一天分十二時(shí)辰 。
古人計(jì)時(shí),把一日劃分為若干時(shí)段。如天將亮?xí)r為旦,日出為晨,太陽正中時(shí)為日中,日落之后為黃昏,夜晚叫宵或夕等等。后來,又將一晝夜分為十二等份,即十二個(gè)時(shí)辰。《左傳?昭公五年》杜預(yù)《注》,載有十二時(shí)辰的完整名日為:夜半、雞嗚、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。十二時(shí)辰始于何時(shí)?據(jù)考證所得,是始于漠代。漢武帝時(shí),以十二地支代表十二時(shí)辰,代替了原先的夜半、雞嗚、平旦……。每一時(shí)辰又分為兩個(gè)小時(shí)段,如子時(shí)為子初、子正,丑時(shí)為丑初、丑正……。這樣,一晝夜十二時(shí)細(xì)分為二十四小時(shí),和現(xiàn)在的用法完全一致了。例如:子時(shí)為夜間十一時(shí)至一時(shí),丑時(shí)為一時(shí)至三時(shí),寅時(shí)為三時(shí)至五時(shí),馀此類推。不過十二時(shí)的概念,后世仍常沿用。人們又常提到五更天。究竟五更又是甚麼呢?古人常以五更為計(jì)時(shí)單位,將一夜分五更,每更約為一個(gè)時(shí)辰。初更(一更)相當(dāng)于戌時(shí),二更相當(dāng)于亥時(shí),三更相當(dāng)于子時(shí),四更相當(dāng)於丑時(shí),五更相當(dāng)于寅時(shí)。往時(shí)北京紫禁城中有更鼓樓,黃昏后鼓樓嗚鐘108聲然后起更。南京、西安、天津等城市也建有鼓樓,每夜有更夫根據(jù)鼓樓上指示的時(shí)間打更報(bào)時(shí),可說是保存舊習(xí)的表現(xiàn)。
十二時(shí)辰和現(xiàn)代時(shí)段對(duì)照表
子 23時(shí)-1時(shí)
丑 1時(shí)-3時(shí)
寅 3時(shí)-5時(shí)
卯 5時(shí)-7時(shí)
辰 7時(shí)-9時(shí)
巳 9時(shí)-11時(shí)
午 11時(shí)-13時(shí)
未 13時(shí)-15時(shí)
申 15時(shí)-17時(shí)
酉 17時(shí)-19時(shí)
戌 19時(shí)-21時(shí)
亥 21時(shí)-23時(shí)
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