在"互聯(lián)網(wǎng)+"時(shí)代背景下,校企協(xié)同創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式的探討對(duì)我國(guó)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施及"雙創(chuàng)"活動(dòng)的開(kāi)展具有巨大的推動(dòng)作用,同時(shí)對(duì)于打破校企人才供需不符的瓶頸,培養(yǎng)專(zhuān)項(xiàng)復(fù)合型人才具有重要意義。以電子商務(wù)及法律專(zhuān)業(yè)為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)校企協(xié)同創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式的現(xiàn)狀及問(wèn)題分析,擬從理論與實(shí)踐教學(xué)體系出發(fā)探討"互聯(lián)網(wǎng)+"時(shí)代校企協(xié)同創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式的構(gòu)建方法,以助力符合企業(yè)社會(huì)之需且具備多領(lǐng)域知識(shí)背景的復(fù)合型人才培養(yǎng),為電子商務(wù)行業(yè)打造一個(gè)基于法律保障的發(fā)展生態(tài)圈提供人才支撐。
我認(rèn)為公眾號(hào)不是未來(lái)走向沒(méi)落,是已經(jīng)走向沒(méi)落。因?yàn)楣娞?hào)是一個(gè)熱啟動(dòng)的東西,需要有一定的粉絲積累才能繼續(xù)運(yùn)營(yíng)下去,除非你只是在自我記錄,不管粉絲多少。但事實(shí)上,很多人都是在乎是否有人關(guān)注及互動(dòng)的,這就是你自己日記和微信朋友圈的區(qū)別,堅(jiān)持寫(xiě)日記、做手賬的人很少,但是愿意通過(guò)微博、微信表達(dá)的人很多,這是人性的層面。
另外,微信公眾號(hào)文章撰寫(xiě)的門(mén)檻其實(shí)是很高的,首先,QQ空間、博客和微博對(duì)排版的要求不高,但是微信公眾號(hào)不同,不僅僅是內(nèi)容文字層面的,很多人有運(yùn)營(yíng)的經(jīng)驗(yàn)就知道,公眾號(hào)文章排版是耗費(fèi)精力和心思的,是視覺(jué)的一部分。而且公眾號(hào)對(duì)推送的次數(shù)也有限制,并不是像微博、QQ空間甚至微信朋友圈那么自由,對(duì)于自由創(chuàng)作來(lái)說(shuō)是有一定阻礙的。加上微信公眾號(hào)目前都只能通過(guò)PC端進(jìn)行登錄編輯,限制了時(shí)間和工作地點(diǎn)問(wèn)題,需要專(zhuān)人專(zhuān)時(shí),這樣的門(mén)檻對(duì)便捷性的影響可想而知,所以注定不會(huì)是全民的。
未來(lái)人們的關(guān)注點(diǎn),或者是內(nèi)容的表達(dá)形式可能更傾向于直播、視頻,更重要的是短視頻,與公眾號(hào)相比,門(mén)檻低,可以隨時(shí)隨地記錄,無(wú)需非常繁瑣的編輯(當(dāng)然不排除會(huì)有精心制作的視頻),但對(duì)于普通大眾來(lái)說(shuō)錄視頻的成本要比寫(xiě)文章門(mén)檻低多了,技術(shù)操作難度也沒(méi)難么大,如果上傳分享的流程渠道也十分順暢,那一定會(huì)不斷涌入大量人群。
對(duì)于真正想要分享干貨的,可能以視頻、直播的形式目前并不是好的做法,這個(gè)方面剛剛開(kāi)始,混沌初開(kāi),會(huì)產(chǎn)生劣幣驅(qū)逐良幣的情況,所以情況復(fù)雜。反而是類(lèi)似知乎、豆瓣這樣的專(zhuān)門(mén)社區(qū),內(nèi)容是可以沉淀的,而不是內(nèi)容流呈一過(guò)性特點(diǎn),可以不斷調(diào)整自己的收獲,最終也可能出書(shū)等等。
所謂自媒體,帶有媒體屬性,凡說(shuō)到此還是想要影響一些人,而非單純的記錄,這樣就多多少少帶上了一些利益的色彩,很多人打著運(yùn)營(yíng)自媒體的名義想出名甚至賺錢(qián),這不是我上面討論的重點(diǎn)。所以綜上,從全民性來(lái)講,未來(lái)很可能視頻社交的產(chǎn)品會(huì)熱起來(lái)。
作為醫(yī)學(xué)生,“救死扶傷,治病救人”是醫(yī)學(xué)科學(xué)賦予的神圣使命,不斷提高臨床診斷和治療水平是醫(yī)學(xué)生應(yīng)有的不懈追求。
作為從事臨床工作的老師,我深感做好臨床科研工作,不僅能夠充實(shí)和發(fā)展前人創(chuàng)造的知識(shí)寶庫(kù),而且對(duì)于全面提高臨床業(yè)務(wù)水平也有積極的推進(jìn)作用。因此,我要求學(xué)生應(yīng)具備“實(shí)事求是,循序漸進(jìn),敢于創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神,這是醫(yī)學(xué)生積極參與臨床科研工作的關(guān)鍵,也是與時(shí)俱進(jìn)和不斷開(kāi)拓進(jìn)取的要素。
培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新能力應(yīng)該注意幾方面的問(wèn)題。 樹(shù)立創(chuàng)新教育觀念,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新能力 我認(rèn)為,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新能力,必須對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式進(jìn)行改革。
以前醫(yī)學(xué)高等學(xué)校對(duì)醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)模式主要是“填鴨式”的教學(xué)方式,不能把醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)成充滿探索精神和改革精神、而且有強(qiáng)大創(chuàng)造能力的人才。應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、獨(dú)立性,充分挖掘?qū)W生的潛能,構(gòu)建以帶教老師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的教育模式。
在教給醫(yī)學(xué)生基本知識(shí)和基本理論的同時(shí),更重要的是教給他們好的思維方式,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力,著力培養(yǎng)出會(huì)學(xué)習(xí)、善思維、勤探索、能創(chuàng)造的創(chuàng)新型醫(yī)學(xué)人才。 在教學(xué)過(guò)程中,老師可以運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段,使課堂教學(xué)生動(dòng)有趣,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需要。
發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng),因勢(shì)利導(dǎo)地開(kāi)發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望和創(chuàng)造潛力。要為學(xué)生創(chuàng)造更好的自學(xué)條件,為學(xué)生留出更多獨(dú)立思考和進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的時(shí)間和空間。
實(shí)驗(yàn)課不僅是課堂理論教學(xué)的附屬和驗(yàn)證,更應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)平臺(tái)。老師應(yīng)該盡可能組織學(xué)有余力,又有興趣的本科生參與教師或研究生的課題,鼓勵(lì)他們參與各種科技活動(dòng),并結(jié)合課程學(xué)習(xí)對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行深入的研究并撰寫(xiě)科研論文。
要經(jīng)常召開(kāi)學(xué)術(shù)會(huì)和討論會(huì),讓學(xué)生有機(jī)會(huì)進(jìn)行交流,還要組織學(xué)生建立課外科研小組,加強(qiáng)科研能力訓(xùn)練。課外科研小組的活動(dòng)形式可以靈活多樣,學(xué)生在科研小組活動(dòng)中通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,從而培養(yǎng)了自身的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。
通過(guò)臨床科研,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí) 俗話說(shuō):萬(wàn)事開(kāi)頭難。對(duì)于科研能力和經(jīng)驗(yàn)不足,而又缺乏科研基金支持的醫(yī)學(xué)生而言,邁好科研工作的第一步是極為重要的。
我認(rèn)為醫(yī)學(xué)生首先要拋棄“好高騖遠(yuǎn),急功近利,大事做不得,小事不肯做”的浮躁和消極思想,從臨床實(shí)際出發(fā),從身邊司空見(jiàn)慣的小事入手,發(fā)掘有價(jià)值的科研課題。例如,地高辛是臨床上使用了上百年的糾正心力衰竭的藥物。
它鮮明的特點(diǎn)是療效明確,但是毒副作用復(fù)雜多樣,并且因人而異。臨床觀察地高辛與不同種類(lèi)藥物聯(lián)合應(yīng)用對(duì)其療效和毒副作用的影響是極有臨床意義的課題。
從臨床實(shí)踐出發(fā),開(kāi)展科研工作,目的明確,花錢(qián)少,可操作性強(qiáng),容易在短時(shí)間內(nèi)取得成果,并且能夠?yàn)橐院蟾咚健⒏邔哟蔚呐R床科研打下基礎(chǔ)。 此外,在開(kāi)始科研之前,要就某一臨床問(wèn)題,進(jìn)行全面深入的檢索,以了解國(guó)內(nèi)外研究的前沿進(jìn)展。
在收集資料,大量閱讀文獻(xiàn)的過(guò)程中,勢(shì)必使我們開(kāi)闊了視野,豐富了知識(shí),并且提高了外語(yǔ)水平。同時(shí),撰寫(xiě)綜述,也培養(yǎng)了學(xué)生客觀地評(píng)價(jià)不同學(xué)者的研究觀點(diǎn),并且全面的加以歸納,整理,綜合的能力。
科研貴在創(chuàng)新。盡管醫(yī)學(xué)生在臨床科研的道路上剛剛起步,但也不能一味地重復(fù)前人的工作。
“墨守成規(guī),滿足現(xiàn)狀”是科學(xué)的大敵。也許有人認(rèn)為對(duì)于普通人而言,“創(chuàng)新”是高不可攀的。
其實(shí)不然,在我們?nèi)粘5墓ぷ髦?,就時(shí)時(shí)處處閃爍著創(chuàng)新意識(shí)的火花。但是誠(chéng)如愛(ài)因斯坦所言“機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦”。
只要在日常工作中注意訓(xùn)練創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),才有可能在科研工作中作出一點(diǎn)成績(jī)。 培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和奉獻(xiàn)精神 無(wú)論是科學(xué)研究還是臨床上診治病人,都需要團(tuán)隊(duì)的協(xié)作,一個(gè)病人從進(jìn)院到痊愈出院,沒(méi)有醫(yī)生和護(hù)士的密切配合,是很難想像的。
因此,處理好醫(yī)護(hù)人員之間的關(guān)系十分網(wǎng)絡(luò)及其他的教育教學(xué)資源,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生處理信息能 力和自主探索學(xué)習(xí)的能力。同時(shí)在醫(yī)學(xué)教學(xué)過(guò)程中要提倡醫(yī)學(xué)生不迷信權(quán)威,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的懷疑態(tài)度和精神,敢于向書(shū)本所述和老師所講提出質(zhì)疑。
鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)題,以引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路,并創(chuàng)造學(xué)生進(jìn)行課堂討論的機(jī)會(huì),在討論中達(dá)到開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)潛能、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的目的。 3.4 大力加強(qiáng)創(chuàng)新性的研究教育與開(kāi)展校際、國(guó)際間的交流與合作 科研素質(zhì)是醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方面,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。
學(xué)校應(yīng)提倡學(xué)生進(jìn)行科研創(chuàng)業(yè)活動(dòng),以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,提高學(xué)生收集處理信息,獲取新知識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力,在國(guó)外,特別是發(fā)達(dá)國(guó)家,高校已將培養(yǎng)學(xué)生的科研創(chuàng)新能力作為教學(xué)的核心內(nèi)容。通過(guò)科學(xué)研究,學(xué)生可以提高和發(fā)現(xiàn)和分析問(wèn)題的能力,收集和篩選文獻(xiàn)信息整理資料的能力,歸納和概括研究資料的能力等,并有利于培養(yǎng)學(xué)生在前人工作基礎(chǔ)上大膽開(kāi)拓實(shí)踐的創(chuàng)新意識(shí),形成創(chuàng)新性的思維模式。
我們可適當(dāng)開(kāi)展創(chuàng)新性的實(shí)踐。
宋金元時(shí)期,中醫(yī)學(xué)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展與進(jìn)步,基礎(chǔ)理論研究取得重大突破,學(xué)術(shù)流派開(kāi)始形成,傷寒學(xué)開(kāi)始興盛,辨證論治異軍突起,臨床醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展。
在基礎(chǔ)理論方面,解剖學(xué)飛速發(fā)展,《歐希范五臟圖》與楊介《存真圖》問(wèn)世;對(duì)《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》進(jìn)行闡發(fā)注釋?zhuān)魂U發(fā)臟腑生理功能與病理變化;深入探討外感熱病、內(nèi)傷雜病的病因病機(jī)、辨證論治法則,進(jìn)一步充實(shí)完善經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō);提出中藥歸經(jīng)學(xué)說(shuō),重視藥性、藥理與方劑配伍規(guī)律研究;政府組織編纂、校勘出版基礎(chǔ)理論、本草、方劑及綜合性醫(yī)著。臨床方面,默守《傷寒論》成規(guī),濫用《局方》的局面被打破,外感熱病與內(nèi)傷雜病有了新的治療方法,臨床療效明顯提高;內(nèi)科常見(jiàn)病如風(fēng)證、外感熱病、內(nèi)傷火熱、消渴、郁證等,外科常見(jiàn)疾病如對(duì)癰疽、癌疾、乳癰、陰囊積水、化膿性皮膚病病癥辨證論治水平有了較大提高;婦產(chǎn)科疾病以肝脾作為證治綱領(lǐng);兒科學(xué)發(fā)展成為獨(dú)立學(xué)科,形成較系統(tǒng)的理論體系,對(duì)麻、痘、驚、疳等病癥有了較為深刻的認(rèn)識(shí),創(chuàng)立了一整套診治驚風(fēng)的基本大法;王惟一編纂《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》并鑄成針灸銅人腧穴模型,統(tǒng)一了經(jīng)穴排列順序,使經(jīng)穴理論條理化、系統(tǒng)化、規(guī)范化,對(duì)灸法弊端的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入,發(fā)明新的針刺手法,注重補(bǔ)瀉,針灸并舉用于臨床各科;眼科、口齒、咽喉均獨(dú)立成科;骨傷科與外科瘡腫并列,辨證論治骨傷疾病,正骨以手法為主,開(kāi)放創(chuàng)口治療以沖洗及藥物治療為主,活血化瘀、養(yǎng)血舒筋和培元補(bǔ)腎(或稱(chēng)健脾補(bǔ)肝腎)治療創(chuàng)傷三大原則得以確立。
宋金元時(shí)期,中醫(yī)學(xué)發(fā)展創(chuàng)新因素主要有:統(tǒng)治者對(duì)中醫(yī)學(xué)高度重視,鼓勵(lì)并支持發(fā)展中醫(yī),提高醫(yī)生與中醫(yī)學(xué)地位,建立中醫(yī)藥管理機(jī)構(gòu),開(kāi)辦中醫(yī)教育,編纂并??敝嗅t(yī)著作;科舉制度與學(xué)而優(yōu)則仕的盛行,加之少數(shù)民族的統(tǒng)治,文人知醫(yī)、文仕通醫(yī)與儒醫(yī)大量涌現(xiàn)改變了醫(yī)學(xué)隊(duì)伍組成結(jié)構(gòu),提高了學(xué)術(shù)研究能力;活字印刷技術(shù)、指南針導(dǎo)航、造船等科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中外貿(mào)易與醫(yī)藥交流等使中醫(yī)得以普及,并引進(jìn)外國(guó)中藥與制劑技術(shù);良好寬松的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴氛圍,知識(shí)分子言論自由的大好局面,“宋學(xué)”注重考據(jù),懷疑批判精神,勇立新說(shuō)的學(xué)風(fēng),以及理學(xué)、運(yùn)氣學(xué)說(shuō)、道教、佛教的影響;戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,社會(huì)動(dòng)蕩,疾病譜發(fā)生改變,疫病、外感熱病、脾胃內(nèi)傷、濕熱病、陰虛精虧等增多;中醫(yī)學(xué)發(fā)展的客觀需要(基礎(chǔ)理論發(fā)展嚴(yán)重滯后、臨床缺乏有效治療方法與新方劑);著名醫(yī)學(xué)家(如錢(qián)乙、陳自明、王惟一、陳無(wú)擇、劉完素、張?jiān)亍⒗铌?、張從正、王好古、羅天益、朱震亨、戴思恭、危亦林等)敢于疑古,努力實(shí)踐,勇于創(chuàng)新的精神等;使其在繼承總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的臨床實(shí)踐,注重基礎(chǔ)理論與臨床并舉,標(biāo)新立異,爭(zhēng)創(chuàng)新說(shuō),提出火熱論,脾胃內(nèi)傷學(xué)說(shuō),攻邪說(shuō),臟腑辨證說(shuō),藥物歸經(jīng)說(shuō),陰證論,陽(yáng)有余陰不足論與相火論,三因說(shuō)等新理論、新觀點(diǎn)。形成了以劉完素為代表研究外感火熱為主的河間學(xué)派,以張?jiān)貫榇硌芯颗K腑病機(jī)的易水學(xué)派,以李杲為代表研究脾胃內(nèi)傷學(xué)說(shuō)的補(bǔ)土派,以張從正為代表研究攻邪理論的攻邪派,以王好古為代表的溫補(bǔ)派,以朱震亨為代表研究?jī)?nèi)傷火熱的丹溪學(xué)派等學(xué)術(shù)流派等。
宋金元醫(yī)家的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴,開(kāi)創(chuàng)了學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的新局面,促進(jìn)了中醫(yī)學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新和繁榮??傊母叨戎匾?,醫(yī)學(xué)家敢于疑古,勇于創(chuàng)新的探索精神,注重基礎(chǔ)理論與臨床并舉的創(chuàng)新思路和研究方法等,對(duì)當(dāng)代與今后中醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有重要的啟示.。
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