孟嘗高潔典故(孟嘗高潔空余報國之情什么意思?)
1.孟嘗高潔 空余報國之情 什么意思?
這句話的意思是，孟嘗品行高潔，卻空有一腔報國熱情。
出自：《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃于上元二年（675年）所創(chuàng)作的一篇駢文。原文節(jié)選：
嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？
窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！
譯文：
呵，各人的時機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代？
只不過由于君子安于貧賤，通達(dá)的人知道自己的命運罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。
即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達(dá)到。
早晨雖然已經(jīng)過去，而珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學(xué)他那種窮途的哭泣！
擴展資料：
孟嘗高潔，空余報國之情，講的是浙江上虞人孟嘗的故事：
孟嘗少時在鄉(xiāng)里享有極好的口碑。由于父祖曾三代均在郡府任職，且都因公殉職，孟嘗長大后得以在會稽郡（今紹興）謀得了一個主管社區(qū)的戶曹史的職務(wù)。
當(dāng)時上虞有個年輕的寡婦非常孝順，并為婆婆養(yǎng)老送終。而寡婦的小姑子與其不和，就向官府誣告嫂子毒死了母親?？じü俨恢悄母畲铄e了，竟不分青紅皂白判定寡婦死罪。
孟嘗知道寡婦冤枉，就向郡守再三反映實情。郡守置之不理。無辜的寡婦被拉至刑場那天，天降大雨，積水將郡府門前的土路沖成了小河。孟嘗就靠墻蹲在屋檐下悲傷地哭泣。
第二天，他便遞交了辭職書。后來新郡守上任，聽說了這宗民間盛傳的冤案，便找來孟嘗詢問。孟嘗據(jù)實相告。最后新郡守將那小姑子以誣告罪處以極刑，并親自到寡婦墳前祭奠，以慰冤魂。
可見孟嘗心地善良，且正直敢言?；傅蹠r，孟嘗經(jīng)推薦來到洛陽參加孝廉會考，得中后在朝廷短暫實習(xí)，后被派往江蘇徐縣當(dāng)了縣令，不久又升遷至廣西南部盛產(chǎn)珍珠的合浦郡當(dāng)了一把手。
合浦郡地處沿海，民風(fēng)像曬出的海鹽一樣粗糲而堅硬，是安置歷代被貶官員的邊疆地區(qū)之一。合浦有“南珠故郡”之稱，當(dāng)?shù)爻顺霎a(chǎn)珍珠，沒有其他發(fā)展經(jīng)濟的渠道。孟嘗剛到合浦。
就面臨著一個重大考驗。由于前任貪得無厭，珍珠被過度開采，交易市場外遷，竟使得該郡經(jīng)濟枯竭，窮人多有餓死。孟嘗深知執(zhí)政合浦，就要造福一方，而振興經(jīng)濟是頭等大事。
他到任一年，便想方設(shè)法將外流至南越交趾（治所在今越南河內(nèi)）的珍珠市場回遷，促使百姓返鄉(xiāng)，恢復(fù)了以往的生機。合浦人將孟嘗視作父母官，愛之敬之。后來孟嘗因病提出辭呈。
可朝廷并未批準(zhǔn)，反倒下了調(diào)令讓他到洛陽任職。合浦百姓聞聽，萬人空巷聚集在郡府門前，老叟、童子拽定他的衣角，大娘、大嫂攔住他的馬車。孟嘗見此情景，感動得流下眼淚。
當(dāng)即決定不去洛陽了。孟嘗借了老鄉(xiāng)一艘船，躲到了一個偏僻的地方。而合浦有百多家百姓仰慕孟嘗的為人，跟隨他定居在那里，開荒種地，自耕自足。洛陽城內(nèi)有個孟嘗的老鄉(xiāng)叫楊喬。
是桓帝時權(quán)力頗大的尚書。他八次上書皇上，歷數(shù)孟嘗的人品、政績，以及在百姓中的口碑，懇請起用孟嘗?？苫傅刍栌篃o能，竟不再給他一絲的機會。孟嘗于家終老，時年70歲。
參考資料來源：百度百科-滕王閣序
2.孟嘗是誰,關(guān)于他有什么著名的故事嗎
孟嘗君 開放分類： 戰(zhàn)國、歷史人物、齊國、戰(zhàn)國四公子 孟嘗君 中國戰(zhàn)國四公子之一，齊國宗室大臣。
孟嘗君姓田名文。田文的父親叫靖郭君田嬰。
田嬰，是齊威王的小兒子、齊宣王庶母所生的弟弟。田嬰從威王時就任職當(dāng)權(quán)，曾與成侯鄒忌以及田忌帶兵去救援韓國攻伐魏國。
后來成侯與田忌爭著得到齊王的寵信而嫌隙很深，結(jié)果成侯出賣了田忌。田忌很害怕，就偷襲齊國邊境的城邑，沒拿下，便逃跑了。
這時正趕上齊威王去世，宣王立為國君，宣王知道是成侯陷害田忌，就又召回了田忌并讓他做了將領(lǐng)。威王十六年（前341），田忌跟孫臏、田嬰一起攻打魏國，在馬陵戰(zhàn)敗魏國，俘虜了魏太子申殺了魏國將領(lǐng)龐涓。
宣王七年（前336），田嬰奉命出使韓國和魏國，經(jīng)過他的一番活動使韓國、魏國歸服于齊國。田嬰陪著韓昭侯、魏惠王在東阿南會見齊宣王，三國結(jié)盟締約后便離開了。
第二年，宣王又與梁惠王在甄地盟會。這一年，梁惠王去世。
宣王九年（前334），田嬰任齊國宰相。齊宣王與魏襄王在徐州盟會互相尊稱為王。
楚威王 得知這件事，對田嬰很惱火，認(rèn)為是他一手策劃的。第二年，楚國進(jìn)攻齊國，在徐州戰(zhàn)敗了齊國軍隊，便派人追捕田嬰。
田嬰派張丑去勸說楚威王，楚威王才算罷休。田嬰在齊國任相十一年，宣王去世，愍王立為國君。
愍王即位三年，賜封田嬰于薛邑。 當(dāng)初，田嬰有四十多個兒子，他的小妾生了個兒子叫文，田文是五月五日出生的。
田嬰告訴田文的母親說：“不要養(yǎng)活他?！笨墒翘镂牡哪赣H還是偷偷把他養(yǎng)活了。
等他長大后，他的母親便通過田文的兄弟把田文引見給田嬰。田嬰見了這個孩子憤怒地對他母親說：“我讓你把這個孩子扔了，你竟敢把他養(yǎng)活了，這是為什么？”田文的母親還沒回答，田文立即叩頭大拜，接著反問田嬰說：“您不讓養(yǎng)育五月生的孩子，是什么緣故？”田嬰回答說：“五月出生的孩子，長大了身長跟門戶一樣高，會害父害母的?！?/p>
田文說：“人的命運是由上天授予呢？還是由門戶授予呢？”田嬰不知怎么回答好，便沉默不語。田文接著說：“如果是由上天授予的，您何必憂慮呢？如果是由門戶授予的，那么只要加高門戶就可以了，誰還能長到那么高呢！”田嬰無言以對便斥責(zé)道：“你不要說了！”過了一些時候，田文趁空問他父親說：“兒子的兒子叫什么？”田嬰答道：“叫孫子?！?/p>
田文接著問：“孫子的孫子叫什么？”田嬰答道：“叫玄孫?！碧镂挠謫枺骸靶O的孫叫什么？”田嬰說：“我不知道了?！?/p>
田文說：“您執(zhí)掌大權(quán)擔(dān)任齊國宰相，到如今已經(jīng)歷三代君王了，可是齊國的領(lǐng)土沒有增廣，您的私家卻積貯了萬金的財富，門下也看不到一位賢能之士。我聽說，將軍的門庭必出將軍，宰相的門庭必有宰相。
現(xiàn)在您的姬妾可以踐踏綾羅綢緞，而賢士卻穿不上粗布短衣；您的男仆女奴有剩余的飯食肉羹，而賢士卻連糠菜也吃不飽?，F(xiàn)在您還一個勁地加多積貯，想留給那些連稱呼都叫不上來的人，卻忘記國家在諸侯中一天天失勢。
我私下是很奇怪的?！睆拇艘院?，田嬰改變了對田文的態(tài)度，器重他，讓他主持家政，接待賓客。
賓客來往不斷，日益增多，田文的名聲隨之傳播到各諸侯國中。各諸侯國都派人來請求田嬰立田文為太子，田嬰答應(yīng)下來。
田嬰去世后，追謚靖郭君。田文果然在薛邑繼承了田嬰的爵位。
這就是孟嘗君。 孟嘗君在薛邑，招攬各諸侯國的賓客以及犯罪逃亡的人，很多人歸附了孟嘗君。
孟嘗君寧肯舍棄家業(yè)也給他們豐厚的待遇，因此使天下的賢士無不傾心向往。他的食客有幾千人，待遇不分貴賤一律與田文相同。
孟嘗君每當(dāng)接待賓客，與賓客坐著談話時，總是在屏風(fēng)后安排侍史，讓他記錄孟嘗君與賓客的談話內(nèi)容，記載所問賓客親戚的住處。賓客剛剛離開，孟嘗君就已派使者到賓客親戚家里撫慰問候，獻(xiàn)上禮物。
有一次，孟嘗君招待賓客吃晚飯，有個人遮住了燈亮，那個賓客很惱火，認(rèn)為飯食的質(zhì)量肯定不相等，放下碗筷就要辭別而去。孟嘗君馬上站起來，親自端著自己的飯食與他的相比，那個賓客慚愧得無地自容，就以刎頸自殺表示謝罪。
賢士們因此有很多人都情愿歸附孟嘗君。孟嘗君對于來到門下的賓客都熱情接納，不挑揀，無親疏，一律給予優(yōu)厚的待遇。
所以賓客人人都認(rèn)為孟嘗君與自己親近。 秦昭王聽說孟嘗君賢能，就先派涇陽君到齊國作人質(zhì)，并請求見到孟嘗君。
孟嘗君準(zhǔn)備去秦國，而賓客都不贊成他出行，規(guī)勸他，他不聽，執(zhí)意前往。這時有個賓客蘇代對他說：“今天早上我從外面來，見到一個木偶人與一個土偶人正在交談。
木偶人說：‘天一下雨，你就要坍毀了?！僚既苏f：‘我是由泥土生成的，即使坍毀，也要歸回到泥土里。
若天真的下起雨來，水流沖著你跑，可不知把你沖到哪里去了。’當(dāng)今的秦國，是個如虎似狼的國家，而您執(zhí)意前往，如果一旦回不來，您能不被土偶人嘲笑嗎？”孟嘗君聽后，悟出了個中道理，才停止了出行的準(zhǔn)備。
齊愍王二十五年（前299），終于又派孟嘗君到了秦國，秦昭王立即讓孟嘗君擔(dān)任秦國宰相。臣僚中有的人勸說秦王道：“孟嘗君的確賢能，可他又是齊王的同宗，現(xiàn)在任秦國宰相，謀劃事情必定是先替齊國打算。
3.孟嘗高潔,空余報國之情；阮籍猖狂,豈效窮途之哭
是《滕王閣序》不是藤王閣序 1、孟嘗高潔，空余報國之情”。
孟嘗字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，為民興利除弊，百姓稱為神明。
但由于志趣高尚，潔身自好，長期不得升遷，后來隱居耕田。桓帝時，雖有人多次舉薦他，但終不見用。
年七十，死于家。 事見《后漢書·孟嘗傳》。
2、“阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”出自《晉書·阮籍傳》：阮籍“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返?！比罴璐诵箤ΜF(xiàn)實不滿的苦悶心情。
本意是因車無路可行而悲傷，后也指處于困境所發(fā)的絕望的哀傷。 滕王閣序 王勃 豫章故郡，洪都新府。
星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。
物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。
臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，？り?A伲揮釵男輪葜卜?，襜帷暫駐。
十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。 騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。
家君作宰，路出名區(qū)，童子何知，躬逢勝餞。 時維九月，序?qū)偃铩?/p>
潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。
臨帝子之長洲，得天人之舊館。層臺聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無地。
鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍：山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。
閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢，逸興遄飛。 爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。
睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。
窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。
望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。
關(guān)山難越，誰悲失路之人；溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。 懷帝閽而不見，奉宣室以何年。
嗟乎！時運不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時。
所賴君子見機，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。
酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。
孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！ 勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，愛宗愨之長風(fēng)。
舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。
他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚。
嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。
敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。
作者簡介 王勃（650—676），字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。隋末文中子王通之孫。
六歲能文，未冠應(yīng)幽素科及第，授朝散郎，為沛王（李賢）府修撰。因作文得罪高宗被逐，漫游蜀中，客于劍南，后補虢州參軍。
又因私殺官奴獲死罪，遇赦除名，父福畦受累貶交趾令。勃渡南海省父，溺水受驚而死。
與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。其詩氣象渾厚，音律諧暢，開初唐新風(fēng)，尤以五言律詩為工；其駢文繪章？句，對仗精工，《滕王閣序》極負(fù)盛名。
于“四杰”之中，王勃成就最大。詩文集早佚，明人輯有《王子安集》。
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“屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時~~~”出自唐朝詩人王勃的古詩作品《滕王閣序》之中。
原文節(jié)選：屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。
酌貪泉而覺爽，處涸轍（hé zhé）以猶歡。北海雖賒（shē），扶搖可接；東隅（yú）已逝，桑榆非晚。
孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！ 翻譯：使賈誼遭受委屈，貶于長沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代？只不過由于君子能了解時機，通達(dá)的人知道自己的命運罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。
即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的車轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還是能夠達(dá)到，早晨雖然已經(jīng)過去，而珍惜黃昏卻為時不晚。
孟嘗心地高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學(xué)他那種窮途的哭泣。
