當(dāng)今時代比較有創(chuàng)新性的創(chuàng)業(yè)范例
1.對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識700字
創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新本質(zhì)上是相同的，“創(chuàng)”本身就是開始的意思，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)都是從無到有的過程。
首先，從創(chuàng)業(yè)的角度來說，我們理解的狹義的創(chuàng)業(yè)就是做生意，直到做大做強(qiáng)發(fā)展成一個企業(yè)，并且還會提供一定的就業(yè)崗位。而廣義的創(chuàng)業(yè)還可以指的是在原有的基礎(chǔ)上拓寬，具體到企業(yè)，可以是拓寬銷售渠道、業(yè)務(wù)類型、業(yè)務(wù)種類等等。
而在計劃這種拓寬的過程中，怎么能沒有idea呢？所以自然而然的到了創(chuàng)新這一步。企業(yè)不就是在不斷的拓寬、改進(jìn)和改革中變得強(qiáng)大了嗎，所以可以這樣說吧：創(chuàng)業(yè)就是“螺旋上升式”的創(chuàng)新。
其次，從創(chuàng)新的角度來說，創(chuàng)新被解釋為：第一、更新；第二、創(chuàng)造新的東西；第三、改變。有人說創(chuàng)新包括創(chuàng)業(yè)，我認(rèn)為可以這樣說，但是不算全面。
創(chuàng)新可以是各個方面，創(chuàng)業(yè)可以特指“創(chuàng)建新的企業(yè)”；但是如果僅僅這樣想，就又狹隘了，因為不能明確“業(yè)”的范圍，對于“業(yè)”的解釋又是百家爭鳴。所以暫時可以認(rèn)為，創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的延伸。
最后，由于我在準(zhǔn)備考研，正在學(xué)習(xí)哲學(xué)，所以最近在我眼中，什么東西都是對立統(tǒng)一的，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)也是，它倆互為基礎(chǔ)、相輔相成。但是呢，我涉獵得不夠多、理解得不夠深刻，暫時還沒有想明白它倆對立在哪。
其實，我認(rèn)為你這個問題還可以加上創(chuàng)造，創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新和創(chuàng)造的關(guān)系也是一個值得被研究的問題，也是爭議不斷。
2.關(guān)于創(chuàng)新的例子
原發(fā)布者：李鵬亞
科技創(chuàng)新的例子【篇一：科技創(chuàng)新的例子】結(jié)晶牛胰島素，秈型雜交水稻，兩彈一星，青藏鐵路新支線飛機(jī)arj21,12000米特深井石油鉆機(jī)，遙感衛(wèi)星“一號”——“九號”，神舟七號載人飛船“嫦娥一號”探月衛(wèi)星，曙光5000a，“螢火一號”火星探測器【篇二：科技創(chuàng)新的例子】這個世界上90%的科技產(chǎn)品只是為了10%的消費者服務(wù)，而越來越多的產(chǎn)品設(shè)計師慢慢走入了為另外90%的人服務(wù)的陣營。在我們迷戀iphone1、2、3、4、5的時候，有人正在把最傳統(tǒng)的黑白諾基亞手機(jī)改裝成移動手機(jī)銀行，造福非洲大陸?？萍际且话央p刃劍，就看我們怎么使用它。1.android手機(jī)幫助亞馬遜部落停止砍伐森林巴西亞馬遜流域的surui部落，一直掙扎于保持其傳統(tǒng)文化與砍伐原始森林的矛盾之中。谷歌地球小組開發(fā)了一個幫助部落人民即能保護(hù)森林，又能維持生存的計劃。他們?yōu)椴柯涑蓡T們裝備了andriod智能手機(jī)，培訓(xùn)他們使用，部落人民可以利用智能手機(jī)來測量樹木的碳補(bǔ)償值。經(jīng)過谷歌和部落人民四年的合作，這個項目在2012年5月得到驗收?，F(xiàn)在世界各地的公司如果希望為自身溫室氣體排放買單的，都可以通過購買碳補(bǔ)償值，以此幫助亞馬遜部落人民維持其生活方式。2.bicycleany一種安全分離危險廢棄物的技術(shù)在許多國家，人們在處理廢舊垃圾時，希望能將電子垃圾中有價值的部分重新利用。不幸的是，這種做法是很不安全的。哈佛大學(xué)的工程師rachelfield開發(fā)了bicyclean技術(shù)，一種低成本環(huán)保的設(shè)備，可以將有價值的電子產(chǎn)品從危險廢物中
3.對創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的認(rèn)識
隨著經(jīng)濟(jì)的告訴發(fā)展，盈利模式的日益增長，加上政府的大力支持與高校的積極宣傳，在這樣的前景下，越來越多的畢業(yè)及在校大學(xué)生投身自我創(chuàng)業(yè)的行業(yè)中，不過由于各方面的原因，很多創(chuàng)業(yè)者以失敗而告終，只有極少部分取得了成功，在這種情況下，產(chǎn)生了多種現(xiàn)狀，其一，消極創(chuàng)業(yè)，盲目跟隨大眾潮流，其二，不敢創(chuàng)業(yè)，對創(chuàng)業(yè)心生畏懼，其三，大膽創(chuàng)業(yè)，對自我充滿自信，其四，穩(wěn)步創(chuàng)業(yè)，對市場和自身有充分了解。
在這些現(xiàn)狀的不斷累積下，越來越多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目誕生。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要的就是大膽放開手去創(chuàng)造新生事物，畏手畏腳的創(chuàng)業(yè)很難長久立足在這個日新月異的社會，而我們大學(xué)生作為社會的新生血液，擁有無窮的活力，年輕的大腦和蓬勃的朝氣與出其不意的創(chuàng)新是我們的資本，初生牛犢不怕虎的我們，思維過于活躍，開放的思想總會對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)有著不能理解的想法，這些獨特的見解，定將引起對其理念的探索和無盡挑戰(zhàn)，而這些也恰恰符合一個創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的素質(zhì)要求。
再加上我們在大學(xué)期間積累了大量的專業(yè)知識基礎(chǔ)，就高技術(shù)含量的領(lǐng)域而言，我們領(lǐng)先了其他創(chuàng)業(yè)者很大的一步，并且在學(xué)校的支持，在校期間我們就接觸了相當(dāng)多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思維和實例，也參加了個別感興趣的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目，就經(jīng)驗而言，我們其實不是完完全全“小白”，而且我們也有著很高的學(xué)習(xí)分析能力，通過借鑒他人的經(jīng)驗與做法，在自主創(chuàng)業(yè)的前期得到充分的成長，為中后期的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。但在這看似美好的前景下，并不是完全沒有風(fēng)險，大學(xué)生們的社會經(jīng)驗畢竟還是太少，對市場前景的調(diào)查有著局限性，能否打動投資人必將成為一個大問題。
而且學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗是需要一個過程的，在這個過場中過多的挫折和阻礙會消磨大學(xué)生們的意志力，這是我們會十分迷茫，無法確定自己是否適合創(chuàng)業(yè)這種形式。再加上功利心切，急于求成的年輕人心理，有時會將自己的項目引向絕路，徹底打擊自己的內(nèi)心，使自己血本無歸，再無創(chuàng)業(yè)的沖動。
不過就我個人的看法，現(xiàn)如今大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的機(jī)遇和保障較之以前有著質(zhì)的改變，往昔大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險基本上都要有自身承擔(dān)，因此步步維艱，害怕一步錯，步步錯，而今政府對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有著相當(dāng)?shù)年P(guān)注力度，并出臺相關(guān)的政策法規(guī)，在經(jīng)濟(jì)等方面的支持為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供了牢靠的保障，大學(xué)生們不必再害怕創(chuàng)業(yè)失敗帶來難以接受的后果，這對于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有著深遠(yuǎn)影響。在當(dāng)今這個蓬勃發(fā)展的社會，越來越多的大學(xué)生自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，其意義是深遠(yuǎn)的，不僅解決了自己的就業(yè)問題，而且減輕了國家對就業(yè)崗位的負(fù)擔(dān)問題，那些學(xué)業(yè)有成又不想自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生們也有了更多的出路選擇。
而且選擇創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生們也因為創(chuàng)業(yè)時所發(fā)生的情況得到了大幅成長，磨礪了鋒芒，變得更加成熟，這為中國新一代青年的成長有著積極意義。
4.舉幾個創(chuàng)新的例子~要寫作文
論創(chuàng)新精神 創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動力。
有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要創(chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
從前有一種病，只要人得了這種病，便無藥可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化學(xué)家，他不幸得了這種病，他四處求醫(yī)，也沒有將病治好。
有一天，他聽說有個村子里有一口能治好這種病的井，只要喝了井中的水，便能治好這種病。化學(xué)家喝了水后不久便藥到病除了。
化學(xué)家對井水產(chǎn)生了興趣，對井水進(jìn)行了研究。他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝，對這種病有神奇功效。
中國有名古話，常有所疑，是創(chuàng)新的開端。勇于破疑，是他新的動力。
就是說一個人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現(xiàn)象，就產(chǎn)生去破疑的動力。常年喝井水的村民沒有因為井水能治病產(chǎn)生疑問，而化學(xué)家則對井水產(chǎn)生了疑惑，最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密。
如果說化學(xué)家僅僅因為井水治好病感到慶幸，那么可能永遠(yuǎn)都不會發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。這充分說明了創(chuàng)新精神對于我們的重要性。
各行各業(yè)都需要發(fā)展，如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識，那么它只會停滯不前，反而有可能會倒退。只有堅持創(chuàng)新精神，勇于實踐，行業(yè)才得到發(fā)展。
當(dāng)今國際社會是一個飛速發(fā)展的時代，創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家，才能讓自己立于世界強(qiáng)國之林。
市場是無情的，競爭是殘酷的，只有堅持創(chuàng)新，個人才能體現(xiàn)價值，企業(yè)才能獲得優(yōu)勢，國家才能繁榮富強(qiáng)。 創(chuàng)新 創(chuàng)新是一個國家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動力。
創(chuàng)新，是熔責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實踐，是煙草業(yè)求得生存和發(fā)展的制勝法寶。 所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨創(chuàng)；努力做到觀察形勢有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認(rèn)識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。
中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。
第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實表明：從常見的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個重要的方法；其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。
有位作家說：“學(xué)習(xí)是一個人的真正看家本領(lǐng)，第一長處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤?！眲?chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤。
無論是一個國家，還是一個企業(yè)或個人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識累積。
人們越是學(xué)習(xí)，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏；而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。 創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。
有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步。
在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的寬廣胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。 這樣，我們才能爭創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績，在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。
美國富豪亞默爾，原先是一個貧窮的農(nóng)夫。加州發(fā)現(xiàn)金礦以后，他和許多人一樣加入了淘金大軍之中。
荒山野谷、天氣酷熱、水源奇缺，在惡劣的自然環(huán)境下，每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景，毅然改變了初衷，放棄淘金，專門尋找水源。
他勘察地質(zhì)，挖掘水渠，引水入池，然后把水過濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來，當(dāng)初與亞默爾一起淘金的人絕大多數(shù)都淪為了乞丐，甚至拋尸荒野。
而亞默爾卻賺足了賣水錢，一下子成為美國當(dāng)時屈指可數(shù)的大富翁。 古語云：“窮則變，變則通，通則達(dá)?！?/p>
此語道破了創(chuàng)新的真正要義。在市場競爭中，如果誰能夠用心發(fā)現(xiàn)不斷變化的市場需求，然后用自己力所能及的方式來滿足這種需求，誰就會嘗試到創(chuàng)新所帶來的成功喜悅。
敢于冒險 一家出版社出版了一本由外國人寫的名叫《兒童**智力開發(fā)》的書，新書推向市場后，卻遭到了滯銷的厄運，被大量堆積在倉庫里。這時，有個書店老板聽到這個消息后，馬上買了一本回去研究，他覺得這本書其實寫得很好，只是書名缺乏形象化，使許多讀者都誤以為它是一本理論讀物，擔(dān)心讀不懂，所以無人問津。
這個書商對市場進(jìn)行仔細(xì)研究分析后，做了一個幾乎令所有人都震驚的決定：以成本價全部買下這批書和該書的版權(quán)。在別人猜疑的目光中，他開始在各大媒體上請名人做宣傳，詳細(xì)向讀者介紹該書的精彩內(nèi)容。
結(jié)果所有的書銷售一空。因為他擁。
5.創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系之個人見解
創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)有著密不可分的關(guān)系：創(chuàng)新思維是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)推動著創(chuàng)新。
1、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動之所以源源不斷的根本動因
科學(xué)技術(shù)、思想觀念的創(chuàng)新，在促進(jìn)人們物質(zhì)生產(chǎn)和生活方式的變革，引發(fā)新的生產(chǎn)、生活方式，進(jìn)而為整個社會不斷地提供新的消費需求，這是創(chuàng)業(yè)活動之所以源源不斷的根本動因。
2、創(chuàng)業(yè)在本質(zhì)上是人們的一種創(chuàng)新性實踐活動。
無論是何種性質(zhì)、類型的創(chuàng)業(yè)活動，它們都有一個共同的特征，那就是創(chuàng)業(yè)是主體的一種能動的、開創(chuàng)性的實踐活動，是一種高度的自主行為，在創(chuàng)業(yè)實踐的過程中，主體的主觀能動性將會得到充分的發(fā)揮和張揚，正是這種主體能動性充分體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新性特征。
擴(kuò)展資料：
正確處理創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系
創(chuàng)新在于所創(chuàng)之業(yè)、產(chǎn)品、觀念、機(jī)制能不能棄舊揚新，標(biāo)新立異，尊重與推行人民群眾的首創(chuàng)精神，能不能適應(yīng)時勢變化，做到解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，常變常新，推動社會歷史前進(jìn)；
沒有創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)就無從談起，創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是密不可分的實踐活動。創(chuàng)業(yè)過程中，新產(chǎn)品的開發(fā)，新材料的采用，新市場的開拓，新管理模式的推行等，都必須有創(chuàng)新的思維做先導(dǎo)，最后，創(chuàng)業(yè)才能成功。
沒有創(chuàng)新思維與創(chuàng)新決策，就無法開創(chuàng)新的事業(yè)；沒有創(chuàng)業(yè)實踐，創(chuàng)新意識就無法轉(zhuǎn)化為新的產(chǎn)品，創(chuàng)新就失去其意義。創(chuàng)新不是蠻干，是巧干；不是憑空想象而是源于對知識的掌握，對現(xiàn)實的了解，對事物客觀規(guī)律的準(zhǔn)確把握。創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是相輔相成、無法割裂的關(guān)系。
