采風(fēng)(采風(fēng)總結(jié)（精選）)
采風(fēng)
采風(fēng)
采風(fēng)
我是一年級(jí)的小學(xué)生，今年七歲了，很喜歡畫畫，所以參加了少年宮星期六組織的室外寫生活動(dòng)，是第一次參加這樣的活動(dòng)，很高興也很激動(dòng)，興奮的晚上都睡不著覺(jué)了。
星期六的早上，爸爸七點(diǎn)就把我送到少年宮門口集合，門口已經(jīng)有許多同學(xué)等著了，其中我班的林雨欣已經(jīng)到了，看見(jiàn)我以后就高興的跑了過(guò)來(lái)，上車后，我趕緊打開(kāi)書包，因?yàn)槔锩姘职謰寢尳o我買了許多好吃的，饞的'我早飯也沒(méi)吃幾口。
坐了很長(zhǎng)時(shí)間的車，我們到了第一個(gè)目的地“文姜廣場(chǎng)”，文姜廣場(chǎng)很漂亮，有很多漂亮的小花，還有許多老爺爺老奶奶在鍛煉身體。在這里，老師讓我們畫了第一副畫，我在畫里畫了一座高高的山，和漂亮的房子，還畫了幾顆笑瞇瞇很年輕的小樹(shù)，畫完后給老師看，老師夸我了，說(shuō)畫的很不錯(cuò)，我心里很高興。
我們又坐車到了博山原山森林公園，在游樂(lè)場(chǎng)玩了很長(zhǎng)時(shí)間，真的是太好玩了，時(shí)間過(guò)得真快，一會(huì)就中午了，老師帶我們吃的漢堡包，還吃了好吃的冰激凌。吃完飯后，同學(xué)們又到了“齊長(zhǎng)城”，在這里我們完成了第二副畫，我們畫了壯觀的齊長(zhǎng)城，和各種奇形怪狀的石頭。
那里太漂亮了，同學(xué)們還沒(méi)有玩夠呢，就到了集合的時(shí)間，我們都戀戀不舍得坐上了回來(lái)的汽車，今天玩的很高興，我期盼著下次還有這樣的采風(fēng)!
采風(fēng)總結(jié)（精選）
采風(fēng)總結(jié)（精選10篇）
總結(jié)是指社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人在自身的某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評(píng)價(jià)，從而肯定成績(jī)，得到經(jīng)驗(yàn)，找出差距，得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書面材料，寫總結(jié)有利于我們學(xué)習(xí)和工作能力的提高，因此我們需要回頭歸納，寫一份總結(jié)了。那么總結(jié)要注意有什么內(nèi)容呢？以下是小編精心整理的采風(fēng)總結(jié)（精選10篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
采風(fēng)總結(jié)1
設(shè)計(jì)的靈感很多時(shí)候來(lái)自生活，但生活中很多完美的事物經(jīng)常被我們忽視，從此刻的一些藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)典案例中，我們很容易會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)與生活的密切關(guān)系，為了更好的開(kāi)拓我院學(xué)生的視野，我們09環(huán)藝(一)班進(jìn)行了為期5天的藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)，分別對(duì)蘇州烏鎮(zhèn)杭州等民居傳統(tǒng)建筑進(jìn)行了實(shí)地考察。
蘇杭的自然風(fēng)景因?yàn)橛袌@林景觀的襯托，整個(gè)自然風(fēng)景有了山水畫的味道，清新自然。說(shuō)到這，不得不說(shuō)這蘇州的園林代表——拙政園。
拙政園，這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名，該園是中國(guó)四大名園之首、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)特殊游覽參觀點(diǎn)之一、世界文化遺產(chǎn)，迄今為止同時(shí)具備這四項(xiàng)桂冠的全國(guó)僅拙政園一家。
中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。其總體布局以水池為中心，亭臺(tái)樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹(shù)茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑，主次分明?？偟母窬秩猿掷m(xù)明代園林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格?？偟母窬秩猿掷m(xù)明代園林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，四季景色因時(shí)而異。
西部原為“補(bǔ)園”，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后構(gòu)成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng)，但水石部分同中部景區(qū)仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過(guò)的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部另一主要建筑為扇亭，扇面兩側(cè)實(shí)墻上開(kāi)著兩個(gè)扇形空窗，一個(gè)對(duì)著“倒影樓”，另一個(gè)對(duì)著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個(gè)完整的扇子。“與誰(shuí)同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰(shuí)同坐，明月，清風(fēng)，我”。故一見(jiàn)匾額，就會(huì)想起蘇東坡，并立時(shí)頓感到那里可欣賞水中之月，可受清風(fēng)之爽。
第二天我們參觀了與拙政園毗鄰的蘇州博物館。蘇州博物館1960年建立，2006年10月建成新館，設(shè)計(jì)者為著名的建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘。
盡管白色粉墻為博物館新館的主色調(diào)，把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市機(jī)理融合在一齊，但是，那些到處可見(jiàn)的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框?qū)⒈换疑幕◢弾r所代替，以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。博物館屋頂設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀一一飛檐翹角與細(xì)致入微的建筑細(xì)部。然而，新的屋頂已被重新詮釋，并演變成一種新的幾何效果。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯，使自然光進(jìn)入活動(dòng)區(qū)域和博物館的展區(qū)，為參觀者帶給導(dǎo)向并讓參觀者感到心曠神怡。玻璃屋頂和石屋頂?shù)臉?gòu)造系統(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng)，采用現(xiàn)代的開(kāi)放式鋼結(jié)構(gòu)、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)。金屬遮陽(yáng)片和懷舊的木作構(gòu)架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用，以便控制和過(guò)濾進(jìn)入展區(qū)的太陽(yáng)光線。
大廳是博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是透過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國(guó)建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來(lái)的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)帶給通道。除了字畫、雙塔瑰寶、明清瓷器和蘇州工藝美術(shù)品展區(qū)外，還將布置特色家具展區(qū)，以強(qiáng)調(diào)蘇州豐富的藝術(shù)和文化傳統(tǒng)。在人流路線的終點(diǎn)處，也就是在它的花園庭園處，安排了一個(gè)宋代書齋的復(fù)制品，主要展示當(dāng)年的工藝品和家具。
蘇州博物館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，貼合歷史建筑環(huán)境要求，又有其本身的獨(dú)立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來(lái)，無(wú)論空間布局和城市機(jī)理都恰到好處。忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。
在蘇州休息了一個(gè)晚上，第二天我們就啟程去杭州了，經(jīng)過(guò)一個(gè)上午的奔波，我們最之后到了向往已久的杭州，休息了一下，就赴水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)開(kāi)展采風(fēng)活動(dòng)。鐘靈毓秀、人才輩出的烏鎮(zhèn)，那濃厚的文化底蘊(yùn)、典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，從來(lái)就是我們心中的向往，探訪追尋她的腳步一刻也不曾停止過(guò)。這天，我們最后能夠徜徉其中，好好領(lǐng)略她的風(fēng)采了。
初到烏鎮(zhèn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見(jiàn)了那烏黑碩大的“烏鎮(zhèn)”二字矗立在鋪滿青瓦的房頂上，那烏鎮(zhèn)固有的敦厚在目光接觸到的剎那，一下子就不可抑止地綻放出來(lái)了，容不得你有半點(diǎn)的輕浮和張狂。門口雖游人如織人聲鼎沸，但烏鎮(zhèn)卻泰山自若，平靜安詳?shù)赜髞?lái)來(lái)往往的游人。大家整裝肅容，準(zhǔn)備著去探尋昭明太子梁統(tǒng)、沈平、張楊園以及茅盾、沈澤民、湯國(guó)梨、豐子愷等的足跡。
踏進(jìn)烏鎮(zhèn)，社員們一下子就被烏鎮(zhèn)那靈巧的拱橋、漣漪微蕩的流水、水陸相鄰的古鎮(zhèn)格局、精巧雅致的民居建筑吸引了。漫步在狹長(zhǎng)的青石巷里，兩旁都是古色古香的木制建筑，幾近拙樸的外觀，古舊而又考究。無(wú)論街上巷子里是如何的喧嘩熱鬧，走進(jìn)房子里面，都不由得讓人感到異常的寧?kù)o祥和。百床館、民俗館、宏源泰染坊、江南木雕館、錢幣館……一路走來(lái)，感受著江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)情和濃郁的歷史文化氣息，讓人浮想聯(lián)翩感慨不已。而最讓大家沉醉的莫但是是茅盾故居了。佇立在立志書院門口，聆聽(tīng)著大師那“先立乎其大，有志者竟成”的教誨，腳步移處，穿廊過(guò)廳，大師昔日讀書、寫作、干農(nóng)活的身影不時(shí)地在腦海中縈回。在茅盾紀(jì)念館內(nèi)，社員們更是領(lǐng)略了一代文壇巨匠的成長(zhǎng)經(jīng)歷以及他的文學(xué)創(chuàng)作之路，了解到茅盾先生在新中國(guó)成立后為祖國(guó)文化建設(shè)和世界和平所作的貢獻(xiàn)。
作別烏鎮(zhèn)，讓一顆留戀的心去聆聽(tīng)那搖櫓聲，品味著這經(jīng)典的江南古鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)之行，使我們有了接觸自然的機(jī)會(huì)，有了實(shí)地觸摸鄉(xiāng)土的情懷，在追尋大師留下的光輝足跡的過(guò)程中，領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，感受江南歷史文化的溫婉與深厚。烏鎮(zhèn)所呈現(xiàn)的無(wú)論是古樸還是靈秀，無(wú)論是婉約還是滄桑，都是一種美的意境。這種美的形式反映了水鄉(xiāng)民居文化的內(nèi)涵。江南多水，水啟發(fā)人以智慧，人以其智用于水。烏鎮(zhèn)所代表的水鄉(xiāng)文化是獨(dú)特的、歷史的，而當(dāng)它們與現(xiàn)代文偶明和都市文化正漸漸遠(yuǎn)離時(shí)，我們卻越來(lái)越珍視。
接下來(lái)我們游玩的是杭州西湖。杭州的精華在西湖，但是西湖的精華在人文，而不在景觀。雖然西湖周邊的自然景觀也是相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò)，但是我仍然認(rèn)為西湖的美在千百年來(lái)才子佳人、文人墨客的筆下與意境，而非純粹的美景，我也相信推崇西湖的人不是因?yàn)樗拿利悾谟谌诵呐c美景的融合與交流，缺少了意境，西湖便沒(méi)有了靈氣，沒(méi)有了神韻。能夠說(shuō)游覽西湖，七分在文化，三分在美景。想象一下斷橋相會(huì)的傳說(shuō)多么美妙，但是現(xiàn)實(shí)中的斷橋不斷，實(shí)質(zhì)上就是一座普通的不能再普通的石橋，甚至與西湖周邊新建的石橋相比，都會(huì)遜色不少，但是因?yàn)槲娜说膮⑴c留下了千古絕唱!不明白是西湖美景成就了眾多的才子佳人故事與傳奇，還是眾多的文人墨客成就了西湖勝地。所謂看景不如聽(tīng)景，因?yàn)榭吹氖菍?shí)景，聽(tīng)的是意境，自然不同矣。但是話說(shuō)過(guò)來(lái)作為杭州精華的西湖，如果不親自去一下，貌似沒(méi)有去過(guò)杭州，或者說(shuō)不算真正的到過(guò)杭州，對(duì)杭州的印象仍然停留在意境美中。然而去了杭州又不免失望，發(fā)出但是如此的感嘆!那是因?yàn)槟悴涣私馑瑳](méi)有走進(jìn)她，所以她反饋給你的就少!去杭州游玩，推薦做足功課，充分的了解杭州，杭州才能向你展示一個(gè)美景與心境并存的人間天堂。境由心生，心中有魔，景色也染上了魔氣，心中坦蕩，景色更為朗朗!所謂的柳浪聞鶯，平湖秋月，寶石流霞，等都是心境大過(guò)美景然而卻又與美境融合的意境而已。常聽(tīng)人說(shuō)不到長(zhǎng)城非好漢，到了長(zhǎng)城真遺憾，想必也是沒(méi)有做到心境合一吧!
透過(guò)這次采風(fēng)活動(dòng)，我理解到：從環(huán)藝的角度看，環(huán)藝設(shè)計(jì)效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，極富詩(shī)情畫意，具有典型的江南園林建筑風(fēng)格，極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在現(xiàn)代代城市發(fā)展中，能夠模仿該園巧妙園林設(shè)計(jì)，將原有的自然美景，逢石留景，見(jiàn)樹(shù)當(dāng)蔭，依山就勢(shì)，按坡筑庭等因地制宜的造園，使的整個(gè)城市呈現(xiàn)出建筑，人文，自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中，拙政園之行給我深深上了一課。
這次采風(fēng)中，我深刻的認(rèn)識(shí)到中國(guó)在發(fā)展，世界在發(fā)展，我不能再像井底之蛙一樣，對(duì)外面的世界一點(diǎn)都不了解，做為一名應(yīng)屆畢業(yè)生，還帶有學(xué)生般得稚氣，我就應(yīng)學(xué)會(huì)成熟，學(xué)會(huì)做人。一路走來(lái)，這次江南采風(fēng)讓我領(lǐng)略到江南古鎮(zhèn)的另一番美景和現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，我們就應(yīng)出去認(rèn)識(shí)外面的世界了，在一個(gè)校園里的眼界是狹隘的，只有真正走出去，才明白社會(huì)的殘酷，淘汰制的生存法則。同時(shí)我們了解了當(dāng)今環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展與狀況，專業(yè)認(rèn)識(shí)有了很大的提升，采風(fēng)活動(dòng)到達(dá)了預(yù)期的效果，取得了圓滿成功。
采風(fēng)總結(jié)2
美術(shù)系的學(xué)生都會(huì)有一次專業(yè)的采風(fēng)之旅。每個(gè)人心里一向都有一份自己的期盼。雖然早就明白了美術(shù)系要出去采風(fēng)，但是到了就要出發(fā)的時(shí)候，心里有點(diǎn)激動(dòng)和緊張，激動(dòng)的是能夠到其他學(xué)校及大都市參觀與交流；緊張的是這次我們大學(xué)中唯一的一次。我們要去的有四個(gè)省安徽、江蘇、浙江和上海，共十個(gè)地方。
5月9日早上，八點(diǎn)鐘，我們寢室的都把必需品裝好了，九點(diǎn)半我們幾個(gè)趕到火車站集合，同學(xué)們整裝待發(fā)，在火車站坐上了開(kāi)往我們采風(fēng)的序幕。
第二天的早上九點(diǎn)我們就到了杭州火車站，在我們?nèi)グ不拯S山的路上，大巴車?yán)飶浡d奮與激動(dòng)，看著安徽的那些大山讓我找到了一種歸屬感。經(jīng)過(guò)了半天的路程，我們?cè)谙挛缢狞c(diǎn)到達(dá)了第一站的目的地――宏村。有兩個(gè)導(dǎo)游帶著我們?nèi)噙M(jìn)去。走到一個(gè)大池旁邊，宏村溫柔的韻味已經(jīng)讓我沉醉了。向?qū)γ婵催^(guò)去，眼前的景象讓我深深吸了一口氣，仿佛自己走進(jìn)了一幅畫中，感覺(jué)像是畫廊聚集地，這時(shí)，我才對(duì)這采風(fēng)的第一站有了點(diǎn)認(rèn)識(shí)。據(jù)導(dǎo)游介紹，古宏村人獨(dú)出機(jī)抒開(kāi)"仿生學(xué)"之先河，規(guī)劃并建造了堪稱"中華一絕"的牛形村落和人工水系，統(tǒng)看全村，就象一只昂首奮蹄的大水牛，成為當(dāng)今"建筑史上一大奇觀"?？胺Q中國(guó)古代村落建筑藝術(shù)之一絕造型獨(dú)特并擁有絕妙田園風(fēng)光的宏村被譽(yù)為"中國(guó)畫里鄉(xiāng)村"。但是天公不作美，斷斷
續(xù)續(xù)地下著雨，讓采風(fēng)活動(dòng)蒙上了一層遺憾。下午五點(diǎn)半我們?cè)诖彘T口集合，然后回到酒店，結(jié)束了我們采風(fēng)的第一站。
第二天早上七點(diǎn)，向我們的第二站出發(fā)，八點(diǎn)多就到了黃山的腳下，我們分兩組上山，一組坐纜車，另一組步行上山。坐纜車的先到上面等步行上去的同學(xué)?？上н€是陰雨天，上面霧很大，有很多的景點(diǎn)都看不到。晚上我們都住在了上面。第三天早上，早早的起來(lái)看日出觀云海，然后繼續(xù)我們的旅程;直到中午，我們才群眾下山奔我們的第三站江蘇。
第四天早上我們就去了中國(guó)美術(shù)學(xué)院，在那里參觀了他們的教學(xué)課程及作品，還進(jìn)去包豪斯博物館參觀，給了我很大的啟發(fā)。下午我們?nèi)チ宋乙幌蛳肴サ暮贾菸骱?，西湖很大，我們用了幾個(gè)小時(shí)還走不到它的三分之一。
第五天我們直奔江蘇的拙政園，江南古典園林的代表作品。全園以水為中心，山水縈繞，廳榭精美，花木繁茂，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色?；▓@分為東、中、西三部分，東花園開(kāi)闊疏朗，中花園是全園精華所在，西花園建筑精美，各具特色。下午我們?nèi)セ⑶皎D―吳中第一山，三國(guó)的歷史所在地。
第六天早上我們轉(zhuǎn)去上海的中國(guó)館，那里是中國(guó)傳統(tǒng)元素的集結(jié)地，在那里能夠看到很多中國(guó)的歷史與社會(huì)發(fā)展的'步伐，也有古今的藝術(shù)作品。中午我們?nèi)50創(chuàng)意園，在那里我看到了藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意，讓我深深的認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)的另一種表現(xiàn)方法。下午我們?nèi)S浦江邊的上海的標(biāo)志性建筑――東方明珠。是集觀光、餐飲、購(gòu)物、娛樂(lè)、
會(huì)展、歷史陳列、廣播電視發(fā)射等多功能于一體的綜合性旅游文化景點(diǎn)。
第七天，早早的起來(lái)就去了我們采風(fēng)之旅的最后一站――上海博物館。里面開(kāi)設(shè)12個(gè)專題陳列室：少數(shù)民族工藝館、中國(guó)古代青銅館、中國(guó)明清家具館等，在里面我還看到了貴州德江的儺面具，也有一些正在逐步失傳的作品。下午乘坐火車回到貴州，踏上了歸途。
快樂(lè)的日子總是過(guò)得很快，而這次的采風(fēng)之旅，我很慶幸很快樂(lè)能夠參加，和同學(xué)們一齊體驗(yàn)這次難忘的旅途，來(lái)那里不僅僅僅是學(xué)習(xí)它的民族風(fēng)情和都市文化，帶給我們更多的是感受和啟發(fā)，感受大自然帶給我們的美麗，感受社會(huì)的發(fā)展步伐給我們的那份啟發(fā)，讓我深深的認(rèn)識(shí)到大都市發(fā)展的節(jié)奏及社會(huì)人們需求的那份創(chuàng)新，也明白自己有要走的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。采風(fēng)之旅，是我們以后懷念大學(xué)生活的一段完美回憶。
采風(fēng)總結(jié)3
時(shí)間如白駒過(guò)隙，眨眼間就結(jié)束了短暫的旅途了，在那這十天當(dāng)中我的感觸頗深，受益匪淺，不僅僅領(lǐng)略到了美麗的風(fēng)景和自然歷史所帶來(lái)的不同感受，也提高了自身對(duì)美的審視，對(duì)大自然和工藝品的認(rèn)知水平，開(kāi)闊了自己的眼界，對(duì)各色各樣的建筑有了大致的了解，更為我積累了超多的設(shè)計(jì)素材，也帶給我心靈上的震撼。最重要的是，我覺(jué)得這會(huì)是我獲得的一筆財(cái)富，會(huì)在我今后的學(xué)習(xí)工作中給予我靈感，活躍我的構(gòu)思。
做設(shè)計(jì)務(wù)必要與當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)，歷史背景相結(jié)合才能打造出能融入城市中的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要培養(yǎng)豐富的道德情操，健全的人格和堅(jiān)韌的毅力，將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的內(nèi)心世界，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。這次的采風(fēng)為我的人生開(kāi)啟了一條新的旅程，我深深感覺(jué)到自己所掌握的知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中專業(yè)指示的匱乏。對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我更加明確，對(duì)美的感受更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問(wèn)題，進(jìn)而更好的解決!
總而言之，此次采風(fēng)，我不虛此行。
采風(fēng)總結(jié)4
采風(fēng)時(shí)間：xx年9月14日——xx年9月24日
采風(fēng)地點(diǎn)：北京承德
采風(fēng)行程：9.15日天安門，國(guó)家大劇院，故宮博物院
9.16日恭親王府，王府井
9.17日木蘭圍場(chǎng)跑馬場(chǎng)
9.18日塞罕壩國(guó)家森林公園，七星湖
9.19日承德避暑山莊，魁星樓
9.20日普陀宗乘之廟
9.21日798，長(zhǎng)城
9.22日奧林匹克公園，宜家家居，頤和園，中央美術(shù)學(xué)院
9.23日天壇
正文：
xx年9月14日，我們開(kāi)始了為期十天的實(shí)習(xí)采風(fēng)。雖然是學(xué)校第二次組織的群眾旅游活動(dòng)，依然還是那么興奮，那么激動(dòng)，懷揣著夢(mèng)想及激情的我們，暢想著繁華都市的完美。早上七點(diǎn)不到，我就收拾好行李去了集合地點(diǎn)，八點(diǎn)半左右出發(fā)，汽車行駛了九個(gè)小時(shí)，我在腦海里勾劃了九個(gè)小時(shí)北京的完美景象，激動(dòng)、興奮的情緒完全忘卻了身體的疲憊。
第一站北京
古都?xì)v史
北京簡(jiǎn)稱京，1949年10月1日正式定為中華人民共和國(guó)首都。是全國(guó)的政治、文化中心和國(guó)際交往的樞紐，也是一座著名的歷史文化名城，與西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、南京、杭州并列為中國(guó)六大古都。對(duì)于一個(gè)生活在小城市的我來(lái)說(shuō)，是個(gè)充滿誘惑、繁華，而又忙綠的地方。不管怎樣，北京一向都是我甚至身邊的朋友們的理想之地，是我們的烏托邦。這次的采風(fēng)讓我深深感受到她的獨(dú)特的魅力。
來(lái)到北京，天安門是不得不看，站在莊嚴(yán)神圣的天安門前的我是無(wú)比的自豪，那種情緒不是能用言語(yǔ)表達(dá)得出的，之前只是透過(guò)書本、網(wǎng)絡(luò)等了解過(guò)它，從未想過(guò)自己會(huì)親身體驗(yàn)。在莊嚴(yán)神圣的天安門前留了下念，隨后正式進(jìn)入了故宮。
故宮占地72萬(wàn)平方米，建筑面積約15萬(wàn)平方米，共有殿宇8707間，都是磚木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座飾以金碧輝煌的彩繪，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代皇家建筑群。建筑氣勢(shì)宏偉、豪華壯麗，是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華
故宮為一長(zhǎng)方形城池，四角矗立、風(fēng)格綺麗的角樓，墻外有寬52米的護(hù)城河環(huán)繞，構(gòu)成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。故宮有四個(gè)大門，正門名為午門。其平面為凹形，中有重樓，重檐廡殿頂，兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連，宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名為東華門，西門名為西華門，北門名為神武門。故宮宮殿的建筑布局有外朝、內(nèi)廷之分。內(nèi)廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。
我驚嘆于故宮的富麗堂皇，殿堂是如此的宏偉。這無(wú)倫比的古代建筑杰作，是世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。以致于我們花上半天的時(shí)間在故宮觀賞還流連忘返的。
9.16日上午我們?nèi)チ藝?guó)家大劇院，中午去了恭親王府和珅家，“月牙河繞宅如龍?bào)矗魃竭h(yuǎn)望如虎踞”、這是史書上對(duì)恭王府的描述。
來(lái)到恭王府，映入眼簾的是一座專用來(lái)辦公的銀鑾殿，亮麗的綠色的琉璃瓦，錯(cuò)落有致地排列在寬闊的屋頂上，肅穆中透著莊嚴(yán)，仿佛昔日的輝煌，依舊遺留在這雄偉的大殿上。
恭王府中”?！弊直卦诨▓@的假山內(nèi)，這座假山是用糯米漿砌筑成的，十分堅(jiān)固，山上置兩口缸，缸底有管子通到假山上，透過(guò)往缸中灌水的辦法來(lái)增加院中的濕度。假山下有一幽靜的“洞天”，稱秘云洞，洞的正中有一康熙皇帝為其祖母孝莊皇后祝壽寫的“福”字碑，刻有“康熙御筆”之寶印。碑高1米左右，長(zhǎng)80厘米左右，貫穿整座假山。福字碑寓意福照全園。遺憾的是，排隊(duì)的人太多，我沒(méi)能一睹康熙御筆的風(fēng)采。下午四點(diǎn)多，我們來(lái)到了王府井大街。王府井大街是一條有著悠久歷史和濃郁民族特色的商業(yè)街，既保留著老北京的風(fēng)韻，又洋溢著現(xiàn)代都市的氣息。王府井大街有全國(guó)聞名的北京百貨大樓，有著名的新東安市場(chǎng)，這條街上還集中了許多大型專業(yè)商店。我們一行人，在王府井小吃街有了一頓豐盛的晚餐。
9.21日早上7點(diǎn)從承德出發(fā)去長(zhǎng)城。我們從毛主席說(shuō)過(guò)“不到長(zhǎng)城非好漢”。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的偉大的奇跡，是中國(guó)悠久歷史的見(jiàn)證。它與天安門，兵馬俑一齊被世人視為中國(guó)的象征。我們浩浩蕩蕩的隊(duì)伍爬過(guò)一個(gè)又一個(gè)的烽火臺(tái)，站在長(zhǎng)城最高處，眺望長(zhǎng)城遠(yuǎn)處情不自禁的有種自豪感，同時(shí)也很佩服古人們的偉大。古今中外，凡到過(guò)長(zhǎng)城的人無(wú)不驚嘆它的磅礴，氣勢(shì)宏偉規(guī)模，這是一項(xiàng)多么艱巨偉大工程這其中卻包含了多少先祖?zhèn)兊乃枷牒团Α４藭r(shí)我們都情不自禁的拿起了手中的相機(jī)拍攝下這矯健的一條“巨龍”，無(wú)論從哪個(gè)角度拍攝，它都顯現(xiàn)的那么宏偉壯觀。爬完長(zhǎng)城后大家的身體都基本消耗殆盡了，
下午一點(diǎn)半左右從長(zhǎng)城出發(fā)去“798”。時(shí)尚與藝術(shù)，這對(duì)難舍難分的孿生姊妹，把798裝點(diǎn)的姿態(tài)萬(wàn)千。走在798，無(wú)時(shí)不刻不感受到奔放的藝術(shù)和前沿的時(shí)尚。一扇破舊的門、一扇開(kāi)啟的窗、一個(gè)十分普通的水泥墻，會(huì)看到獨(dú)具匠心的創(chuàng)意，也會(huì)看到充滿時(shí)尚的裝束。跨進(jìn)這一門一窗，穿越一面面墻，時(shí)尚的味
道撲面而來(lái)。一排排的下水管，能夠說(shuō)成是酷酷的廣告牌，也能夠說(shuō)成時(shí)尚的集中營(yíng);一塊普通鐵皮，也能打造出古樸、時(shí)尚的電話亭;毫無(wú)生命的水泥墻，進(jìn)行涂鴉繪畫，也會(huì)蝶飛鳳舞、牡丹嬌艷。
當(dāng)代藝術(shù)打破了藝術(shù)與媒介的概念，各種各樣的藝術(shù)形式與載體組合在一齊：油畫，裝置，影像，音樂(lè)，甚至活生生的動(dòng)物與人，它們深入你所有的生活經(jīng)驗(yàn)又別開(kāi)生面地超越了你一貫的對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)，對(duì)時(shí)尚的全譯，讓你感受到鮮活的藝術(shù)生命力與前沿的時(shí)代氣息。
9月22日上午我們參觀了中央美術(shù)學(xué)院。然后去逛了宜家家居。緊之后我們來(lái)到了鳥巢，水立方，這兩個(gè)宏偉的建筑是為了2008年奧運(yùn)會(huì)建立的，外形獨(dú)特，別具風(fēng)格。
下午我們來(lái)到了頤和園。長(zhǎng)廊位于萬(wàn)壽山南麓，面向昆明湖，北依萬(wàn)壽山，東起邀月門，西止石丈亭。
頤和園有中國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊。長(zhǎng)廊全長(zhǎng)728米，共273間。廊上的每根枋梁上都有彩繪，共有圖畫14000余幅，資料包括山水風(fēng)景、花鳥魚蟲、人物典故等。畫中的人物畫均取材于中國(guó)古典名著。
頤和園窗戶那是木雕鏤空，一扇扇用截然不同的幾何圖形構(gòu)成。雖不那么整齊，卻無(wú)礙其外觀，反而顯得更加美觀。頤和園集中了中國(guó)古典建筑的精華，容納了不同地區(qū)的園林風(fēng)格，堪稱園林建筑博物館。
昆明湖是頤和園的主要湖泊，占全園面積的四分之三，約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾，煙波淼淼，西望起伏、北望樓閣成群;湖中有一道西堤，堤上桃柳成行;十七孔橋橫臥湖上，湖中3島上也有形式各異的古典建筑，十分美麗。
9月23日一早我們出發(fā)去天壇，北京天壇建于公元15世紀(jì)上半葉，坐落在皇家園林之中，四周古松環(huán)抱，是保存完好的壇廟建筑群，無(wú)論在整體布局還是單一建筑上，都反映出天地之間的關(guān)系。
天壇公園里面綠化很好，空氣很清新。早上得天壇公園里面有很多爺爺奶奶在里面打太極，打羽毛球什么的。
天壇公園里面有很多古樹(shù)，比故宮，頤和園的還要多，年齡還要久。讓我印象最為深刻的就是“九龍柏”，因?yàn)樗臉?shù)皮好像是趴在上面的九條龍。人站在“九龍柏”的欄桿外圍，把手心對(duì)著樹(shù)，會(huì)感到陣陣熱氣撲來(lái)手掌。而把手心對(duì)
向別處，則感受不到。導(dǎo)游給我們解釋說(shuō)‘這就是500余年大樹(shù)的靈氣，精氣’。
從天壇公園走出來(lái)也就意味著我們此次的十天旅程結(jié)束了，我們搭乘大巴“打道回府”。
第二站承德
的四天里我們先后游覽了在承德內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗烏蘭布通草原的塞罕壩國(guó)家森林公園、月亮湖、七星湖、御道口草原線、圍場(chǎng)、河北省承德避暑山莊和外八廟。
壩上草原，它位于內(nèi)蒙古克什克騰旗的塞罕壩上，與清朝皇家獵苑圍場(chǎng)連成一片，俗稱壩上。那里草原廣袤，湖泊眾多，山丘渾圓疊巒，白樺林點(diǎn)綴其間，與帳篷、籬笆、牛羊、牧人、藍(lán)天、白云渾然天成一幅圖畫。
9月17日早上8點(diǎn)出發(fā)去承德塞罕壩國(guó)家森林公園。直到傍晚了我們才到達(dá)承德壩上，導(dǎo)游帶我們?nèi)チ四咎m圍場(chǎng)里面的跑馬場(chǎng)。
壩上晝夜溫差很大，傍晚時(shí)分已經(jīng)很冷了，我穿的很薄，但是還是沒(méi)有按捺住心里的好奇心，和同學(xué)們一齊去騎了半個(gè)小時(shí)的馬。
9月18日天氣很晴朗，藍(lán)天白云，很美。這天我們上午去了七星湖下午去了月亮湖。月亮湖還是還珠格格的拍攝基地之一，景色宜人，個(gè)性是那藍(lán)天白云和草原，讓人流連忘返。
9月19日早上8:30坐車去世界上最大的皇家園林——承德避暑山莊。
避暑山莊又稱熱河行宮，如果單純看旅游景點(diǎn)的介紹，你會(huì)懷疑承德是不是一個(gè)古代的錦繡中華，因?yàn)槟抢镉泻芏喙沤ㄖ?，都是模擬另一些著名建筑而建造的。避暑山莊中有仿造的江南名勝;外八廟則是對(duì)西藏、回疆等少數(shù)民族外域文化的縮小復(fù)制。
但當(dāng)我真正走進(jìn)承德，親眼目睹了避暑山莊的那一刻，卻根本沒(méi)有任何模擬的感覺(jué)，因?yàn)槲液芸炀捅恍涡紊牡孛曰笞×耍緛?lái)不及細(xì)細(xì)察看，就已融入到這樸素淡雅的自然山水之中去了。
我和幾位同學(xué)一齊坐的游覽車到達(dá)了山頂，從山頂上俯瞰普陀宗乘之廟，是何等的壯觀和雄偉，我不禁感慨古人的高超技藝。
直到下午兩點(diǎn)我們才集合從避暑山莊回到住處。
9月20日一早我們驅(qū)車去普陀宗乘之廟，它是藏語(yǔ)布達(dá)拉的意譯，俗稱小布達(dá)拉宮，它是外八廟中最輝煌、規(guī)模最大的一座廟。整座廟宇坐落在山坡上，依山就勢(shì)，逐層升高，氣勢(shì)磅礴。
從普陀宗乘之廟出來(lái)已經(jīng)十一點(diǎn)半了，我們一行人在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下前往承德城隍廟。在那里留下了對(duì)家人的完美祝福。
采風(fēng)總結(jié)5
當(dāng)商業(yè)大片彌漫在校園的空氣中，網(wǎng)絡(luò)游戲充斥著課余生活，逛街淘寶成為時(shí)尚MM的首選……一草一木漸漸被遺忘，人們?cè)敢庾x一篇冗長(zhǎng)的小說(shuō)，卻不屑看一眼描述自然的文字。而我們攝影協(xié)會(huì)，用我們的眼，用我們的心，用我們的相機(jī)紀(jì)錄，描述著大自然的一草一木。
我們將采風(fēng)的日期定在了3月22日，星期六的早上，成員們都很期盼，但是天公不做美，在星期六的那天早上，竟下起了雨，下雨也不能阻擋我們對(duì)大自然的向往，親近大自然的欲望，我們將出發(fā)的時(shí)間改成了九點(diǎn)出發(fā)，九點(diǎn)我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā)了。
經(jīng)過(guò)了一個(gè)小時(shí)的車程，我們最后到達(dá)了我們的目的地—青秀山公園！我們之所以選取青秀山做為采風(fēng)地點(diǎn)，是因?yàn)?，此時(shí)的青山，正是桃花盛開(kāi)的好時(shí)節(jié)，也好似我們進(jìn)行采風(fēng)的好地方。
由于出發(fā)比較遲的原因，我們進(jìn)入了青山后，就直接分組進(jìn)行了采風(fēng)，一共分成了四個(gè)組，新成員的加入使得我們的設(shè)備增多了不少，也使得我們的采風(fēng)活動(dòng)進(jìn)行得更加順利。
成員自由組合，并由一個(gè)負(fù)責(zé)人帶領(lǐng)，各組自由到任意地點(diǎn)采風(fēng)，采風(fēng)完后，按時(shí)到規(guī)定的地點(diǎn)集合進(jìn)行午餐及活動(dòng)。在采風(fēng)的過(guò)程中，成員們都充分發(fā)揮了自己對(duì)美的認(rèn)識(shí)，對(duì)美的領(lǐng)悟和感受，都很認(rèn)真用心的去尋找自己想要的完美，自己認(rèn)為精彩的那一瞬，永恒的那一剎那，唯美的那一枝芬芳。
經(jīng)過(guò)三個(gè)鐘頭的自由采風(fēng)后，各組的成員都在負(fù)責(zé)人的帶領(lǐng)下回到了規(guī)定的地點(diǎn)集合。我們?cè)谀抢镞M(jìn)行了午餐。午餐過(guò)后，我們還進(jìn)行了個(gè)自我介紹的環(huán)節(jié)。
在活動(dòng)中各個(gè)成員都很用心活躍的介紹了自己，自己的興趣愛(ài)好等等，讓我們對(duì)他們有了更深的了解。
到了傍晚，我們?cè)谇嗌酱箝T口集合，留了幾張群眾照，咔嚓，咔嚓，定格了我們每一個(gè)人綻放的笑容。
透過(guò)這次活動(dòng)，我們對(duì)放慢腳步感受身邊最真實(shí)最樸素的一切有了更深刻的了解。也期望同學(xué)們多留意周圍以前被我們遺忘的東西，別讓時(shí)尚一刻不停地牽著我們走！
在這次活動(dòng)中，由于指導(dǎo)老師忙，沒(méi)有空當(dāng)場(chǎng)為我們講解攝影上的技術(shù)及一些拍攝技巧，但我們還是能夠從這方面技術(shù)比較好的人的身上學(xué)到了很多的東西，這是很值得的一個(gè)方面，同時(shí)我們?cè)诮涣鞯倪^(guò)程中也有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。
這次的采風(fēng)活動(dòng)總的來(lái)說(shuō)還是比較成功的，采風(fēng)活動(dòng)的已經(jīng)到達(dá)了我們想要的效果，成員與成員之間有了更深的了解，從前不認(rèn)得的，認(rèn)得但不明白叫什么的，透過(guò)這次交流也都能夠認(rèn)識(shí)了，能夠了解，這樣對(duì)社團(tuán)以后的事業(yè)才有幫忙。
采風(fēng)總結(jié)6
“開(kāi)始，懷著青春的渴望，不停的追逐著心中的理想王國(guó)，于是，收好行囊，背上包袱，追隨著夢(mèng)想的痕跡，我們、努力著……”
xx年9月4日，四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系xx級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的同學(xué)在老師的領(lǐng)導(dǎo)下整裝出發(fā)，開(kāi)啟了為期5天的“游街子古鎮(zhèn)，寫意生活”的學(xué)習(xí)旅程。
此次寫生的主要目的在于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然風(fēng)景美的捕捉潛力，豐富和拓寬同學(xué)們的審美潛力、創(chuàng)新潛力;同時(shí)鍛煉學(xué)生在實(shí)踐中的自理自立潛力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，為學(xué)生在以后的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中奠定良好的基礎(chǔ)。
帶著滿心的期盼，同學(xué)們順利的抵達(dá)四川省成都市崇州的街子古鎮(zhèn)?！扒嗌骄G水抱林盤、村莊小鎮(zhèn)嵌田園。”不愧為街子鎮(zhèn)的真實(shí)寫照。
街子古鎮(zhèn)，在崇州城西北25公里的鳳棲山下，與青城后山連接。它既得山靈水秀之惠，又有以晉代古剎光嚴(yán)禪院為中心的32座寺廟等古跡。街子是個(gè)歷史悠久的古鎮(zhèn)，五代時(shí)名“橫渠鎮(zhèn)”，因橫于味江河畔而得名。境內(nèi)有晉代古剎———光嚴(yán)禪院、鳳棲山旅游風(fēng)景區(qū)、千畝原始森林、千年銀杏、千年古楠、清代古塔、清末民初古建一條街、宋代民族英雄王小波起義遺址、唐代一瓢詩(shī)人——唐求故居，有神奇?zhèn)髡f(shuō)的古龍?zhí)丁⑽骞胥?、云霧洞等，全鎮(zhèn)各種文物古跡二十余處。崇州街子鎮(zhèn)為青城山古鎮(zhèn)，它集中反映了四川西南壩結(jié)合部獨(dú)特的自然風(fēng)光;具有深厚的優(yōu)秀文化積淀;其物產(chǎn)以前影響過(guò)全國(guó)的政治、軍事;現(xiàn)存建筑樸素，小巧，是反映清代祖國(guó)西南小鎮(zhèn)風(fēng)貌的典型實(shí)物。
住進(jìn)了極具農(nóng)家氣息的小院，品嘗著帶有特色的飯菜，感受到的是農(nóng)家人淳樸善良的待人之道。在街子鎮(zhèn)里，你不管走到哪個(gè)街道，見(jiàn)到的都是古房，古道，古橋，古燈。沿路還能夠看到很多具有特色的客棧。
此次寫生分小組進(jìn)行，為期五天的寫生留給我的回憶是難忘的。一開(kāi)始有些手足無(wú)措，不知從何畫起，隨著自己不斷的摸索，也開(kāi)始由生到熟，慢慢的領(lǐng)悟到了這其中的繪畫技巧所在，懂得去發(fā)現(xiàn)大自然的美，欣賞大自然的美;寫生之余，賞街子鎮(zhèn)美景便成為同學(xué)之間必不可少的了，伴江游道，親近味江河水，或乘坐竹制蓬船，或漫步石階小徑→農(nóng)耕文化體驗(yàn)區(qū)，親近土地，懷舊鄉(xiāng)土情結(jié)，領(lǐng)悟農(nóng)耕時(shí)代的智慧物語(yǔ)→古樂(lè)園，參與歷史悠久、內(nèi)涵豐富的古代娛樂(lè)活動(dòng)，讓身心得到放松→唐求廣場(chǎng)，游覽唐公祠，體味古街子人的詩(shī)意情懷→御龍橋，觀清代鐵索橋風(fēng)貌，聽(tīng)先民御龍故事→圣燈廣場(chǎng)，了解街子歷史上的風(fēng)云變幻→康道，享受青山秀水，呼吸負(fù)氧離子，探尋神奇?zhèn)髡f(shuō)→光嚴(yán)禪院，了解街子的禪佛文化，體會(huì)深厚的歷史文化底蘊(yùn)→回到古鎮(zhèn)喝茶發(fā)呆。
在街子古鎮(zhèn)第五天后我們回到了學(xué)校，又先后去了德陽(yáng)的東湖山公園和石刻公園寫生。
這兩個(gè)公園都有各自的特色。東湖山公園有山有水、山清水秀、地勢(shì)起伏、變化多端、山、丘、臺(tái)、壩層次豐富的大型城市公園，就其基礎(chǔ)而言，可謂得天獨(dú)厚，全省無(wú)雙，全國(guó)也不多見(jiàn)。石刻公園由五組大型浮雕群、三十五個(gè)木雕拱門、三十二根蟠龍石柱組成，是我國(guó)最大的城市現(xiàn)代藝術(shù)石刻雕塑群。墻體全部由本地產(chǎn)石料雕刻砌筑而成，虛實(shí)結(jié)合，韻律恰好，高潮迭起，表現(xiàn)出自然、生命、民族團(tuán)結(jié)等宏偉主題，充分顯現(xiàn)了中華民族古樸典雅、深厚凝重的文化精髓。我們一面欣賞著這些美麗的山水，石刻，一面進(jìn)行我們的寫生，把美麗的東西畫進(jìn)自己的畫中，留戀其中，怡然自得。
這次的寫生也最后走到了尾聲，給我?guī)?lái)的不僅僅是回憶，還有很多啟發(fā)。作為一名設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，對(duì)于一切事物的感受不應(yīng)只是膚淺的體此刻表面，應(yīng)學(xué)會(huì)觀察生活，體會(huì)到創(chuàng)意本源于我們的生活，生活之中就有取之不盡，用之不竭的創(chuàng)作源泉。對(duì)待所見(jiàn)，所感就應(yīng)用心深刻體此刻每一幅畫作當(dāng)中，要敢于創(chuàng)作，敢于表現(xiàn)、突破，才能提高自我。
我們不僅僅增長(zhǎng)了專業(yè)知識(shí)，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無(wú)法用確切的、精美的詞句去描述，太美了。校外寫生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不明白的東西。聽(tīng)到的是歡歌笑語(yǔ)，感受到的是熱情厚道、真誠(chéng)好客。外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。
透過(guò)這次對(duì)景、對(duì)人的考察以及藝術(shù)的實(shí)踐感悟深刻，把生活與創(chuàng)意結(jié)合，積累學(xué)問(wèn)，提高自己的審美觀，價(jià)值觀，人生觀、把每一張畫幅都充滿生命力。
在采風(fēng)中不僅僅增長(zhǎng)了同學(xué)的專業(yè)知識(shí)和技能，而且鍛煉了體能，開(kāi)拓了視野，提高創(chuàng)新潛力，把生活中的素材升華為藝術(shù)創(chuàng)作，使作品從源于生活，同時(shí)也培養(yǎng)了社會(huì)實(shí)踐潛力。
此次寫生，我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對(duì)美的認(rèn)知更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，收獲就會(huì)不同。五天的外出時(shí)間很快就到期了，我感觸頗多。總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史好處，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，豐富的書會(huì)生活造就得才雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通群眾，與他們同呼吸，共命運(yùn)，成為普通大眾的代言人。創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的更加明確，對(duì)美的感覺(jué)更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了新的認(rèn)識(shí)，不同的角度去觀察，不同的位置去分析得到的就不同，要多角度的看問(wèn)題，進(jìn)而更好的解決!
采風(fēng)總結(jié)7
9月初學(xué)院安排為期半個(gè)月之久的采風(fēng)實(shí)踐課程，路線定為素有“中國(guó)古代建筑寶庫(kù)”美譽(yù)的山西-美麗富饒的內(nèi)蒙古首都北京。
我們?nèi)祵W(xué)生懷著對(duì)采風(fēng)地點(diǎn)的憧憬和采風(fēng)學(xué)習(xí)用心性，順利完成了這次采風(fēng)實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)，并獲益匪淺。
在導(dǎo)游的帶領(lǐng)和老師的指導(dǎo)下，我們順次參觀了各個(gè)景點(diǎn)，從山西雄渾壯美的唐、五代、遼建筑，嚴(yán)謹(jǐn)端麗的宋、金建筑，樸實(shí)豪放的元代建筑和精巧繁縟的明清建筑，是歷史變遷的無(wú)言見(jiàn)證。多姿多彩的杰作佳構(gòu)，博大精深的建筑藝術(shù)充分體現(xiàn)了中國(guó)古代匠師的高超智慧。還有遠(yuǎn)古人類創(chuàng)造的燦爛文化，成為禮貌的搖籃。古代的佛教雕塑作品，不但見(jiàn)證了佛教藝術(shù)的發(fā)展，更映射出古代造型藝術(shù)家的審美追求，完美體現(xiàn)出宗教本虛幻，藝術(shù)卻真實(shí)的道理。
草原風(fēng)情不僅僅讓我們感受到高原壯闊的蒙古族風(fēng)情，更而且讓我們從中了解到內(nèi)蒙古的豐富歷史和草原民族特有的服飾風(fēng)格和審美價(jià)值取向，獨(dú)具特色的游牧文化是中國(guó)歷史中一朵絢麗的奇葩。在北京，我們感受到了都市生活的快節(jié)奏和首都藝術(shù)設(shè)計(jì)更高更先進(jìn)的思想技術(shù)水平。一路游覽過(guò)來(lái)，我們都在不斷的用手中的相機(jī)記錄每一刻的美，在拍攝和游覽過(guò)程中感受到歷史和現(xiàn)代的變遷，人類的發(fā)展，藝術(shù)的完善。
透過(guò)這次采風(fēng)學(xué)習(xí)，我們不僅僅學(xué)習(xí)到歷史的創(chuàng)造之美，文化的藝術(shù)之美，生活的變遷之美，還在這次的學(xué)習(xí)過(guò)程中，感受來(lái)自于不同地區(qū)的風(fēng)情文化，建筑，服飾和飲食。我們還在這次的活動(dòng)中相互學(xué)習(xí)，增進(jìn)師生間情誼，同學(xué)間關(guān)系。透過(guò)老師的指導(dǎo)，我們學(xué)習(xí)到了理論和實(shí)踐的結(jié)合，在專業(yè)知識(shí)上得到了進(jìn)一步的提高，對(duì)我們?cè)诮窈蟮膶I(yè)道路上有必須的鋪墊和提高。
感謝學(xué)校給予的這次采風(fēng)實(shí)踐課程的機(jī)會(huì)，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中放松自己，更增加了對(duì)藝術(shù)美的追求和對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的突破，對(duì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值透過(guò)量的積累實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
采風(fēng)總結(jié)8
懷揣著激動(dòng)的情緒，享受著春日的陽(yáng)光，我們踏上了文學(xué)采風(fēng)的旅途。
沿途的風(fēng)景雖然一閃而過(guò)，但在我心中的印象是綠葉中夾雜著幾朵小花，小花“浮”在綠葉上。在綠葉上，花顯現(xiàn)出一種艷麗美；在花朵下，綠葉顯現(xiàn)出一種樸素美。
陶醉在花與葉的情境中，我們和旅行社的叔叔比賽背詩(shī)，從大家的口中我已經(jīng)初步感受到了祖國(guó)文化的博大精神，從唐詩(shī)到宋詞，從天文到地理，又有文學(xué)名著，又有讀書故事……豐富多彩
伴著景觀，聽(tīng)著詞曲，來(lái)到了現(xiàn)代文學(xué)館前面，立刻感到了威嚴(yán)無(wú)比——這是一座藝術(shù)的寶庫(kù)，這是現(xiàn)代文學(xué)的結(jié)晶。
原本興致勃勃的想要進(jìn)去觀看，可惜開(kāi)館時(shí)間沒(méi)到，要在外面站幾分鐘，我垂頭喪氣地四處環(huán)顧，突然，一塊石碑吸引了我，我走近一看，原先是巴金先生題的詞。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館與巴金先生密不可分。文學(xué)泰斗巴金先生是一個(gè)純粹的現(xiàn)代作家，他在晚年時(shí)意識(shí)到自己有將一個(gè)時(shí)代的印記傳承下去的職責(zé)。他期望有一個(gè)專門的機(jī)構(gòu)能夠搜集、收藏、整理、研究、展示現(xiàn)代作家作品。所以建造了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。
進(jìn)入c樓，我發(fā)現(xiàn)了：玻璃門上都有一個(gè)手印，導(dǎo)游奶奶介紹這是文學(xué)館的一大特色，手印是巴金先生的。當(dāng)我的手印上去是，我感到倍加驕傲，我的手印與巴金的幾乎吻合，我感覺(jué)這也許是我與我語(yǔ)文學(xué)的緣分。我必須要好好繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文學(xué)，熱愛(ài)祖國(guó)文學(xué)。
趙樹(shù)理，魯迅，冰心，葉圣陶，曹禺，老舍，丁玲，艾青，沈從文，矛盾，巴金，朱自清，郭沫若等文學(xué)作者在導(dǎo)游奶奶的口中更加生動(dòng)形象，他們的事跡印在我們心中，他們的著作代代相傳。
再說(shuō)導(dǎo)游奶奶，她是一位義工，她對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們，她選取這條路的唯一動(dòng)力就是文學(xué)，文學(xué)體現(xiàn)了她的生命價(jià)值，文學(xué)是她的精神食糧。她就是我們的榜樣，我們肩上也背負(fù)著傳播和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文學(xué)的職責(zé)！
在車上我回味著文學(xué)館不禁入睡了，醒來(lái)時(shí)，已經(jīng)快到目的地了。下一站，梨花節(jié)。
從遠(yuǎn)處就聽(tīng)見(jiàn)人聲鼎沸，聞其聲，不見(jiàn)其影。向小路望去，一條“梨花”路出此刻眼前，沿著路徑走下去，一會(huì)便看到了人群，人們擁簇在集市上，圍在梨樹(shù)邊……一片欣欣向榮的景象。
一首詩(shī)，表達(dá)了我對(duì)春的贊美，對(duì)梨花的喜愛(ài)。更寫出了我對(duì)待文學(xué)的態(tài)度，我熱愛(ài)寫詩(shī)，熱愛(ài)贊美大自然，熱愛(ài)春天，熱愛(ài)梨花！
本次活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了自身價(jià)值，體會(huì)到了祖國(guó)文化的博大精神。我愛(ài)祖國(guó)文化，我愛(ài)自然！
采風(fēng)總結(jié)9
文學(xué)采風(fēng)是我們中文系的一項(xiàng)課程實(shí)踐和藝術(shù)諸如寫生攝影等，雖然形式不同，但是都是透過(guò)游歷祖國(guó)的大好河山，感受自然的美，體會(huì)人文歷史底蘊(yùn)，憑吊古往今來(lái)。觸發(fā)創(chuàng)作靈感，才思泉涌而成雋永之作。雖然透過(guò)圖書館或者其他的方式比如互聯(lián)網(wǎng)媒體也能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，但是那樣不免帶著一種書卷氣，少了一種李白式的自然飄逸，杜甫式的沉郁深重，王維式的哲理豪放?？v觀中國(guó)歷史文人，透過(guò)游歷大川名山，廣結(jié)志趣相投之人。一方面感受天地之廣，時(shí)間之不待余。生命之渺小。另一方面希冀有所作為。留名于青史。
所以作為中文系的同學(xué)有這次來(lái)之不易的機(jī)會(huì)都很珍惜，也用心支持各種安排，盡量讓這次活動(dòng)更加成功，首先，在事前我們透過(guò)幾次班會(huì)把這次活動(dòng)的性質(zhì)，好處，注意事項(xiàng)等前期準(zhǔn)備工作做了超多的溝通協(xié)調(diào)，爭(zhēng)取了大部分同學(xué)的支持和響應(yīng)。整個(gè)前期工作中，做的最好的是班級(jí)宣傳工作。稍微差強(qiáng)人意的是個(gè)人的準(zhǔn)備工作，透過(guò)上屆學(xué)長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。我們選取了新農(nóng)村建設(shè)和徽州楹聯(lián)考察的論文題目，第一個(gè)題目牽涉到太多的政治和社會(huì)問(wèn)題，第二個(gè)題目會(huì)聯(lián)系到很多的歷史和文化的相關(guān)知識(shí)，所以大家做的準(zhǔn)備工作不是很全面，以至于在后期的采風(fēng)創(chuàng)作交流會(huì)上大家說(shuō)這兩個(gè)題目有創(chuàng)作難度。
在實(shí)際采風(fēng)過(guò)程中的三天，我們按照宏村—塔川—齊云山—西遞—太平湖的計(jì)劃將古徽州的一些重要人文自然景點(diǎn)做了大概的游歷，有同學(xué)說(shuō)時(shí)間不夠，但是我覺(jué)得重點(diǎn)我們是去體驗(yàn)古徽州的文化，而個(gè)人體驗(yàn)的方面深度不一樣，當(dāng)然可能印象不能都說(shuō)深刻，但是有些迥然不同的文化現(xiàn)象給我留下了深刻印象比如說(shuō)狀元現(xiàn)象。關(guān)于那條千古楹聯(lián)“幾百年人家無(wú)非積善，第一等好事只是讀書”對(duì)于讀書積善的看重超出我的想象。對(duì)于傳統(tǒng)道德修為的重視超出了其他地方。由此引發(fā)我的一點(diǎn)思考。中國(guó)有兩句句古語(yǔ)叫山高皇帝遠(yuǎn)。窮山惡水多刁民。歷朝歷代對(duì)南方山區(qū)的稱呼都是南方蠻夷之地，蠻荒之地。透過(guò)導(dǎo)游的介紹，我斷斷續(xù)續(xù)的組織了這樣一種觀點(diǎn)就是在這兩個(gè)村存在之前。那里的山還是山，水還是水。人也還是人，做為中原的先進(jìn)文化代表的西遞宏村祖先發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)村莊的風(fēng)水很好，至少到這說(shuō)明他們決定在此安家立業(yè)之前，他們都是文化人。他們帶來(lái)了傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)征服了當(dāng)?shù)氐娜?。再者，徽州地區(qū)山多地少，所以為了生存，外出經(jīng)商的成功而回鄉(xiāng)建立學(xué)校宗祠等等。由于宋朝總體上重文，并且是歷史上第一個(gè)對(duì)商業(yè)不抑制的朝代。所以成功的商人回到鄉(xiāng)里由于背負(fù)傳統(tǒng)文化的深刻使命，對(duì)于讀書，為人等孔夫子提倡的君子品格有深
刻的認(rèn)識(shí)。代代相傳，構(gòu)成一種趨同思維。這種思維模式有很強(qiáng)的凝聚性。產(chǎn)生很大的向心力。
再說(shuō)齊云山，由于自己知識(shí)的欠缺，在齊云山上沒(méi)有感覺(jué)到道教的魅力，有很多此刻的東西，比如說(shuō)老子語(yǔ)錄。我去過(guò)一些著名寺院，比如說(shuō)金山寺，靈隱寺，等宗教氣氛很濃厚，現(xiàn)代的東西更多，但是在那種環(huán)境下。聞著了了清香，能真切體會(huì)到一種宗教的寧?kù)o，神秘。齊云山上感受最大的是云海變化萬(wàn)千。山上古亭，亭上孤人。這也是一種寧?kù)o。自然的寧?kù)o。
最后太平湖，第一次見(jiàn)這么大的水域，我覺(jué)得在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，山水都是有生命力的，尤其是水。假若一個(gè)地方?jīng)]有水，那么，這將是一個(gè)沒(méi)有生氣的地方。初到合肥，感覺(jué)也是一樣，也許是在云南生活的經(jīng)歷，冬天沒(méi)有炭火，我也覺(jué)得這個(gè)城市有點(diǎn)死氣沉沉。皖南采風(fēng)正值寒秋。露重天寒，西遞的每個(gè)夜晚我都卷曲著身體才覺(jué)得給自己更多的熱量讓我沉入有火的世界?；氐教胶洗?，第一意識(shí)就是上到最高處，極目遠(yuǎn)眺。我們的傳統(tǒng)節(jié)日里面有一個(gè)重陽(yáng)節(jié)登高，賞菊，飲酒。登高意味著一種超越，追求一種開(kāi)闊的視野。還有在高處，你是最接近天的地方。最虛無(wú)縹緲的境界，天代表神仙。來(lái)自于魏晉以來(lái)的游仙傳統(tǒng)。水卻是寧外一種境界。當(dāng)你在岸邊青山綠水似乎與你無(wú)關(guān)。當(dāng)你置身于這寬廣水面上，似乎你融入這一切。遠(yuǎn)離外界的喧囂。
縱觀這一途，我們錯(cuò)過(guò)了太多東西，比如說(shuō)路邊采菊花的嬸嬸阿姨。留在古樹(shù)百年年輪里面的歷史，哪些秘不示人的歷史。但是我們也拾到了一些東西。那一眼青山綠水。那一聲悠長(zhǎng)的打更聲。然后那些青石板會(huì)記得我曾在上面鏘鏘的走過(guò)。只是。百年以后，他再看著之后人懷著這樣那樣的情思走過(guò)。
采風(fēng)總結(jié)10
一、活動(dòng)時(shí)間：XX年05月18日上午
二、活動(dòng)地點(diǎn)：觀山湖公園
三、活動(dòng)經(jīng)過(guò)：
1、18日上午9:00所有參加采風(fēng)人員在北院綜合教學(xué)樓門前集合，組織人員清點(diǎn)人數(shù)，準(zhǔn)備出發(fā)。
2、10:00左右到達(dá)目的地。大家在負(fù)責(zé)人的帶領(lǐng)下到達(dá)觀山湖景區(qū)。技術(shù)員向大家講授基礎(chǔ)攝影知識(shí)。之后解散，大家自由游覽，期間進(jìn)行拍攝活動(dòng)。
3、下午1:30所有人員在指定地點(diǎn)集合，拍合影照做紀(jì)念，清點(diǎn)人數(shù)后乘車返校。返校后各部門認(rèn)真總結(jié)后動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
四、采風(fēng)達(dá)到的目的：
促進(jìn)了各個(gè)會(huì)員間的進(jìn)一步了解，成員間的交流程度明顯提高，達(dá)到了預(yù)期目的。采風(fēng)使同學(xué)們又掌握了一些基本攝影技術(shù)，加深了大家對(duì)攝影的熱愛(ài)。
五、活動(dòng)中的不足之處：
1、由于早上一些成員沒(méi)按規(guī)定時(shí)間趕到集合地點(diǎn)，導(dǎo)致到達(dá)活動(dòng)地點(diǎn)時(shí)間退后；
2、照相器材不夠，且多數(shù)為普通數(shù)碼機(jī)；
3、活動(dòng)中個(gè)別成員缺乏交流意識(shí)，不主動(dòng)與其他成員進(jìn)行溝通和交流；攝影協(xié)會(huì)。