1.求同求異進(jìn)行創(chuàng)新訓(xùn)練。求同即模仿、跟我學(xué),通過(guò)這種模式讓學(xué)生掌握基本操作。求異即創(chuàng)新、創(chuàng)造,在教學(xué)中,一般分三步走:第一步是看示范,主要是學(xué)習(xí)軟件的操作。學(xué)生跟著老師學(xué)操作,老師一步一步做,學(xué)生一步一步學(xué);第二步是做相同的,主要是強(qiáng)化操作技能技巧,要求學(xué)生做與老師相同的操作(求同,類似于其它學(xué)科的默寫(xiě));第三步是做不同的,主要是學(xué)習(xí)創(chuàng)作,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。要求學(xué)生做與老師不同的作品(求異)。這個(gè)過(guò)程還要求學(xué)生說(shuō)作品,說(shuō)創(chuàng)意,在創(chuàng)作與實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。
2.運(yùn)用漫畫(huà)進(jìn)行創(chuàng)新訓(xùn)練。主要通過(guò)欣賞、思考、議論、評(píng)價(jià)、聯(lián)想想象、發(fā)散遷移的過(guò)程,用欣賞完整的漫畫(huà)、給漫畫(huà)擬標(biāo)題等方式進(jìn)行創(chuàng)新思維。在這種情景刺激下,學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái),主動(dòng)進(jìn)行思考、交流、感受、感悟,在觀察、思考、交流中進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。例如下面的這幅漫畫(huà),是我們?cè)谠趧?chuàng)新思維時(shí)常用的一組漫畫(huà):“地上本無(wú)路走的人多了便成了路”,大多數(shù)學(xué)生都有此知識(shí),但“亂走的人多了,便沒(méi)有了路”,卻是我們很少考慮的。孩子們從這組漫畫(huà)中看到、想到了許多,特別是對(duì)添加了一個(gè)“亂”字,出現(xiàn)了完全相反的結(jié)論,很有創(chuàng)意。
3.利用電視廣告進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。我們要求學(xué)生用批判性的眼光去欣賞分析廣告作品,并和家庭成員一起討論“如果我做這個(gè)廣告,我會(huì)如何考慮”。事后調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生們普遍對(duì)納愛(ài)斯的洗潔精廣告“我家的盤子會(huì)唱歌(幼兒園版)”很感興趣,也紛紛對(duì)這個(gè)廣告評(píng)頭評(píng)腳,用孩子的眼光對(duì)廣告進(jìn)行評(píng)論,在批評(píng)中進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。
4.利用優(yōu)秀作品進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。在創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和電腦作品的制作中,學(xué)生往往有心理障礙,缺泛自信心,懷疑自己的能力,認(rèn)為創(chuàng)作、創(chuàng)新高不可攀。
1.三三兩兩討論法此法可歸納為每?jī)扇嘶蛉俗杂沙山M,在三分鐘中限時(shí)內(nèi),就討論的主題,互相交流意見(jiàn)及分享。
三分鐘后,再回到團(tuán)體中作匯報(bào)。2.腦力激蕩法腦力激蕩法是最為人所熟悉的創(chuàng)意思維策略,強(qiáng)調(diào)集體思考的方法,著重互相激發(fā)思考,鼓勵(lì)參加者于指定時(shí)間內(nèi),構(gòu)想出大量的意念,并從中引發(fā)新穎的構(gòu)思。
腦力激蕩法雖然主要以團(tuán)體方式進(jìn)行,但也可于個(gè)人思考問(wèn)題和探索解決方法時(shí),運(yùn)用此法激發(fā)思考。3.六六討論法六六討論法是以腦力激蕩法作基礎(chǔ)的團(tuán)體式討論法。
方法是將大團(tuán)體分為六人一組,只進(jìn)行六分鐘的小組討論,每人一分鐘。然后再回到大團(tuán)體中分享及做最終的評(píng)估。
4.心智圖法(Mind Mapping)此法主要采用圖志式的概念,以線條、圖形、符號(hào)、顏色、文字、數(shù)字等各樣方式,將意念和信息快速地以上述各種方式摘要下來(lái),成為一幅心智圖。結(jié)構(gòu)上,具備開(kāi)放性及系統(tǒng)性的特點(diǎn),讓使用者能自由地激發(fā)擴(kuò)散性思維,發(fā)揮聯(lián)想力,又能有層次地將各類想法組織起來(lái),以刺激大腦做出各方面的反應(yīng),從而得以發(fā)揮全腦思考的多元化功能。
創(chuàng)新思維訓(xùn)練有兩個(gè)維度,一個(gè)是組織內(nèi)集體訓(xùn)練;一個(gè)是個(gè)人自我訓(xùn)練。從訓(xùn)練的過(guò)程講,有如何產(chǎn)生創(chuàng)新的想法,以及對(duì)想法進(jìn)行篩選兩個(gè)階段。一般組織集體訓(xùn)練最常用的激發(fā)創(chuàng)新想法方法是頭腦風(fēng)暴。操作時(shí),有以下幾個(gè)步驟。
1、設(shè)立目標(biāo),即要解決什么問(wèn)題
2、設(shè)立討論規(guī)則,比如別人提出想法時(shí)不能隨意打斷,鼓勵(lì)提出盡可能多的方案。
3、可以設(shè)立硬性指標(biāo),比如在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)(5分鐘),每個(gè)人必須提交給定數(shù)量的方案或想法(比如3個(gè)),緊迫感也是促使產(chǎn)生更多想法的因素之一。
4、收集整理和討論評(píng)估,給出更易實(shí)施的方案,大家一起參與討論。
個(gè)人自我訓(xùn)練,也可采用頭腦風(fēng)暴,操作上可以靈活些,但要注意隨時(shí)記錄下以備忘,因?yàn)楹玫南敕ê退悸冯S時(shí)都可能出現(xiàn)。
創(chuàng)新思維的形式多種多樣,主要有以下幾種:第一,延伸式思維.所謂延伸式思維,就是借助己有的知識(shí),沿襲他人、前人的思維邏輯去探求未知的知識(shí),將認(rèn)識(shí)向前推移,從而豐富和完善原有知識(shí)體系的思維方式.第二,擴(kuò)展式思維.所謂擴(kuò)展式思維,就是將研究的對(duì)象范圍加以拓廣,從而獲取新知識(shí),使認(rèn)識(shí)擴(kuò)展的思維方式.第三,聯(lián)想式思維.所謂聯(lián)想式思維,就是將所觀察到的某種現(xiàn)象與自己所要研究的對(duì)象加以聯(lián)想思考,從而獲得新知識(shí)的思維形式.第四,運(yùn)用式思維.所謂運(yùn)用式思維,就是運(yùn)用普遍性原理研究具體事物的本質(zhì)和規(guī)律,從而獲得新的認(rèn)識(shí)的思維形式.第五,逆向式思維.所謂逆向式思維,就是將原有結(jié)論或思維方式予以否定,而運(yùn)用新的思維方式進(jìn)行探究,從而獲得新的認(rèn)識(shí)的思維方式.第六,幻想式思維.所謂幻想式思維,是指人們對(duì)在現(xiàn)有理論和物質(zhì)條件下,不可能成立的某些事實(shí)或結(jié)論進(jìn)行幻想,從而推動(dòng)人們獲取新的認(rèn)識(shí)的思維方式.第七,奇異式思維.所謂奇異式思維,就是對(duì)事物進(jìn)行超越常規(guī)地進(jìn)行思考,從而獲得新知識(shí)的思維方式.第八,綜合式思維.所謂綜合式思維,就是在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程中,將上述幾種思維形式中的某幾種加以綜合運(yùn)用,從而獲取新知識(shí)的思維形式.創(chuàng)新思維形式是多種多樣的,我們只有真正理解、掌握創(chuàng)新思維的多樣性,在實(shí)踐中靈活運(yùn)用創(chuàng)新思維的多種形式,才能自由地步入創(chuàng)新王國(guó),獲取創(chuàng)新的豐碩成果.。
思維能力的訓(xùn)練是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的教育活動(dòng)。
對(duì)它的作用不可輕估。
人的天性對(duì)思維能力具有影響力,但后天的教育與訓(xùn)練對(duì)思維能力的影響更大、更深。
許多研究成果表明,后天環(huán)境能在很大程度上造就一個(gè)新人。
思維能力的訓(xùn)練主要目的是改善思維品質(zhì),提高學(xué)生的思維能力,只要能實(shí)際訓(xùn)練中把握住思維品質(zhì),進(jìn)行有的放矢的努力,就能順利地卓有成效地堅(jiān)持下去。
思維并非神秘之物,盡管看不見(jiàn),摸不著,來(lái)無(wú)影,去無(wú)蹤,但它卻是實(shí)實(shí)在在,有特點(diǎn)、有品質(zhì)的普遍心理現(xiàn)象。
(1)推陳出新訓(xùn)練法當(dāng)看到、聽(tīng)到或者接觸到一件事情、一種事物時(shí),應(yīng)當(dāng)盡可能賦予它們的新的性質(zhì),擺脫舊有方法束縛,運(yùn)用新觀點(diǎn)、新方法、新結(jié)論,反映出獨(dú)創(chuàng)性,按照這個(gè)思路對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方法訓(xùn)練,往往能收到推陳出新的結(jié)果。
(2)聚合抽象訓(xùn)練法把所有感知到的對(duì)象依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)“聚合”起來(lái),顯示出它們的共性和本質(zhì),這能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。
這個(gè)訓(xùn)練方法首先要對(duì)感知材料形成總體輪廓認(rèn)識(shí),從感覺(jué)上發(fā)現(xiàn)十分突出的特點(diǎn);
其次要從感覺(jué)到共性問(wèn)題中肢解分析,形成若干分析群,進(jìn)而抽象出本質(zhì)特征;
再次,要對(duì)抽象出來(lái)的事物本質(zhì)進(jìn)行概括性描述,最后形成具有指導(dǎo)意義的理性成果。
(3)循序漸進(jìn)訓(xùn)練法這個(gè)訓(xùn)練法對(duì)學(xué)生的思維很有裨益,能增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的分析思維能力和預(yù)見(jiàn)能力,能夠保證領(lǐng)導(dǎo)者事先對(duì)某個(gè)設(shè)想進(jìn)行嚴(yán)密的思考,在思維上借助于邏輯推理的形式,把結(jié)果推導(dǎo)出來(lái)。
(4)生疑提問(wèn)訓(xùn)練法此訓(xùn)練法是對(duì)事物或過(guò)去一直被人認(rèn)為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀點(diǎn)和新建議,并能運(yùn)用各種證據(jù),證明新結(jié)論的正確性。
這也標(biāo)志著一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新能力的高低。
訓(xùn)練方法是:首先,每當(dāng)觀察到一件事物或現(xiàn)象時(shí),無(wú)論是初次還是多次接觸,都要問(wèn)“為什么”,并且養(yǎng)成習(xí)慣;
其次,每當(dāng)遇到工作中的問(wèn)題時(shí),盡可能地尋求自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,或從不同角度、不同方向變換觀察同一問(wèn)題,以免被知覺(jué)假象所迷惑。
(5)集思廣益訓(xùn)練法此訓(xùn)練法是一個(gè)組織起來(lái)的團(tuán)體中,借助思維大家彼此交流,集中眾多人的集體智慧,廣泛吸收有益意見(jiàn),從而達(dá)到思維能力的提高。
此法有利于研究成果的形成,還具有潛在的培養(yǎng)學(xué)生的研究能力的作用。
因?yàn)?,?dāng)一些富個(gè)性的學(xué)生聚集在一起,由于各人的起點(diǎn)、觀察問(wèn)題角度不同,研究方式、分析問(wèn)題的水平的不同,產(chǎn)生種種不同觀點(diǎn)和解決問(wèn)題的辦法。
通過(guò)比較、對(duì)照、切磋,這之間就會(huì)有意無(wú)意地學(xué)習(xí)到對(duì)方思考問(wèn)題的方法,從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進(jìn)
創(chuàng)意思維訓(xùn)練:從日常的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中培訓(xùn)
數(shù)學(xué)的本身就是一種思維的結(jié)合體。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)孩子的創(chuàng)意思維訓(xùn)練有著很大的幫助,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,要培養(yǎng)孩子善于提問(wèn)、觀察、思考、大膽總結(jié)、團(tuán)結(jié)合作、語(yǔ)言表達(dá)等多種能力。要給孩子應(yīng)有的尊重,給孩子們更多的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),允許孩子說(shuō)錯(cuò)、做錯(cuò),多說(shuō)多做,但是在他們做錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的時(shí)候要給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),至慧學(xué)堂這方面就做的很好,他采用國(guó)際化、趣味化及專業(yè)化的數(shù)學(xué)思維培養(yǎng)方式,專為3-12歲孩子設(shè)計(jì)。在教學(xué)過(guò)程中,啟發(fā)孩子多想、多問(wèn)、多總結(jié)。在思維發(fā)展的關(guān)鍵期,至慧學(xué)堂能對(duì)孩子進(jìn)行針對(duì)性的系統(tǒng)訓(xùn)練,將最大程度開(kāi)發(fā)孩子潛能,讓孩子受益一生。
在日常生活中,家長(zhǎng)要善于抓住一些生活中的小場(chǎng)景,對(duì)孩子進(jìn)行創(chuàng)新思維培訓(xùn)。創(chuàng)新思維其實(shí)并不難,只要家長(zhǎng)們善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),鼓勵(lì)他們從不一樣的角度去思考問(wèn)題,解決問(wèn)題和總結(jié)問(wèn)題。相信孩子一定會(huì)培養(yǎng)出創(chuàng)新能力的。
源泉:
1、多讀道德經(jīng)。體會(huì)思維意境。對(duì)創(chuàng)新思維有直接大的幫助。
2、學(xué)習(xí)西方的一些思維技術(shù)。比如 六頂思考帽、水平思考法、冥想、α波狀態(tài)等。比如一些著名的思維命題。
3、要有求真的可貴勇氣。說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)挺難。
總的來(lái)說(shuō)是個(gè)功夫。不勞而獲的思想其實(shí)是創(chuàng)新的天敵。創(chuàng)新貴新、貴異不貴懶?!緫小康乃枷肽軞У魟?chuàng)新。那些因懶而創(chuàng)新的俏皮話可聽(tīng)不可信。
有了源泉,自然有水。創(chuàng)新之水。這時(shí)思維方式也只是個(gè)表象罷了。
創(chuàng)新:是人類歷史發(fā)展的原動(dòng)力,是人類生存進(jìn)化的內(nèi)在客觀需要,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唯一路徑,是類社會(huì)文明與進(jìn)步的必然選擇。
創(chuàng)新的特征:價(jià)值取向性;明確目的性;綜合新穎性;高風(fēng)險(xiǎn)、高回報(bào)性;超前變革性。創(chuàng)新的作用:1)滿足人類生存與發(fā)展的客觀需要。
2)深化了人類對(duì)客觀世界的認(rèn)知。3)提高了人類對(duì)客觀世界的駕馭能力。
從兩個(gè)不同角度,寫(xiě)出創(chuàng)新的定義。創(chuàng)新:指人類為了滿足自身需要,不斷拓展對(duì)客觀世界及其自身的認(rèn)知與行為的過(guò)程和結(jié)果的活動(dòng)。
或具體講,創(chuàng)新是指人為了一定的目的,遵循事物發(fā)展的規(guī)律,對(duì)事物的整體或其中的某些部分進(jìn)行變革,從而使其得以更新與發(fā)展的活動(dòng)。創(chuàng)新的核心目標(biāo)、關(guān)鍵是什么?創(chuàng)新的核心:就是創(chuàng)新思維。
是指人類思維不斷向有益于人類發(fā)展的方向動(dòng)態(tài)化的改變。創(chuàng)新的關(guān)鍵:就是改變。
向新的方向、有效的方面進(jìn)行量和質(zhì)的變化。簡(jiǎn)述創(chuàng)新能力形成的基本原理 創(chuàng)新能力的原理:創(chuàng)新能力形成的第一原理:遺傳素質(zhì)是形成人類創(chuàng)新能力的生理基礎(chǔ)和必要的物質(zhì)前提。
它潛在決定著個(gè)體創(chuàng)新能力未來(lái)發(fā)展的類型、速度和水平。創(chuàng)新能力形成的第二原理:環(huán)境是人的創(chuàng)新能力形成和提高的重要條件。
環(huán)境優(yōu)劣影響著個(gè)體創(chuàng)新能力發(fā)展的速度和水平。創(chuàng)新能力形成的第三原理:實(shí)踐是人創(chuàng)新能力形成的唯一途徑。
實(shí)踐也是檢驗(yàn)創(chuàng)新能力水平和創(chuàng)新活動(dòng)成果的尺度標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)新能力形成的第四原理:創(chuàng)新思維是人的創(chuàng)新能力形成的核心與關(guān)鍵。
創(chuàng)新思維的一般規(guī)律是:先發(fā)散而后集中,最后解決問(wèn)題。寫(xiě)出六大思維是什么。
擴(kuò)散思維、收斂思維、聯(lián)想思維、逆向思維、組合思維、質(zhì)疑思維、邏輯思維、用途鉛筆盒等。創(chuàng)新有哪些原理和原則?掌握這些原理和原則后有無(wú)創(chuàng)新的動(dòng)機(jī),請(qǐng)你明確地指出來(lái)。
創(chuàng)新的原理:創(chuàng)新的第一原理:創(chuàng)新是人腦的一種機(jī)能和屬性——與生俱來(lái)。創(chuàng)新的第二原理:創(chuàng)新是人類自身的本質(zhì)屬性——人人皆有。
創(chuàng)新的第三原理:創(chuàng)新是可以被某種因素激活或教育培訓(xùn)引發(fā)的一種潛在的心理品質(zhì)——潛力巨大。創(chuàng)新原則:1、有目的有系統(tǒng)的創(chuàng)新,從分析機(jī)遇著手。
2、多看、多問(wèn)、多聽(tīng)。3、創(chuàng)新若要行之有效,必須簡(jiǎn)單專一。
創(chuàng)新者要恪守哪些職業(yè)道德?你還能再補(bǔ)充些內(nèi)容嗎?在行動(dòng)中堅(jiān)忍不拔,不怕困難;無(wú)私性表現(xiàn)為獻(xiàn)身精神,無(wú)私才能沖破束縛;不盲目服從權(quán)威,不人云亦云。(可自己再補(bǔ)充) 創(chuàng)新的基本條件。
回答要點(diǎn) :(1)創(chuàng)新精神。必須善于思考,勇于探索,有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和責(zé)任感,不怕挫折,不怕困難,而且有科學(xué)的理智的冒險(xiǎn)精神。
(2)創(chuàng)新者的素質(zhì)和能力要求。對(duì)創(chuàng)新者的素質(zhì)要求是:創(chuàng)新意識(shí)、探索精神、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、廣博的知識(shí)基礎(chǔ)、良好的心理素質(zhì)、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。
對(duì)創(chuàng)新能力的要求是:敏銳的觀察問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的能力、深入分析和把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)的能力、自我管理和控制、協(xié)調(diào)的能力、良好的記憶力和豐富的想象力、科學(xué)的綜合創(chuàng)新能力(3)良好的資源條件。主要是資金和人力資源。
什么是消極思維定勢(shì),如何破除消極思維定勢(shì)?消極思維定勢(shì):是指人們?cè)诮鉀Q新問(wèn)題(或拓展新領(lǐng)域)時(shí),受到原有思考問(wèn)題成功的局限而處于停頓的心理狀態(tài)。消除消極思維定勢(shì)?1、對(duì)思維障礙的清除要有清醒正確的認(rèn)識(shí)。
2、點(diǎn)擊現(xiàn)代文化與觀念,刪除形成思維障礙的文化支撐。3、科學(xué)建構(gòu)現(xiàn)代信息(知識(shí))結(jié)構(gòu),使其產(chǎn)生新思維新觀念,并迅速?gòu)?fù)制擴(kuò)散。
4、靈活轉(zhuǎn)換思維視角,利用各種思維變式清除障礙,形成創(chuàng)新思維。終身學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的生存之本,但目前社會(huì)上的各種培訓(xùn)五花八門,應(yīng)有盡有。
你能否借助于5W1H法的提示來(lái)幫助自己對(duì)當(dāng)前所需的培訓(xùn)進(jìn)修加以選擇?請(qǐng)列出其思路。①why自己當(dāng)前為什么要進(jìn)行培訓(xùn)?②what學(xué)習(xí)的目的,想學(xué)什么,去什么班?③who這個(gè)班是誰(shuí)辦的?適合于誰(shuí)?主講人與聯(lián)系人是誰(shuí)?④when何時(shí)開(kāi)班,上課的時(shí)間,報(bào)名時(shí)間⑤where辦班的地點(diǎn),報(bào)名地點(diǎn)⑥how如何報(bào)名,需要什么條件?簡(jiǎn)述創(chuàng)新思維六種方式及特征。
答:創(chuàng)新思維六種方式及特征 第一、發(fā)散思維 特征:流暢性 變通性 獨(dú)特性 第二、收斂思維 特征:封閉性 連續(xù)性 求實(shí)性 第三、相象思維 特征 形象性 概括性 超越性 第四、聯(lián)想思維 特征 連續(xù)性 形象性 概括性 第五 邏輯思維 特征形式:就是邏輯的概念、判斷和推理 什么是消極思維定勢(shì),如何破除消極思維定勢(shì)?消極思維定勢(shì):是指人們?cè)诮鉀Q新問(wèn)題(或拓展新領(lǐng)域)時(shí),受到原有思考問(wèn)題成功的局限而處于停頓的心理狀態(tài)。消除消極思維定勢(shì)?1、對(duì)思維障礙的清除要有清醒正確的認(rèn)識(shí)。
2、點(diǎn)擊現(xiàn)代文化與觀念,刪除形成思維障礙的文化支撐。3、科學(xué)建構(gòu)現(xiàn)代信息(知識(shí))結(jié)構(gòu),使其產(chǎn)生新思維新觀念,并迅速?gòu)?fù)制擴(kuò)散。
4、靈活轉(zhuǎn)換思維視角,利用各種思維變式清除障礙,形成創(chuàng)新思維。用立體思維將AB兩點(diǎn)用三種辦法連起來(lái)。
地球(南極北極)、孩子(父母)、網(wǎng)絡(luò)(人與人)、公路(城市之間) 將三件生活日用品,進(jìn)行組合,組成工藝品。掛歷紙+曲別針+木棍=窗簾 床單+繩子+頭花=壁掛 盛著水的水杯+蠟燭+鈕扣=燭臺(tái) 應(yīng)用二元坐標(biāo)法,對(duì)以下詞進(jìn)行組合,并把有意義的結(jié)。
常見(jiàn)的創(chuàng)新思維方式 1、發(fā)散思維 (1)概念 發(fā)散思維是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,比較常見(jiàn),它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。
發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維。 (2)特性 A流暢性 就是觀念的自由發(fā)揮。
指在盡可能短的時(shí)間內(nèi)生成并表達(dá)出盡可能多的思維觀念以及較快地適應(yīng)、消化新的思想概念。機(jī)智與流暢性密切相關(guān)。
流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征。 B變通性 就是克服人們頭腦中某種自己設(shè)置的僵化的思維框架,按照某一新的方向來(lái)思索問(wèn)題的過(guò)程。
變通性需要借助橫向類比、跨域轉(zhuǎn)化、觸類旁通,使發(fā)散思維沿著不同的方面和方向擴(kuò)散,表現(xiàn)出極其豐富的多樣性和多面性。 C獨(dú)特性 指人們?cè)诎l(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應(yīng)的能力。
獨(dú)特性是發(fā)散思維的最高目標(biāo)。 D多感官性 發(fā)散性思維不僅運(yùn)用視覺(jué)思維和聽(tīng)覺(jué)思維,而且也充分利用其他感官接收信息并進(jìn)行加工。
發(fā)散思維還與情感有密切關(guān)系。如果思維者能夠想辦法激發(fā)興趣,產(chǎn)生激情,把信息情緒化,賦予信息以感情色彩,會(huì)提高發(fā)散思維的速度與效果。
2、逆向思維 (1)概念 逆向思維是一種比較特殊的思維方式,它的思維取向總是與常人的思維取向相反,比如人棄我取,人進(jìn)我退,人動(dòng)我靜,人剛我柔等等。這個(gè)世界上不存在絕對(duì)的逆向思維模式,當(dāng)一種公認(rèn)的逆向思維模式被大多數(shù)人掌握并應(yīng)用時(shí),它也就變成了正向思維模式。
逆向思維并不是主張人們?cè)谒伎紩r(shí)違逆常規(guī),不受限制地胡思亂想,而是訓(xùn)練一種小概率思維模式,即在思維活動(dòng)中關(guān)注小概率可能性的思維。 逆向思維是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的重要手段,有助于克服思維定勢(shì)的局限性,是決策思維的重要方式。
(2)特性 A反向性 反向性是逆向思維的重要特點(diǎn),也是逆向思維的出發(fā)點(diǎn),逆向思維離開(kāi)了它也就不存在。 B異常性 逆向思維總是采取特殊的方式來(lái)解決問(wèn)題,這是它的異常性。
C“悖論” 反向性和異常性的存在,使得逆向思維在實(shí)踐中常給人“悖論”的特性。牛頓的物理學(xué)、相對(duì)論和量子力學(xué),其中就包含了對(duì)立物共存和互相作用的逆向思維觀念。
(3)類別 A反向思維 通常對(duì)普遍接受的信念或做法進(jìn)行質(zhì)疑,然后察看它的反面是什么。如果對(duì)立面是有道理的,那么就朝對(duì)立面方向進(jìn)行。
在如下情況下,可以進(jìn)行反向思維:一是考慮要做某種相反的事情;二是考慮用其對(duì)立面來(lái)取某物;三是如果意識(shí)到別人是錯(cuò)的,而你是正確的,但你仍然認(rèn)為對(duì)方錯(cuò)誤的觀點(diǎn)中也有值得肯定的地方。 B雅努斯式思維 在人的大腦里構(gòu)想或引入事物的正反兩個(gè)方面,并使它們同時(shí)并存于大腦里,考慮它們之間的關(guān)系,相似之處、正與反、相互作用等,然后創(chuàng)造出新事物。
這種雙面思維相當(dāng)艱難,因?yàn)樗蟊3謨蓚€(gè)對(duì)立面并存在你的大腦中,是一種大腦技能。 C黑格爾式思維 采取一種觀念,容納它的反面,然后試著把兩者融合成第三種觀念,即變成一種獨(dú)立的新觀念。
這種辯證的過(guò)程需要三個(gè)連續(xù)的步驟:論題、反題以及合題。 3、邏輯思維 (1)概念 邏輯思維是指符合某種人為制定的思維規(guī)則和思維形式的思維方式,我們所說(shuō)的邏輯思維主要指遵循傳統(tǒng)形式邏輯規(guī)則的思維方式。
常稱它為“抽象思維”或“閉上眼睛的思維”。 邏輯思維是人腦的一種理性活動(dòng),思維主體把感性認(rèn)識(shí)階段獲得的對(duì)于事物認(rèn)識(shí)的信息材料抽象成概念,運(yùn)用概念進(jìn)行判斷,并按一定邏輯關(guān)系進(jìn)行推理,從而產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。
邏輯思維具有規(guī)范、嚴(yán)密、確定和可重復(fù)的特點(diǎn)。 (2)特征 概念的特征:內(nèi)涵和外延。
判斷的特征:一是判斷必須對(duì)事物有所斷定;二是判斷總有真假。 推理的特征:演繹推理的邏輯特征是:如果前提真,那么結(jié)論一定真,是必然性推理;非演繹推理的邏輯特征是:雖然前提是真的,但不能保證結(jié)論是真的,是或然性推理。
(3)方法 A定義 是揭示概念內(nèi)涵的邏輯方式。是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)詞揭示概念反映的對(duì)象特有屬性和本質(zhì)屬性。
定義的基本方法是“種差”加最鄰近的“屬”概念。定義的規(guī)則:一是定義概念與被定義概念的外延相同;二是定義不能用否定形式;三是定義不能用比喻;四是不能循環(huán)定義。
B劃分 是明確概念全部外延的邏輯方法,是將“屬”概念按一定標(biāo)準(zhǔn)分為若干種概念。劃分的邏輯規(guī)則,一是子項(xiàng)外延之和等于母項(xiàng)的外延;二是一個(gè)劃分過(guò)程只能有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn);三是劃分出的子項(xiàng)必須全部列出;四是劃分必須按屬種關(guān)系分層逐級(jí)進(jìn)行,不可以越級(jí)。
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