小學(xué)語(yǔ)文養(yǎng)花的集體備課
1.如何有效的進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文集體備課
俗話(huà)說(shuō)：一支獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿(mǎn)院。
只有搞好集體備課才能整體提高教學(xué)質(zhì)量。一、集體備課的好處 ①有利于充分發(fā)揮集體智慧，做到知識(shí)共享；②有利于準(zhǔn)確把握教學(xué)的重難點(diǎn)，整體教學(xué)水平的提高；③有利于教研活動(dòng)的開(kāi)展；④有利于省時(shí)、省力，提高工作效率；⑤有利于資料共享，提高教學(xué)質(zhì)量；⑥有利于增進(jìn)老師之間的相互了解，培植一種交流、合作、研究的學(xué)術(shù)氣氛；⑦有利于開(kāi)發(fā)學(xué)?，F(xiàn)有的教育資源，推廣學(xué)校優(yōu)秀老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，縮短年輕老師的成長(zhǎng)周期，節(jié)減學(xué)校培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)。
二、如何開(kāi)展集體備課 （一）確定集體備課的組織形式及參加人員 （二）集體備課的實(shí)施原則——四定、七備、六統(tǒng)一1.“四定”：定時(shí)間、定地點(diǎn)、定內(nèi)容、定中心發(fā)言人。2.“七備”：備思想、備教材、備教法、備學(xué)生、備學(xué)法、備教學(xué)手段、備教學(xué)過(guò)程。
3.“六統(tǒng)一”：統(tǒng)一進(jìn)度；統(tǒng)一目標(biāo)；統(tǒng)一重難點(diǎn)；統(tǒng)一每一節(jié)課授課的共性?xún)?nèi)容；統(tǒng)一作業(yè)（課堂練習(xí)題和課后作業(yè)題，作業(yè)難度分三個(gè)層次）；統(tǒng)一單元檢測(cè)試題。（三）集體備課的操作程序和基本流程：基本程序：個(gè)人初備，集體研討，修正教案，課后交流、反思。
基本流程：確立課題——組內(nèi)討論——確定主備（講）人（形成初案）——集體研討（形成共案——個(gè)性化設(shè)計(jì)（形成個(gè)案）——教學(xué)實(shí)踐（跟蹤）——課后交流、反思——二次——資料保存 （四）個(gè)人初備：基本要求：腦中有綱（標(biāo)）腹中有書(shū)、目中有人、心中有法、胸中有案。具體要求：1.備思想：2.備教材：“八點(diǎn)備課法”——重點(diǎn)、難點(diǎn)、弱點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)、易混點(diǎn)和盲點(diǎn)。
（1）依據(jù)“全冊(cè)備課—單元備課—課時(shí)備課”的思路，準(zhǔn)確備出單元、章節(jié)的重、難點(diǎn)以及解決重點(diǎn)的方法，突破難點(diǎn)的手段。（2）深入研究教材，創(chuàng)新教學(xué)手段。
（3）備出教參上沒(méi)有的東西，變成自己的財(cái)富（來(lái)于教參，又高于教參）。（4）備出章節(jié)之間知識(shí)的過(guò)渡、銜接、拓展和深化。
（5）備問(wèn)題的預(yù)設(shè)及設(shè)計(jì)意圖3.備學(xué)生：充分了解學(xué)情，備出不同層次及不同要求。以學(xué)生為本，站在學(xué)生的角度思考，以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，備出切合學(xué)生發(fā)展需要的教案。
4.備教法：“教無(wú)定法，貴在得法?！?.備學(xué)法：預(yù)習(xí)法、指導(dǎo)法、設(shè)疑法等，對(duì)學(xué)生要進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
6.備教學(xué)手段：要詳細(xì)列出教學(xué)手段，包括課前準(zhǔn)備，課后鞏固等。7.備教學(xué)過(guò)程：（1）引入（2）教學(xué)環(huán)節(jié)（3）問(wèn)題的預(yù)設(shè)與生成的處理預(yù)案 （4）總結(jié)（5）板書(shū)設(shè)計(jì)（6）練習(xí)設(shè)計(jì)（課堂和課后） （五）集體研討 在集體研討活動(dòng)中，主備教師要提供給本組教師統(tǒng)一的教案，然后由主備教師（中心發(fā)言人）說(shuō)課。
說(shuō)課要涵蓋教學(xué)設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，主要包括以下內(nèi)容1.說(shuō)教學(xué)內(nèi)容：包括教材內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)，教材處理。2.說(shuō)學(xué)生：①分析學(xué)生知識(shí)能力水平，說(shuō)學(xué)生在本章、本節(jié)、本課的知識(shí)積淀。
學(xué)習(xí)本節(jié)課可能出現(xiàn)的知識(shí)障礙等困難及解決的對(duì)策。②分析學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)及根據(jù)其特點(diǎn)所采取的教學(xué)對(duì)策。
③說(shuō)教案的可適性。3.說(shuō)教法：說(shuō)本課選擇何種教學(xué)方法及其教育理論依據(jù)。
具體要做到以下幾個(gè)方面：①要說(shuō)出本節(jié)課所采用的最基本或最主要的教法及其所依據(jù)的教學(xué)原理或原則。②要說(shuō)出本節(jié)課所選擇的一組教學(xué)方法、手段，對(duì)它們的優(yōu)化組合及其依據(jù)。
無(wú)論以哪種教法為主，都是結(jié)合學(xué)校的設(shè)備條件以及教師本人的特長(zhǎng)和學(xué)生實(shí)際而定的。要注意實(shí)效，不要生搬硬套某一種教學(xué)方法，要注意多種方法的有機(jī)結(jié)合，提倡教學(xué)方法的百花齊放。
③要說(shuō)明教師的教法與學(xué)生應(yīng)采用的學(xué)法之間的聯(lián)系。④要重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)如何突出重點(diǎn)、化解難點(diǎn)的方法。
4.說(shuō)學(xué)法：說(shuō)本課擬教給學(xué)生什么學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)哪些學(xué)習(xí)能力。具體要說(shuō)清：①針對(duì)本節(jié)教材特點(diǎn)及教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生宜采用怎樣的學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí)它，這種學(xué)法的特點(diǎn)怎樣？如何在課堂上操作？②在本節(jié)課中，教師要做怎樣的學(xué)法指導(dǎo)？怎樣使學(xué)生在學(xué)會(huì)過(guò)程中達(dá)到會(huì)學(xué)？怎樣在教學(xué)過(guò)程中恰到好處地融進(jìn)學(xué)法指導(dǎo)？③學(xué)法指導(dǎo)包括課前、課中、課后等。
5.說(shuō)教學(xué)手段：教學(xué)手段要有多樣性、可選擇性，要符合學(xué)校和學(xué)生實(shí)際，要有具體要求，如課前準(zhǔn)備、學(xué)生資料收集等。6.說(shuō)教學(xué)過(guò)程：說(shuō)教學(xué)過(guò)程是說(shuō)課的重點(diǎn)部分，要求做到：①說(shuō)教學(xué)全程的總體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，包括預(yù)習(xí)、教學(xué)、訓(xùn)練、復(fù)習(xí)的安排。
②說(shuō)教學(xué)環(huán)節(jié)的安排，包括如何引入新課、如何進(jìn)行新課學(xué)習(xí)、如何鞏固新課成效，以及如何過(guò)渡銜接。③說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的教法設(shè)計(jì)。
④說(shuō)板書(shū)的設(shè)計(jì)，包括板書(shū)的內(nèi)容，在教學(xué)中的展開(kāi)程序，板書(shū)與教學(xué)的關(guān)系。板書(shū)設(shè)計(jì)要有針對(duì)性、概括性、科學(xué)性、藝術(shù)性和實(shí)效性。
⑤說(shuō)作業(yè)設(shè)計(jì)：A、說(shuō)每一個(gè)作業(yè)（練習(xí)）題設(shè)計(jì)的意圖和目的。B、說(shuō)學(xué)生在“作業(yè)”中可能遇到的問(wèn)題，力爭(zhēng)在課堂教學(xué)中先期解決（預(yù)見(jiàn)性）。
C、說(shuō)不同層次的作業(yè)及對(duì)不同學(xué)生的不同要求。D、在下次集體備課或教研會(huì)上，說(shuō)反饋后的鞏固訓(xùn)練。
⑥說(shuō)教學(xué)反饋，要對(duì)教學(xué)過(guò)程作出動(dòng)態(tài)性預(yù)測(cè)，考慮到可能發(fā)生的變化及其調(diào)整對(duì)策（預(yù)設(shè)與生成的處理）。（六）修正教案 在集體備課中，中心發(fā)言人說(shuō)課，老師們共同探討、相互補(bǔ)充，使得教案內(nèi)容更加充實(shí)、完善。
但教案千萬(wàn)不。
2.如何開(kāi)展高效的小學(xué)語(yǔ)文集體備課
一、吃透教材的策略：
教師如果不真正了解教材及其編寫(xiě)意圖，就很難確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)節(jié)，更難掌握放、收的時(shí)機(jī)和火候，因此教師上課前應(yīng)認(rèn)真鉆研教材、教學(xué)參考書(shū)和課程標(biāo)準(zhǔn)中的相關(guān)要求，確定教學(xué)目標(biāo)，弄清教材內(nèi)在的聯(lián)系、以及每一教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系，哪些內(nèi)容有利于實(shí)現(xiàn)認(rèn)知目標(biāo)、哪些內(nèi)容采用何種方式有利于達(dá)成能力和情感目標(biāo)，特別是要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，分清哪些先學(xué)、哪些后學(xué)，從而確定教學(xué)過(guò)程的層次，教師只有對(duì)教材、教學(xué)目標(biāo)做到心中有數(shù)，才能站得高看得遠(yuǎn)，才能運(yùn)籌帷幄，才能源于文本又超越文本，才能從全面去把握，例如：人教版第九冊(cè)第25課《珍珠鳥(niǎo)》一課，教學(xué)難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生感悟珍珠鳥(niǎo)是怎樣逐步信賴(lài)‘我的’？，作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的喜愛(ài)固然是珍珠鳥(niǎo)逐步信賴(lài)作者的關(guān)鍵，但珍珠鳥(niǎo)的聰明、機(jī)靈、通人性在信賴(lài)作者的過(guò)程中則尤為重要。如果能讓學(xué)生通過(guò)閱讀走進(jìn)珍珠鳥(niǎo)的內(nèi)心世界去體會(huì)、去感悟，那么這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)也就迎刃而解了。具體操作可分三步走：第一步先請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文47自然段，聽(tīng)一聽(tīng)小珍珠鳥(niǎo)告訴你，它和作者之間發(fā)生了哪些有趣的故事？然后指名概括故事的內(nèi)容并指導(dǎo)朗讀相應(yīng)的課文內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本之間的對(duì)話(huà)。第二步先請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真研讀這三個(gè)故事中自己最感興趣的一個(gè)故事，（尊重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇），然后按不同興趣讓學(xué)生分成若干小組交流自己獨(dú)特的體會(huì)并相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，（交流過(guò)程實(shí)際是學(xué)生對(duì)自己的思考進(jìn)行反思后再認(rèn)識(shí)的過(guò)程），第三步組織交流：采用多種形式的讀（例：對(duì)第4自然段教師先進(jìn)行邏輯引讀：起先隨后漸漸后來(lái)，然后讓學(xué)生看這大屏幕利用聲情并茂的朗讀、朗讀時(shí)還可以根據(jù)自己對(duì)課文內(nèi)容的理解適當(dāng)加些動(dòng)作，將自己對(duì)課文內(nèi)容的感悟淋漓盡致地演繹出來(lái)。）、張揚(yáng)個(gè)性的換位想象（例：小珍珠鳥(niǎo)，你俯下頭來(lái)喝茶時(shí)，偏過(guò)臉看到了‘我’怎樣的反應(yīng)？、小珍珠鳥(niǎo)，醒醒啦，告訴我，你夢(mèng)到了什么？）讓珍珠鳥(niǎo)信賴(lài)作者的過(guò)程在學(xué)生的心目中血肉豐滿(mǎn)起來(lái)，從而揭示信賴(lài)，一定能創(chuàng)造美好境界的道理，取得了出乎意料的教學(xué)效果。
二、動(dòng)態(tài)生成的策略：
1、教師在備課過(guò)程中對(duì)課堂教學(xué)的預(yù)測(cè)。
由于學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)、水平不同，學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果也各不相同，如果只是按原先設(shè)計(jì)的唯一思路去教學(xué)，不能很好地體現(xiàn)放的思路，教師在備課時(shí)除了要安排好學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)外，還要考慮學(xué)生會(huì)出現(xiàn)哪些情況，以及每一種情況如何應(yīng)對(duì)，即要備動(dòng)態(tài)生成式的課。學(xué)生自主探究后的教學(xué)環(huán)節(jié)怎樣進(jìn)行，將根據(jù)出現(xiàn)的情況來(lái)確定，如果出現(xiàn)備課預(yù)測(cè)到的情況，則按照既定對(duì)策去教，如果出現(xiàn)了與預(yù)測(cè)相駁的情況，則與教學(xué)目標(biāo)相比較，采取相應(yīng)的對(duì)策去教，從而生成新的教學(xué)思路，使課堂能放、收自如。
2、課堂教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持學(xué)后施教、動(dòng)態(tài)生成。
在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師要展開(kāi)自己的教學(xué)活動(dòng)，要注意學(xué)生的發(fā)言，對(duì)不同學(xué)生發(fā)言的差異和包含的智力成分迅速作出判斷，然后引起其他學(xué)生的關(guān)注，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與，即要上動(dòng)態(tài)生成式的語(yǔ)文課。例如：我在執(zhí)教人教版第九冊(cè)《狼牙山五壯士》一課時(shí)，在檢查復(fù)習(xí)之后安排了一個(gè)質(zhì)疑環(huán)節(jié)：這節(jié)課，同學(xué)們還想知道些什么？我對(duì)學(xué)生質(zhì)疑的預(yù)測(cè)是：五壯士是否幸存？可沒(méi)有想到，一個(gè)學(xué)生卻問(wèn)道：老師，五壯士為什么要把槍砸了！我認(rèn)為不該砸，這是戰(zhàn)斗武器，砸多可惜！被他這么一提，班里的同學(xué)分成了兩派，有的認(rèn)為該砸，有的認(rèn)為不該砸。像這樣的疑問(wèn)應(yīng)該說(shuō)都頗有分量，表明學(xué)生動(dòng)了腦筋，創(chuàng)造力有所發(fā)展。教師相機(jī)誘導(dǎo)，學(xué)生互相切磋、分析、爭(zhēng)論，就有助于培養(yǎng)思維的深刻性和批判性，使其最終內(nèi)化為創(chuàng)新人格。
三、博學(xué)多智的策略：
在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，對(duì)教師的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。今天，只有擁有深厚文化底蘊(yùn)的老師，只有擁有不老童心、愛(ài)心的老師，只有擁有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的老師，只有擁有高超課堂調(diào)控藝術(shù)和技巧的老師，才能讓我們的課堂充滿(mǎn)智慧，才能讓我們的課堂煥發(fā)出生命的活力！例如：在教學(xué)人教版第八冊(cè)29課《太陽(yáng)》時(shí)，為使學(xué)生更好地弄清太陽(yáng)和人類(lèi)、地球的關(guān)系，我讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，發(fā)揮想象，畫(huà)出心中的太陽(yáng)，并說(shuō)說(shuō)為什么。笑哈哈的太陽(yáng)、哭喪著臉的太陽(yáng)、氣憤的太陽(yáng)、長(zhǎng)著胡須的太陽(yáng)。出現(xiàn)在教室里，孩子們盡情地說(shuō)，內(nèi)容豐富多彩，祖國(guó)的變化，環(huán)保問(wèn)題，宇宙太空等。學(xué)完了課文，我又讓學(xué)生敘述太陽(yáng)的特點(diǎn)、用途、與人類(lèi)的關(guān)系。（現(xiàn)在，你就是太陽(yáng)，要會(huì)夸自己，把自己的特點(diǎn)、用途、于人類(lèi)的關(guān)系說(shuō)清楚，當(dāng)然，實(shí)事求是，不吹牛。）教室里熱鬧極了，孩子們踴躍發(fā)言，爭(zhēng)著表演。簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，生動(dòng)的敘述，精彩的概括，一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的太陽(yáng)閃亮登場(chǎng)。
3.語(yǔ)文集體備課應(yīng)該如何備
集體備課是學(xué)校開(kāi)展教學(xué)研究最重要的載體，是實(shí)施有效教學(xué)最重要的抓手。
集體備課如果只注重了形式的完善，而忽視了實(shí)際的效果，最終失去的恐怕絕不僅僅是備課這一教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，而是整個(gè)教學(xué)的全部。所以，有效教學(xué)應(yīng)該從有效備課抓起。
通過(guò)長(zhǎng)期的摸索研究，筆者以為，有效的集體備課必須扎實(shí)抓好以下三個(gè)環(huán)節(jié)。一是抓好集體研讀教材。
集體研讀教材是進(jìn)行集體備課的前提和基礎(chǔ)。關(guān)于研讀教材著名特級(jí)教師于永正的一段話(huà)堪稱(chēng)經(jīng)典，值得我們每一位老師銘記。
于老師如是說(shuō)：教學(xué)上這法那法，研讀不透教材就是沒(méi)法。所以，要想課堂高效益，教師就必須在研讀教材上花大力氣。
只有把教材研讀透徹，課堂上才能得心應(yīng)手，左右逢源，學(xué)生才能在課堂上獲得豐厚的回報(bào)。只有教師真正讀進(jìn)教材，教師才能找到處理教材的入口，才能抓住課堂教學(xué)的核心問(wèn)題。
如果一個(gè)教師自己都不能讀進(jìn)教材，讀懂教材，讀通教材，只是以己之昏昏，欲使學(xué)生之昭昭，結(jié)果自然可想而知。所以，學(xué)校抓語(yǔ)文集體備課應(yīng)該從抓備課組集體研讀教材開(kāi)始。
要抓好集體研讀教材可以分三步走。第一步，利用每年寒暑假，學(xué)校可以分學(xué)科按年級(jí)組組織全體教師一起學(xué)習(xí)研讀教材，研究教材的編排體例，吃透教材編寫(xiě)者的意圖，研究每篇課文每個(gè)章節(jié)的解讀，研究教材的處理，交流研究的體會(huì)。
第二步，按教材單元，將備課組分成若干小組，研究每個(gè)單元的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，研究單元中每篇課文每個(gè)章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)，形成一個(gè)單元集體備課的初步方案，然后在備課組內(nèi)再進(jìn)行集體討論。第三步，在前兩步的基礎(chǔ)上，分工落實(shí)任務(wù)，利用寒暑假期，爭(zhēng)取形成全冊(cè)教材的一個(gè)初步的教案，并統(tǒng)一打印分發(fā)到備課組的所有教師，供全體教師學(xué)習(xí)參考。
二是抓好集體研討教案。集體研討教案是提高集體備課質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
集體研讀教材，形成初步的教案只是為集體備課打下了良好的基礎(chǔ)，并不意味著集體備課已經(jīng)結(jié)束。而對(duì)形成的教案的進(jìn)一步研討，才是集體備課提高質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
集體研討教案也不能就教案研討教案，而是，首先要明確一名教師在一個(gè)班級(jí)進(jìn)行試上，備課組其他教師集中聽(tīng)課，聽(tīng)課之后，根據(jù)課堂實(shí)施情況，目標(biāo)達(dá)成情況，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)狀況，再對(duì)教案展開(kāi)研討，做到有的放矢，討論具有明確的針對(duì)性和可操作性。比如說(shuō)教學(xué)目標(biāo)定位是否需要調(diào)整，教學(xué)流程如何更加合理，教學(xué)難點(diǎn)突破有沒(méi)有更好更新的辦法，教學(xué)課件需要進(jìn)行怎樣的修改完善等等。
通過(guò)集體聽(tīng)課之后對(duì)教案的深入研討，使備課組的每一位教師在走進(jìn)課堂之前都能做到不僅心中有案，而且心中有課。三是抓好個(gè)人的二次復(fù)備。
個(gè)人的二次復(fù)備是提升集體備課質(zhì)量的保證。各個(gè)班級(jí)有各個(gè)班級(jí)不同的學(xué)情，各個(gè)教師有各個(gè)教師不同的教學(xué)風(fēng)格和個(gè)性，所以，即使再完美的教學(xué)案也不能完全照搬，還必須教師結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際和自己的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行個(gè)人的二次復(fù)備。
在二次復(fù)備過(guò)程中，一要重視對(duì)班級(jí)學(xué)情的分析，真正做到備課不僅備教材教法和學(xué)法，更要備學(xué)生；二要重視對(duì)課堂生成性問(wèn)題的研究和準(zhǔn)備，讓課堂在預(yù)設(shè)中順利前行，在生成中綻放精彩，使課堂成為預(yù)設(shè)與生成的完美結(jié)合；三要重視對(duì)學(xué)生課堂質(zhì)疑的研究和準(zhǔn)備，努力使課堂探究不浮光掠影，能夠抓住實(shí)質(zhì)，不斷引向深入，從而能讓學(xué)生獲得更多文本之后的東西，使學(xué)生的成長(zhǎng)不僅僅局限于課堂。四要重視針對(duì)不同層次學(xué)生進(jìn)行的不同的作業(yè)和練習(xí)設(shè)計(jì)，保證不同的學(xué)生都能在作業(yè)練習(xí)中有收獲，有成就感。
五要記下備課感受和聽(tīng)課研討的心得體會(huì)，形成教師自我的教學(xué)反思。抓好以上三個(gè)環(huán)節(jié)，最終將集體備課之后形成的個(gè)人二次備課的教案再交備課組長(zhǎng)審閱簽字，教師拿著簽閱的教案再走進(jìn)課堂，課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益定會(huì)大大提升。
4.誰(shuí)有小學(xué)語(yǔ)文集體備課材料
十）對(duì)偶、語(yǔ)言凝練 FVE 40、驅(qū)車(chē)蜿蜒山路，觀眾山起伏如浪；漫步窄細(xì)小徑，聽(tīng)流溪低吟如歌；停步清澈石潭，望飛瀑瀉落如練；凝視蒼郁古寺，見(jiàn)青煙繚繞如絲。
0 41、心是一棵樹(shù)，一個(gè)個(gè)故事被年輪攜載；一回回驛動(dòng)與飛鳥(niǎo)相約；一次次碰撞使它綿密柔韌；一幕幕經(jīng)歷造就了它博大的胸懷。>X#TQ$ 42、驀然回首，在春的溫馨、夏的熱烈、秋的爽朗、冬的嚴(yán)峻中，我愉快地度過(guò)了初中三年的時(shí)光。
（開(kāi)頭）`i （十一）Yo_P 話(huà)題作文慣用句式集錦 ；em| 1、請(qǐng)保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；請(qǐng)保留一份單純，使你多一份人生的快樂(lè)，少一些精神的衰老疲憊；請(qǐng)保留一份單純，使你多一份奮進(jìn)的力量，少一些故作高深的看破紅塵。orm. 2、成功是你夢(mèng)寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周?chē)尼槾獭?/p>
快樂(lè)是你辛勤耕耘獲得的果實(shí)，悲傷正是那成熟前的秕粒。] 3、天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無(wú)邊。
大地?fù)肀恳淮缤恋兀徽撈湄毟?，所以大地廣袤無(wú)垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無(wú)邊。
& 4、當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)："我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器"，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說(shuō)："若為自由故，兩者皆可拋"，我懂得了作為人的價(jià)值；當(dāng)魯迅說(shuō)："不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡"，我懂得人應(yīng)具有反抗精神；當(dāng)白朗寧說(shuō)："拿走愛(ài)，世界將變成一座墳?zāi)?，我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心的重要。Bf7 5、大廈巍然屹立，是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因?yàn)橛兄甘痉较虻牧_盤(pán)，理想和信仰就是人生航船的羅盤(pán)；列車(chē)奔馳千里，是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車(chē)上的鐵軌。
%B-{8y 6、什么是幸福？幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿(mǎn)枝頭果實(shí)的滿(mǎn)臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來(lái)的動(dòng)人笑臉，幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時(shí)的舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起時(shí)的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。
YG^' 7、未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽(yáng)光大道的可貴；未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜，哪能體會(huì)風(fēng)和日麗的可愛(ài)；未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗(yàn)，怎能體會(huì)到勝利和成功的喜悅。挫折，想說(shuō)恨你不容易……K#UIf+ 8、幸福，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你身旁。
如果你從母親手中接過(guò)飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來(lái)信，品味友情，那就是幸福；如果你獨(dú)坐一隅，靜靜聽(tīng)歌，凝神遐思，那就是幸福1`t 9、有人說(shuō)，幸福是星級(jí)賓館里山珍海味間的觥籌交錯(cuò)；有人說(shuō)，幸福是高檔舞臺(tái)廳里動(dòng)人旋律中的翩翩起舞；有人說(shuō)，幸福是端座奧迪、寶馬車(chē)于人流如潮的大街上招搖過(guò)市；也有人說(shuō)，幸福是待在密室里數(shù)著成疊的百元大鈔；然而我要說(shuō)：擁有這些，不一定就是真的擁有了幸福！ w'SG 10、遠(yuǎn)去的飛鳥(niǎo)，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，無(wú)論是匆匆夜歸還是離家遠(yuǎn)去，心中千絲萬(wàn)縷、時(shí)時(shí)惦念的地方，還是家。M9@0AJ 11、幸福是什么？是功成名就、受人敬仰嗎？是恬靜悠閑、無(wú)牽無(wú)掛嗎？是高朋滿(mǎn)座、兒孫繞膝嗎？我說(shuō)：幸福是……。
*[b6@ 12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。+！=！ 13、要裝進(jìn)一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨(dú)特的體驗(yàn)，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。
ezeH 14、"指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字"是一種豪邁的瀟灑，"天生我材必有用"是一種自信的瀟灑，"獨(dú)釣寒江雪"是一種高潔的瀟灑，"不破樓蘭終不還"是一種悲壯的瀟灑。@A37 15、風(fēng)從水上走過(guò)，留下粼粼波紋；陽(yáng)光從云中穿過(guò)，留下絲絲溫暖；歲月從樹(shù)林走過(guò)，留下圈圈年輪，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)上走過(guò)，留下了什么呢？|w?)t 16、希望大海風(fēng)平浪靜，卻常常有狂風(fēng)和惡浪。
希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿(mǎn)幸福，卻常常有悲傷和憂(yōu)愁。：~8y[ 17.冬天的河干涸了，我相信，春水還會(huì)來(lái)臨，那時(shí)白帆就是我心中的偶像；風(fēng)中的樹(shù)葉凋零了，我相信，泥土里的夢(mèng)將在枝頭開(kāi)花結(jié)果。
+ 18、天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂(yōu)傷；誠(chéng)信的被囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。{\9K~M 19、沒(méi)有哪一種胭脂能涂抹時(shí)間，沒(méi)有哪一件服裝能掩飾靈魂，沒(méi)有哪一套古籍能裝潢空虛。
Ku 20、它可能是一座山，讓你感受巍峨，它可能是一片海，讓你體會(huì)壯闊，它可能是一首交響樂(lè)，讓你領(lǐng)略激越，它可能是一座石雕，讓你明白雄健。$"^pBQ 21、在經(jīng)受了失敗和挫折后，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌；在遭受到誤解和委屈時(shí)，我學(xué)會(huì)了寬容；在經(jīng)歷了失落和離別后，我懂得了珍惜。
Pt,p 22、不是苦惱太多，只是我們不懂生活；不是幸福太少，只是我們不懂把握。r~mV| 23、責(zé)任感是諸葛孔明"鞠躬盡瘁，死而后已"寫(xiě)就的《出師表》，責(zé)任感是孔繁森離家別母血灑高原樹(shù)立的公仆豐碑，責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生超越自我譜寫(xiě)的《命運(yùn)交響曲》。
1~ 24、金錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)名貴的手表，但買(mǎi)不來(lái)寶貴的時(shí)間；金錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)美味的食品，但買(mǎi)不好的胃。
