戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,有個(gè)大思想家叫孟子,他有很多的學(xué)生。
有一次他和他的學(xué)生公孫丑談?wù)摻y(tǒng)一天下的問(wèn)題。他們從周文王談起,說(shuō)當(dāng)時(shí)文王以方圓僅一百里的小國(guó)為基礎(chǔ),施行仁政,因而創(chuàng)立了豐功偉業(yè);而如今天下老百姓都苦于戰(zhàn)亂,以齊國(guó)這樣一個(gè)地廣人多的大國(guó),如能推行仁政,要統(tǒng)一天下,與當(dāng)時(shí)周文王所經(jīng)歷的許多困難相比,那就容易得多了。
孟子最后說(shuō):“今天,像齊國(guó)那樣的大國(guó),如能施行仁政,天下百姓必定十分喜歡,猶如替他們解除痛苦一般。所以,給百姓的恩惠只及古人的一半,而獲得的效果必定能夠加倍。
現(xiàn)在正是最好的時(shí)機(jī)呢!” 后來(lái)人們便根據(jù)孟子所說(shuō)的這兩句話,引申為“事半功倍”,用來(lái)形容做事所花力量較小而收到的效果甚大。
【解 釋】 功:功效。
形容做事的方法,費(fèi)力小,收效大。 【出 處】 先秦·孟軻《孟子·公孫丑上》:“萬(wàn)乘之國(guó),行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。
故事半古之人,功必倍之?!?【用 法】 聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義 【示 例】 冰心《三寄小讀者》:“早晨頭腦最清醒,做起作業(yè)來(lái),往往事半功倍?!?/p>
【近義詞】 一舉兩得、一箭雙雕 、一石兩鳥(niǎo) 【反義詞】 得不償失、事倍功半 【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,有個(gè)大思想家叫孟子,他有很多的學(xué)生。 有一次他和他的學(xué)生公孫丑談?wù)摻y(tǒng)一天下的問(wèn)題。
他們從周文王談起,說(shuō)當(dāng)時(shí)文王以方圓僅一百里的小國(guó)為基礎(chǔ),施行仁政,因而創(chuàng)立了豐功偉業(yè);而如今天下老百姓都苦于戰(zhàn)亂,以齊國(guó)這樣一個(gè)地廣人多的大國(guó),如能推行仁政,要統(tǒng)一天下,與當(dāng)時(shí)周文王所經(jīng)歷的許多困難相比,那就容易得多了。孟子最后說(shuō):“今天,像齊國(guó)那樣的大國(guó),如能施行仁政,天下百姓必定十分喜歡,猶如替他們解除痛苦一般。
所以,給百姓的恩惠只及古人的一半,而獲得的效果必定能夠加倍?,F(xiàn)在正是最好的時(shí)機(jī)呢!” 后來(lái)人們便根據(jù)孟子所說(shuō)的這兩句話,引申為“事半功倍”,用來(lái)形容做事所花力量較小而收到的效果甚大。
戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,有個(gè)大思想家叫孟子,他有很多的學(xué)生。
有一次他和他的學(xué)生公孫丑談?wù)摻y(tǒng)一天下的問(wèn)題。他們從周文王談起,說(shuō)當(dāng)時(shí)文王以方圓僅一百里的小國(guó)為基礎(chǔ),施行仁政,因而創(chuàng)立了豐功偉業(yè);而如今天下老百姓都苦于戰(zhàn)亂,以齊國(guó)這樣一個(gè)地廣人多的大國(guó),如能推行仁政,要統(tǒng)一天下,與當(dāng)時(shí)周文王所經(jīng)歷的許多困難相比,那就容易得多了。孟子最后說(shuō):“今天,像齊國(guó)那樣的大國(guó),如能施行仁政,天下百姓必定十分喜歡,猶如替他們解除痛苦一般。所以,給百姓的恩惠只及古人的一半,而獲得的效果必定能夠加倍。現(xiàn)在正是最好的時(shí)機(jī)呢!”
后來(lái)人們便根據(jù)孟子所說(shuō)的這兩句話,引申為“事半功倍”,用來(lái)形容做事所花力量較小而收到的效果甚大。
事半功倍
[釋義] 使用一半的力卻收到成倍的效果。形容費(fèi)力少;收效大。功:功效。
[語(yǔ)出] 《孟子·公孫丑上》:“萬(wàn)乘之國(guó);行仁政;民之悅之;猶解倒懸也。故事半古之人;功必倍之”。
[辨形] 倍;不能寫(xiě)作“備”。
[近義] 一舉兩得一箭雙雕
[反義] 得不償失舍近求遠(yuǎn)
[用法] 用作褒義。形容做事得到正確方法;不浪費(fèi)精力。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。
[辨析] ~和“一舉兩得”都可表示“做事少而收效大”的意思;但~多指在一件事上用的力量?。欢招Т?;“一舉兩得”;多指取得了兩方面的功效。
[例句]
①?gòu)S里通過(guò)革新;產(chǎn)量迅速上升;收到了~的效果。
②他工作得法;常常收到~的效果。
[英譯] half the work with double
[成語(yǔ)故事]
戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,有個(gè)大思想家叫孟子,他有很多的學(xué)生。
有一次他和他的學(xué)生公孫丑談?wù)摻y(tǒng)一天下的問(wèn)題。他們從周文王談起,說(shuō)當(dāng)時(shí)文王以方圓僅一百里的小國(guó)為基礎(chǔ),施行仁政,因而創(chuàng)立了豐功偉業(yè);而如今天下老百姓都苦于戰(zhàn)亂,以齊國(guó)這樣一個(gè)地廣人多的大國(guó),如能推行仁政,要統(tǒng)一天下,與當(dāng)時(shí)周文王所經(jīng)歷的許多困難相比,那就容易得多了。孟子最后說(shuō):“今天,像齊國(guó)那樣的大國(guó),如能施行仁政,天下百姓必定十分喜歡,猶如替他們解除痛苦一般。所以,給百姓的恩惠只及古人的一半,而獲得的效果必定能夠加倍。現(xiàn)在正是最好的時(shí)機(jī)呢!”
后來(lái)人們便根據(jù)孟子所說(shuō)的這兩句話,引申為“事半功倍”,用來(lái)形容做事所花力量較小而收到的效果甚大。
1、李自成前功盡棄(事倍功半)
李自成手下在北京城胡作非為,燒殺搶奪,對(duì)那些明朝的官員大肆屠殺。吳三桂都已經(jīng)向他投降了,他的大將劉宗敏竟然把吳三桂的女人陳圓圓給霸占了。于是乎吳三桂跟他決裂直接跟他開(kāi)戰(zhàn)。
崇禎17年4月29李自成在北京登基稱帝,國(guó)號(hào)大順??墒驱堃沃蛔隽艘惶?,第二天吳三桂就打到了北京城。李自成只好好倉(cāng)皇出逃,兵敗在湖北九宮山。
2、推行仁政(事半功倍)
戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,有個(gè)大思想家叫孟子,他有很多的學(xué)生。 有一次他和他的學(xué)生公孫丑談?wù)摻y(tǒng)一天下的問(wèn)題。他們從周文王談起,說(shuō)當(dāng)時(shí)文王以方圓僅一百里的小國(guó)為基礎(chǔ),施行仁政,因而創(chuàng)立了豐功偉業(yè)。
而如今天下老百姓都苦于戰(zhàn)亂,以齊國(guó)這樣一個(gè)地廣人多的大國(guó),如能推行仁政,要統(tǒng)一天下,與當(dāng)時(shí)周文王所經(jīng)歷的許多困難相比,那就容易得多了。
孟子最后說(shuō):“今天,像齊國(guó)那樣的大國(guó),如能施行仁政,天下百姓必定十分喜歡,猶如替他們解除痛苦一般。所以,給百姓的恩惠只及古人的一半,而獲得的效果必定能夠加倍。現(xiàn)在正是最好的時(shí)機(jī)呢!”
3、玻璃泡的體積(事半功倍)
愛(ài)迪生在研究一個(gè)科目時(shí),吩咐同校生阿普頓去測(cè)量一個(gè)梨形玻璃泡的體積。阿普頓是貴族的高材生,不屑地著手計(jì)算,兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了,他一連換了幾十個(gè)公式,也無(wú)法得出答案。
愛(ài)迪生見(jiàn)狀,拿起玻璃泡向其中倒?jié)M水,對(duì)阿普頓說(shuō):“您去測(cè)量一下水的體積,那就是我們想要的答案。”阿普頓茅塞頓開(kāi),從此對(duì)愛(ài)迪生畢恭畢敬。
4、秦王暴政(事半功倍)
秦始皇急功近利、不恤民情,連年大興土木、四處征戰(zhàn),為了自己之奢欲,在首都附近造阿房宮、修驪山墓,所耗民夫竟七十萬(wàn)人以上。據(jù)估計(jì),當(dāng)時(shí)服兵役之人數(shù)遠(yuǎn)超二百萬(wàn),占?jí)涯昴凶尤种灰陨稀H绱酥囟惪嘁?,?shí)非百姓所 能忍受。
嚴(yán)刑峻法,民怨鼎沸,秦自商鞅變法以來(lái),法令即十分嚴(yán)苛,一人死罪誅及三族,一家犯法鄰里連坐,百姓動(dòng)輒被罰充苦役或慘遭酷刑。
5、秋葉成書(shū)(事半功倍)
“元末明初人陶宗儀是江蘇松江的一位鄉(xiāng)村教師?!睹魇贰飞险f(shuō)他教學(xué)之暇,親躬耕耘,想的時(shí)候,每每把自己的治學(xué)心得和詩(shī)作、見(jiàn)聞寫(xiě)到伸手摘下的樹(shù)葉上,然后把它們放進(jìn)一口甕里,滿了,就埋在樹(shù)下。
10年過(guò)去了,裝滿樹(shù)葉的甕有了幾十個(gè)。一天,他讓學(xué)生們把那些甕都挖出來(lái),再將葉子上的文字加以抄錄整理成書(shū),這就是我們今天尚可看到的長(zhǎng)達(dá)30卷的《輟耕錄》。
事半功倍是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),讀音為shì bàn gōng bèi,意思是只用一半的力氣,而收到加倍的功效。
形容用力小而收效大。出自先秦·孟軻《孟子·公孫丑上》。
戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,有個(gè)大思想家叫孟子,他有很多的學(xué)生。 有一次他和他的學(xué)生公孫丑談?wù)摻y(tǒng)一天下的問(wèn)題。
他們從周文王談起,說(shuō)當(dāng)時(shí)文王以方圓僅一百里的小國(guó)為基礎(chǔ),施行仁政,因而創(chuàng)立了豐功偉業(yè);而如今天下老百姓都苦于戰(zhàn)亂,以齊國(guó)這樣一個(gè)地廣人多的大國(guó),如能推行仁政,要統(tǒng)一天下,與當(dāng)時(shí)周文王所經(jīng)歷的許多困難相比,那就容易得多了。孟子最后說(shuō):“今天,像齊國(guó)那樣的大國(guó),如能施行仁政,天下百姓必定十分喜歡,猶如替他們解除痛苦一般。
所以,給百姓的恩惠只及古人的一半,而獲得的效果必定能夠加倍?,F(xiàn)在正是最好的時(shí)機(jī)呢。
1 用人之道,最重要的,是要善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、發(fā)揮屬下的一技之長(zhǎng)。用人不當(dāng)事倍功半;用人得當(dāng),事半功倍。
《淮南子道應(yīng)訓(xùn)》記載,楚將子發(fā)愛(ài)結(jié)交有一技之長(zhǎng)的人,并把他們招攬到麾下。有個(gè)人其貌不揚(yáng),號(hào)稱“神偷”的人,也被子發(fā)待為上賓。有一次,齊國(guó)進(jìn)犯楚國(guó),子發(fā)率軍迎敵。交戰(zhàn)三次,楚軍三次敗北。子發(fā)旗下不乏智謀之士、勇悍之將,但在強(qiáng)大的齊軍面前,簡(jiǎn)直無(wú)計(jì)可施了。
這時(shí)神偷請(qǐng)戰(zhàn)。他在夜幕的掩護(hù)下,將齊軍主帥的睡帳偷了回來(lái)。第二天,子發(fā)派使者將睡帳送還給齊軍主帥,并對(duì)他說(shuō):“我們出去打柴的士兵撿到您的帷帳,特地趕來(lái)奉還?!碑?dāng)天晚上,神偷又去將齊軍主帥的枕頭偷來(lái),再由子發(fā)派人送還。第三天晚上,神偷連齊軍主帥頭上的發(fā)簪子都偷來(lái)了,子發(fā)照樣派人送還。齊軍上下聽(tīng)說(shuō)此事,甚為恐懼,主帥驚駭?shù)貙?duì)幕僚們說(shuō):“如果再不撤退,恐怕子發(fā)要派人來(lái)取我的人頭了?!庇谑牵R軍不戰(zhàn)而退。
2 梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,其一,讀書(shū)要分精讀和瀏覽兩類。他說(shuō):“我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得,等于白讀,眼不快則時(shí)間不夠用,不能博取資料?!逼涠行?shū)要熟讀成誦。他說(shuō)過(guò),瞎炮時(shí)候讀《史記》能背誦十之八九。他說(shuō):“我希望熟讀成誦的有兩種,一種是最有價(jià)值的文學(xué)作品,一種是有益身心的格言。”其三,要做讀書(shū)筆記。天天讀書(shū),能背誦的只是極少數(shù),要鞏固讀書(shū)效果,只能靠讀書(shū)筆記。做筆記的方法很多,可以“自立若干門類,標(biāo)錄摘記作將來(lái)著述資料?!?/p>
感悟:讀書(shū)如同戰(zhàn)斗,不僅需要高超的戰(zhàn)術(shù),而且需要高明的戰(zhàn)略。簡(jiǎn)而言之,就是讀書(shū)要講究方式、方法,不能生拼死殺。方法恰當(dāng),事半功倍,反之,則事倍功半。
學(xué)習(xí)鳥(niǎo)網(wǎng)站是免費(fèi)的綜合學(xué)習(xí)網(wǎng)站,提供各行各業(yè)學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)資訊供大家學(xué)習(xí)參考,如學(xué)習(xí)資料/生活百科/各行業(yè)論文/中小學(xué)作文/實(shí)用范文實(shí)用文檔等等!
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》,如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請(qǐng)?jiān)谝粋€(gè)月內(nèi)通知我們,我們會(huì)及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號(hào)-4 Copyright ? 2016 學(xué)習(xí)鳥(niǎo). 頁(yè)面生成時(shí)間:0.128秒