社會(huì )科學(xué)的讀后感(學(xué)習社會(huì )科學(xué)基礎這門(mén)學(xué)科之后的心得)
1.學(xué)習社會(huì )科學(xué)基礎這門(mén)學(xué)科之后的心得
商品學(xué)學(xué)習心得
這個(gè)學(xué)期學(xué)了《商品學(xué)》才了解到，商品學(xué)是一門(mén)以自然科學(xué)為主，將社會(huì )科學(xué)、經(jīng)濟學(xué)融合起來(lái)的一門(mén)應用性學(xué)科，是研究商品使用價(jià)值及其實(shí)現的科學(xué)。商品學(xué)研究的內容是由商品學(xué)的研究對象所決定的。根據商品學(xué)的研究對象，其研究的客體是商品，以商品-人-環(huán)境為系統，以商品質(zhì)量和商品品種為中心，是商品使用價(jià)值在質(zhì)和量上的表現形式。
商品學(xué)的創(chuàng )始人是德國人約翰*貝克曼，19世紀，商品學(xué)由德國傳入我國，使我國商品學(xué)得到迅速發(fā)展。課本分成四大模塊，十三個(gè)學(xué)習單元。在模塊一我初步了解到商品的分類(lèi)，分為食品商品、服裝商品、日用寄電子商品三大類(lèi)，這三大類(lèi)下邊又分有好幾小類(lèi)，商品只有按類(lèi)型、用途分類(lèi)好才方便消費者尋找和購買(mǎi)。商品在介紹時(shí)有一定的步驟，按步驟介紹商品能爭取一句話(huà)就能讓顧客知道商品的優(yōu)點(diǎn)。在這一模塊中商品與環(huán)境這一章節印象比較深刻。由于片面追求經(jīng)濟增長(cháng)，長(cháng)期以來(lái)的高消耗、低產(chǎn)出、高污染、高消費的生產(chǎn)方式，已經(jīng)造成了對環(huán)境的巨大破壞。
隨著(zhù)科技水平的發(fā)展和全球環(huán)保意識的增強，環(huán)境保護和商品生產(chǎn)的協(xié)調發(fā)展已成為世界各個(gè)國家共同關(guān)注的課題。企業(yè)只有實(shí)際科學(xué)地制定企業(yè)的綠色戰略，保護環(huán)境、實(shí)施綠色營(yíng)銷(xiāo)，才能得到長(cháng)遠的發(fā)展。模塊二講的是商品管理，對商品分類(lèi)又進(jìn)一步概述，我知道對商品進(jìn)行科學(xué)的分類(lèi)，才能提高社會(huì )生產(chǎn)的效率。識讀商品目錄和商品代碼有利于商品分類(lèi)管理。商品質(zhì)量是國家、企業(yè)以及消費者都十分關(guān)心的一個(gè)重要問(wèn)題，是一切經(jīng)濟管理工作的永恒主題。只有從小事做起，做好細節，嚴把商品生產(chǎn)、流通、消費各個(gè)環(huán)節質(zhì)量，才能確保商品質(zhì)量，提高企業(yè)市場(chǎng)競爭力。商品包裝也應因商品的特點(diǎn)進(jìn)行包裝，不要讓包裝成為“美麗垃圾”。
商品在倉儲時(shí)也應按商品的特性和要求來(lái)放置、保存和養護。模塊三是商品監督，商品要有一定的標準，才能在出現爭議時(shí)對商品的質(zhì)量執行仲裁，商品標準更是社會(huì )和消費者進(jìn)行質(zhì)量監督的依據。說(shuō)到監督，商品的監督方法就是：商品檢驗，例如進(jìn)行感官檢驗、理化檢驗還有生物檢驗，無(wú)論哪種商品都要經(jīng)過(guò)檢驗才能出售。
而商品的監督形式是：認證。企業(yè)申請相關(guān)認證，才能讓消費者對商品和企業(yè)更加放心，為企業(yè)進(jìn)行無(wú)形的宣傳。模塊四是我最感興趣的一個(gè)模塊，它教會(huì )了我如何選購商品，辨別商品真偽和優(yōu)劣，通過(guò)《消費者權益保護法》維護自己的權益，嚴厲打擊假冒偽劣商品。是很實(shí)用的一個(gè)模塊。
最后，感謝老師帶我走進(jìn)商品學(xué)，了解書(shū)中的美妙。商品學(xué)真的是一門(mén)實(shí)用的學(xué)科！
2.學(xué)習社會(huì )科學(xué)基礎的思想收獲作文800字
人生路上，我們經(jīng)歷了淚水的洗禮，見(jiàn)證了歡笑的時(shí)刻，欣賞著(zhù)朝陽(yáng)的升起，凝視著(zhù)花蕊的綻放。人生途中，我們收獲著(zhù)生命之神不盡的惠贈，滿(mǎn)揣著(zhù)她的禮物與祝福啟程。一路走來(lái)，生活中處處有收獲。
每當我們高興時(shí)，我們在收獲其中的歡樂(lè )。當你把歡樂(lè )告訴另外一個(gè)人時(shí)，你就收獲了兩個(gè)歡樂(lè )。當痛苦和困難侵擾你的思想你的大腦時(shí)，把這些告訴你最知心的朋友，你將收獲的是安慰。
在醫院里看到一位醫生為一個(gè)病人解除痛苦的時(shí)候，你收獲到原來(lái)生命如此美好。每當你看到警察在自己的工作崗位堅守自己的職責，無(wú)論刮風(fēng)下雨，此時(shí)你收獲的是堅強和無(wú)堅不摧的意志。
每當老師耐心而又細膩地為我們講解知識時(shí)，我們便由此收獲了成功；一次馬虎而寫(xiě)錯題，我們收獲到了做事要細心認真。每當你一次又一次地忘記寫(xiě)作業(yè)時(shí)，你收獲到的是遺忘和自信。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事我們便可以從中收獲到大的樂(lè )趣，只是我們缺少一個(gè)會(huì )發(fā)現的心和一雙慧的眼睛罷了。
每當一片樹(shù)葉從頭頂落下，你收獲到秋天的到來(lái)，當暴雨傾盆，你收獲的是夏天的訓斥，當百花齊放，你將收獲春的柔媚，當你看到銀裝素裹，你會(huì )收獲頭的瓊霜玉枝。
人生的旅途，我們采摘著(zhù)成功的花朵，品嘗著(zhù)勝利的美酒，也在失敗挫折中尋得可貴的財富。天真活潑的孩童，在無(wú)數次的跌倒之后，終于能靈活自如地騎著(zhù)小自行車(chē)，滿(mǎn)懷著(zhù)周游世界的夢(mèng)想上路；挑燈夜讀的學(xué)子，在辛勤耕耘，全力付出后，終于邁向了心中的學(xué)府；攻克關(guān)的技術(shù)人員，在多年的潛心鉆研，埋頭苦干后，終于攀登上了又一座科學(xué)高峰……人生路上，因為真誠的付出，他們體會(huì )到了收獲的愉悅，目睹了天使的芳容。同樣，失敗的苦痛，也是命運之神贈予你的珍貴的禮物。肢體的殘疾，讓我們更能體會(huì )健康的重要；家庭的不幸，使我們學(xué)會(huì )堅強與自立；事業(yè)的挫敗，教會(huì )我們如何在跌倒后重表爬起……這不是一瓶苦澀的烈酒，卻是一杯清淡的香茶，飲完之后，我們變得成熟，變得坦然從容，去欣賞這些生命的插曲，去真心感激命運之神特殊的贈予。
一路走來(lái)，我們收獲著(zhù)成功，收獲著(zhù)失敗，收獲著(zhù)人生的大智與無(wú)窮的喜悅，收獲著(zhù)我們的理想與信念。
3.學(xué)了社會(huì )科學(xué)基礎知識中的管理學(xué)的心得體會(huì )
國法莊嚴
國法尊嚴
我家屬了47年的中國社會(huì )科學(xué)院
可惜還沒(méi)有管理科學(xué)所
作為全人類(lèi)第一的全球唯一的一級經(jīng)理
我從1988年，在私立大學(xué)學(xué)習的商務(wù)課程開(kāi)始，至今的近30年的時(shí)期和時(shí)間里，已經(jīng)學(xué)習到的管理科學(xué)知識，其實(shí)，也只是，全人類(lèi)社會(huì )管理科學(xué)知識的一息。
管理科學(xué)
在社會(huì )的全部的方方面面
無(wú)一不是；無(wú)一沒(méi)有。
不僅僅在社會(huì )科學(xué)的涵蓋，而且是所有的科學(xué)領(lǐng)域。
于是，有了一個(gè)社會(huì )的新的名字：職業(yè)經(jīng)理人
每個(gè)學(xué)習到一個(gè)方向，最優(yōu)秀的經(jīng)理，形成了人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步助力最大的超級建設人群的團隊。：
進(jìn)步不息
先進(jìn)不至
4.學(xué)了社會(huì )科學(xué)基礎知識中的管理學(xué)的心得體會(huì )
國法莊嚴國法尊嚴我家屬了47年的中國社會(huì )科學(xué)院可惜還沒(méi)有管理科學(xué)所作為全人類(lèi)第一的全球唯一的一級經(jīng)理我從1988年，在私立大學(xué)學(xué)習的商務(wù)課程開(kāi)始，至今的近30年的時(shí)期和時(shí)間里，已經(jīng)學(xué)習到的管理科學(xué)知識，其實(shí)，也只是，全人類(lèi)社會(huì )管理科學(xué)知識的一息。
管理科學(xué)在社會(huì )的全部的方方面面無(wú)一不是；無(wú)一沒(méi)有。不僅僅在社會(huì )科學(xué)的涵蓋，而且是所有的科學(xué)領(lǐng)域。
于是，有了一個(gè)社會(huì )的新的名字：職業(yè)經(jīng)理人每個(gè)學(xué)習到一個(gè)方向，最優(yōu)秀的經(jīng)理，形成了人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步助力最大的超級建設人群的團隊。：進(jìn)步不息先進(jìn)不至。
5.社科類(lèi)書(shū)籍的讀后感怎么寫(xiě)
《書(shū)籍》讀后感青島長(cháng)沙路小學(xué) 寒娟書(shū)籍，承載了人類(lèi)所有的文明與智慧，書(shū)籍傳承著(zhù)我們的歷史！對于我們，這些在宇宙中轉瞬消失的“蜉蝣”來(lái)說(shuō)，書(shū)籍是我們了解永恒的渠道，是尋找快樂(lè )的源泉。
我也許無(wú)法象邦達列夫一樣把書(shū)籍的重要性上升到民族與精神層面，但是，我依然可以清楚的感受到書(shū)籍在人類(lèi)生活中的重要性。“書(shū)籍還是對往事的確認，也是人類(lèi)在這樣一種情況下的可靠記憶……”《書(shū)籍》一文里，明確道出書(shū)對歷史的重要作用，確實(shí)如此，沒(méi)有書(shū)的傳承，人類(lèi)將對自己的過(guò)去一無(wú)所知，蒸汽時(shí)代的進(jìn)步如何延續？文藝復興的激情如何重現？誰(shuí)還會(huì )知道叱咤風(fēng)云的愷撒大帝？誰(shuí)又會(huì )記得孕育人類(lèi)文明的河岸？書(shū)籍，是這個(gè)地球的歷史，是個(gè)這個(gè)宇宙的秘密！“一個(gè)常掀書(shū)本的人，不斷審視著(zhù)第二種生活，像端詳鏡子的深處那樣尋找著(zhù)自己喜愛(ài)的人物和自己思考的答案，那它就會(huì )不由自主地拿別人的命運和別人的勇氣來(lái)比量自己的性格特點(diǎn)，同時(shí)不斷惋惜、疑惑、抱怨、笑、哭、同情和參與其中——這就是在書(shū)在起感化作用。”
《書(shū)籍》一文中提到了托爾斯泰的“感情感染”。自古至今，愛(ài)書(shū)之人常常廢寢忘食、不眠不休，皆因“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，在書(shū)中得到的情感體驗，往往使一個(gè)人的人格更加完善與充實(shí)。
在書(shū)中感受別樣的人生，也有助于人類(lèi)更好的完善自身的人格。取他山之石，筑自身品質(zhì)，豐富自身情感，這對于讀書(shū)多的人自是隨手拈來(lái)的樂(lè )事，這也就是平時(shí)我們說(shuō)的，讀書(shū)多的人素質(zhì)高的原因。
縱觀(guān)古今中外的名人大家，誰(shuí)人不是飽讀詩(shī)書(shū)？他們在詩(shī)書(shū)的熏陶下，胸懷天下，運籌帷幄，即使不能坐陣天下，起碼也能舞文人生，除了豐功偉績(jì)讓人拍手稱(chēng)贊以外，有多少人笑看風(fēng)云的品性讓人津津樂(lè )道？墨香誘人，卻有三六九等之分，如冰心老人曾經(jīng)提出的“好讀書(shū)，讀好書(shū)”的觀(guān)點(diǎn)一樣，邦達列夫一樣將這個(gè)問(wèn)題做了尖銳的指出，“把藝術(shù)水平不高的讀物和具有高度美學(xué)價(jià)值的作品等量齊觀(guān)，往往會(huì )混淆真正的標準，最終勢必損害人們對有分量的語(yǔ)言的信賴(lài)。”一本好書(shū)，不去讀它，是種遺憾；一本壞書(shū)，讀了它，有害而無(wú)益。
一本壞書(shū)，經(jīng)常會(huì )影響一個(gè)人正確的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，有的會(huì )把人引入歧途，正確選擇讀好的書(shū)，才會(huì )讓墨香沁入心肺。讀完《書(shū)籍》這篇文章，更加讓我認識到了讀書(shū)的重要性，結合我自身的語(yǔ)文教學(xué)工作來(lái)說(shuō)，書(shū)更是不可缺少的重要工具。
引導學(xué)生從小就愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)看書(shū)，使他們在書(shū)中學(xué)到知識，完善自我，是小學(xué)階段語(yǔ)文老師一個(gè)很重要的任務(wù)。特別是低年級老師，如何讓他們從小就開(kāi)始愛(ài)上書(shū)呢？學(xué)生年齡特點(diǎn)決定了他們的好動(dòng)與活潑，如何引導他們認識到讀書(shū)的重要性，如何指導他們“讀好書(shū)”，又如何引導他們形成“好讀書(shū)”的習慣呢？這時(shí)候，家長(cháng)和老師的配合就尤其重要了！對于低年級孩子來(lái)說(shuō)，給他們營(yíng)造一個(gè)良好的讀書(shū)氛圍是很重要的，孩子喜歡模仿，家長(cháng)和老師就以身作則。
時(shí)常在孩子面前閱讀，讓孩子受到感染，這樣孩子就養成了習慣，認為讀書(shū)是每天日常生活中的一部分，就像吃飯、睡覺(jué)一樣自然和必要。家長(cháng)要注意在生活中，引導孩子喜歡聽(tīng)故事，對閱讀圖書(shū)感興趣。
為了引起孩子對書(shū)的興趣，家長(cháng)一定要用生動(dòng)的語(yǔ)言講解書(shū)本內容，使孩子知道有什么角色，知道主要情節，實(shí)際是給孩子起個(gè)示范作用，他會(huì )學(xué)著(zhù)父母的樣子，邊看邊講，此時(shí)，家長(cháng)不要打斷孩子，要及時(shí)鼓勵，這樣他看書(shū)的興趣會(huì )越來(lái)越高，有了閱讀興趣，就會(huì )激發(fā)孩子求知好學(xué)的欲望，為將來(lái)進(jìn)一步學(xué)習打下基礎。 另外，要讓孩子在家和學(xué)校常常接觸到書(shū)籍、雜志、報刊，可以隨時(shí)取閱。
家長(cháng)多給孩子買(mǎi)書(shū)。要經(jīng)常帶孩子去書(shū)店，給他買(mǎi)書(shū)。
時(shí)常沉浸在書(shū)香的環(huán)境里也有利于孩子閱讀興趣的養成。教室里可以設置上小書(shū)櫥，讓孩子交流自己的書(shū)，從而將班級讀書(shū)的氛圍帶動(dòng)起來(lái)，效果會(huì )更好。
樹(shù)立孩子讀書(shū)的信心，使他認為自己是最優(yōu)秀的讀書(shū)者。對孩子讀書(shū)后自己發(fā)表的意見(jiàn)，教師要鼓勵和稱(chēng)贊，這樣做可增添孩子閱讀書(shū)籍的濃厚興趣。
別人讀書(shū)，重自身感悟，作為老師讀書(shū)，往往會(huì )多一步，就是把自己的感悟遷移到自己的學(xué)生身上。書(shū)，影響著(zhù)我，而我正以一個(gè)教育者的身份影響著(zhù)下一代，這不正是書(shū)的魅力嗎？讓好書(shū)繼續影響著(zhù)我們的生活，讓好書(shū)繼續推進(jìn)人類(lèi)的文明，讓好書(shū)繼續記錄我們的歷史。
6.描述社科類(lèi)書(shū)籍的讀后感,五百字左右
時(shí)間之始 宇宙之盡 ——讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 時(shí)間有初始嗎？它又將在何地終結呢？宇宙是無(wú)限的還是有限的？浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類(lèi)尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著(zhù)有著(zhù)強烈好奇心的人們。
雖然現在我不知道問(wèn)題的答案，但是我相信，在讀過(guò)《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，我對這三個(gè)問(wèn)題有了全新的認識。 《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者是斯蒂芬·威廉·霍金。
在歷史上的眾多科學(xué)家中，霍金一直是我最崇拜的物理科學(xué)家。雖然他的一生是那么的讓人同情（被禁錮在輪椅上長(cháng)達四十年之久），但是他仍然堅持不懈地先后創(chuàng )立了黑洞理論和“大爆炸”理論，為人類(lèi)以及物理學(xué)界做出了極大的貢獻。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》正是由他撰寫(xiě)的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著(zhù)作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。 在這部書(shū)中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠星系、黑洞、夸克、““帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問(wèn)題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
對于宇宙的有限無(wú)界的概念，愛(ài)因斯坦早就構想過(guò)。他用了一個(gè)很簡(jiǎn)單的說(shuō)法：能量應該守恒。
如果宇宙是無(wú)限的話(huà)，能量會(huì )源源不斷地流失，于是熵必然減少--這在他看來(lái)是不可能的，盡管熱力學(xué)第二定理是一個(gè)非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是無(wú)界的。
四方上下謂之宇，古往今來(lái)謂之宙，這是先哲對宇宙作出的精準描述。 本書(shū)中我最喜歡的是關(guān)于黑洞的解說(shuō)。
我們生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科學(xué)家認為宇宙開(kāi)始于大爆炸，并由于爆炸的沖擊力，宇宙正在膨脹，宇宙光線(xiàn)紅移可以證明。之后就有三種情況出現：一種是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。
一種是星球的引力無(wú)法拉回宇宙，所以宇宙一直膨脹，最后消失。 宇宙大爆炸的力剛好避過(guò)被拉回，但宇宙膨脹的力被無(wú)限減弱。
而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮，最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間，光是最快的，超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響，可見(jiàn)黑洞的力量有多大。
又因為空間也被影響，所以黑洞看起來(lái)像一個(gè)洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線(xiàn)，這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來(lái)證明，因為黑洞的引力，周?chē)男嵌急痪奂谝黄穑托纬尚窍担孕窍抵行囊话闶呛诙础?讀完了全書(shū)之后，腦中一直縈繞著(zhù)許許多多的問(wèn)題。
宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸？宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)？宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì )坍縮，還是最后趨于穩定？宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開(kāi)端？宇宙是無(wú)限的還是有盡頭？到底廣義相對論正不正確？人類(lèi)到底還能在創(chuàng )造出什么樣的理論去解決什么樣的難題？人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)？2222年人類(lèi)的科技又將會(huì )達到什么樣的地步？人類(lèi)最遠能到達宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？難道光速真的就是速度的極限，以致于黑洞成為人類(lèi)無(wú)法逾越的鴻溝？物質(zhì)的最小部分又是什么？……所有的問(wèn)題接踵而來(lái)，讓人應接不暇。但是這種種的問(wèn)號又是那么的有趣，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯(lián)翩。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》不僅帶給了我科學(xué)知識，更多的是讓我明白了科學(xué)是唯一的真理，正是因為未知，一切才有了意義。斯蒂芬·威廉·霍金，這位科學(xué)巨人；《時(shí)間簡(jiǎn)史》，這本科學(xué)著(zhù)作，將對正在學(xué)習基礎科學(xué)的我起到激勵作用。
我會(huì )從現在起努力掌握科學(xué)知識，夢(mèng)想著(zhù)，在未來(lái)，能夠為解決這些未解之謎貢獻力量。
7.韋伯《社會(huì )科學(xué)方法論》讀后感4000字自己手寫(xiě)的
《社會(huì )科學(xué)方法論》以嚴謹的邏輯結構探討以下內容：理想與價(jià)值判斷之科學(xué)批判的意義；經(jīng)驗知識與價(jià)值判斷的原則區分。
文化科學(xué)認識興趣的根本意義；文化科學(xué)中理論考察方式與歷史考察方式的關(guān)系；理想典型概念形成的邏輯結構：經(jīng)驗社會(huì )認識的“客觀(guān)性”的意義；文化價(jià)值理念和文化科學(xué)興趣的易變性，以及歷史因果考察中的客觀(guān)可能性與恰當的因果關(guān)系；社會(huì )學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的“價(jià)值闕如”的意義；“目的”與“手段”之批判；“倫理學(xué)”的界限；價(jià)值討論和價(jià)值詮釋?zhuān)弧鞍l(fā)展趨勢”與“適應”：“進(jìn)步”的概念；理性的進(jìn)步；規范性因素在經(jīng)驗學(xué)科中的地位；關(guān)于經(jīng)濟的科學(xué)學(xué)說(shuō)的任務(wù)。
