大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)ppt
1.怎樣大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)ppt.ppt
熱愛生活，關(guān)注生活，享受生活是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，試想一下，如果你都不熱愛生活，對生活是一種漠視和冷淡，你又怎會去關(guān)注生活呢，不關(guān)注生活創(chuàng)新又從何來，創(chuàng)新不可能憑空而來，它不是神話，它是實(shí)實(shí)在在存在于現(xiàn)實(shí)中的東西。
我們只有熱愛生活，并關(guān)注生活，而且要好好享受生活，這樣我們創(chuàng)新的靈感源泉才會永葆青春，永不枯竭，我們的生活也才會日新月異，豐富多彩。藝術(shù)也一樣是源于生活，這一點(diǎn)是相通的，不妨以藝術(shù)為例來證明這同一道理。
二、正視創(chuàng)新內(nèi)核：創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力一般被視為智慧的最高形式。它是一種復(fù)雜的能力結(jié)構(gòu)。
在這個結(jié)構(gòu)中創(chuàng)新思維處于最高層次，它是創(chuàng)新能力的重要特性。創(chuàng)新能力實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)造性解決問題的能力。
除此之外，創(chuàng)新能力還包括認(rèn)識、情感、意志等許多因素。創(chuàng)新能力意味著不因循守舊，不循規(guī)蹈矩，不固步自封。
隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的來臨，知識創(chuàng)新將成為未來社會文化的基礎(chǔ)和核心，創(chuàng)新人才將成為決定國家和企業(yè)競爭力的關(guān)鍵。創(chuàng)新的思維是綜合素質(zhì)的核心。
知識既不是智慧也不是能力，著名物理學(xué)家勞厄談教育時說：重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力，教育無非是將一切已學(xué)過的東西都遺忘時所剩下來的東西。勞厄的談話絕不是否定知識，而是強(qiáng)調(diào)只有將知識轉(zhuǎn)化為能力，才能成為真正有用的東西。
大量的事實(shí)表明，古往今來許多成功者既不是那些最勤奮的人，也不是那些知識最淵博的人，而是一些思維敏捷、最具有創(chuàng)新意識的人，他們懂得如何去正確思考，他們最善于利用頭腦的力量。在當(dāng)今的知識經(jīng)濟(jì)時代，一個人要想在激烈的競爭中生存，不僅需要付出勤奮，還必須具有智慧。
古希臘哲人普羅塔戈說過一句話：大腦不是一個要被填滿的容器，而是一支需要被點(diǎn)燃的火把。其實(shí)，他說的這個火把點(diǎn)燃的正是人們頭腦中的創(chuàng)新的思維。
創(chuàng)新首先要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和頑強(qiáng)的創(chuàng)新精神。所謂創(chuàng)新意識就是推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念和意識。
所謂創(chuàng)新精神就是強(qiáng)烈進(jìn)取的思維。一個人的創(chuàng)新精神主要表現(xiàn)為：首創(chuàng)精神、進(jìn)取精神、探索精神、頑強(qiáng)精神、獻(xiàn)身精神、求是精神（即科學(xué)精神）。
其次，創(chuàng)新還要有創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是指一個人產(chǎn)生新思想、認(rèn)識事物的能力，即通過創(chuàng)新活動、創(chuàng)新行為而獲得創(chuàng)新性成果的能力。
哈佛大學(xué)校長陸登廷認(rèn)為，“一個人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的分水嶺”。第三，要創(chuàng)新就必須認(rèn)同兩個基本觀點(diǎn)，即創(chuàng)新的普遍性和創(chuàng)新的可開發(fā)性。
創(chuàng)新的普遍性是指創(chuàng)新能力是人人都具有的一種能力。如果創(chuàng)新能力只有少數(shù)人才具有，那么許多創(chuàng)新理論，包括創(chuàng)造學(xué)、發(fā)明學(xué)、成功學(xué)等就失去了存在的意義。
人的創(chuàng)造性是先天自然屬性，它隨著人的大腦進(jìn)化而進(jìn)化，其存在的形式表現(xiàn)為創(chuàng)新潛能，不同人之間這種天生的創(chuàng)新能力并無大小之分。創(chuàng)新的可開發(fā)性是指人的創(chuàng)新能力是可以激發(fā)和提升的。
將創(chuàng)新潛能轉(zhuǎn)化為顯能，這個顯能就是具有社會屬性的后天的創(chuàng)新能力。潛能轉(zhuǎn)化為顯能后，人的創(chuàng)新能力也就有了強(qiáng)、弱之分。
通過激發(fā)、教育、訓(xùn)練可以使人的創(chuàng)新能力由弱變強(qiáng)，迅速提升。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心因素，是創(chuàng)新活動的靈魂。
開展創(chuàng)新訓(xùn)練的實(shí)質(zhì)就是對創(chuàng)新思維的開發(fā)和引導(dǎo)。有句慧語說：“有什么樣的思路有就什么樣的出路?！?/p>
三、生活中有意識培養(yǎng)創(chuàng)新能力培養(yǎng)創(chuàng)新能力，沒有想像就沒有創(chuàng)新。創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是對現(xiàn)實(shí)的超越。
要實(shí)現(xiàn)超越，就要對現(xiàn)實(shí)獨(dú)具“挑剔”與“批判”的眼光，對周圍事物善于發(fā)現(xiàn)和捕捉其不正確、不完善的地方。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。
質(zhì)疑問難是探求知識、發(fā)現(xiàn)問題的開始。愛因斯坦曾經(jīng)說過“提出一個問題比解決一個問題更重要?！?/p>
在日常生活中經(jīng)常有意識的觀察和思考一些問題，通過這種日常的自我訓(xùn)練，可以提高觀察能力和大腦靈活性。參加培養(yǎng)創(chuàng)新能力的培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)一些創(chuàng)新理論和技法，經(jīng)常做一做創(chuàng)造學(xué)家、創(chuàng)新專家設(shè)計的訓(xùn)練題，能收到提高創(chuàng)新思維能力的效果。
積極參加創(chuàng)新實(shí)踐活動，嘗試用創(chuàng)造性的方法解決實(shí)踐中的問題。只有在實(shí)踐中人類才有了無數(shù)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)新。
實(shí)踐又能夠檢驗(yàn)和發(fā)展創(chuàng)新，一些重大的創(chuàng)新目標(biāo)，往往要經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)，才最終確立和完善。人們越是積極地從事創(chuàng)新實(shí)踐，就越能積累創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，鍛煉創(chuàng)新能力，增長創(chuàng)新才干。
創(chuàng)新是通過創(chuàng)新者的活動實(shí)現(xiàn)的，任何創(chuàng)新思想，只有付諸行動，才能形成創(chuàng)新成果。因此重視實(shí)干、重視實(shí)踐是創(chuàng)新的基本要求。
四、永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)定是不變的真理。我們必須要終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個習(xí)慣，只有不斷學(xué)習(xí)，才能在變化的社會中一直抓住社會中最精華的東西。
我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)，不斷研究外部環(huán)境的變化，不斷對自己提出新挑戰(zhàn)，緊跟時代的發(fā)展。我們要在創(chuàng)新中提升，在提升中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。
2.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)PPT要做哪些內(nèi)容?
你這PPT是給誰看的（受眾對象）？如果是給投資人看，著重點(diǎn)肯定在市場分析這塊。
如果是給目標(biāo)用戶看，著重點(diǎn)就應(yīng)該在產(chǎn)品質(zhì)量這塊。個人估計你應(yīng)該是寫給投資人看，那么你著墨在SWOT分析是必須的，其中尤以O(shè)（機(jī)會）為重中之重，換我來寫，其余3項(xiàng)分析就各自一頁，就算有必要，也不會超過各自2頁，而O這塊我可以寫十幾頁，蛋糕從大劃到小，輔之以數(shù)據(jù)、案例，怎么也要論證出有利可圖來，這才是投資人喜歡看的（當(dāng)然也是你期望的）。
寫商務(wù)文案首先要自己能說服自己，邏輯性必須要強(qiáng)，如果寫得卡住了，那么就多借鑒成功案例，將之融入到你的文檔中。
3.如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神創(chuàng)業(yè)能力.ppt
1、以項(xiàng)目和社團(tuán)為載體，增強(qiáng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神
鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地投身于各種社會實(shí)踐活動和社會公益活動中，通過開展創(chuàng)業(yè)教育講座，以及各種競賽、活動等方式，形成了以專業(yè)為依托，以項(xiàng)目和社團(tuán)為組織形式的“創(chuàng)業(yè)教育”實(shí)踐群體來激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神。以社團(tuán)為載體充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，組織開展創(chuàng)業(yè)沙龍、創(chuàng)業(yè)技能技巧大賽等活動。發(fā)揮學(xué)生自我服務(wù)、自我教育功能的形式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力。
2、構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育課程體系，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力
建立滲透創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容的教育課程，在課堂上可考慮采用創(chuàng)業(yè)案例進(jìn)行教學(xué)，向?qū)W生直觀、生動地展示成功創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)方法、過程和規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生良好的自主創(chuàng)業(yè)意識，樹立全新的就業(yè)觀念；啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思路、拓寬其創(chuàng)業(yè)視野；培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì)、能力和品質(zhì)。
3、創(chuàng)設(shè)環(huán)境類課程
在校園內(nèi)設(shè)立“創(chuàng)業(yè)園區(qū)”，學(xué)生可以提出項(xiàng)目申請，方案獲通過后的學(xué)生根據(jù)自己的能力開辦一些校內(nèi)公司或在校內(nèi)經(jīng)商等。
或者由學(xué)校組織開辦模擬公司，將學(xué)生實(shí)踐能力和專業(yè)技能的培養(yǎng)與創(chuàng)業(yè)相結(jié)合，其運(yùn)作程序符合企業(yè)行為，為學(xué)生提供了體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)的平臺。軟環(huán)境如職業(yè)指導(dǎo)等，院系應(yīng)成立由創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師、企業(yè)管理人員和風(fēng)險投資專家組成的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)小組，為學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中提供適當(dāng)?shù)慕ㄗh，從而避免學(xué)生盲目創(chuàng)業(yè)。在實(shí)際的操作過程中，創(chuàng)業(yè)環(huán)境的建設(shè)需要學(xué)校各個部門相互協(xié)作，共同進(jìn)行。
4、加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力
大學(xué)生通過參加各種專業(yè)競賽和科研活動，如“挑戰(zhàn)杯”中國大學(xué)生課外科技作品競賽和創(chuàng)業(yè)計劃競賽創(chuàng)業(yè)計劃大賽，對于增強(qiáng)創(chuàng)新意識，鍛煉和提高觀察力、思維力、想象力和動手操作能力都是十分有益的。
只有在大學(xué)生當(dāng)中造成濃厚的科技創(chuàng)新氛圍，才能使更多的創(chuàng)新人才破土而出。實(shí)踐最能鍛煉和培養(yǎng)一個人的才能，只有在實(shí)踐中多看、多思、多問、多記、反復(fù)檢驗(yàn)，反復(fù)調(diào)查，不斷總結(jié)，吸取教訓(xùn)，才能從實(shí)踐中摸索出真知。
4.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)PPT要做哪些內(nèi)容
你這PPT是給誰看的（受眾對象）？如果是給投資人看，著重點(diǎn)肯定在市場分析這塊。如果是給目標(biāo)用戶看，著重點(diǎn)就應(yīng)該在產(chǎn)品質(zhì)量這塊。
個人估計你應(yīng)該是寫給投資人看，那么你著墨在SWOT分析是必須的，其中尤以O(shè)（機(jī)會）為重中之重，換我來寫，其余3項(xiàng)分析就各自一頁，就算有必要，也不會超過各自2頁，而O這塊我可以寫十幾頁，蛋糕從大劃到小，輔之以數(shù)據(jù)、案例，怎么也要論證出有利可圖來，這才是投資人喜歡看的（當(dāng)然也是你期望的）。
寫商務(wù)文案首先要自己能說服自己，邏輯性必須要強(qiáng)，如果寫得卡住了，那么就多借鑒成功案例，將之融入到你的文檔中。
祝你成功！
5.怎樣大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)ppt.ppt
熱愛生活，關(guān)注生活，享受生活是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，試想一下，如果你都不熱愛生活，對生活是一種漠視和冷淡，你又怎會去關(guān)注生活呢，不關(guān)注生活創(chuàng)新又從何來，創(chuàng)新不可能憑空而來，它不是神話，它是實(shí)實(shí)在在存在于現(xiàn)實(shí)中的東西。
我們只有熱愛生活，并關(guān)注生活，而且要好好享受生活，這樣我們創(chuàng)新的靈感源泉才會永葆青春，永不枯竭，我們的生活也才會日新月異，豐富多彩。藝術(shù)也一樣是源于生活，這一點(diǎn)是相通的，不妨以藝術(shù)為例來證明這同一道理。
二、正視創(chuàng)新內(nèi)核：創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力一般被視為智慧的最高形式。它是一種復(fù)雜的能力結(jié)構(gòu)。
在這個結(jié)構(gòu)中創(chuàng)新思維處于最高層次，它是創(chuàng)新能力的重要特性。創(chuàng)新能力實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)造性解決問題的能力。
除此之外，創(chuàng)新能力還包括認(rèn)識、情感、意志等許多因素。創(chuàng)新能力意味著不因循守舊，不循規(guī)蹈矩，不固步自封。
隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的來臨，知識創(chuàng)新將成為未來社會文化的基礎(chǔ)和核心，創(chuàng)新人才將成為決定國家和企業(yè)競爭力的關(guān)鍵。創(chuàng)新的思維是綜合素質(zhì)的核心。
知識既不是智慧也不是能力，著名物理學(xué)家勞厄談教育時說：重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力，教育無非是將一切已學(xué)過的東西都遺忘時所剩下來的東西。勞厄的談話絕不是否定知識，而是強(qiáng)調(diào)只有將知識轉(zhuǎn)化為能力，才能成為真正有用的東西。
大量的事實(shí)表明，古往今來許多成功者既不是那些最勤奮的人，也不是那些知識最淵博的人，而是一些思維敏捷、最具有創(chuàng)新意識的人，他們懂得如何去正確思考，他們最善于利用頭腦的力量。在當(dāng)今的知識經(jīng)濟(jì)時代，一個人要想在激烈的競爭中生存，不僅需要付出勤奮，還必須具有智慧。
古希臘哲人普羅塔戈說過一句話：大腦不是一個要被填滿的容器，而是一支需要被點(diǎn)燃的火把。其實(shí)，他說的這個火把點(diǎn)燃的正是人們頭腦中的創(chuàng)新的思維。
創(chuàng)新首先要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和頑強(qiáng)的創(chuàng)新精神。所謂創(chuàng)新意識就是推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念和意識。
所謂創(chuàng)新精神就是強(qiáng)烈進(jìn)取的思維。一個人的創(chuàng)新精神主要表現(xiàn)為：首創(chuàng)精神、進(jìn)取精神、探索精神、頑強(qiáng)精神、獻(xiàn)身精神、求是精神（即科學(xué)精神）。
其次，創(chuàng)新還要有創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是指一個人產(chǎn)生新思想、認(rèn)識事物的能力，即通過創(chuàng)新活動、創(chuàng)新行為而獲得創(chuàng)新性成果的能力。
哈佛大學(xué)校長陸登廷認(rèn)為，“一個人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的分水嶺”。第三，要創(chuàng)新就必須認(rèn)同兩個基本觀點(diǎn)，即創(chuàng)新的普遍性和創(chuàng)新的可開發(fā)性。
創(chuàng)新的普遍性是指創(chuàng)新能力是人人都具有的一種能力。如果創(chuàng)新能力只有少數(shù)人才具有，那么許多創(chuàng)新理論，包括創(chuàng)造學(xué)、發(fā)明學(xué)、成功學(xué)等就失去了存在的意義。
人的創(chuàng)造性是先天自然屬性，它隨著人的大腦進(jìn)化而進(jìn)化，其存在的形式表現(xiàn)為創(chuàng)新潛能，不同人之間這種天生的創(chuàng)新能力并無大小之分。創(chuàng)新的可開發(fā)性是指人的創(chuàng)新能力是可以激發(fā)和提升的。
將創(chuàng)新潛能轉(zhuǎn)化為顯能，這個顯能就是具有社會屬性的后天的創(chuàng)新能力。潛能轉(zhuǎn)化為顯能后，人的創(chuàng)新能力也就有了強(qiáng)、弱之分。
通過激發(fā)、教育、訓(xùn)練可以使人的創(chuàng)新能力由弱變強(qiáng)，迅速提升。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心因素，是創(chuàng)新活動的靈魂。
開展創(chuàng)新訓(xùn)練的實(shí)質(zhì)就是對創(chuàng)新思維的開發(fā)和引導(dǎo)。有句慧語說：“有什么樣的思路有就什么樣的出路?！?/p>
三、生活中有意識培養(yǎng)創(chuàng)新能力培養(yǎng)創(chuàng)新能力，沒有想像就沒有創(chuàng)新。創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是對現(xiàn)實(shí)的超越。
要實(shí)現(xiàn)超越，就要對現(xiàn)實(shí)獨(dú)具“挑剔”與“批判”的眼光，對周圍事物善于發(fā)現(xiàn)和捕捉其不正確、不完善的地方。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。
質(zhì)疑問難是探求知識、發(fā)現(xiàn)問題的開始。愛因斯坦曾經(jīng)說過“提出一個問題比解決一個問題更重要。”
在日常生活中經(jīng)常有意識的觀察和思考一些問題，通過這種日常的自我訓(xùn)練，可以提高觀察能力和大腦靈活性。參加培養(yǎng)創(chuàng)新能力的培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)一些創(chuàng)新理論和技法，經(jīng)常做一做創(chuàng)造學(xué)家、創(chuàng)新專家設(shè)計的訓(xùn)練題，能收到提高創(chuàng)新思維能力的效果。
積極參加創(chuàng)新實(shí)踐活動，嘗試用創(chuàng)造性的方法解決實(shí)踐中的問題。只有在實(shí)踐中人類才有了無數(shù)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)新。
實(shí)踐又能夠檢驗(yàn)和發(fā)展創(chuàng)新，一些重大的創(chuàng)新目標(biāo)，往往要經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)，才最終確立和完善。人們越是積極地從事創(chuàng)新實(shí)踐，就越能積累創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，鍛煉創(chuàng)新能力，增長創(chuàng)新才干。
創(chuàng)新是通過創(chuàng)新者的活動實(shí)現(xiàn)的，任何創(chuàng)新思想，只有付諸行動，才能形成創(chuàng)新成果。因此重視實(shí)干、重視實(shí)踐是創(chuàng)新的基本要求。
四、永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)定是不變的真理。我們必須要終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個習(xí)慣，只有不斷學(xué)習(xí)，才能在變化的社會中一直抓住社會中最精華的東西。
我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)，不斷研究外部環(huán)境的變化，不斷對自己提出新挑戰(zhàn)，緊跟時代的發(fā)展。我們要在創(chuàng)新中提升，在提升中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。
6.大學(xué)生淺談創(chuàng)業(yè)勿忘初心 究竟是什么.ppt
創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè)者對自己擁有的資源或通過努力能夠擁有的資源進(jìn)行優(yōu)化整合，從而創(chuàng)造出更大經(jīng)濟(jì)或社會價值的過程。
創(chuàng)業(yè)是一種勞動方式，是一種需要創(chuàng)業(yè)者運(yùn)營、組織、運(yùn)用服務(wù)、技術(shù)、器物作業(yè)的思考、推理和判斷的行為。根據(jù)杰夫里·提蒙斯（JeffryA.Timmons）所著的創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)域的經(jīng)典教科書《創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造》（NewVentureCreation）的定義：創(chuàng)業(yè)是一種思考、推理結(jié)合運(yùn)氣的行為方式，它為運(yùn)氣帶來的機(jī)會所驅(qū)動，需要在方法上全盤考慮并擁有和諧的領(lǐng)導(dǎo)能力。
創(chuàng)業(yè)作為一個商業(yè)領(lǐng)域，致力于理解創(chuàng)造新事物（新產(chǎn)品，新市場，新生產(chǎn)過程或原材料，組織現(xiàn)有技術(shù)的新方法）的機(jī)會，如何出現(xiàn)并被特定個體發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造，這些人如何運(yùn)用各種方法去利用和開發(fā)它們，然后產(chǎn)生各種結(jié)果。創(chuàng)業(yè)是一個人發(fā)現(xiàn)了一個商機(jī)并加以實(shí)際行動轉(zhuǎn)化為具體的社會形態(tài)，獲得利益，實(shí)現(xiàn)價值。
科爾（Cole）(1965)提出，把創(chuàng)業(yè)定義為：發(fā)起、維持和發(fā)展以利潤為導(dǎo)向的企業(yè)的有目的性的行為。
