創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程研究的是理論層次。
這些知識來自于現(xiàn)實,把復(fù)雜的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)抽象成了一個個定理。由于這些定理都基于一個個實際案例,實際案例的材料往往來自于親歷者或旁觀者的觀察,不具有客觀性,或多或少會有主觀臆斷和情感偏好等影響。
這類材料案例很難像物理實驗?zāi)菢幼龅奖M可能控制變量,更無法重復(fù)實驗?;谝恍┎荒軌虬俜职龠€原事情真相的案例而剝離出的抽象概念未必百分百正確。
甚至這些理論中還有基于一個結(jié)論,而去尋找案例做為佐證來填充和驗證結(jié)論的真實性。比如在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》第三章中作者闡述了IBM進(jìn)入個人計算機(jī)市場的故事,這個故事用來佐證第三章核心主題創(chuàng)新機(jī)遇來源于意外事件。
在混沌大學(xué)的一次講座里,李善友教授提到了IBM創(chuàng)始人沃森認(rèn)為世界上五臺計算機(jī)能夠滿足全球所有人的需求,這就是現(xiàn)在的云計算技術(shù)呀!我已經(jīng)忘記善友教授用這個案例是為了佐證什么定論了。同樣的一個公司,同樣的一個戰(zhàn)略判斷。
在不同的時間維度上觀察,得到的結(jié)論是不同的。彼得德魯克觀察到的結(jié)論是IBM雖然認(rèn)為五臺計算機(jī)足夠了,但依然在一次意外事件中發(fā)現(xiàn)了個人電腦這個增量市場,所以創(chuàng)新來自于意外事件。
李善友教授站在一個更長的時間維度上所觀察到的是五臺計算機(jī)的構(gòu)想是多么偉大,完全符合未來的發(fā)展趨勢,于是得出了另外一個結(jié)論。但有沒有可能沃森說“五臺計算機(jī)就夠了”的時候是不是就單純的是字面含義,而沒有牽扯到云計算的暢想,就單純的是他的判斷出錯?只不過后來發(fā)展出了云計算,所以大家就把這兩個事件聯(lián)系在了一起?就像九十年代末,美國專利注冊局預(yù)測專利注冊將會在21世紀(jì)初減少,直到?jīng)]人注冊專利。
大學(xué)要為“創(chuàng)業(yè)教育”補(bǔ)課記者:前幾天,我在暨南大學(xué)珠海學(xué)院,看到大學(xué)生們踴躍參加“夢想杯創(chuàng)業(yè)計劃書大賽”,經(jīng)過激烈競爭,一些同學(xué)帶著他們的創(chuàng)業(yè)計劃書進(jìn)入了總決賽。
先請決賽評委張耀輝教授談?wù)剬Υ髮W(xué)的創(chuàng)業(yè)教育以及大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的看法。張耀輝:這個創(chuàng)業(yè)計劃書大賽是對我校一段時期以來大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育成果的一次檢驗。
我國目前創(chuàng)業(yè)狀況的一個基本特點是創(chuàng)業(yè)機(jī)會多,而人們的創(chuàng)業(yè)意識弱,這與長期缺乏創(chuàng)業(yè)教育有關(guān)。西方國家的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)發(fā)展了幾十年,而我國才剛剛起步。
以培養(yǎng)適應(yīng)未來經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展需要的創(chuàng)新性人才為己任的大學(xué)教育,一定要補(bǔ)創(chuàng)業(yè)教育的課。創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)技能體現(xiàn)為一種不斷創(chuàng)新、不斷求索,并追求創(chuàng)造財富的過程,體現(xiàn)為把知識創(chuàng)造和財富創(chuàng)造結(jié)合起來的意識和行動,而純粹的知識積累和科學(xué)探求并不包括創(chuàng)業(yè)精神的深刻內(nèi)涵。
我們必須把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神作為大學(xué)人才培養(yǎng)的一項基本要求,讓那些具有熱情、干勁和創(chuàng)造性的大學(xué)生群體更多地關(guān)注創(chuàng)業(yè)、及早投身創(chuàng)業(yè)實踐或做好創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備。張耀輝:創(chuàng)業(yè)教育是大學(xué)專業(yè)知識教育的延伸。
我們鼓勵大學(xué)生在學(xué)好專業(yè)知識的同時,有意識地對自己進(jìn)行創(chuàng)業(yè)方面的訓(xùn)練,這種訓(xùn)練一般不會削弱學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí),往往會增強(qiáng)學(xué)生對知識的渴求。 吳忠魁:創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實踐在我國還是興起不久的新事物,缺乏必要的研究和專業(yè)性的指導(dǎo)。
大學(xué)應(yīng)該對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育做好制度安排,在目前學(xué)年制條件下,可以創(chuàng)造條件讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)、邊操作、邊實踐,形成相對開放的彈性教學(xué)系統(tǒng),始終把創(chuàng)業(yè)教育作為大學(xué)教育的一部分,既鼓勵和允許學(xué)生走出去創(chuàng)業(yè),也要給學(xué)生繼續(xù)回校學(xué)習(xí)的機(jī)會,把創(chuàng)業(yè)教育作為大學(xué)教育的一部分,鼓勵大學(xué)生敢于創(chuàng)新,敢于提出新的觀點和新的思想。 回復(fù)此發(fā)言3回復(fù):教授說法:怎樣看大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)如何看待學(xué)業(yè)和創(chuàng)業(yè)記者:學(xué)習(xí)和創(chuàng)業(yè)幾乎是一對矛盾,既要安心于課堂、圖書館和實驗室里的學(xué)業(yè),又想進(jìn)行以知識博弈財富的創(chuàng)業(yè),兩位大學(xué)生,你們?nèi)绾翁幚矶叩年P(guān)系?潘紹葵:學(xué)業(yè)和創(chuàng)業(yè)其實是一個互相促進(jìn)的運(yùn)作過程。
雖然我的創(chuàng)業(yè)夢想產(chǎn)生在攻讀學(xué)業(yè)之時,但真正投入實施只會在我完成了大學(xué)學(xué)業(yè)以后。暨南大學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育注重把課堂和書本上學(xué)不到的創(chuàng)業(yè)精神滲透到我們的學(xué)習(xí)生活中來,張耀輝教授主持下的創(chuàng)業(yè)實驗室使我們大學(xué)生在吸取知識的過程中得到了思維拓展和創(chuàng)業(yè)方面的訓(xùn)練。
可以說,凡是有創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備的大學(xué)生們,在學(xué)習(xí)知識和參與社團(tuán)等活動中會增加更多的目的性,許多同學(xué)是在按照各自心中的創(chuàng)業(yè)理想,有意識地搭建各自的知識架構(gòu)和組建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊,相信這會有助于我們在走上社會創(chuàng)業(yè)時取得更多更大的成功。劉黃鋒:以社會需求和市場為導(dǎo)向的創(chuàng)業(yè)實踐對我們這些在校大學(xué)生來說,難免會有學(xué)非所用的遺憾,但這并不完全是壞事,它可以使我們跳出自己原來所學(xué)專業(yè)的局限,有針對性地去選擇更適合自己的和更有實用價值的學(xué)科知識。
創(chuàng)業(yè)教育是暨南大學(xué)珠海學(xué)院全院性的一門公開課,同學(xué)們很喜歡。我們班58名同學(xué)經(jīng)過個人申請和公開篩選,有11人參加了創(chuàng)業(yè)實驗室和創(chuàng)業(yè)實習(xí)基地的實踐活動。
張耀輝:我們倡導(dǎo)學(xué)生以科學(xué)精神創(chuàng)業(yè),而不是盲目冒險和為了創(chuàng)業(yè)而創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)畢竟是學(xué)生自己的事情,教師只能在相關(guān)知識的傳授、創(chuàng)業(yè)思想的武裝和解決學(xué)生前期創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備上給予一定的指導(dǎo)。
吳忠魁:我們在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的同時,還要充分認(rèn)識大學(xué)的功能,處理好人生的奠基工程和生命時空進(jìn)度的關(guān)系,不能以浪費(fèi)學(xué)業(yè)為前提。對一個人的生命過程來說,大學(xué)仍然是個基礎(chǔ)階段,是為人生可持續(xù)發(fā)展奠基的時期,如果把等量的求學(xué)時間用于操作,必然會影響或失去對知識的索取和思考的機(jī)會。
作者:希望(樓主)貝殼: 回復(fù):教授說法:怎樣看大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè),還是謀業(yè)記者:眼下大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)壓力使一些大學(xué)生產(chǎn)生了浮躁心理,有的學(xué)生急功近利地把創(chuàng)業(yè)簡單地等同于謀業(yè)、謀生或謀財,結(jié)果因小失大,使寶貴的大學(xué)生活陷入了誤區(qū),怎樣看待這個問題?吳忠魁:首先要全面理解“業(yè)”的含義,辦實體、開公司是業(yè),潛心于基礎(chǔ)理論和學(xué)術(shù)探討也是業(yè)。 學(xué)和業(yè)本來就是互相聯(lián)系的,學(xué)是業(yè)的前提和基礎(chǔ),大學(xué)生對知識的積累和對高新技術(shù)等未知領(lǐng)域的探索也是業(yè)的一部分。
大學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時,去積極地思考問題,更加關(guān)注科技發(fā)展和社會需求,把握所學(xué)專業(yè)的前沿學(xué)科,尋找知識的轉(zhuǎn)化點。任何創(chuàng)業(yè)都應(yīng)建立在知識積累的基礎(chǔ)上,不可急功近利。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是具有很強(qiáng)的專業(yè)性、技術(shù)性、風(fēng)險性和復(fù)雜性的實踐過程,創(chuàng)業(yè)要素的配置是多方面的,除了新的創(chuàng)意外,還有資金、市場。從廣義上看,目前許多大學(xué)生不是在創(chuàng)業(yè),而是在謀業(yè)、謀生或謀財,在知識準(zhǔn)備不足的情況下,提前從事某種職業(yè),終究會因為知識準(zhǔn)備不足而一蹶不振。
張耀輝:客觀地說,不是所有的大學(xué)生都具備創(chuàng)業(yè)的素質(zhì)和潛能,應(yīng)該對他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆至鳎龑?dǎo)他們?nèi)プ鲎钸m合自己的事。那些在理論和學(xué)術(shù)上有天賦和造詣的學(xué)生就不適宜加入創(chuàng)業(yè)的洪流。
根據(jù)我的觀察和創(chuàng)。
通過課程學(xué)習(xí),要了解創(chuàng)業(yè)的基本要求:
首先,創(chuàng)業(yè)需要有堅實的基礎(chǔ)。
用一個比喻來說,創(chuàng)業(yè)如同建造房屋,地基不穩(wěn),就難以長期立足。對于大學(xué)生來說,選擇創(chuàng)業(yè)不要出于一時沖動,應(yīng)該慎重的考慮,要了解市場,把握未來市場的發(fā)展趨勢,做好創(chuàng)業(yè)的前期準(zhǔn)備。
其次,要擁有良好的心態(tài),尤其是對創(chuàng)業(yè)風(fēng)險具有清醒的認(rèn)識,并充分擁有應(yīng)對風(fēng)險的心理準(zhǔn)備,是創(chuàng)業(yè)成功的必要條件。
但是由于大學(xué)生受年齡及閱歷等方面的限制,未必對創(chuàng)業(yè)風(fēng)險具有清醒的認(rèn)識,缺乏對可能遭遇到風(fēng)險的必要準(zhǔn)備。在缺乏良好心態(tài)的情況下,創(chuàng)業(yè)前景也會受到相應(yīng)不影響。
再次,創(chuàng)業(yè)需要有堅定的信念。
所謂信念就是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。在創(chuàng)業(yè)路途上,有的人敢于正視暫時的失敗,積極進(jìn)??;有的人因為一時的成功而沾沾自喜,不思進(jìn)取。
擴(kuò)展資料:
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的意義
1、有利于緩解大學(xué)生就業(yè)壓力。
大學(xué)的創(chuàng)業(yè)能力有利于解決大學(xué)生就業(yè)難的問題。創(chuàng)業(yè)能力是一個人在創(chuàng)業(yè)實踐活動中的自我生存、自我發(fā)展的能力。一個創(chuàng)業(yè)能力很強(qiáng)的大學(xué)畢業(yè)生不但不會成為社會的就業(yè)壓力,相反還能通過自主創(chuàng)業(yè)活動來增加就業(yè)崗位,以緩解社會的就業(yè)壓力。
2、有利于大學(xué)生謀求生存與自我價值實現(xiàn)。
大學(xué)畢業(yè)生通過自主創(chuàng)業(yè),可以把自己的興趣與職業(yè)緊密結(jié)合,做自己最感興趣、最愿意做和自己認(rèn)為最值得做的事情。在五彩繽紛的社會舞臺中大顯身手,最大限度地發(fā)揮自己的才能。
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