創(chuàng)新思維是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程嗎

1.創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系之個人見解

去百度文庫，查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來自用戶：FS海帶絲創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系之個人見解13-制藥3班-李天富-學(xué)號1310461329摘要：2013年全國普通高校畢業(yè)生規(guī)模達(dá)到699萬人，而2014年大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)竟達(dá)727萬，并且大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)在歷年增加，就業(yè)形勢非常嚴(yán)峻。

然而這就意味著有很多的大學(xué)生剛畢業(yè)面臨著就業(yè)難等等一系列問題。所以說大學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)是非常有必要的。

創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)有著十分密切的關(guān)系，它決定了行為方式。創(chuàng)新思維是創(chuàng)業(yè)者必備的素質(zhì)，是創(chuàng)業(yè)者開拓新領(lǐng)域，發(fā)展新事業(yè)，解決各種矛盾和問題的助推器，有時候，創(chuàng)新思維對創(chuàng)業(yè)者工作新局面有著決定性的影響。

關(guān)鍵字：創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)內(nèi)容：創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)有著密不可分的關(guān)系━創(chuàng)新思維是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)推動著創(chuàng)新。以阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云、錘子手機(jī)創(chuàng)始人羅永浩、小米手機(jī)創(chuàng)始人雷軍等等的成功人士來看，創(chuàng)業(yè)的第一步是一定要有創(chuàng)新思維，為什么這樣做？這樣做的動機(jī)是什么？創(chuàng)新理念在哪里？具體實(shí)現(xiàn)的可行性？等等一系列的問題都要一一考慮清楚，這就是思維！創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程，它原意含有三層意思，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。

創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)隨著人們對現(xiàn)代社會的科學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步關(guān)系的研究的深入，將會產(chǎn)生對于創(chuàng)新概念的更為深刻的理解。目前主要根據(jù)創(chuàng)新活動中創(chuàng)新對象的不同，把創(chuàng)新氛圍知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新等。

知識創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新作為人類創(chuàng)新活動的主。

2.淺析創(chuàng)新思維在創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)中的作用

第一是外部因素，也是推動整個人類社會進(jìn)步的因素--貨幣的進(jìn)化。從以物易物到貝幣、金屬貨幣、紙幣，再到今天的數(shù)字貨幣，貨幣的進(jìn)化讓商業(yè)從無到有，推動并擴(kuò)大了人類交換的規(guī)模和效率，換句話說，人類交換規(guī)模越大、速度越快，那么產(chǎn)生的創(chuàng)新也就越多。

第二個因素是節(jié)點(diǎn)因素，它與今天的創(chuàng)業(yè)緊密結(jié)合。創(chuàng)新分為了三種，即根創(chuàng)新、域創(chuàng)新和維創(chuàng)新。

互聯(lián)網(wǎng)時代是一個全新的時代，我們對創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的思考或許要用一個全新的視角。在傳統(tǒng)的工業(yè)時代，并沒有太多的信息以供參考，所以愛迪生注定需要上千次的試錯才能找到合適的燈絲。到了互聯(lián)網(wǎng)時代，巨大的信息優(yōu)勢可以大大減少我們的試錯成本。

創(chuàng)新，成功者的通行證擁有智者的頭腦，擁有創(chuàng)新的精神，擁有科學(xué)的規(guī)律，這樣的人，很容易成就出色的人生。世界上本沒有路，只是走的人多了，也就變成了路。但不能總是走別人的路。一個人出色的成功者，就是因?yàn)樗吡艘粭l別人不曾走過的路，一條不尋常的路--創(chuàng)新之路。

3.創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系之個人見解

創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)有著密不可分的關(guān)系：創(chuàng)新思維是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)推動著創(chuàng)新。

1、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動之所以源源不斷的根本動因

科學(xué)技術(shù)、思想觀念的創(chuàng)新，在促進(jìn)人們物質(zhì)生產(chǎn)和生活方式的變革，引發(fā)新的生產(chǎn)、生活方式，進(jìn)而為整個社會不斷地提供新的消費(fèi)需求，這是創(chuàng)業(yè)活動之所以源源不斷的根本動因。

2、創(chuàng)業(yè)在本質(zhì)上是人們的一種創(chuàng)新性實(shí)踐活動。

無論是何種性質(zhì)、類型的創(chuàng)業(yè)活動，它們都有一個共同的特征，那就是創(chuàng)業(yè)是主體的一種能動的、開創(chuàng)性的實(shí)踐活動，是一種高度的自主行為，在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的過程中，主體的主觀能動性將會得到充分的發(fā)揮和張揚(yáng)，正是這種主體能動性充分體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新性特征。

擴(kuò)展資料：

正確處理創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系

創(chuàng)新在于所創(chuàng)之業(yè)、產(chǎn)品、觀念、機(jī)制能不能棄舊揚(yáng)新，標(biāo)新立異，尊重與推行人民群眾的首創(chuàng)精神，能不能適應(yīng)時勢變化，做到解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，常變常新，推動社會歷史前進(jìn)；

沒有創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)就無從談起，創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是密不可分的實(shí)踐活動。創(chuàng)業(yè)過程中，新產(chǎn)品的開發(fā)，新材料的采用，新市場的開拓，新管理模式的推行等，都必須有創(chuàng)新的思維做先導(dǎo)，最后，創(chuàng)業(yè)才能成功。

沒有創(chuàng)新思維與創(chuàng)新決策，就無法開創(chuàng)新的事業(yè)；沒有創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，創(chuàng)新意識就無法轉(zhuǎn)化為新的產(chǎn)品，創(chuàng)新就失去其意義。創(chuàng)新不是蠻干，是巧干；不是憑空想象而是源于對知識的掌握，對現(xiàn)實(shí)的了解，對事物客觀規(guī)律的準(zhǔn)確把握。創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是相輔相成、無法割裂的關(guān)系。

4.創(chuàng)新思維的什么是創(chuàng)新

最低0.27元開通文庫會員，查看完整內(nèi)容> 原發(fā)布者：LIKE20081021 創(chuàng)新思維2017年6月日課程目標(biāo)123說明創(chuàng)新思維的重要性描述創(chuàng)新的過程與角色運(yùn)用技巧培養(yǎng)你和他人的創(chuàng)造力運(yùn)用創(chuàng)新思維的方法來改善營運(yùn)的挑戰(zhàn)4活動創(chuàng)意挑戰(zhàn)一AEFHBCDG字母I和J應(yīng)加入哪一行？為什么？創(chuàng)意挑戰(zhàn)二13的1/2是什么？對于一個機(jī)會或挑戰(zhàn)，創(chuàng)新通過不同的思考方式，產(chǎn)生多種解決方法及途徑的能力你能夠“突破思維框框”嗎？框框的四壁和頂蓋限制了我們思考新的挑戰(zhàn)及機(jī)會時所處的位置活動什么時候最能激發(fā)你的創(chuàng)意？活動有哪些障礙會阻止你的創(chuàng)意？思維方式和思維方式轉(zhuǎn)變思維方式指一個大型團(tuán)體對于一些事情限制用同樣的方式進(jìn)行思考和行動思維方式轉(zhuǎn)變指一個組織顯著并長期改變它的思考和行為方式的時刻珠寶城的思維模式下面列出了珠寶城的兩個被挑戰(zhàn)的思維模式的例子。

思維模式改變就是這些挑戰(zhàn)的結(jié)果。請你思考并列出三個可能被挑戰(zhàn)的珠寶城現(xiàn)有的思維模式。

1以往的例子：顧客只愿意在結(jié)婚時買首飾，其他時候不會買。2以往的例子：顧客只愿意買黃金作為結(jié)婚首飾，而不會買玉器。

345創(chuàng)新過程發(fā)掘創(chuàng)意評估執(zhí)行你應(yīng)如何分配時間？創(chuàng)新時的角色發(fā)掘創(chuàng)意評估執(zhí)行收集者建筑師檢察員執(zhí)行者創(chuàng)新過程中的角色收集者尋找及收集意見發(fā)掘創(chuàng)意階段建筑師綜合每個意見進(jìn)行試驗(yàn)發(fā)掘創(chuàng)意階段創(chuàng)新過程中的角色檢察員評估所選意見的優(yōu)點(diǎn)評估階段執(zhí)行者將意見付諸實(shí)。

5.什么是創(chuàng)新思維

前蘇聯(lián)學(xué)者卡爾梅科娃認(rèn)為，人類的思維可以劃分為“創(chuàng)造性思維”與“再現(xiàn)性思維”兩大類.創(chuàng)造性思維的特征是“其產(chǎn)物的高度新穎性”，“獲得這些產(chǎn)物過程的特殊性”，以及“最后對智力發(fā)展的重大影響”.再現(xiàn)性思維的特征不是沒有創(chuàng)造性而是“較少創(chuàng)造性”.劃分“創(chuàng)造性思維”與“再現(xiàn)性思維”的根據(jù)是在思維過程中所獲得的知識的新穎程度.衡量創(chuàng)造性思維目前還難以找到它的基本指標(biāo)以及定量標(biāo)準(zhǔn).總的說，創(chuàng)造性思維具有深刻性、獨(dú)立性、穩(wěn)定性、預(yù)見性等特征，其總的標(biāo)志在于其“思維的效率”，或者說是“解決問題的捷徑的思維效率”. 那么，什么叫創(chuàng)造性思維？ 創(chuàng)造性思維是指人們把信息、知識加工自理變成理想、行動，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性成果的意識活動.要明確以下要點(diǎn)： 第一，是以完成創(chuàng)造性活動為結(jié)果. 第二，應(yīng)把整個創(chuàng)造過程作為背景，而不應(yīng)只重視產(chǎn)生的結(jié)果. 第三，創(chuàng)造性思維是高級綜合性的思維活動. 這里提到的“創(chuàng)造活動”是廣義的.應(yīng)當(dāng)包括：給出新的概念，作出新的判斷，提出新的假設(shè)、新的方法、新的理論，有新的發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生新的技術(shù)、新的產(chǎn)品等. “創(chuàng)造過程”應(yīng)從整體進(jìn)行系統(tǒng)綜述.“四環(huán)假說”，是對創(chuàng)造過程一種生動、形象的描述.四環(huán)，即定題、發(fā)散、收斂和驗(yàn)證四個“環(huán)”.四環(huán)連成一鏈，表明了創(chuàng)造過程的總的走向.環(huán)環(huán)相扣，相互作用，前環(huán)引導(dǎo)后環(huán)，后環(huán)對前環(huán)有肯定、修改或否定等作用.其表示如圖. 定 發(fā) 證 收 圖3-2 創(chuàng)造性思維，應(yīng)以整個過程為背景，才不至于以偏概全. 創(chuàng)造性思維是高質(zhì)量的思維活動，一方面表現(xiàn)在它解決問題的難度，是新問題的解決，或是用新方法解決老問題；另一方面表現(xiàn)在它的特征（1）非常規(guī)性，也稱“新穎性”（2）主動性，或稱“能動性”（3）流暢性，也稱流動性（4）靈活性，或多向性（5）綜合性，是指創(chuàng)造思維往往有全身心的投入： 恩格斯說：地球上最美的花朵便是人的思維.而創(chuàng)造性思維，可以說是花中牡丹.確如科學(xué)家富蘭克林所言：一個人“停止了創(chuàng)新的思想，便是停止了生命.”對于一個想為中華民族做出貢獻(xiàn)的青年來說，應(yīng)該以具備創(chuàng)新思想而自豪.讓我們一起來探尋創(chuàng)造思維的奧秘吧！ 第二節(jié) 創(chuàng)造性思維的過程與基本形式 一、創(chuàng)造性思維的過程 由于創(chuàng)造性思維的復(fù)雜性，對于創(chuàng)造性思維的活動過程與活動階段，很難做出精確的分析與研究.目前，不同的人對其階段的劃分及認(rèn)識也極不一致.我們只介紹最一般的劃分方案，即把人們的創(chuàng)造性思維過程分為四個既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段. （一）準(zhǔn)備階段 這是創(chuàng)造性思維活動的第一階段.這一階段主要是收集和整理資料，儲存必要的知識和經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)備必要的技術(shù)、設(shè)備及其它有關(guān)條件等. 對于任何領(lǐng)域的創(chuàng)造，都必須首先對前人在這個領(lǐng)域內(nèi)所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)有比較完全的了解，必須對必要的塞礎(chǔ)和專業(yè)知識進(jìn)行深入學(xué)習(xí)（例如，愛迪生為發(fā)明電燈，所收集的有關(guān)資料據(jù)說竟寫了200本筆記，總計(jì)達(dá)4萬頁之多），因此，就創(chuàng)造性思維的整個過程而言，準(zhǔn)備階段是它起點(diǎn)的第一步.。