觀察法是有計(jì)劃、有目的地觀察研究對(duì)象在一定條件下言行的變化,做出詳盡記錄,然后進(jìn)行分析處理,從而判斷他們心理活動(dòng)特點(diǎn)的方法。
觀察是科學(xué)研究的最基本的方法,是收集第一手資料的最直接的手段。它可按不同的維度分為不同的類型。
從時(shí)間上看,分為長(zhǎng)期觀察和定期觀察。長(zhǎng)期觀察指研究者在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)連續(xù)地進(jìn)行系統(tǒng)觀察,積累資料,加以整理和分析。定期觀察指按一定的時(shí)間間隔(如每周一次)持續(xù)觀察,到一定階段予以總結(jié)。
從范圍上看,分為全面觀察和重點(diǎn)觀察。全面觀察指在同一研究?jī)?nèi)對(duì)若干心理現(xiàn)象同時(shí)加以觀察記錄。重點(diǎn)觀察則是在同一研究?jī)?nèi)只觀察記錄某一種心理現(xiàn)象。
從規(guī)模上看,可分為群體觀察和個(gè)體觀察。群體觀察指研究者的觀察對(duì)象是一群體,記錄這一群體中發(fā)生的各種活動(dòng)。個(gè)體觀察又稱個(gè)案法,是對(duì)某一個(gè)體做專門觀察的方法,這是一種最簡(jiǎn)單、最直接的心理研究方法。個(gè)案法具有啟蒙和試點(diǎn)的作用,也適用于特殊個(gè)體(如天才兒童、精神病患者等)的研究。早期的中外兒童心理專家如德國(guó)的普萊爾、英國(guó)的達(dá)爾文、中國(guó)的陳鶴琴都曾運(yùn)用個(gè)案法觀察自己的孩子,并發(fā)表了長(zhǎng)期的記錄。
下面是兒童心理學(xué)創(chuàng)始人,德國(guó)的普萊爾觀察自己的孩子(從出生第一天起)抓握動(dòng)作發(fā)展的記錄。
“第一至第三天:主要是手碰到臉的動(dòng)作。
第五天:他的手指把我的一只手指握得很緊;他的腳趾不能。
第九天:小孩睡覺時(shí)并不握著人放在他手內(nèi)的手指。
觀察法的基本步驟
一、明確問題,選擇觀察對(duì)象
明確問題即選擇和確定研究問題,當(dāng)然,在選定參與觀察的研究問題的同時(shí),也基本上確定了觀察者與觀察對(duì)象。因?yàn)閱栴}的選擇和確立必須考慮到在某一特定的情境里觀察者是否能進(jìn)行自然觀察。例如,要研究“教師期望對(duì)師生交往的影響”,就需要考慮在什么樣的學(xué)生、在哪個(gè)年級(jí)的班進(jìn)行,觀察者應(yīng)具備哪些知識(shí)、能力和觀察技能。
二、制定觀察計(jì)劃
在觀察計(jì)劃中要規(guī)定明確的觀察目的、重點(diǎn)、范圍以及要搜集的材料、觀察的次數(shù),每次觀察的時(shí)間、采用的儀器、制訂哪些表格以及填寫的要求等等。
三、做好觀察準(zhǔn)備
觀察準(zhǔn)備是否充分, 往往影響觀察的成敗。 只有周密的觀察準(zhǔn)備,才有可能準(zhǔn)確地收集觀察材料。觀察準(zhǔn)備的主要工作有:
1.確定觀察的項(xiàng)目和指標(biāo)
根據(jù)課題和研究計(jì)劃的要求,將要觀察的方面具體化和指標(biāo)化。具體化就是將要觀察的方面具體成幾個(gè)可以加以觀察的項(xiàng)目。指標(biāo)化就是給需要觀察的項(xiàng)目選定一個(gè)可以評(píng)價(jià)記錄并顯示出不同程序與水平的指標(biāo)體系。
是指研究者按照一定的計(jì)劃,為實(shí)現(xiàn)一定的研究目標(biāo),對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)、全面的觀察,從中收集各種現(xiàn)象資料,并進(jìn)行分析研究的方法。
它是一個(gè)既包括信息的輸入,又包括對(duì)原始信息進(jìn)行初步處理、識(shí)別的一個(gè)主動(dòng)認(rèn)知過程。這種方法首先在物理學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,但隨著科學(xué)交叉的日益頻繁,目前在心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域也成為一種基本的學(xué)術(shù)研究方法。
按觀察過程中觀察主體和觀察客體之間是否存在儀器中介,可以把觀察法分為直接觀察和間接觀察兩種類型。1.直接觀察是指人們主要通過感覺器官來對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行直接的觀察而獲得相關(guān)信息的過程。
古人用肉眼觀察天體的位置和分布,中醫(yī)診斷時(shí)所用的“四診方法”都屬于直接觀察。它的優(yōu)點(diǎn)是直接、生動(dòng)、簡(jiǎn)單、經(jīng)濟(jì),并且可以隨時(shí)隨地進(jìn)行,避免其他中間環(huán)節(jié)引起的差錯(cuò)。
它的不足也很明顯:首先,觀察的范圍受到限制。這是由于人的感覺器官都有一定的閾值,超過閾值的范圍,觀察對(duì)象的某些屬性就不能被直接感知。
如人的眼睛只能感受390—750毫微米波長(zhǎng)范圍內(nèi)的電磁波,超出這個(gè)范圍就不能直接感知。其次,觀察的精確性受到局限。
如對(duì)距離的遠(yuǎn)近、物體的大小、速度的快慢、光線的明暗等現(xiàn)象的觀察,單憑感官只能給出一個(gè)大致的定性的描述。再次,人的感覺器官常常會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺。
如對(duì)比錯(cuò)覺、光滲錯(cuò)覺、位移錯(cuò)覺、高低錯(cuò)覺、干擾錯(cuò)覺等,都會(huì)讓人對(duì)研究對(duì)象產(chǎn)生一定的偏離。2.間接觀察是指人們借助儀器設(shè)備來對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察,間接地獲得關(guān)于研究對(duì)象的相關(guān)信息,它使觀察的范圍在深度和廣度上都發(fā)生了質(zhì)的變化。
首先,它放大了人對(duì)研究對(duì)象的感知范圍,把人們無法直接感知的信息通過儀器設(shè)備轉(zhuǎn)化為可以理解的信息。如通過顯微鏡、望遠(yuǎn)鏡,研究者可以觀察到小到單個(gè)分子、原子的形象,遠(yuǎn)到1閉億光年以外的天體。
其次,儀器設(shè)備可以幫助人們獲得研究對(duì)象的定量信息,使觀察更加客觀、精確。如中醫(yī)臨床上脈象儀、舌象儀的應(yīng)用,就克服了醫(yī)生在觀察中感官和主觀因素的干擾。
但是,這種方法也具有一定的局限:其一,儀器設(shè)備的制作受到當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)和工藝水平的限制,其功能只是比人的感官的某些方面有所改進(jìn),但不可能完美無缺。其二,儀器設(shè)備的制作和使用需要大量的投入,其成本很高。
其三,儀器設(shè)備的使用需要一定的知識(shí)和技術(shù)水平支撐,不是所有的人都可以使用的。其四,儀器設(shè)備由于種種原因,在使用過程中會(huì)有誤差存在,這樣會(huì)降低觀察結(jié)果的精確性。
使用規(guī)則(1)應(yīng)制定觀察計(jì)劃,盡量形成文字計(jì)劃。應(yīng)制定觀察計(jì)劃,盡量形成文字計(jì)劃,科學(xué)研究中運(yùn)用觀察法不同于人們?nèi)粘5挠^察活動(dòng),它是科學(xué)研究活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
研究者總是要按照一定的計(jì)劃帶有特定目的來展開觀察活動(dòng)的。為了科學(xué)地進(jìn)行觀察,一定要制定觀察計(jì)劃,以文字的方式記錄下來,這樣可以使整個(gè)觀察活動(dòng)有序進(jìn)行,有利于研究人員明確觀察的目標(biāo)、掌握觀察的進(jìn)度。
文字材料的形成,既可以如實(shí)地記錄研究活動(dòng)的內(nèi)容,也為以后類似活動(dòng)的展開提供一個(gè)參考。(2)應(yīng)持客觀公正的立場(chǎng)應(yīng)持客觀公正的立場(chǎng),不能憑個(gè)人好惡左右。
科學(xué)觀察的目的是要獲得科學(xué)事實(shí),客觀地描述研究對(duì)象的信息,所以一定要堅(jiān)持客觀性原則。在觀察過程中,不要戴上“有色眼鏡”,以研究者的經(jīng)驗(yàn)來對(duì)待研究對(duì)象。
這樣會(huì)導(dǎo)致只能看到自己想看到的東西,而對(duì)不需要的現(xiàn)象無動(dòng)于衷。著名人類學(xué)家赫胥黎說:“我要做的是使我的愿望符合事實(shí),而不是試圖讓事實(shí)與我的愿望調(diào)和,你們要像一個(gè)小學(xué)生那樣坐在事實(shí)面前,準(zhǔn)備放棄一切先人之見,恭恭敬敬地朝著大自然指的路走,否則會(huì)一事無成。”
另外,要注意克服由于人的感覺器官或儀器設(shè)備的局限而產(chǎn)生的一些假象、錯(cuò)覺和干擾,盡量客觀地觀察研究對(duì)象。(3)應(yīng)看到事物的各個(gè)方面應(yīng)看到事物的各個(gè)方面,不能片面和簡(jiǎn)單化。
由于研究對(duì)象本質(zhì)的外部表現(xiàn)是多種多樣的,研究者必須從多個(gè)角度來把握對(duì)象的各種屬性及其相互聯(lián)系,進(jìn)而獲得關(guān)于研究對(duì)象的完整信息。“瞎子摸象”的寓言是眾所周知的,何況學(xué)術(shù)研究的對(duì)象比大象更加復(fù)雜,因此一定要全面、深入。
邁克爾遜和莫雷為了觀察到干涉條紋,一方面把實(shí)驗(yàn)裝置設(shè)計(jì)得非常精確,另一方面作系統(tǒng)全面的觀察。他們每天中午和下午六點(diǎn)各做一次實(shí)驗(yàn),每次取16個(gè)不同方位來觀察;另外還選不同的地點(diǎn)進(jìn)行觀察,在同一地點(diǎn)每隔三個(gè)月再觀察一次。
正是由于全面的觀察,才使人們接受了本來很難接受的結(jié)論??萍际飞详P(guān)于巖石成因的“水成說”和“火成說”,關(guān)于光的“微粒說”和“波動(dòng)說”,都是由于觀察的不全面和不系統(tǒng)而造成的片面觀點(diǎn)。
(4)應(yīng)認(rèn)真細(xì)致,不能淺嘗輒止。應(yīng)認(rèn)真細(xì)致,不能淺嘗輒止。
觀察只能是直接發(fā)現(xiàn)對(duì)象的現(xiàn)象,而不能涉及所有的研究對(duì)象;只能觀察到具體事物的性質(zhì)和特點(diǎn),而無法觀察到事物普遍的共性,因此觀察過程要認(rèn)真細(xì)致。不論觀察時(shí)間的長(zhǎng)短、研究對(duì)象的大小,都要認(rèn)真細(xì)致地做好每一個(gè)環(huán)節(jié),不能淺嘗輒止。
達(dá)爾文五年如一日的認(rèn)真。
個(gè)案研究法是對(duì)個(gè)別的、典型的人或事進(jìn)行深入具體研究的—‘種方法。
它也可以通過若干個(gè)個(gè)案研究,從中進(jìn)行比較,找出規(guī)律性的東西,以指導(dǎo)工作。個(gè)案研究所用的具體方法隨。
研究的目的和研究對(duì)象為轉(zhuǎn)移,一般常同典型調(diào)查結(jié)合進(jìn)行。其步驟為:進(jìn)行了解,確定個(gè)案研究對(duì)象;進(jìn)行觀察、調(diào)查,收集資料;進(jìn)行個(gè)案分析研究,寫出分析報(bào)告。
個(gè)案研究應(yīng)注意以下幾點(diǎn):①研究對(duì)象的選擇,必須具有典型性。②做好材料的積累,必須較全面地記錄關(guān)于研究對(duì)象的個(gè)案材料。
⑧對(duì)獲得的資料作出分析和解釋,并根據(jù)實(shí)際需要提出建議和改進(jìn)措施。
這個(gè)學(xué)期快要過去了,從而冬天也飄然而至。
同學(xué)們,你們心目中的冬天是什么樣呢?來聽聽我心目中冬天是怎樣的吧! 在我的心中,冬天是美麗的。在一個(gè)大雪紛飛的早晨跑出家門,你會(huì)吃驚地發(fā)現(xiàn),外面的一切一切都已銀裝素裹,這是冬菇娘的杰作!在無人踩踏的路面或草地上都有一層潔白的雪花,如同母親給沉睡中的大地蓋上了一層雪白的天鵝絨棉被;雪花也落了樹寶寶一身,有的樹葉還沒有落,翠綠中還帶著雪花一點(diǎn)一點(diǎn)的白,十分美麗;有時(shí)一陣寒風(fēng)吹過,樹枝一陣晃動(dòng),一些雪花從樹枝上飄下來,好像雪花在和樹寶寶玩耍。
下了第二節(jié)課,你再出來,景色已大不相同了,細(xì)心的你會(huì)發(fā)現(xiàn)樹葉晶瑩透亮,如同鑲嵌了一層透明發(fā)亮的水晶。仔細(xì)一看,原來是樹葉上結(jié)了一層冰,冰面光滑無比,如同鏡面;冰的形狀與樹葉的形狀絲毫不差,如果從樹葉上撥下一片樹葉冰,你會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn),樹葉的葉脈還依稀可見呢!雖然美麗的樹葉冰很快就會(huì)化成一小灘水,然而大自然給我們創(chuàng)造了美妙神奇的景色。
冬天,美吧! 在我的心中,冬天是有趣的。放學(xué)后,院子里呈現(xiàn)一片熱鬧的景象,孩子們有的打雪仗,有的堆雪人;他們玩得多么高興激動(dòng)呀!瞧,這邊打雪仗的,他們飛快地從身邊抓起兩把。
情境觀察法
將受試者置于特定的情境中,觀察其行為反應(yīng),從而判定其人格特征的一種人格測(cè)量方法。
觀察法的主要優(yōu)點(diǎn)是:
1、它能通過觀察直接獲得資料,不需其他中間環(huán)節(jié)。因此,觀察的資料比較真實(shí)。
2、在自然狀態(tài)下的觀察,能獲得生動(dòng)的資料。
3、觀察具有及時(shí)性的優(yōu)點(diǎn),它能捕捉到正在發(fā)生的現(xiàn)象。
4、觀察能搜集到一些無法言表的材料。
觀察法的主要缺點(diǎn)是:
1、受時(shí)間的限制,某些事件的發(fā)生是有一定時(shí)間限制的,過了這段時(shí)間就不會(huì)再發(fā)生。
2、受觀察對(duì)象限制。如研究青少年犯罪問題,有些秘密團(tuán)伙一般不會(huì)讓別人觀察的。
3、受觀察者本身限制。一方面人的感官都有生理限制,超出這個(gè)限度就很難直接觀察。另一方面,觀察結(jié)果也會(huì)受到主觀意識(shí)的影響。
4、觀察者只能觀察外表現(xiàn)象和某些物質(zhì)結(jié)構(gòu),不能直接觀察到事物的本質(zhì)和人們的思想意識(shí)。
5、觀察法不適應(yīng)于大面積調(diào)查。
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