我與廉潔同行作文好開(kāi)頭(關(guān)于廉潔教育的作文,只要開(kāi)頭和結(jié)尾~)
1.關(guān)于廉潔教育的作文,只要開(kāi)頭和結(jié)尾~
反腐倡廉對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎還過(guò)早，但我們正處在人生觀、道德觀、價(jià)值觀和世界觀的形成階段，最容易受外來(lái)不良思想的侵襲，及早進(jìn)行廉潔教育，就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”，讓廉潔“植根”在我們的心田，讓我們揚(yáng)起敬廉崇潔之風(fēng)，立下勤廉報(bào)國(guó)之志。
古代有許多的廉潔官員，比如楊震：《楊震暮夜卻金》講述了楊震“暮夜”拒賄的故事，在夜深人靜之時(shí)，在沒(méi)有第三者知道的情況下，楊震作為王密的上司，同時(shí)又是他的恩師，堅(jiān)決拒收重金，并且錚錚鐵言，這是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎獨(dú)”的精神可嘉，堪稱歷代師表。故事雖小，其教育意義卻不小。一個(gè)人，從小到大，為民為官，白天黑夜，有人無(wú)人，都能嚴(yán)以律己，不貪不占，拒禮拒賄，其人品之高尚，其道德之規(guī)范，有口皆碑。
楊震高尚的行為表現(xiàn)在：他為官，嚴(yán)于律己，不貪不占，他在沒(méi)有第三者知道的情況下，堅(jiān)決拒收重金，其品德之高尚，堪稱楷模。楊震做官清正廉明，從來(lái)不肯私下接見(jiàn)任何人，就是家里的人，也不準(zhǔn)他們過(guò)問(wèn)他的公事。他除了應(yīng)得的薪餉之外，一絲一毫都?xì)w入公家。他常常教育家人要節(jié)省家用，出門(mén)的時(shí)候，也叫他們步行，不準(zhǔn)乘坐公家給他準(zhǔn)備的車子。有人見(jiàn)他這樣清廉，做了大官，家里還是那樣的清苦，就勸他添置產(chǎn)業(yè)。他卻說(shuō)：“讓后世的人稱我的子孫為‘清白官吏的子孫’，拿這個(gè)當(dāng)作遺產(chǎn)，不是很豐厚嗎？”由此，“清白傳家”的美譽(yù)傳誦至今。
廉潔，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)也不難；但是真正拒絕別人的賄賂，還是需要一點(diǎn)境界的。
2.廉潔離我們并不遙遠(yuǎn)作文精彩開(kāi)頭
廉潔是什么？”爺爺說(shuō)：“廉潔是高尚的品德”；媽媽說(shuō)：“廉潔像荷花那樣出污泥而不染，濯清漣而不妖”；老師說(shuō)：“廉潔是貪欲的反義詞”。
古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn)，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
3.《廉潔,從身邊做起》演講稿開(kāi)頭怎么寫(xiě)
、廉潔自律、奉公守法、時(shí)刻銘記。
2、廉潔自律，為民服務(wù)，從我做起。 3、廉潔自律，勤政為民。
4、廉潔自律，勤政敬業(yè)。 5、廉潔自律，恪盡職守。
6、廉潔自律，警鐘長(zhǎng)鳴。 7、廉潔自愛(ài)，潔己心正。
8、廉潔源于自律，墮落始于貪婪。 9、廉潔養(yǎng)正氣，奉獻(xiàn)修大成。
10、廉潔是陽(yáng)光道，腐敗是獨(dú)木橋。 11、廉潔是福根，自律是福芽。
12、廉潔乃干部之魂，勤政是公仆之本。 13、廉潔奉公圍為官之通，誠(chéng)實(shí)守信做人之本。
14、廉潔奉公是立身之本。 15、廉潔奉公百姓贊，貪得無(wú)厭留罵名。
16、廉潔奉公，敬業(yè)自律。 17、廉潔二字牢記心中。
18、廉潔促發(fā)展，腐敗至國(guó)衰。 19、廉潔從稅人尊敬，貪污受賄法無(wú)情。
20、廉潔出威信，腐敗傷民心。 21、廉潔吃虧一陣子，自律安全一輩子。
22、廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風(fēng)。 23、廉不言貧，勤不言苦。
24、蓮，因潔而尊；人，因廉而正。 25、立志言為本，修身行乃先。
26、力能勝貧，謹(jǐn)能勝禍。 27、理想信念不動(dòng)搖，拒腐防變根扎牢。
28、樂(lè)自清中出，煩從貪里來(lái)。
4.怎么寫(xiě)廉政的開(kāi)頭和結(jié)尾啊
取一文則官不值一文錢(qián)。
《天下糧倉(cāng)》中，開(kāi)始人人都以為米河的父親是個(gè)清官，誰(shuí)知后來(lái)才發(fā)現(xiàn)他是個(gè)巨貪。盡管他手段高明，但“若要人不知，除非己莫為”，最后仍免不了被揭露出來(lái)。
當(dāng)今，許多干部大造廉政聲勢(shì)，暗地里卻照貪不誤。 請(qǐng)以“廉政”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，可記人，可記事，可議論，可發(fā)感慨，可編故事，可寫(xiě)小說(shuō)。
時(shí)下，國(guó)家一直在反腐倡廉，只有廉政才能取信于老百姓。有首歌唱道：“天地之間有桿秤，那秤砣，就是老百姓。”
同時(shí)廉政必須嚴(yán)格立法。強(qiáng)化監(jiān)督機(jī)制，只有廉政才能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)保駕護(hù)航，才能保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)公平競(jìng)爭(zhēng)。
我們可以著重論述廉政的必要與重要，從正反兩個(gè)角度，從自己、別人、國(guó)家三個(gè)層次說(shuō)理。可從現(xiàn)實(shí)生活中選材。
也可以從歷史上選材，如現(xiàn)實(shí)中的成克杰等人就是貪官的典型，而歷史上最典型的莫過(guò)于和了。同時(shí)也存在著一大批鞠躬盡瘁，一心為百姓辦事的好官員。
你也可以編述故事，可以諷刺在廉政問(wèn)題上某些弄虛作假的現(xiàn)象。
5.《廉潔,從身邊做起》演講稿開(kāi)頭怎么寫(xiě)
、廉潔自律、奉公守法、時(shí)刻銘記。
2、廉潔自律，為民服務(wù)，從我做起。 3、廉潔自律，勤政為民。
4、廉潔自律，勤政敬業(yè)。 5、廉潔自律，恪盡職守。
6、廉潔自律，警鐘長(zhǎng)鳴。 7、廉潔自愛(ài)，潔己心正。
8、廉潔源于自律，墮落始于貪婪。 9、廉潔養(yǎng)正氣，奉獻(xiàn)修大成。
10、廉潔是陽(yáng)光道，腐敗是獨(dú)木橋。 11、廉潔是福根，自律是福芽。
12、廉潔乃干部之魂，勤政是公仆之本。 13、廉潔奉公圍為官之通，誠(chéng)實(shí)守信做人之本。
14、廉潔奉公是立身之本。 15、廉潔奉公百姓贊，貪得無(wú)厭留罵名。
16、廉潔奉公，敬業(yè)自律。 17、廉潔二字牢記心中。
18、廉潔促發(fā)展，腐敗至國(guó)衰。 19、廉潔從稅人尊敬，貪污受賄法無(wú)情。
20、廉潔出威信，腐敗傷民心。 21、廉潔吃虧一陣子，自律安全一輩子。
22、廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風(fēng)。 23、廉不言貧，勤不言苦。
24、蓮，因潔而尊；人，因廉而正。 25、立志言為本，修身行乃先。
26、力能勝貧，謹(jǐn)能勝禍。 27、理想信念不動(dòng)搖，拒腐防變根扎牢。
28、樂(lè)自清中出，煩從貪里來(lái)。
6.廉潔與青春同行作文800
東漢著名學(xué)者王逸曾說(shuō)：“不受日廉，不受日潔”，但這對(duì)人來(lái)說(shuō)可能？
人一生為什么要活，因?yàn)樗麄円獙?shí)現(xiàn)自己的欲望，人不可能失去欲望，即使是那些到處說(shuō)自己已經(jīng)看破欲望一樣，他們也有讓別人欣賞他們這一欲望，如果人真的什么欲望都沒(méi)有，也就是說(shuō)他連生的欲望都沒(méi)有，那他的一生又有什么意義？
但為什么世上還有廉潔的人呢？因?yàn)槿瞬皇鞘裁纯刂撇蛔∮膭?dòng)物，他們有對(duì)社會(huì)，對(duì)人類的高度責(zé)任感，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，以自己的正義感，責(zé)任感去壓制欲望，正如晉代的吳隱先生，“不懼飲貪泉”，飲后還是一生廉潔自律，當(dāng)然貪泉只是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的傳說(shuō)，但這也說(shuō)明有貪念不可以廉潔一生。如果說(shuō)貪污腐敗是黑，這是世間必然的，是的，我們無(wú)法讓所有的人都廉潔起來(lái)，我們不是圣人，但每個(gè)人的廉潔就如夜路上的一盞燈，而夜路上的路燈，當(dāng)然每一盞都有著讓一個(gè)地方，或大或小的地方明亮起來(lái)。是的，這讓我想起我在書(shū)中看到的一句對(duì)話：“朋友，你在這個(gè)滿是壞人的世界做什么好人？你一個(gè)人是無(wú)法改變世界的本質(zhì)的”?！罢l(shuí)說(shuō)的？至少世界上多了一個(gè)好人，當(dāng)然也更美麗了一些呢！”沒(méi)錯(cuò)，我們雖不能向神一樣讓陽(yáng)光灑遍大地，但我們到少可以讓世界更美麗一些。
近年來(lái)，我看到許多的貪官被捕的報(bào)道，這讓我憂喜參半。這么多貪官他們完全被自己的欲望吃了，這不得不讓人覺(jué)得他們可憐又可恨，但讓人高興的是，越來(lái)越多的人讓世界多了很多的好人。是的，廉潔的火焰已經(jīng)開(kāi)始傳遞給更多的人，雖然黑暗無(wú)法消逝，但它無(wú)力狂妄，世界的光早已散發(fā)到人間：從東漢的羊續(xù)到宋代的包拯、張俊再到現(xiàn)在的眾人。沒(méi)錯(cuò)，一個(gè)人的廉潔與否和他是否做官，身份如何沒(méi)有一絲關(guān)系。天下興亡，匹夫有責(zé)。每個(gè)人都廉潔時(shí)，每個(gè)人都有強(qiáng)大內(nèi)心時(shí)候，不只是為自己而想，而為別人，國(guó)家多想，這何嘗不是廉潔呢？這何嘗不是深黑的夜中一盞明亮的燈呢？何嘗沒(méi)有為世上多一份光明呢？
晚上各種各樣的燈讓深夜一片光明，何時(shí)人們的心中的深夜也可以像這樣呢？我想應(yīng)該不遠(yuǎn)了………
