教師道德品質(zhì)提出了新的要求，要求教師具有敬業(yè)精神，要培養(yǎng)責任感、義務感，要求教師具有團結(jié)協(xié)作精神，并不斷進步，吸收新知識和具有開拓創(chuàng)新精神。
只有這樣才能不斷提高師德素質(zhì)，成為一個品德高尚的人民教師. 教師應當如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心“教師這份工作是良心活！”這是我們教師經(jīng)常說的一句話。它說的就是我們做教師的職業(yè)良心。
所謂教師職業(yè)良心就是教師在對學生、學生家長、同事以及對社會、學校、職業(yè)履行義務的過程中所形成的特殊道德責任感和道德自我評價能力。作為一個從事小學教育的教師，修養(yǎng)自己的職業(yè)良心，提高道德修養(yǎng)至關(guān)重要。
一、修養(yǎng)自己的職業(yè)良心，要有高度的責任心。教師的職業(yè)就是育人工程，是為社會培養(yǎng)合格的公民。
