愛國——從國歌開始唱起 國歌,一個十分熟悉的字眼,在十三億中國人的心中,《義勇軍進(jìn)行曲》比任何歌曲都熟悉。
4月27日,我們學(xué)校舉行了“今天我是少先隊員,明天我是共青團(tuán)員”合唱比賽,其中合唱的歌曲就有這一首令人激昂、催人奮進(jìn)的《義勇軍進(jìn)行曲》。 為了能把歌唱好,我們進(jìn)行了多次的訓(xùn)練,烈日當(dāng)空,我們唱得熱汗直流,許多同學(xué)更是叫苦連天。
但是,每當(dāng)想起抗日戰(zhàn)爭時期的英雄人物,他們?yōu)榱藝摇榱丝谷諔?zhàn)爭的勝利拋頭顱、灑熱血在所在不辭,我們跟他們相比,簡直太渺少了,于是我們堅持了下來。 終于迎來了比賽,同學(xué)們又興奮,又緊張。
輪到我們出場了,在同學(xué)們掌聲的鼓勵下,我們充滿了信心。聽著國歌的旋律,隨著指揮的手不斷地?fù)]動,我們唱起了雄壯的國歌,之前的緊張早已消失得無影無蹤。
此時此刻,我感到的一種民族的自尊感總會從心底油然而生;一種不可抗拒的號召力,鼓舞著億萬華夏兒女為了祖國的昌盛而努力奮斗。 記得老師在上課時跟我們講過國歌誕生的過程:在抗日戰(zhàn)爭時期。
日寇肆無忌憚地在中華大地上橫行霸道,屠殺我國人民,引起全國人民的憤恨和反抗。而*卻采取不抵抗政策,使中華民族遭到踐踏,大好河山淪陷敵手,祖國母親倍受凌辱。
就在這關(guān)系民族生死存亡之時,田漢、聶耳認(rèn)為必須有一首能夠激發(fā)人民斗志,壯我中華氣勢的歌曲,來喚醒中國人民,鼓舞他們不畏流血犧牲,為祖國、為人民而戰(zhàn),于是《義勇軍進(jìn)行曲》——國歌誕生了。 “起來,起來,起來……”聽著這熟悉的歌詞,使我感到民族振興的重要性。
也使我深深地體會到,田漢先生在寫歌詞時的那份渴望國家振興,民族昌盛的迫切心情。而且對現(xiàn)在而言,這句歌詞也并沒有過時。
落后就要挨打的教訓(xùn)無論是現(xiàn)在還是過去,都在為我們敲響警鐘,告誡我們不要為眼前的進(jìn)步和發(fā)展而滿足。雖然我們已經(jīng)"站起來"了,但需要加快步伐去趕追發(fā)達(dá)國家,增強綜合國力。
讓歷史的教訓(xùn)不再重演。 作為跨世紀(jì)的接班人,要有遠(yuǎn)大的理想,要有真實的本領(lǐng)。
如何做才能學(xué)好本領(lǐng),為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦?學(xué)習(xí)固然重要,但不能僅僅局限于“主科”,而忽略了課外知識的“吸取”,更不能放棄自己的業(yè)余愛好,否則,就會成為一名“正宗”的書呆子。而要努力培養(yǎng)自己成為一名合格的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人,特別要敢于探索、敢于攀登知識的高峰。
“……起來,冒著敵人的炮火前進(jìn),前進(jìn),前、進(jìn)、進(jìn)!”讓雄偉的國歌,鼓舞著我們?yōu)樽鎳尿v飛、中華民族的偉大振興而努力奮斗。
小學(xué)生愛國主義教育的作文
一篇愛國主義教育的作文,急!急!急!急!急!急!急!急!急!急!有¥!!!!展開
我來答
快樂精靈789
LV.2 2008-09-24
中華民族是一個偉大的民族,有著幾千年的文明史。而在近代的一百多年里,歷經(jīng)磨難,飽受屈辱,愛國志士們進(jìn)行了不屈不饒的抗?fàn)帲K于在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立了新中國,中華民族重新站起來了!進(jìn)入二十一世紀(jì),我們偉大的祖國更加繁榮昌盛,愛國主義和歷史教育更應(yīng)該成為我們這個時代的強音。面對小學(xué)生觀看電影《紫日》時發(fā)出的笑聲,我們感到痛心;面對青少年沉湎于外來的游戲、動畫而不能自拔,我們感到茫然;面對日本右翼否定歷史
向國旗敬禮 “起來,不愿做奴隸的人們,把我們血肉筑成我們新的長城……”伴隨著雄壯的國歌,望著鮮艷的五星紅旗,高高地舉起右手向國旗敬禮,我熱血沸騰了,想起電視上播的那位愛國的西藏老奶奶。
這位老奶奶本來是一民農(nóng)奴,受盡剝削壓迫,所有的親人都因她受盡折磨而離開人世,自從共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),家長奴翻身得解放后,她為了感謝共產(chǎn)黨,感謝祖國,感謝政府,便每天早晚升降國旗,早上把國旗綁在一根棍子上插隊在屋外。晚上把國旗拿下來疊好,小心翼翼地收在柜子里。
她已經(jīng)把升降國旗當(dāng)成了一天中必須要做的事情,她認(rèn)為國旗是神圣的,能給她帶來好日子。她就這樣幾十年如一日,風(fēng)雨無陰地升降著國旗。
她還經(jīng)常告訴身邊的孩子們:國旗上最大的那顆星代表著中國共產(chǎn)黨,而四顆小星星卻代表著中國各民族人民,緊緊地黨和我們團(tuán)結(jié)一起。 我被老奶奶這種特殊的愛國行為深深地感動著。
中國還有許許多多的人正用不同的方式來表達(dá)對祖國母親的愛。想著想著,耳邊又響起我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火,前進(jìn)……那嘹亮的國歌聲……,是啊,我們所有炎黃子孫都應(yīng)團(tuán)結(jié)一致,為祖國的強盛努力奮斗! 我們這些祖國的花朵。
祖國未來的環(huán),現(xiàn)在就應(yīng)該努力學(xué)習(xí),強身健體,撐握本領(lǐng),我們的國旗飄揚得更高更艷。我們向著國旗敬禮! 朋友,讓我們每天都向著自己心中的那面國旗敬禮。
為了觀升旗,特地起了個大早,在伸手不見五指的清晨,我們已經(jīng)來到了天安門廣場,盡管這里人山人海,卻是鴉雀無聲,大家與我一樣,都在靜靜等待升旗的那一刻。
“踏、踏”,腳步聲由遠(yuǎn)及近,我循聲看去,國旗班叔叔排著整齊的隊伍,英姿颯桑地從城樓里走出來。一眨眼,國旗班叔叔已經(jīng)站到了旗桿下,只看見一位警察叔叔手指一揮,鮮艷的五星紅旗在國歌聲中冉冉上升。
此時此刻,我心潮澎湃,振奮不已,情不自禁地想起國慶六十周年閱兵典禮中的一幕幕激動人心的場景,面對五星紅旗,我激動地說:祖國啊母親,您給了我們?nèi)A夏兒女可以依偎的港灣,您取得的每一份偉大成就,我都為您自豪,為您驕傲。當(dāng)我再次深情凝視五星紅旗時,慢慢地舉起了右手,敬了個少先隊員隊禮,并在心中莊嚴(yán)承諾:好好讀書,立志成才,不辜負(fù)老師厚望,不辜負(fù)父母期望,當(dāng)我再次來到首都觀看升旗儀式時,一定會獻(xiàn)上一份特別的禮物。
民族精神是中華民族的靈魂和脊骨,是中華民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融會。我認(rèn)為當(dāng)代的民族精神是一種開放包容的精神,隨著社會的發(fā)展,它現(xiàn)在已經(jīng)成為一種包含自強精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng)新精神、愛國精神、氣節(jié)精神、斗爭精神、改革精神和開放精神十個主要方面。進(jìn)一步建設(shè)和弘揚民族精神,是推進(jìn)中國的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族復(fù)興大業(yè)的需要。
民族精神是民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融會
民族精神融會古今,是民族傳統(tǒng)精神與時代精神的整合。如上所述,一部中華民族從遠(yuǎn)古至今的發(fā)展史證明了它的強大生命力。自強精神是一種具有強勢張力的進(jìn)取精神和斗爭精神。中國古代哲人通過觀測宇宙的變動不居,提出'天行健,君子自強不息'的思想。自強,包含民族的自強和個人的自強兩個層面。不畏艱難困苦,不屈服于任何壓迫者,是中華民族的本色精神。一部中華民族的發(fā)展史,就是一部中華民族自強不息,百折不撓地與生存環(huán)境抗?fàn)帲c內(nèi)外***勢力抗?fàn)幍臍v史。自強不息,不僅是指在常境和順境中的奮斗,更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋'生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄'的壯懷***,力行'窮且益堅,不墮青云之志'和'窮則獨善其身,達(dá)則兼濟天下'的堅忍精神。自古以來,身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱,仍發(fā)憤作《史記》,開紀(jì)傳體史書之先河。越王勾踐臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓(xùn),終成大業(yè)。其精神皆垂范后世。
仁愛精神源遠(yuǎn)流長,是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則。千百年來,經(jīng)過世代哲人先賢的琢磨錘煉,激濁揚清,仁愛思想升華凝聚,成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺,并廣為人民所認(rèn)同。仁愛精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以'地勢坤,君子以厚德載物'推重君子之德,即是強調(diào)一種'仁'的精神。《尚書》中說'有容,德乃大',也體現(xiàn)了仁愛寬容的精神。什么是'仁'?'仁'就是愛人,與人友好相親。樊遲問仁。子曰:'愛人'。子張問仁。子曰:'能行五者于天下為仁矣'。諸問之,曰:'恭、寬、信、敏、惠'。仁的基本原則和方法是'忠恕之道',做到'己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人'和'己所不欲,勿施于人'。墨子所提倡的仁愛精神則達(dá)到了極致。墨家主張'兼愛',推崇一種'天下之人皆相愛'的***境界,此即'強不執(zhí)弱,眾不卻寡,富不欺貧,貴不傲賤,詐不欺愚'。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,是對仁愛精神更具深義的闡發(fā)。概而言之,仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、刷孝十個方面。這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女,并不斷得到發(fā)揚光大。
勤奮精神是我們的民族得以安身立命,創(chuàng)造財富和探索未知的巨大力量。勤奮,是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統(tǒng)認(rèn)為,勤奮包括勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索和勤于勞作。手不釋卷,孜孜不倦,謂之勤學(xué);霄衣旰食,勵精圖治,謂之勤政;胼手胝足,持業(yè)不輟,謂之勤勞。勤奮,包含勤勉與奮發(fā)有為兩個相互依存的因素。有志于奮發(fā)有為方能勤勉,非勤勉不能有所為。'博學(xué)而篤志,切問而近思'。'業(yè)精于勤,荒于嬉'。'書山有路勤為?,學(xué)海無涯苦作舟'。這許多廣為流傳的古訓(xùn)俗諺,體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來,以勤奮精神立學(xué)、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù)。懸梁刺股,葦編三絕,愚公移山,等等,都是人們所熟知的佳話傳說。正是這樣的勤奮精神,激勵著我們的民族世世代代奮斗不息。
一、愛國守法 1.愛國 愛國是中華民族傳統(tǒng)的道德規(guī)范,愛國主義素被稱為“中華民族之魂”。
愛國,反映了社會主義國家的公民與祖國之間應(yīng)有的關(guān)系,是衡量個人與國家價值關(guān)系的人生準(zhǔn)則,是一種崇高的思想道德境界。 愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),在建設(shè)有中國特色社會主義的今天,繼承和發(fā)揚愛國傳統(tǒng)要做到:第一,了解基本國情,認(rèn)清歷史責(zé)任。
了解基本國情,包括正確認(rèn)識祖國悠久的歷史、燦爛的文化和優(yōu)良的傳統(tǒng),尤其是近現(xiàn)代中國人民為實現(xiàn)民族獨立和祖國富強而英勇奮斗的壯麗歷史。只有在認(rèn)識和了解國情的基礎(chǔ)上,都能自發(fā)地、真心誠意地?zé)釔圩鎳I(xiàn)身祖國,才能真正明確我們承擔(dān)的歷史責(zé)任。
這是我們高揚愛國主義旗幟、報效祖國的首要前提。第二,堅決維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)。
一個人的前途和命運,始終與國家和民族的前途命運息息相關(guān),密不可分。國家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié),又是我們事業(yè)取得勝利的基本保證。
而為了國家利益和民族尊嚴(yán),放棄個人利益,甚至犧牲自己的生命,從來就是中國人民最寶貴的思想品格,是愛國主義精神的具體體現(xiàn)。所以,每一位公民都要牢固樹立起中華民族的意識和國家利益的意識,要自覺地維護(hù)祖國的獨立、統(tǒng)一、尊嚴(yán)和利益。
第三,立足本職工作,實現(xiàn)報國之志,要把愛祖國的深厚感情和信念轉(zhuǎn)化為扎扎實實的行動。對于每個公民來說,愛國并不是要求人人都必須有驚天動地的偉大壯舉,而是需要更多的人在各自的崗位上,辛勤工作,默默奉獻(xiàn),為祖的現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。
只要每個人都堅持把愛祖國與實現(xiàn)自己的理聯(lián)系起來,把振興中華的熱情轉(zhuǎn)化為做好工作的動力,就能夠在平凡的工作崗位上,為把中國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義國家而貢獻(xiàn)自己的力量。 2.守法 守法,是指任何組織和個人都必須按照我國現(xiàn)行法律的規(guī)定和要求依法辦事。
守法,首先是遵守憲法和法律;其次是要遵守國家的行政法規(guī)和地方性法規(guī);最后,要遵守勞動紀(jì)律、技術(shù)規(guī)范和一些群眾自治組織所制定的鄉(xiāng)規(guī)民約等。 國有國法,家有規(guī);無以規(guī)矩,不成方圓。
法是國家制定和社會形成的人們必須遵守的行為規(guī)范,是國家和社會正常、有序運轉(zhuǎn)極其重要的保障者。守法,不僅僅是法律層面的要求,也是公民道德上的基本要求。
公民要做到守法,首先,要學(xué)法、知法、懂法。公民要注意學(xué)習(xí)和了解現(xiàn)有的一切法律規(guī)范、紀(jì)律條例、知曉各種的內(nèi)容,懂得法的適用環(huán)境。
其次,要用法。當(dāng)前,我們要建立社會主義市場經(jīng)濟體制,而市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟。
身處其中的每一位公民,在日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中,都要自學(xué)地運用法來對照自己的行為,指導(dǎo)自己的行動,逐漸形成法律意識,使法從外在的強制慢慢變?yōu)閮?nèi)在的自學(xué),從一開始的不適應(yīng)變成渾然不覺的個人習(xí)慣。第三,要衛(wèi)法。
在社會公共秩序受到破壞、國家案例受到威脅時,要見義勇為,挺身而出,堅決地與違法行為做斗爭,以維護(hù)法的尊嚴(yán)。 二、明禮誠信 1.明禮是指待人接物時言談舉止要講文靜禮貌。
文明禮貌不僅是一個國家社會和民族素質(zhì)的反映,也是一個民族社會發(fā)展和道德進(jìn)步的標(biāo)志。現(xiàn)在,文明禮貌不僅反映了當(dāng)今社會人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系,也反映了公民自身文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的水平。
明禮作為公民道德規(guī)范,應(yīng)當(dāng)包括兩個方面的要求:從狹義上講,明禮就是講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌,無論是在公共場合還是在職業(yè)場所和個人家庭生活中,行為舉止都應(yīng)得體、適宜;從廣義上講,明禮就是講文明,特別是注重公共場合中言談舉止的文明,如愛護(hù)公共財物,維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不大聲喧嘩等。 公民要做到明禮并不難,主要應(yīng)在以下方面下工夫,語言文明。
語言是人們生活中最主要的交往工具。古人云:“言為心聲,語為心境”,“其言而知其行”。
語文同人的儀表儀態(tài)一平,是內(nèi)心德行及是否明禮的外在表現(xiàn)。要語言文明,一是言辭要謹(jǐn)慎合理。
講話者務(wù)必要明白說話時自己的身份和所處的場合、所面對的對象,在不同的場合、針對不同的對象,應(yīng)當(dāng)說恰如其分的話。否則,信口胡說、隨口亂言,不難要被別人恥笑,而且也達(dá)不到應(yīng)有效果。
二是言辭應(yīng)文明有禮。俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”
公民在交往中要常用一些表示客氣的用語,如“久仰”、“指教”、“光顧”、“包涵”、“勞駕”、“多謝”等;在表示對人的歉敬時則常用“請問”、“賜教”、“光顧”、“斧正”等,不僅可以和諧人際關(guān)系,增進(jìn)人與人之間的友好感情,同時也體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)和品行。第二,舉止得體。
舉手投足之間,顯示出的是一個人的修養(yǎng)的境界。行為舉止之禮在社會生活中四處可見:勤勞、友愛、守紀(jì),不損害集體利益和他人利益,不破壞公物,不隨地吐痰,不亂扔雜物,不亂停車輛等這些看似細(xì)小的瑣事。
其實做好了這些細(xì)小瑣事,也就達(dá)到了舉止得體、文明禮貌的境界。總之,明禮體現(xiàn)于社會生活的方方面面。
只要你留心觀察并堅持去做,一定會成為一個有文明、有教養(yǎng)的人。 2.誠信 誠信是價位在公共交往中最起碼的道德行為規(guī)范。
古人云:。
偉大的祖國祖國是哺育我們的母親,是生命的搖籃,我們應(yīng)該因為自己是一個中國人而感到驕傲。
因此,我們要時常對自己說:“我是中國人,我為此而感到驕傲!”我堅信只有心系祖國,才會健康成長!” 我啞啞學(xué)語的第一個發(fā)音是“媽媽”,我首先認(rèn)得詞是“中華”,我會唱的第一首歌是《我愛北京天安門》……從那時起,稚嫩的心啊,就一心向著祖國媽媽,人生道路上15個春夏秋冬,我很幸運,時時充滿歡樂,處處鋪滿鮮花,中華的歷史告誡我們:沒有祖國,就沒有家,國家不強盛,落后就要挨打!祖國,是我們共同的母親,是我們最親最愛的媽媽! 我們的祖國歷史悠久,地大物博,經(jīng)歷風(fēng)雨,在世界民族林中巍然屹立。我們的民族精神就是精神就是以愛國主義為核心的,這是中華之魂,是光照千秋的高尚情操。
而人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山,我們每個人的責(zé)任就是做一個攀登者去攀登這座高山,因為山的頂峰有著偉大的中華民族精神! “少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。”梁啟超的《少年中國說》中這樣說道。
的確,中國的未來就屬于我們,輝煌的成就已是過去,關(guān)鍵的是未來! 要想心系祖國,我們應(yīng)該從小樹立起愛國精神。毛澤東主席主張學(xué)習(xí)要有崇高的理想和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
他曾經(jīng)說過,有的人學(xué)習(xí)看起來是努力的,但是目的卻是為了自己將來的穿衣吃飯,為了自己個人的利益,為了謀取個人的功名利祿,這是很沒有出息的人。我們應(yīng)該時刻尋求救國救民的真理,為了改造國家和社會而發(fā)奮學(xué)習(xí),努力健康成長,才能為祖國做出貢獻(xiàn)。
心系祖國然后要確立一個遠(yuǎn)大的志向,樹立和培育正確的理想信念,對自己的未來充滿希望,要立志為自己的未來而努力奮斗,把祖國建設(shè)成為物質(zhì)文明,政治文明,精神文明的國家。因此,我們要珍惜和抓緊童年的每一秒,抓緊鍛煉身體培養(yǎng)高尚道德,掌握豐富知識,把自己的學(xué)習(xí)、成長同中國社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起,為祖國建設(shè)振興中華做準(zhǔn)備。
其次就要從小事做起,規(guī)范自己的行為。在升國旗時,少先隊員要行隊禮,不是少先隊員的同學(xué)要行注目禮。
平時日常生活中要愛護(hù)紅領(lǐng)巾,應(yīng)該為自己是少先隊的一員而感到驕傲。在學(xué)校里要戴紅領(lǐng)巾,上體育課時可以把紅領(lǐng)巾摘下來,疊好放進(jìn)書包。
回到家里要把紅領(lǐng)巾放在床頭,以便第二天起來時佩帶。紅領(lǐng)巾要定期清洗,保持干凈整潔。
雖然這些只是日常生活中的一些瑣碎小事,但是卻充分的體現(xiàn)出了自己的愛國意識,只有愛我們的母親祖國,才會健康的成長,為祖國獻(xiàn)力。
遵紀(jì)守法是每個公民應(yīng)盡的義務(wù),是建設(shè)中國特色社會主義和諧社會的基石.
做一個合格小公民. 關(guān)心體貼他人,在他人急需的時候,能主動熱情地給予幫助和照顧,急人之急,幫人之苦,憂人之憂,救人之危,以幫助別人為快樂,這是人際交往中的一種高尚行為. 助人為樂,是建立在共同的理想和利益基礎(chǔ)上的.在聞名世界的二萬五千里長征的途中,有許多戰(zhàn)士把僅有的糧食、藥品,甚至生存的希望讓給了戰(zhàn)友,而把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了自己.這就是因為紅軍戰(zhàn)士認(rèn)識到自己肩負(fù)的責(zé)任.在關(guān)鍵時刻幫助別人, 是的,古代有英雄的劫富濟貧,當(dāng)代有雷鋒精神的出現(xiàn).再看一看我們現(xiàn)在.我們這一代是獨生子女的時代.在座的不少同學(xué)是獨生子女.我們這一代獨生子女雖然有著自信、樂觀、積極向上等優(yōu)點.但是也暴露出一些缺點,如自私、以個人為中心等等.要改正一個群體的缺點是不容易的事.而提倡助人為樂、熱心公益卻可以很好地加強當(dāng)代獨生子女自立、合作精神,彌補自私這一缺點. 我們從各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)來,走到同一個學(xué)校來,走到同一個班來.我們都有共同的理想.而你助人為樂,說大不大,說小不小.走進(jìn)教室,隨手關(guān)門,將呼呼的寒風(fēng)擋在門外.當(dāng)你走過衛(wèi)生角,隨手撿起掉在地上的紙屑.當(dāng)你經(jīng)過講臺,隨手將零亂的講臺整理好.當(dāng)你穿過馬路,扶起一位摔倒的小男孩,安慰他不要哭泣.這一些平時看起來微不足道的事,都是助人為樂的表現(xiàn). 親愛的同學(xué),當(dāng)你身陷困難時,你是否渴望得到別人的幫助?你肯定會的.同樣,當(dāng)別人身陷困難時,我們也要助人一臂之力. 慶幸的事,現(xiàn)在我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂的熱潮.扶弱助殘,春蕾計劃,希望工程,甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者服務(wù)隊等等.這些都讓我們驚喜地發(fā)現(xiàn),雷鋒精神不但沒有消失,而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發(fā)揚光大起來. 生活本身是酸甜苦辣的.但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的.親愛的同學(xué)們,請不要再猶豫,伸出你的友愛之手,助人并且以之為樂,世界將因你而更加美麗!
關(guān)于愛國主義的作文 民族精神是中華民族的靈魂和脊骨,是中華民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融會。
我認(rèn)為當(dāng)代的民族精神是一種開放包容的精神,隨著社會的發(fā)展,它現(xiàn)在已經(jīng)成為一種包含自強精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng)新精神、愛國精神、氣節(jié)精神、斗爭精神、改革精神和開放精神十個主要方面。進(jìn)一步建設(shè)和弘揚民族精神,是推進(jìn)中國的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族復(fù)興大業(yè)的需要。
民族精神是民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融會民族精神融會古今,是民族傳統(tǒng)精神與時代精神的整合。如上所述,一部中華民族從遠(yuǎn)古至今的發(fā)展史證明了它的強大生命力。
自強精神是一種具有強勢張力的進(jìn)取精神和斗爭精神。中國古代哲人通過觀測宇宙的變動不居,提出'天行健,君子自強不息'的思想。
自強,包含民族的自強和個人的自強兩個層面。不畏艱難困苦,不屈服于任何壓迫者,是中華民族的本色精神。
一部中華民族的發(fā)展史,就是一部中華民族自強不息,百折不撓地與生存環(huán)境抗?fàn)帲c內(nèi)外***勢力抗?fàn)幍臍v史。自強不息,不僅是指在常境和順境中的奮斗,更是指在困境和逆境中的奮斗。
歷代俊彥豪杰追尋'生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄'雄'的壯懷***,力行'窮且益堅,不墮青云之志'和'窮則獨善其身,達(dá)則兼濟天下'的堅忍精神。自古以來,身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉。
文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱,仍發(fā)憤作《史記》,開紀(jì)傳體史書之先河。
越王勾踐臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓(xùn),終成大業(yè)。其精神皆垂范后世。
仁愛精神源遠(yuǎn)流長,是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則。千百年來,經(jīng)過世代哲人先賢的琢磨錘煉,激濁揚清,仁愛思想升華凝聚,成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺,并廣為人民所認(rèn)同。
仁愛精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以'地勢坤,君子以厚德載物'推重君子之德,即是強調(diào)一種'仁'的精神。
《尚書》中說'有容,德乃大',也體現(xiàn)了仁愛寬容的精神。什么是'仁'?'仁'就是愛人,與人友好相親。
樊遲問仁。子曰:'愛人'。
子張問仁。子曰:'能行五者于天下為仁矣'。
諸問之,曰:'恭、寬、信、敏、惠'。仁的基本原則和方法是'忠恕之道',做到'己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人'和'己所不欲,勿施于人'。
墨子所提倡的仁愛精神則達(dá)到了極致。墨家主張'兼愛',推崇一種'天下之人皆相愛'的***境界,此即'強不執(zhí)弱,眾不卻寡,富不欺貧,貴不傲賤,詐不欺愚'。
孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,是對仁愛精神更具深義的闡發(fā)。概而言之,仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、刷孝十個方面。
這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女,并不斷得到發(fā)揚光大。勤奮精神是我們的民族得以安身立命,創(chuàng)造財富和探索未知的巨大力量。
勤奮,是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統(tǒng)認(rèn)為,勤奮包括勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索和勤于勞作。
手不釋卷,孜孜不倦,謂之勤學(xué);霄衣旰食,勵精圖治,謂之勤政;胼手胝足,持業(yè)不輟,謂之勤勞。勤奮,包含勤勉與奮發(fā)有為兩個相互依存的因素。
有志于奮發(fā)有為方能勤勉,非勤勉不能有所為。'博學(xué)而篤志,切問而近思'。
'業(yè)精于勤,荒于嬉'。'書山有路勤為?,學(xué)海無涯苦作舟'。
這許多廣為流傳的古訓(xùn)俗諺,體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來,以勤奮精神立學(xué)、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù)。
懸梁刺股,葦編三絕,愚公移山,等等,都是人們所熟知的佳話傳說。正是這樣的勤奮精神,激勵著我們的民族世世代代奮斗不息。
請輸入你的答 愛國的作文:愛國愛校,從我做起 文摘:祖國,是一個莊嚴(yán)的稱呼,是一種偉大力量的凝聚,是一種偉大感情的凝聚,他超越了時空,凝聚了人類最高層次的愛,中華民族是一個偉大的民族,愛國主義精神是我們這個民族之所以生生不息而盛開的最美的花朵。
各位老師、同學(xué): 早上好!此時,我們又迎來了一個莊嚴(yán)而神圣的時刻:伴隨著初升的朝陽,在雄壯嘹亮的國歌聲中舉行本周的升旗儀式。今天國旗下講話的題目是:愛國愛校,從我做起。
祖國,是一個莊嚴(yán)的稱呼,是一種偉大力量的凝聚,是一種偉大感情的凝聚,他超越了時空,凝聚了人類最高層次的愛,中華民族是一個偉大的民族,愛國主義精神是我們這個民族之所以生生不息而盛開的最美的花朵。在我們祖國歷史發(fā)展曲折過程中,愛國歷來是人民所推崇的最高精神。
進(jìn)入二十一世紀(jì)的現(xiàn)在,我們祖國日益繁榮昌盛,愛國主義更應(yīng)該是這個時代最強的,最令世人震撼的音符。 作為一名少先隊員,怎樣做才是愛國呢?“愛國”絕不是空洞的口號,而應(yīng)立足于我們身邊的具體行為。
對我們每位學(xué)生來說,就是從點點滴滴小事做起,從日常行為規(guī)范做起,把愛國化為具體的行動。愛國,首先要愛自己的父母、愛家庭、愛學(xué)校、愛班級、愛老師、愛周圍的人、愛周圍的環(huán)境。
試想一個連對自己養(yǎng)育之恩的父母都不愛的人,又如何去愛他的老師,去愛周圍的人;一個不愛家的人,又怎會去愛自己的班集體,愛自己的學(xué)校?一個不愛集體,不愛學(xué)校,不愛周圍環(huán)境的人又怎么可能去愛自己的祖國呢? 回首我們實小走過的歷程,取得的成績可以說不勝枚舉。一塊塊的獎牌赫然懸掛于校門口,不知使得多少人駐足而觀。
每天當(dāng)你悄然走進(jìn)這校園,你的自豪之感怎能不油然而生?但你是否想到,這累累碩果,凝聚著多少年來我們實小每位師生的辛勞、智慧和汗水?同學(xué)們,我們即將迎來學(xué)校的190華誕,你是否想為我們的學(xué)校做些什么呢?你想以怎樣的行動來為學(xué)校增光添彩呢?擦亮一塊玻璃,拾起地上的一張廢紙,認(rèn)真完成每一次作業(yè),學(xué)好每一門功課,對公共財務(wù)愛惜有加,對班規(guī)班紀(jì)認(rèn)真遵守,這就是我們愛校愛班的有力見證。學(xué)校的成績就是你們的成績,學(xué)校的榮譽就是你們的榮譽。
熱愛學(xué)校的一草一木,一磚一瓦,愛我們身邊的老師、同學(xué)。上課認(rèn)真聽講是愛校;課后認(rèn)真完成作業(yè)是愛校;尊重老師是愛校;團(tuán)結(jié)同學(xué)是愛校;看見水管滴水主動上前關(guān)閉,又何嘗不是愛校的表現(xiàn)? 同學(xué)們,作為實小學(xué)子,我們沒有理由不愛我們的班級,不愛我們的學(xué)校。
我們的每一位學(xué)生都應(yīng)該在日常行為上像愛護(hù)自己明亮的眼睛一樣去維護(hù)實小的形象和榮譽。 哈佛大學(xué)有句名言:“學(xué)校的榮譽,不在于它的校舍和人數(shù),而在于它一代又一代人的質(zhì)量。”
那么,請你熱愛在這兒度過的寶貴的小學(xué)階段,以東山實小為榮,將來讓東山實小以你為榮! 案。
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