安樂(lè)窩來(lái)源典故(安樂(lè)窩的來(lái)源典故)

1.安樂(lè)窩的來(lái)源典故

安樂(lè)窩ān lè wō

【解釋】：泛指安靜舒適的住處。

【出自】：宋·邵雍《無(wú)名公傳》：“所寢之室謂之安樂(lè)窩，不求過(guò)美，惟求冬暖夏涼。”

【示例】：疏簾竹簟山茶碗，此是幽人~。 ◎宋·辛棄疾《題鶴鳴亭》詩(shī)

出處

安樂(lè)窩：在市區(qū)東南2.7公里處，北濱洛河。為鄉(xiāng)政府及安樂(lè)村委會(huì)駐地。據(jù)龔編《洛陽(yáng)縣志》：“安樂(lè)窩者，宋紹康節(jié)先生燕居之所也。先生安貧樂(lè)道，自號(hào)曰：”安樂(lè)先生“，遂以名其居焉.而”安樂(lè)窩”之源則由于邵詩(shī)：”安莫安于王道平，樂(lè)莫樂(lè)于年谷登，王政不平年不登，窩中豈能得安寧”之一.二四句首字，村因以邵雍之居而得村名。

2.安樂(lè)窩的典故來(lái)源,20字以內(nèi),急!

典出《宋史》卷四百二十七〈道學(xué)列傳一·邵雍〉。

宋邵雍自號(hào)安樂(lè)先生 ，隱居蘇門(mén)山 ，名其居為“安樂(lè)窩”。后遷洛陽(yáng)天津橋南仍用此名。

后泛指安靜舒適的住處?！端问贰肪硭陌俣摺吹缹W(xué)列傳一·邵雍〉初至洛，蓬蓽環(huán)堵，不芘風(fēng)雨，躬樵爨以事父母，雖平居屢空，而怡然有所甚樂(lè)，人莫能窺也。

及執(zhí)親喪，哀毀盡禮。富弼、司馬光、呂公著諸賢退居洛中，雅敬雍，恒相從游，為市園宅。

雍歲時(shí)耕稼，僅給衣食。名其居曰「安樂(lè)窩」，因自號(hào)安樂(lè)先生。

旦則焚香燕坐，晡時(shí)酌酒三四甌，微醺即止，常不及醉也，興至輒哦詩(shī)自詠。 春秋時(shí)出游城中，風(fēng)雨常不出，出則乘小車，一人挽之，惟意所適。

士大夫家識(shí)其車音，爭(zhēng)相迎候，童孺廝隸皆歡相謂曰：「吾家先生至也。」不復(fù)稱其姓字。

或留信宿乃去。好事者別作屋如雍所居，以候其至，名曰「行窩」。

《宋稗類鈔》卷四〈志尚〉洛中邵康節(jié)先生，術(shù)數(shù)既高，而心術(shù)亦自過(guò)人，所居有圭竇甕牖。圭竇者，墻上鑿門(mén)，上銳下方，如圭之狀。

甕牖者，以敗甕口安于室之東西，用赤白紙糊之，象日月也。 其所居謂之安樂(lè)窩。

先生以春秋天色溫涼之時(shí)，乘安車，駕黃牛，出游于諸公家。諸公者欲其來(lái)，各置安樂(lè)窩一所。

先生將至其家無(wú)老少婦女良賤，咸迓于門(mén)，迎入窩，爭(zhēng)前問(wèn)勞。且聽(tīng)先生之言，凡其家婦姑妯娌婢妾，有爭(zhēng)競(jìng)經(jīng)時(shí)不能決者，自陳于前，先生逐一為分別之，人人皆得其歡心。

于是酒肴競(jìng)進(jìn)，厭飫數(shù)日，徐游一家，月余乃歸，非獨(dú)見(jiàn)其心術(shù)之妙，亦可想見(jiàn)洛中士風(fēng)之美。釋義：宋邵雍自號(hào)安樂(lè)先生 ，隱居蘇門(mén)山 ，名其居為“安樂(lè)窩”。

后遷洛陽(yáng)天津橋 南仍用此名。 曾作《無(wú)名公傳》自況：“所寢之室謂之安樂(lè)窩 ，不求過(guò)美，惟求冬暖夏涼。”

又作《安樂(lè)窩中四長(zhǎng)吟》：“ 安樂(lè)窩中快活人，閑來(lái)四物幸相親：一編詩(shī)逸收花月，一部書(shū)嚴(yán)驚鬼神，一炷香清沖宇泰，一樽酒美湛天真。”后泛指安靜舒適的住處。

3.安樂(lè)窩的故事

出處：宋·邵雍《無(wú)名公傳》：“所寢之室謂之安樂(lè)窩，不求過(guò)美，惟求冬暖夏涼?！睋?jù)龔編《洛陽(yáng)縣志》：“安樂(lè)窩者，宋紹康節(jié)先生燕居之所也。先生安貧樂(lè)道，自號(hào)曰：”安樂(lè)先生“，遂以名其居焉.而”安樂(lè)窩”之源則由于邵詩(shī)：”安莫安于王道平，樂(lè)莫樂(lè)于年谷登，王政不平年不登，窩中豈能得安寧”之一.二四句首字，村因以邵雍之居而得村名。

"安樂(lè)窩"的標(biāo)準(zhǔn)： 上為父母，中為己身，下為兒女，做得清方了平生事；立上等品，為中等事，享下等福，守得定才是安樂(lè)窩