一、選題
1. 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )、媒體、其他
2. 打動(dòng)你的地方、興奮點(diǎn)
3. 核心內容、事、人、現象
4. 思維程度、啟迪、訴求
5. 背景(社會(huì )、人文、歷史)
6. 把握度
7. 題材基本定位(邊緣、平民)
二、人物
1. 主角背景、材料(經(jīng)歷、家庭、外表、細小動(dòng)作、價(jià)值觀(guān))
2. 人物——困難——呈現真相
3. 配角——戲分配、傳遞、推動(dòng)
4. 配角——隱喻什么?主角挖掘、空間
三、拍攝中可行性
1. 場(chǎng)景表、發(fā)生事件
2. 發(fā)生事件可能性、把握度
3. 發(fā)生意外可能性、把握度
4. 意外——象征性意義
四、情節考慮
1. 情節轉折
2. 主要抗爭點(diǎn)、矛盾
3. 如何平衡關(guān)系?態(tài)度?
4. 拍攝可行性
這個(gè)是提綱
一、市場(chǎng)環(huán)境/活動(dòng)背景/活動(dòng)目的
二、活動(dòng)目標群體
三、活動(dòng)介紹(時(shí)間、地點(diǎn))
四、活動(dòng)主題
五、活動(dòng)所需道具/物料
六、活動(dòng)宣傳媒體資源
七、活動(dòng)執行計劃(時(shí)間/內容/負責人)
八、活動(dòng)費用預算
恩
首先祝你成功
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說(shuō)一下格式吧
策劃選題
緣由
目的
意義
思路
風(fēng)格
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紀錄片策劃文案 一、選題 1. 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )、媒體、其他 2. 打動(dòng)你的地方、興奮點(diǎn) 3. 核心內容、事、人、現象 4. 思維程度、啟迪、訴求 5. 背景(社會(huì )、人文、歷史) 6. 把握度 7. 題材基本定位(邊緣、平民) 二、人物 1. 主角背景、材料(經(jīng)歷、家庭、外表、細小動(dòng)作、價(jià)值觀(guān)) 2. 人物——困難——呈現真相 3. 配角——戲分配、傳遞、推動(dòng) 4. 配角——隱喻什么?主角挖掘、空間 三、拍攝中可行性 1. 場(chǎng)景表、發(fā)生事件 2. 發(fā)生事件可能性、把握度 3. 發(fā)生意外可能性、把握度 4. 意外——象征性意義 四、情節考慮 1. 情節轉折 2. 主要抗爭點(diǎn)、矛盾 3. 如何平衡關(guān)系?態(tài)度? 4. 拍攝可行性
一、努力追求記錄事物本質(zhì)的真實(shí) 人們都不會(huì )否認,真實(shí)性是紀錄片的生命。
作為電視觀(guān)眾,選擇看紀錄片,就是想看到最真實(shí)的東西,否則會(huì )使觀(guān)眾喪失對紀錄片的信任感,這個(gè)信任感一旦喪失,整個(gè)紀錄片的概念都會(huì )垮掉。作為紀錄片的編創(chuàng )者,也是以追求真實(shí)性為創(chuàng )作原則的。
不論是把紀錄片比作“打造自然的錘子”,還是“觀(guān)照自然的鏡子”,都毫無(wú)疑問(wèn)地說(shuō)明,在紀錄片中,故事的真實(shí)性是紀錄片的生命,這也是紀錄片區別于故事片的根本所在。然而,紀錄片決不是現實(shí)的原貌,編創(chuàng )者拍什么,不拍什么,取舍之中本身已具有了主觀(guān)色彩。
“真實(shí),實(shí)際上是人介入物質(zhì)世界的產(chǎn)物,是人對物質(zhì)世界形態(tài)的內涵的判定。客觀(guān)事物的‘存在’是脫離人的精神世界而獨立的,這個(gè)物質(zhì)世界不依賴(lài)人的感覺(jué)而存在,但它又是通過(guò)人的感覺(jué)去感知的”。
因此,一部好的紀錄片,不是停留在表層的記錄,而是能夠通過(guò)客觀(guān)事物的深層記錄,表達出體現事物本質(zhì)的真實(shí)。有良知的紀錄片編創(chuàng )者,所努力追求的正是最大化地接近事物本質(zhì)的真實(shí)。
1、捕捉能表現時(shí)代本質(zhì)的紀錄片選題 在電視臺的圈子內有這樣的說(shuō)法:選題選好了就成功了一半。這句行話(huà)道出了選題對一部紀錄片的重要性。
面對林林總總的大千世界,你選擇怎樣的題材來(lái)拍攝紀錄片,一百個(gè)人會(huì )出一百種選題,這涉及到每個(gè)人的興趣愛(ài)好、生活閱歷、交友圈子、知識范疇、對周?chē)澜绲母兄潭纫约笆澜缬^(guān)等等。但是我認為最重要的是依據每個(gè)編導的新聞素質(zhì),這是我們選擇拍攝社會(huì )人文類(lèi)紀錄片選題最重要的因素。
所謂新聞素質(zhì),是指對社會(huì )與生活的觀(guān)察能力和分析能力。當年拍攝紀錄片《毛毛告狀》的王文黎老師,是在一個(gè)偶然的機會(huì )從別人那里得知一個(gè)打工妹要打官司的事,很快便投入拍攝,結果不僅拍出了一個(gè)動(dòng)人的生活故事,也從中折射出了在中國城市化進(jìn)程中,農民進(jìn)城打工,給社會(huì )倫理觀(guān)念帶來(lái)變革的深刻主題;紀錄片《重逢的日子》是編導王蔚在主持對臺節目過(guò)程中,遇到了一位臺灣老兵來(lái)大陸尋親,她追蹤拍攝,拍出了一個(gè)令人嘆惋的愛(ài)情故事,從一個(gè)側面演繹了海峽兩岸人民渴望統一的時(shí)代背景。
2001年5月,聯(lián)合國科教文組織正式將中國古老的戲劇昆曲列入世界文化遺產(chǎn),看到這一消息,我想拍攝這個(gè)選題一定是很有藝術(shù)和歷史價(jià)值的,但是從哪個(gè)角度入手更能揭示事物的本質(zhì)?我又在報紙上翻看到一則消息:上海閔行三中的學(xué)生學(xué)演昆曲。于是我決定從昆曲藝術(shù)的傳承這個(gè)角度來(lái)拍攝,最終獲得了成功。
紀錄片《學(xué)昆曲記》入圍法國國際音像節(FIPA),受到了外國評委的好評,因為,昆曲的傳承是全世界、全人類(lèi)共同關(guān)注的視角。 2、要有良好的創(chuàng )作心態(tài) 制作成功一部能反映出事物本質(zhì)真實(shí)的紀錄片,需要一個(gè)相對漫長(cháng)的時(shí)間段,在這個(gè)階段中,要有一個(gè)不受外界干擾、耐得住寂寞、潛心創(chuàng )作的心態(tài)。
記得1991年我開(kāi)始拍攝紀錄片《德興坊》時(shí),那時(shí)也不懂什么紀錄片的理論,只是想用紀實(shí)的手法,拍攝一部能真實(shí)反映石庫門(mén)弄堂里老百姓生活的紀錄片。那時(shí)理解的真實(shí),就是生活化,沒(méi)有一點(diǎn)虛假的成分,表現生活原汁原味的東西。
于是攝制組在德興坊里跟蹤拍攝了八個(gè)月。弄堂里的生活,周而復始,瑣瑣碎碎,可我們卻從這平淡無(wú)奇的生活中發(fā)掘出了普通人真情實(shí)感的故事,這些故事又反映出了接近事物本質(zhì)的真實(shí)性,即:20世紀90年代初期,上海普通老百姓的住房狀況以及石庫門(mén)弄堂里的人情世故。
每一代人對下一代都可以成為財富,都可以留下寶貴的歷史資料,但前提是必須真實(shí)和有思想。到了2002年,中央電視臺《見(jiàn)證》欄目策劃了“時(shí)間的重量”系列,選擇了一些90年代制作的中國經(jīng)典紀錄片,組織重訪(fǎng)拍攝。
我又重回了相隔10年的德興坊,拍攝10年后的德興坊。這次拍攝的感覺(jué)與10年前完全不同,我絲毫找不回10年前的那種真誠和對石庫門(mén)弄堂的興趣。
根本原因就在于創(chuàng )作心態(tài)變了,變得浮躁,變得功利。《重訪(fǎng)德興坊》這部片子因而拍得十分糟糕。
所以,當你遇上好的紀錄片選題,而你既無(wú)創(chuàng )作激情,又無(wú)好的心態(tài)時(shí),最好是不要拍,因為紀錄片“是要用心來(lái)創(chuàng )作”的,拍攝紀錄片“耗費的是生命”。 3、拍攝紀錄片是反復思考的過(guò)程 反復思考是為了透過(guò)現象看本質(zhì),深刻地揭示事物的真實(shí)。
“呂西安·瓦爾說(shuō)得好:‘有許多影片,從劇本看,是過(guò)得去,導演也無(wú)疵點(diǎn),演員也有才能,但是這些影片卻毫無(wú)價(jià)值。’這些影片所缺乏的,就是人稱(chēng)為‘靈魂’或‘吸引力’,被命名為‘存在’的東西。
阿倍爾·甘斯(法國導演)說(shuō)過(guò):‘構成影片的不是畫(huà)面,而是畫(huà)面的靈魂’”。我理解這里所指的“靈魂”,就是作品的創(chuàng )作靈感和思想火花,就是好的作品要具有深刻反映事物本質(zhì)真實(shí)的深透性。
人非天才,對于事物的本質(zhì)的認識往往要有一個(gè)過(guò)程,由表及里,由此及彼,才能達到認識的深度。我拍攝《德興坊》時(shí),最初并不想涉及住房問(wèn)題,因為那時(shí)住房尚未商品化,老百姓住房困難,怨氣很大,政府一時(shí)也無(wú)法解決,當時(shí)被列為敏感為題。
但是既然要拍攝老百姓的生活,要表現事物的真實(shí),這個(gè)問(wèn)題是回避不了的。為此我經(jīng)歷了幾個(gè)回合的。
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《電線(xiàn)的災難》
——地球二十年后會(huì )升高三度溫度,人類(lèi)將在再二十年后全人類(lèi)滅絕。——詩(shī)人村子
不是嚇你
地球的黑夜在白天出沒(méi)
地球的七月將替換春季
到底喜馬拉雅圣山上的水何時(shí)流干
干枯的長(cháng)江上豎立著(zhù)幾座發(fā)電站
用于乞丐們逃荒作用
我坐在家里電腦前
看著(zhù)這吞人的機器手
卻停不下來(lái)
停不下來(lái)的死亡
從身后一步一步逼迫
一步一步逼迫我們講出真心的話(huà)
一步一步緊逼我們將來(lái)滅絕的事跡
一片沙漠上
哪片從你身上掉下來(lái)的骨頭
拿給小孩子們充饑
電線(xiàn)你不如此刻殺死我
省的地球去動(dòng)手
省的他自己都要疼痛老半天呢
媽媽
媽媽
媽媽
救我
救起一個(gè)孩子
救起就算一個(gè)孩子
(還未受到污染)
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