讓廉潔文化走入校園的作文(廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)的作文)

1.廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)的作文

此時(shí)，一股旋風(fēng)正刮至xxx的校園。

據氣象臺報告，此次旋風(fēng)的名稱(chēng)為“廉潔”，影響范圍為xxx校園，主要表現為“勤儉節約”下面跟著(zhù)我們的鏡頭一起去看看吧。

受“廉潔”旋風(fēng)的影響，同學(xué)們紛紛響應，校園內涌現出一番勤儉節約的新浪潮。看，那邊的同學(xué)們正在收集校園內廢棄的塑料瓶呢！現在讓我們對同學(xué)做下采訪(fǎng)： “同學(xué)，你們?yōu)槭裁匆占@些塑料瓶呢？”“我們收集的這些塑料瓶，等會(huì )兒會(huì )送去回收站，這樣不僅節約了資源，也對環(huán)境保護起著(zhù)一定的作用。“好，謝謝。”是的，保護環(huán)境，就是保護我們賴(lài)以生存的家園，是每一個(gè)社會(huì )公民所應履行的職責。再看那邊，水龍頭前都標上了“請節約用水”的標語(yǔ)，同學(xué)們看后都自覺(jué)地擰緊了水龍頭，并且還反復查看，生怕還會(huì )有水漏出似的。

“廉潔”風(fēng)吹遍了整個(gè)校園。在每個(gè)教室，我們都可以看到“廉潔”的足跡。她潛移默化地改變著(zhù)學(xué)生，使他們明白了勤儉節約的重要性，從自身做起，從身邊做起，不再與別人攀比，不再一味追求時(shí)尚，更貼近生活。從這些小事做起，不僅校園煥然一新，世界也會(huì )變得更加美麗。

受到旋風(fēng)影響的還有學(xué)校餐廳，我們可以看到學(xué)生正在用餐，原本嚴重的浪費現象得到了明顯的改善。看到我們的鏡頭，食堂工作人員有話(huà)要說(shuō)：“這次可是要多虧 ‘廉潔’風(fēng)啊，因為它，學(xué)生們都好象成熟了，懂事了，他們明白了糧食的可貴，原本我看到同學(xué)們剩下的飯菜，總會(huì )感到很惋惜，而現在同學(xué)們都盡可能地吃完了，我很開(kāi)心。”從這位食堂工作者質(zhì)樸的言語(yǔ)中，我們可以感受到他的欣慰，可以感受到學(xué)生的成長(cháng)，他們從揮霍食物到珍惜糧食，意識到糧食都是由農民伯伯辛辛苦苦耕種得來(lái)，每一顆都凝聚著(zhù)許多的汗水，明白了糧食的來(lái)之不易，這多值得令人開(kāi)心啊。

“廉潔”風(fēng)的校園之行，讓我們看到了一個(gè)勤儉節約、積極向上的校園，一個(gè)真正意義上的和諧校園！

這是本臺記者為您發(fā)回的現場(chǎng)報告。

2.關(guān)于廉潔文化進(jìn)校園的作文有哪些

我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，構成了許許多多的美德，而這些傳統的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項美德。廉潔，公正廉潔，公平的對待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著(zhù)我們從小就要學(xué)習廉潔文化，這就意味著(zhù)廉潔文化即將走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)身邊的每一件小事。

廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園，正在進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。

廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿(mǎn)廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會(huì )被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時(shí)我們就不能健康成長(cháng)，學(xué)校就不能為國家培養合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來(lái)與學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞。

有的家長(cháng)為了提高學(xué)生的學(xué)習成績(jì)不顧一切的掏錢(qián)送禮物給老師。有的同學(xué)競選班干部請客賄賂同學(xué)。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴重影響了我們的成長(cháng)環(huán)境，是被我們所不容的。

我們是祖國的期望，是民族的未來(lái)，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅強不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國的未來(lái)打下了堅實(shí)的基礎。

廉潔思想是國家下一代建設者的立身之本，中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長(cháng)中的新一代，擔負著(zhù)民族振興的重任。廉潔文化進(jìn)校園，是時(shí)代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時(shí)代的高峰。

讓廉潔文化充滿(mǎn)校園，讓我們這些正在成長(cháng)的下一代學(xué)會(huì )廉潔文化，讓我們共同創(chuàng )造祖國更完美的明天！

3.廉潔文化進(jìn)校園的文章

《建立建全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實(shí)施綱要》指出：“要大力加強廉政文化建設，積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農村”。

積極推進(jìn)廉政文化進(jìn)校園，對培養青少年正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操、構建和諧社會(huì )具有重要意義。 一、廉政文化進(jìn)校園，要充分認識重要性 一是構建和諧社會(huì )的需要。

廉政文化是將廉政思想，通過(guò)文學(xué)、藝術(shù)等鮮活的文化形式進(jìn)行廣泛傳播的一種文化，是廉政內容與文化形式的巧妙結合，它作為一定經(jīng)濟、政治在觀(guān)念形態(tài)上的反映具有社會(huì )屬性，對社會(huì )有較強的輻射功能和潛移默化的教育功能。針對當前滋生蔓延的社會(huì )腐敗現象，廉政文化以其鮮明的批判態(tài)度，從根基上批判極端個(gè)人主義、享樂(lè )主義等在全社會(huì )形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會(huì )輿論和社會(huì )心理的壓力，從而有效地遏制腐敗現象，為和諧社會(huì )的建立營(yíng)造良好的氛圍。

二是構建優(yōu)秀校園文化的需要。校園是社會(huì )的縮影，“麻雀雖小，五臟俱全”，學(xué)校肩負著(zhù)教書(shū)育人的神圣使命，具有示范社會(huì )的功能。

廉政文化不僅是社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要內容，是和諧社會(huì )建設的重要組成部分，也是校園優(yōu)秀文化的重要組成部分，是對校園傳統品德教育的繼承與發(fā)展。優(yōu)秀的校園文化必須包含豐厚的廉政文化內容，才能使校園文化緊隨時(shí)代脈搏，唱響主旋律。

三是保證青少年健康成長(cháng)的需要。青少年身上存在“建設型”抑或“破壞型”雙向發(fā)展的可能性。

廉政文化進(jìn)校園，與革命傳統教育共同支撐了青少年的思想道德體系，幫助青少年從小養成廉潔光榮、腐敗可恥的價(jià)值觀(guān)念和廉潔自律的良好品質(zhì)，提高明辨是非、抵抗腐敗和自我控制的能力，奠定終身廉潔做人的品德基礎，以確保青少年成長(cháng)為健康的社會(huì )主流力量，對今后社會(huì )發(fā)展大方向具有戰略意義。廉政文化進(jìn)校園工作已于2005年正式啟動(dòng)，青少年將從學(xué)生時(shí)代起，分層次、分梯度接受廉政文化教育。

二、廉政文化進(jìn)校園，要正確把握規律性 一要把握校園文化開(kāi)展的規律。廉政文化進(jìn)校園要與校園文化的開(kāi)展有機結合，既不完全重合，也不完全脫節，做到優(yōu)勢互補，各具特色，互相滲透，互相融合，體現廉政文化建設在現有校園文化基礎上繼承和發(fā)展的特點(diǎn)，使校園文化因包含廉政文化內容而更充實(shí)，因采取豐富多彩的廉政文化形式而更具特色。

二要把握教學(xué)發(fā)展的規律。廉政文化進(jìn)校園要按照教學(xué)發(fā)展的規律，充分整合現有的教育教學(xué)資源，在遵循德育教育基本原則的基礎上，結合不同學(xué)科的特點(diǎn)，自覺(jué)地把廉政文化教育滲透到課堂教學(xué)之中，運用學(xué)科教育中既有的廉潔教育資源，巧妙地對廉潔內容進(jìn)行重點(diǎn)提示和講解，在一體化的德育教育模式中實(shí)現“雙贏(yíng)”，有利于廉政文化進(jìn)校園長(cháng)效機制的建立。

三要把握青少年成長(cháng)的認知規律。廉政文化進(jìn)校園要使教育內容、方式方法符合青少年的認知規律，要與青少年的年齡特點(diǎn)緊密結合，堅持正確引導原則，可接受原則、心理保護原則和浸潤原則，既要遵循思想道德建設的普遍規律，又要適應青少年身心成長(cháng)的特點(diǎn)和接受能力，從青少年的思想實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā)，深入淺出，寓教于樂(lè )，循序漸進(jìn)，使廉政文化在校園中占領(lǐng)思想陣地，形成主流意識。

三、廉政文化進(jìn)校園，要注重體現漸進(jìn)性廉政文化進(jìn)校園是一項長(cháng)期而艱巨的系統工程，不可能一蹴而就，而要采取由局部到整體、由淺入深、由粗到細的方式，循序漸進(jìn)。 一是廉政教育對象上，應從領(lǐng)導入手，由局部到整體。

首先要做好校領(lǐng)導的宣傳教育工作，爭取校領(lǐng)導的支持和認可，做到自覺(jué)接受廉政文化教育；其次要做好教師的宣傳教育工作，做到真學(xué)、真信、真懂、真用，使學(xué)校領(lǐng)導和教師要充分認識廉政文化進(jìn)校園的重要性及廉政文化在青少年成長(cháng)過(guò)程中的重要作用，自覺(jué)提高廉政文化進(jìn)校園工作的意識，本著(zhù)對國家負責、對社會(huì )負責、對下一代負責的態(tài)度，認真理解和接受，并為廉政文化進(jìn)校園工作的開(kāi)展貢獻力量。 二是廉政教育內容上，應從小處著(zhù)手，由淺入深。

堅持貼近實(shí)際，貼近生活，貼近青少年的原則，把廉政文化教育作為青少年思想道德教育的重要內容，與德育教育體系緊密結合，由通俗易懂到系統規范，從廉政警言、廉政漫畫(huà)、廉政小故事，到案例剖析、廉政法規等。使青少年將敬廉崇潔這本“書(shū)”讀到了心里，獲得警示與教育。

三是廉政教育形式上，應從由粗到細，步步為營(yíng)。即先通過(guò)校園內的櫥窗、宣傳欄、報紙、電臺、網(wǎng)絡(luò )等媒介進(jìn)行廣泛宣傳，再采用開(kāi)設專(zhuān)題講座的形式進(jìn)行廉政教育，最終讓系統的廉政教育內容走入課堂，成為每位學(xué)生的必修課。

堅持知與行的統一，既要重視課堂教育，更要注重實(shí)踐教育、體驗教育、養成教育，注重自覺(jué)實(shí)踐、自主參與，引導青少年在接受廉政文化教育的同時(shí)，自覺(jué)遵守廉政道德規范。 廉政文化進(jìn)校園離不開(kāi)全社會(huì )廣泛參與，需要各個(gè)部門(mén)的共同參與，并要利用教育的雙向性，達到學(xué)生與家長(cháng)、教師、社區以及更大范圍人員的互動(dòng)，營(yíng)造有利于反腐倡廉的良好社會(huì )氛圍。

廉政文化進(jìn)校園還要具有與時(shí)俱進(jìn)的鮮明品格，要根據社會(huì )發(fā)展、反腐倡廉形勢的變化、教師學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，不斷。

4.廉政文化進(jìn)校園作文600字

潔，乃為官必具之德也，這是中華民族的美德。廉政文化走進(jìn)校園，另我欣喜。我是一班之長(cháng)，讀了《羊續懸魚(yú)拒賄》這篇故事后，給我的感觸很深很深。

羊續作為地方長(cháng)官，有許多人都來(lái)巴結他，給他送東西，而羊續卻下定決心，要以自己的清儉來(lái)抵制浮華的社會(huì )風(fēng)氣。一天，羊續的屬下府丞焦儉見(jiàn)羊續生活太清苦，便給他送了條活鯉魚(yú)。面對這條魚(yú)，羊續左右為難，無(wú)奈之余，只好暫且收下，等焦儉一走，便叫人把鯉魚(yú)掛在府邸屋檐下，沒(méi)過(guò)幾天，就成條枯魚(yú)干。直到有一天，焦儉又笑嘻嘻的拎著(zhù)更大的鯉魚(yú)來(lái)拜訪(fǎng)羊續。羊續不說(shuō)話(huà)，只是笑著(zhù)指著(zhù)那條懸掛著(zhù)的枯魚(yú)干，領(lǐng)悟到長(cháng)官的一片苦心，紅著(zhù)臉收起魚(yú)退了出去。從此再也不敢給羊續送東西了，這件事傳出去后，府吏們被羊續的高風(fēng)亮節所折服，以后再也沒(méi)人來(lái)禮賄他了，“羊續懸魚(yú)”的典故也就流傳開(kāi)來(lái)。

聽(tīng)了這些！你知道羊續為什么要把魚(yú)懸掛在府邸庭檐下呢，這是個(gè)字謎，我來(lái)給你解開(kāi)。

“府十魚(yú)=？”，其實(shí)就是“肉”在府邸下面，就是“府十肉二腐”。這個(gè)“腐”字讀起來(lái)不怎么樣，但是會(huì )把你往火坑里推，出來(lái)時(shí)就進(jìn)了公安局，那是是非之地。

羊續一生，活著(zhù)時(shí)清政廉潔，不貪不占；死時(shí)還囑咐下人和妻兒后事一切從簡(jiǎn)，切莫大操大辦。國家和別人贈送的錢(qián)也一律退還。死時(shí)冷冷清清。

“以清儉自律，以恩信待人”劉禹錫說(shuō)得這句話(huà)一點(diǎn)也不假。羊續一生清儉自律的故事流傳開(kāi)來(lái)，給世代人傳為佳話(huà)。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗為奢，是啊！縱觀(guān)歷史，大到邦國，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，亡于奢靡。別的班級里，我耳聞這一切；好朋友甲乙兩人，甲是班長(cháng)，也對乙很放縱，別的同學(xué)不服氣，都來(lái)給班長(cháng)送小玩具。班長(cháng)很高興，對同學(xué)們很放縱，有時(shí)甚至自己也加入進(jìn)去，這讓老師有所耳聞，那個(gè)甲被丙所代替，丙想盡心管理好班級，一切先從把班風(fēng)搞好才行，他不怕得罪同學(xué)，堅持真理，維護正義，老師知道后，都夸她做得好，便由班長(cháng)升為大隊長(cháng)。這是個(gè)真實(shí)寫(xiě)照，那個(gè)丙，就是我。

由于受這故事影響，班級里的風(fēng)氣變好了，同學(xué)關(guān)系更融洽了，班干們也全學(xué)會(huì )做“羊續”了。

風(fēng)氣變好，讓我們全身心投入學(xué)習當中，經(jīng)過(guò)學(xué)習《羊續懸魚(yú)拒賄》的故事，讓我更深刻認識了“班長(cháng)”這個(gè)職位，說(shuō)起容易做起難，班長(cháng)不是榮譽(yù)，也不是令人嫉妒的對象，他是同學(xué)的公仆。

這篇應該有六百字了

5.以“廉政文化進(jìn)校園為主題”寫(xiě)作文

結合我校當前開(kāi)展校園廉政文化建設的一些實(shí)踐與探索，現就如何推進(jìn)校園廉政文化建設作以探討。

一、樹(shù)立正確的校園廉政文化理念 廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識、信仰、規范和與之相適應的生活方式及社會(huì )評價(jià)的總和。它作為一種潛在的力量，為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。

全面推進(jìn)校園廉政文化建設，對于加強校園建設，培養學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì)、弘揚整個(gè)社會(huì )的廉政文化、促進(jìn)社會(huì )和諧發(fā)展具有十分重要的意義。新加坡前總理李光耀曾說(shuō)：中國在21世紀的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件，一是中國的下一代有沒(méi)有信仰；二是中國的下一代有沒(méi)有責任感；三是中國的下一代能否實(shí)現廉政。

現實(shí)的發(fā)展啟示我們，加強校園廉政文化建設已成為我們的當務(wù)之急。2005年1月3日，中央頒布了《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實(shí)施綱要》，明確提出：要大力加強廉政文化建設，積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農村。

2005年7月1日，教育部又下發(fā)《關(guān)于在大中小學(xué)開(kāi)展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》，強調：結合大中小學(xué)思想道德教育的整體規劃，積極推進(jìn)廉潔教育進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)學(xué)生頭腦，立足當前、著(zhù)眼長(cháng)遠、因勢利導、循序漸進(jìn)，不斷增強廉潔教育的針對性、實(shí)效性和吸引力、感染力，培養青少年學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)念和高尚的道德情操。這都為我們樹(shù)立正確校園廉政文化理念指明了方向。

作為社會(huì )教育機構，必須確立崇尚科學(xué)文化、弘揚傳統美德、追求真理先進(jìn)、激發(fā)創(chuàng )新精神的文化建設目標，樹(shù)立“以廉為榮、以貪為恥”的思想理念，綜合運用思想教育、紀律教育、法制教育等手段，積極倡導廉政文化、奉獻文化、守紀文化、禮儀文化等，營(yíng)造出正氣昂揚、清廉文明、和諧發(fā)展的輿論氛圍，引導廣大師生明辨是非、區分善惡、分清美丑，使廉政文化理念入耳、入腦、入心，成為每一名教師和同學(xué)的座右銘。 二、建立良好的校園風(fēng)尚 好的校風(fēng)能激發(fā)和凝聚學(xué)校成員的內在動(dòng)力，催人奮進(jìn)。

要堅持把廉政教育作為學(xué)校工作的一項長(cháng)期性、基礎性的工作來(lái)抓，把思想教育、紀律教育、法制教育與社會(huì )公德教育、職業(yè)道德教育緊密結合起來(lái)，貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程。當前，要按照教育部辦公廳《關(guān)于在大中小學(xué)開(kāi)展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》和《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設的意見(jiàn)》，突出對教師特別是黨員干部教師的反腐倡廉教育，嚴肅懲治各種不正之風(fēng)、違紀違法行為，用行之有效的教育手段來(lái)激濁揚清，提高師生對腐敗的認識、對黨和政府的信任及對倫理道德的評判標準；要堅持廉政文化建設與黨員先進(jìn)性教育相結合、與校園文化建設相結合、與黨風(fēng)行風(fēng)師風(fēng)建設相結合、與學(xué)校素質(zhì)教育相結合，注重教育的多層性、針對性和實(shí)效性，不斷樹(shù)立黨員干部和廣大師生“崇廉尚潔”的思想道德觀(guān)，促進(jìn)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的根本好轉，建立“廉潔從政、誠信守法”的良好風(fēng)尚。

三、營(yíng)造健康的文化環(huán)境 廉潔種子的生根發(fā)芽離不開(kāi)一個(gè)良好的土壤。要使校園廉政文化產(chǎn)生良好效果，氛圍的營(yíng)造、環(huán)境的打造十分重要。

一是創(chuàng )設廉潔的文化環(huán)境。要立足廉政，結合校園實(shí)際，打破常規，深入挖掘新的廉潔教育資源，盡力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。

如開(kāi)辟師生廉政作品專(zhuān)欄，懸掛著(zhù)名科學(xué)家、學(xué)者、廉官的畫(huà)像，著(zhù)名的治學(xué)、治教、反腐倡廉名言警句，書(shū)寫(xiě)催人奮進(jìn)的廉政標語(yǔ)等。二是創(chuàng )設優(yōu)雅的校園環(huán)境。

要加強校園的硬件建設，始終保持校園環(huán)境的整潔、廉明。如對學(xué)校道路、學(xué)生社區、學(xué)生公寓、文化活動(dòng)場(chǎng)所以及綠化區要進(jìn)行統一規劃，做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)廉潔。

三是創(chuàng )設健康的外部環(huán)境。要加強對學(xué)校周邊環(huán)境的治理，特別是網(wǎng)吧、書(shū)吧、影視廳等的治理整頓，切實(shí)防止影響學(xué)生健康成長(cháng)的文化扎根駐營(yíng)。

四、搭建豐富的文化載體 校園是傳播文化的場(chǎng)所，各種文化載體很多，必須綜合利用。一要充分運用傳統載體。

將廉政文化教育納入教育教學(xué)計劃，充分挖掘和利用政治、語(yǔ)文、歷史等教材中的廉政教育資源。同時(shí)，還要組織專(zhuān)門(mén)人員篩選適合于各層級學(xué)生的廉政文化讀本，通過(guò)開(kāi)設廉政教育課程，在課堂上進(jìn)行廉政文化的灌輸、廉潔意識的培養。

如課堂學(xué)習明朝詩(shī)人于謙的《石灰吟》，通過(guò)講解詠?lái)灐扒уN萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的詩(shī)句，在廣大學(xué)生中開(kāi)展“說(shuō)廉正、贊廉正、明廉正、做廉正”的教育，使每個(gè)學(xué)生都從形成尊廉崇廉的共識，使廉正之風(fēng)走進(jìn)學(xué)生心底，進(jìn)而引導學(xué)生做有正氣，重氣節的人。

二要擴大廉政文化陣地。要多方設立載體，廣泛搭建平臺，以校廣播站、校園網(wǎng)站、校報校刊、板報等為載體，定期播報廉政勤政先進(jìn)典型的事跡，播放廉政教育錄像片，發(fā)布廉政教育信息；以廉政文化宣傳標語(yǔ)、宣傳畫(huà)、警示教育牌、廉政文化宣傳櫥窗等為載體，營(yíng)造廉政文化的聲勢。

三要豐富廉政文化活動(dòng)。努力做到內容時(shí)代化——內容選取上既注重吸收傳統廉政文化精華，又根據時(shí)代特點(diǎn)，廣泛吸收收集具有時(shí)代氣息的廉政文化標語(yǔ)和易看易懂的各種漫畫(huà)，強化對群眾的宣傳教育。

6.廉政文化進(jìn)校園400~600字的作文

自古以來(lái)，很多人就把“出污泥而不染，濯清漣而不妖”作為自己的座右銘，意思就是做一個(gè)不隨俗浮沉、質(zhì)樸高潔的人，這同樣也是任何一個(gè)正直的人都該做到的基本原則， 在我們這個(gè)社會(huì )中，要是說(shuō)每個(gè)人都大公無(wú)私未免太過(guò)于不現實(shí)。

因此在我們的生活當中就出現了廉潔與腐敗兩類(lèi)截然相反的人群。可能很多人都會(huì )以為這只是在政治層面上才會(huì )存在的現象，與大多數老百姓都沒(méi)什么關(guān)系，對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)就更是遙遠了。

其實(shí)不然，仔細想想那些腐敗的人，如果從小就可以受到良好的廉潔教育，長(cháng)大當官后怎么還會(huì )貪污受賄呢？這樣想來(lái)，從小就給我們廉潔文化方面的教育就顯得至關(guān)重要了。 在我看來(lái)，廉潔文化在很多方面都會(huì )起到不可忽視的作用。

首先廉潔是美德之一。作為一個(gè)官員，不論是官大還是官小，只要連接就一定可以得到群眾的擁護和愛(ài)戴。

因為當他廉潔時(shí)，自身的內在素質(zhì)就會(huì )在潛移默化下得到提高，他的處世態(tài)度也能讓人們相信他，服從他的安排，那么管理自然就順利多了，廉潔起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉潔還有一定的社會(huì )效應。

當每一個(gè)管理者都大公無(wú)私地為人們付出，而不是追求個(gè)人利益時(shí)，一些人的不良習氣也會(huì )逐漸消除，物欲橫流也會(huì )很快被抑制住。 換一個(gè)角度，來(lái)看看我們學(xué)生自己。

盡管與那些腐敗分子貪污幾百萬(wàn)是不能比的，但有一些事情還是必須引起我們足夠注意的。有些同學(xué)可能對于“權力”看得比較重，所以在一些班干部的選舉中，就會(huì )耍些手段，像拉一些關(guān)系比較好的同學(xué)來(lái)選自己，要不然就是請客或者是買(mǎi)些小玩意送給他們；再比如兩個(gè)朋友之間，因為關(guān)系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護，甚至在考試時(shí)彼此作弊… …這些都是一種變相的不廉潔，是朋友之間的所謂“義氣“造成的。

可能不少人對此不以為然，但是一定得引起足夠的注意，否則誰(shuí)也不能保證這些“義氣”以后不會(huì )毀了他們一輩子。 讓我們看一看古人是怎樣廉潔處事的吧！劉寵曾是一個(gè)小小的太守但處事公正，一心為百姓服務(wù)，所以被升了官。

離任時(shí)不少百姓送他很多財物但他堅決不收，最后在大家強烈要求下采拿了一枚小小的銅板！所以被稱(chēng)為“一錢(qián)太守”；楊振在做官時(shí)，一個(gè)人在夜晚送給他很多黃金，他同樣不要，雖然那人說(shuō)不會(huì )有人知道，但他反駁“天知、地知、你知、我知”讓那人愧怍不已，這就是有名的“楊振拒金”的故事。 從這個(gè)故事中可以看出廉潔一向是我國的傳統美德，而一個(gè)人也只有在誠信的基礎上才可以廉潔。

因此誠信也是必須的，我們應該不違背良心做事，真心去對每一個(gè)人，每一件事。 大家一起行動(dòng)起來(lái)，讓廉潔走進(jìn)校園，誠信伴我行。