長(cháng)城歷史背景是怎樣的？

長(cháng)城是一道有效的防線(xiàn)，猶如馬其頓防線(xiàn)一樣，對常規的軍事攻擊能快速地組織起軍事防御。同時(shí)，長(cháng)城也是農耕文化和游牧文化的分界線(xiàn)，歷史上凡是能進(jìn)行農耕的地域都能引起統治者莫大的興趣，這是歷史的政治傳統。

因而，北方的草原戈壁對歷代統治者來(lái)說(shuō)并沒(méi)有征服的欲望。于是早早地把長(cháng)城建立起來(lái)，設立烽火臺，在附近駐軍，以便能快速反應。對游牧民族的政策，用得最多的就是“和親”，其次是封王，最次是賞賜。能夠互不侵犯就行了。

在這一政治思路下，東方的大海顯然也沒(méi)有足夠的吸引力，至于茫茫大海的那一面是什么，從不在歷代統治者的思考范圍內，有濱海上供的海鮮換換口味就好。

倒是南方，雖然是南蠻之地，蛇蟲(chóng)遍地、瘴氣繚繞，但卻是盛產(chǎn)魚(yú)米的好地方，使得歷代統治者不惜一切代價(jià)去征服。甚至為了保護南方不被倭寇襲擾，還模仿長(cháng)城的樣式和功能，也同樣建立起一座海上長(cháng)城，時(shí)間卻已到了明朝。

后來(lái)，有人曾上書(shū)康熙要撥款修繕長(cháng)城，康熙表示明確反對，發(fā)了篇長(cháng)文來(lái)說(shuō)理：”帝王治天下，自有本原，不專(zhuān)恃險阻。秦筑長(cháng)城以來(lái)，漢、唐、宋亦常修理，其時(shí)豈無(wú)邊患？明末我太祖統大兵，長(cháng)驅直入，諸路瓦解，皆莫敢當。可見(jiàn)守國之道，惟在修德安民。民心悅服，則邦本得而邊境自固。所謂眾志成城者是也。……今欲修之，興工勞役，豈能無(wú)害百姓。且長(cháng)城延袤數千里，養兵幾何，方能分守？”

意思是說(shuō)，修長(cháng)城有什么用？修了也不能徹底解決邊疆之患，還不如修德安民，使百姓心悅誠服，這才是治患的根本。

在我看來(lái)，長(cháng)城的修建體現的是農耕民族的性格，不單是古代中國，凡農耕民族的征服欲望都不強，探險的精神也不強烈。因為自給自足就夠了，生于斯，長(cháng)于斯，老于斯，死于斯，有土斯有人，有人斯有財。能讓百姓安守本分在土地上耕種，便是最大的政治成就和財富源泉。