賦雪典故(古人有關(guān)于雪的故事)
1.古人有關(guān)于雪的故事
“程門立雪”這個成語家喻戶曉.它出自宋代著名理學(xué)家將樂縣人楊時求學(xué)的故事.
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童.他十五歲時攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進士榜.他一生立志著書立說，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎.居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學(xué).
有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學(xué)問上進一步深造.有一天，楊時與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢栴}有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教. 時值隆冬，天寒地凍，濃云密布.他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進他們的領(lǐng)口.他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路.來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神.楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來. 這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝.楊時的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立.過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋. 后來，楊時學(xué)得程門立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時為“程學(xué)正宗”，世稱“龜山先生”.此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談.
2.完整的程門立雪的故事
1.宋朝的時候，有一位有學(xué)問的人，名叫楊時。他對老師十分尊敬，一向虛心好學(xué)。“程門立雪”便是他尊敬老師、刻苦求學(xué)的一段小故事。
2.楊時在青少年時代非常用功。后來中了進士，他不愿做官，繼續(xù)訪師求教，鉆研學(xué)問。當時程顥、程頤兄弟倆是全國有名的學(xué)問家，楊時先是拜程顥為老師，學(xué)到不少知識。四年后，程顥逝世了，為了繼續(xù)學(xué)習(xí)，他又拜程頤為老師。這時候，楊時已經(jīng)四十歲了，但對老師還是那么謙虛、恭敬。
3.有一天，天空濃云密布，眼看一場大雪就要到來。午飯后，楊時為了向老師請教一個問題，約了同學(xué)游酢一起去程頤家里。守門的人說，程頤正在睡午覺。他們不愿打擾老師的午睡，便一聲不響地立在門外等著。
4.天上飄起了鵝毛大雪，雪花在頭上飄舞，凜冽的寒氣，凍得他們渾身發(fā)抖。他們?nèi)耘f站在門外等著。
5.過了好長時間，程頤醒過來了，這才知道楊時和游酢在門外雪地里已經(jīng)等了好久，便趕快叫他們進去。
6.這時候，門外的雪，已經(jīng)積得有一尺多厚了。
7.楊時這種尊敬老師的優(yōu)良品德，一直受到人們的稱贊。正是由于他能夠尊敬師長，虛心向老師求教，學(xué)業(yè)進步很快，后來終于成為一位全國知名的學(xué)者。各地的人，都不遠千里地來拜他為老師，大家尊稱他為“龜山先生”。
3.“雪”的典故 三個 急!!!
程門立雪 楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。
他十五歲時攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。
居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學(xué)。 有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學(xué)問上進一步深造。
有一天，楊時與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢栴}有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。 時值隆冬，天寒地凍，濃云密布。
他們行至半途，塑風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。
來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。
這時，遠山如玉簇，樹林入銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。
過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。 “程門立雪”就由此而來，成為千古佳句，流傳至今。
雪中送炭范成大是南宋時期的著名詩人，他一生寫了許多詩歌，晚年退居故鄉(xiāng)石湖，自稱石湖居士。他留下一本《石湖居士詩集》，其中有一首詩，題目是《大雪送炭與芥隱》。
這首詩中有這樣兩句：不是雪中須送炭，聊裝風(fēng)景要詩來。據(jù)《宋史·太宗紀》記載，有一年天降大雪，天氣非常寒冷。
宋太宗在皇宮中忽然想起了窮人的可憐，就派官員拿著糧食和木炭，送給那些窮人和孤苦零丁的老人，讓他們有米做飯吃，有木炭生火取暖。踏雪尋梅孟浩然情懷曠達，常冒雪騎尋梅，曰：“吾詩思在灞橋風(fēng)雪史驢背上?！?/p>
4.古人有關(guān)于雪的故事
“程門立雪”這個成語家喻戶曉.它出自宋代著名理學(xué)家將樂縣人楊時求學(xué)的故事. 楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童.他十五歲時攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進士榜.他一生立志著書立說，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎.居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學(xué). 有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學(xué)問上進一步深造.有一天，楊時與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢栴}有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教. 時值隆冬，天寒地凍，濃云密布.他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進他們的領(lǐng)口.他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路.來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神.楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來. 這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝.楊時的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立.過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋. 后來，楊時學(xué)得程門立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時為“程學(xué)正宗”，世稱“龜山先生”.此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
5.眺望天空一鶴飛,朱砂為頸雪為衣.只因覓食歸來晚,誤落羲之洗硯池.
詩句理解：遠遠看到天上有一只丹頂鶴在飛，脖子是朱砂紅色的，全身都是白色的，因為出去覓食回來晚了看不清，不小心落在王羲之洗硯臺的地方（結(jié)果變成黑鶴了）。
典故：相傳，乾隆皇帝帶著一幫文人學(xué)士下江南，游覽名勝。一天黃昏，天際由遠而近飛來一只丹頂鶴。乾隆欲試隨從的才華，令眾人各賦《吟鶴》一首。這突然而來的考查，使隨從們瞠目結(jié)舌，狼狽不堪。隨游的江南詩人馮誠修見狀，脫口吟道：“眺望天空一鶴飛，朱砂為頸雪為衣?！鼻÷牭酱?，故意打岔說：“寡人要吟的是黑鶴，非才子所賦也?！瘪T誠修毫無難色，泰然又云：“只因覓食歸來晚，誤落羲之洗硯池?！瘪T城修巧借典故，一下子將白鶴“變?yōu)椤焙邡Q，真是渾然天成，意趣橫生。乾隆夸道：“卿真詩中狀元矣！”
6.雪賦有哪些內(nèi)容
雪賦：歲將暮，時既昏①。
寒風(fēng)積②，愁云繁。梁王不悅，游于兔園③，置旨酒④，命賓友，召鄒生⑤，延枚叟⑥，相如末至⑦，居客之右⑧。
俄而微霰零⑨，密雪下，王乃歌《北風(fēng)》于衛(wèi)詩⑩，詠《南山》于周雅。授簡于司馬大夫，曰：“抽子秘思，騁子妍辭，侔色揣稱，為寡人賦之?！?/p>
相如于是避席而起，逡巡而揖，曰：“臣聞雪宮建于東國，雪山峙于西域。岐昌發(fā)詠于《來思》，姬滿申歌于《黃竹》。
《曹風(fēng)》以麻衣比色，楚謠以《幽蘭》儷曲。盈尺則呈瑞于豐年，袤丈則表沴于陰德。
雪之時義遠矣哉，請言其治。若乃玄律窮，嚴氣升，焦溪涸，湯谷凝，火井滅，溫泉冰，沸潭無涌，炎風(fēng)不興。
北戶瑾扉，裸壤垂繒。于是河海生云，朔漠飛沙，連氛累靄，掩日韜霞；霰淅瀝而先集，雪紛糅而遂多。
其為狀也，散漫交錯，氛氳蕭縈；藹藹浮浮，濂濂瀌瀌；聯(lián)翩飛灑，徘徊委積。始緣甍而冒棟，終開簾而入隙；初便娟于墀廡，末索盈于帷席。
既因方而為珪，亦遇圓而成壁。眄隰則萬頃同縞，瞻山則千巖俱白。
于是臺如重璧，逵似連璐；庭列瑤階，林挺瓊樹。皓鶴奪群，白鷴失素；紈袖慚冶，玉顏掩姱。
若乃積素未虧，白日朝鮮，爛兮若燭龍銜耀照昆山；爾其流滴垂冰，緣溜承隅，燦兮若馮夷剖蚌列明珠。至夫繽紛繁騖之貌，皓絜之儀，回散縈積之勢，飛聚凝曜之奇，固展轉(zhuǎn)而無窮，嗟難得而備知。
若乃申娛玩之無已，夜幽靜而多懷，風(fēng)觸楹而轉(zhuǎn)響，月承幌而通暉。酌湘吳之醇酎，御孤貉之兼衣；對庭鹍之雙舞，瞻云雁之孤飛。
踐霜雪之交積，憐枝葉之相違。馳遙思于千里，愿接手而同歸?！?/p>
鄒陽聞之，懣然心服，有懷妍唱，敬接末曲。于是乃作而賦積雪之歌，歌曰：“攜佳人兮披重幄，援綺衾兮坐芳縟；燎熏爐兮炳明燭。
酌桂酒兮揚清曲?！庇掷m(xù)而為白雪之歌，歌曰：“曲既揚兮酒既陳，朱顏酡兮思自親，愿低帷以昵枕，念解佩而褫紳。
怨年歲之易暮，傷后會之無困。君寧見階上之白雪，豈鮮耀于陽春？”歌卒，王乃尋繹吟玩；撫覽扼腕，顧謂枚叔，起而為亂。
亂曰：白羽雖白，質(zhì)以輕兮；白玉雖白，空守貞兮；未若此雪，因時興滅。玄陰凝不昧其潔，太陽曜不固其節(jié)。
節(jié)豈我名？潔豈我貞？憑云升降，從而飄零。值物賦象，任地班形。
素因遇立，污隨染成，縱心皓然，何慮何營？。
