井岡山典故(井岡山地區的革命故事有哪些?)

1.井岡山地區的革命故事有哪些?

一根燈芯、伙夫頭、懷揣手榴彈向敵人喊話(huà)等很多小故事。

一、一根燈芯在井岡山斗爭時(shí)期，由于敵人對革命根據地實(shí)行經(jīng)濟封鎖，服裝、彈藥、糧食、油鹽都很困難。就拿油來(lái)說(shuō)，煮菜要用油，點(diǎn)燈要用油，山上產(chǎn)的茶油，也不太多，紅軍下山打土豪搞到一點(diǎn)油，也就更為珍貴。

在那艱苦斗爭的日子里，毛委員號召全體軍民，厲行節約，并向全軍宣布了一個(gè)關(guān)于用油燈的規定，規定的內容大致是：團、營(yíng)、連部晚上辦公時(shí)用一盞燈，可點(diǎn)三根燈芯，辦完公要熄掉，連部會(huì )留一盞燈作帶班、查哨用，只準點(diǎn)一根燈芯。毛委員就是一個(gè)帶頭厲行節約的模范執行者。

他當時(shí)住在茨坪舊居時(shí)，本來(lái)可點(diǎn)三根燈芯，但他一直用一根燈芯辦公、看書(shū)、寫(xiě)文章，還常常忙到深夜。就是在這樣的燈光下，毛委員在井岡山寫(xiě)下了《中國的紅色政權為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》等光輝著(zhù)作，這兩篇偉大的著(zhù)作不但指導了當時(shí)根據地的斗爭，也是中國革命歷史上極光輝的著(zhù)作，為指導中國革命、奪取全國勝利起了積極的作用。

二、井岡山斗爭小故事——伙夫頭1927年12月上旬，朱德帶領(lǐng)50名教導隊學(xué)員從贛南出發(fā)前往湖南汝城與云南講武堂時(shí)的同班同學(xué)、粵軍四十七師師長(cháng)曾日唯會(huì )晤，商討建立統一戰線(xiàn)，解決部隊穿衣、彈藥問(wèn)題。行至湘贛兩省的邊。

1927年12月上旬，朱德帶領(lǐng)50名教導隊學(xué)員從贛南出發(fā)前往湖南汝城與云南講武堂時(shí)的同班同學(xué)、粵軍四十七師師長(cháng)曾日唯會(huì )晤，商討建立統一戰線(xiàn)，解決部隊穿衣、彈藥問(wèn)題。行至湘贛兩省的邊陲地帶，他們投宿在濠頭圩。

朱德和幾個(gè)學(xué)員住在旁邊有一間廚房的祠堂里。三更時(shí)分，朱德被一陣“捉拿朱德”的喊叫聲驚醒，他一躍而起，剛跨出大門(mén)，就有七八個(gè)土匪舉著(zhù)火把站到他面前問(wèn)：“你是什么人？”朱德指著(zhù)旁邊的廚房鎮靜地說(shuō)：“我是伙夫頭，起床去燒飯。”

匪徒們見(jiàn)朱德穿得破爛，黑瘦的臉上還留著(zhù)長(cháng)胡子，一副憨厚相，又見(jiàn)旁邊真的有間廚房，也就認為他是伙夫頭，又問(wèn)：“你們的朱德呢？”朱德往樓上一指：“他住在樓上。”匪徒們一齊擁上樓去。

朱德回身快步叫醒那幾個(gè)學(xué)員，沖出祠堂，趕到集合地點(diǎn)，吹起了哨子集合。等集合一報數，卻多出了七八個(gè)人。

原來(lái)這七八個(gè)人就是要抓朱德的土匪。他們聽(tīng)到哨聲，還以為是自己的的部隊集合呢！因為天黑看不清楚，也就稀里糊涂地集合列隊。

等繳了他們的槍?zhuān)练藗儾胖滥莻€(gè)自稱(chēng)伙夫頭的人就是朱德。“伙夫頭的故事”也就這樣傳開(kāi)了。

伍若蘭有時(shí)也會(huì )親昵地叫他“伙夫頭”。三、懷揣手榴彈向敵人喊話(huà) 彭儒是中國工農紅軍最早的女戰士之一，井岡山上參加了朱毛會(huì )師，在慶祝會(huì )師大會(huì )上，彭儒跳起了優(yōu)美的“葡萄仙子舞”。

在井岡山革命斗爭時(shí)期，有一群深受紅軍戰士和群眾廣為贊譽(yù)的“彭家將”，而彭儒正是這個(gè)優(yōu)秀群體中的杰出一員。1928年端午節，紅軍在七溪嶺與敵人決戰，彭儒懷揣手榴彈在陣地前向敵人喊話(huà)，以宣傳攻勢配合火力攻勢，取得井岡山斗爭時(shí)期最大的勝利———龍源口大捷。

2.井岡山上的革命故事有哪些?

很多，很有教育意義 九江海外旅行社簡(jiǎn)單介紹： 井岡山是中國革命的搖籃。

80年前，以毛澤東、朱德為代表的中國共產(chǎn)黨人在井岡山開(kāi)創(chuàng )了第一個(gè)農村革命根據地，點(diǎn)燃 了中國革命的星星之火。從此，井岡山便以其彪炳千秋的豐功偉績(jì)而濃墨重彩地載入了中國革命史冊。

井岡山，是馬克思主義中國化的偉大開(kāi)篇，是中國革命的皇皇 巨著(zhù)。在井岡山血與火的斗爭中培育出來(lái)的偉大的井岡山精神，是中國共產(chǎn)黨人革命精神的重要源頭。

在艱苦卓絕的井岡山斗爭歲月里，紅軍官兵與當地群眾一道，堅定信念、艱苦奮斗、百折不撓、勇于奉獻，戰勝了無(wú)數難以 想象的艱難困苦，留下了許多驚天地、泣鬼神的輝煌事跡。這些感人事跡震撼了井岡山兒女的心靈，并深深銘刻于他們的心底深處。

一代又一代的井岡山兒女，用樸 實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，在村落、在田頭、在山野、在庭院傳頌著(zhù)這段感人的歷史，傳頌著(zhù)這些感人的故事。 井岡山人民在傳頌這些故事的過(guò)程中，融匯了他們對革命英烈的 厚愛(ài)和敬仰，同時(shí)也發(fā)揮了他們的豐富想象力，凝聚了他們的憧憬和愿望。

經(jīng)過(guò)一代又一代井岡兒女的傳承，經(jīng)過(guò)傳承中的提煉和加工，當年的事跡便演變成了根植 于井岡山的紅色故事和傳說(shuō)，形成了井岡山的獨特紅色文化現象。這些廣泛流傳于井岡山區域的紅色故事和傳說(shuō)，寄托了井岡山人民對黨和紅軍的深情厚意，是井岡 山紅色文化的重要組成部分，是我們的寶貴財富。

3.井岡山的革命故事

井岡山的革命故事：1927年10月，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠等老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農紅軍來(lái)到井岡山，創(chuàng )建以寧岡縣為中心中國第一個(gè)農村革命根據地。

開(kāi)辟了以農村包圍城市、武裝奪取政權的具有中國特色的革命道路，從此鮮為人知的井岡山被載入中國革命歷史的光榮史冊，被譽(yù)為中國革命的搖籃和中華人民共和國的奠基石。井岡山的斗爭，從1927年10月到1930年2月為止，共計兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖不長(cháng)，但為中國開(kāi)辟了一條成功之路，尤其為后人留下寶貴的精神財富。

擴展資料：在共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史過(guò)程中，井岡山革命根據地的建立絕對值得大書(shū)特書(shū)，其中有一個(gè)人起到了軸心的作用，如果沒(méi)有他的話(huà)，可能毛主席、朱老總、彭老總都不會(huì )聚首井岡山。這個(gè)重要的人物名為何長(cháng)工。

秋收起義的失利引發(fā)了毛主席新的思考，他將新的目標放在了創(chuàng )建農村革命根據地的偉大構想上，而此時(shí)最理想的地點(diǎn)就是井岡山。但當時(shí)的井岡山并非是無(wú)主之地，袁文才和王佐的兩支武裝力量占據著(zhù)這里，他們并不了解毛主席，害怕毛主席登上井岡山之后就會(huì )吞并自己。

如果有這樣的顧慮存在，毛主席登上井岡山無(wú)異于天方夜談，于是毛主席派出何長(cháng)工，讓他承擔了說(shuō)服袁文才和王佐的艱巨任務(wù)。這無(wú)異于虎口奪食，何長(cháng)工孤身犯險卻出色的完成了任務(wù)。

他先是和王佐成為朋友，又合并了的王佐跟袁文才兩支部隊，等到毛主席抵達井岡山時(shí)，兩人都心甘情愿的接受了毛主席的領(lǐng)導。參考資料來(lái)源：百度百科—井岡山。

4.井岡山的故事或介紹

1.背上駁殼槍?zhuān)瑤熼L(cháng)見(jiàn)軍長(cháng)。

1928年4月底，朱毛紅軍在井岡山勝利會(huì )師。兩天后，兩軍負責人在“龍江書(shū)院”舉行會(huì )議，會(huì )議根據湘南特委的決定，將兩支部隊合編，成立中國工農紅軍第四軍，朱德任軍長(cháng)兼十師師長(cháng)，毛澤東任黨代表兼十一師師長(cháng)。

5月4日上午，在井岡山礱市廣場(chǎng)隆重召開(kāi)的井岡山會(huì )師暨紅四軍成立慶祝大會(huì )上，毛澤東出人意料地背上了匣子槍。他挎上匣子槍?zhuān)叩叫形槌錾恚?jīng)常一身戎裝的朱老總跟前詼諧地說(shuō)“背上駁殼槍?zhuān)瑤熼L(cháng)見(jiàn)軍長(cháng)羅。”

2.“干嘛非要人家入黨不可”共和國上將郭天民在延安時(shí)，毛主席聽(tīng)說(shuō)他年齡不小還沒(méi)有結婚，關(guān)切地問(wèn)其中原由。當聽(tīng)說(shuō)是因郭天民的未婚妻不是黨員，上級未批準成婚，毛主席笑了，對郭天民說(shuō)，你那未婚妻是個(gè)從東北來(lái)的流亡的學(xué)生，跑了幾千里地來(lái)革命，干嘛非要人家入黨不可，你回去跟政治部說(shuō)一下，就說(shuō)我同意你們結婚。

就這樣，在毛主席的關(guān)懷下，郭天民成了家。那年他33歲，任紅軍第一局局長(cháng)。

3.“你照樣喊我老毛就是！”1950年9月25日，毛主席接見(jiàn)全國工農兵勞模代表，突然，一位代表緊握毛主席的手重重抖動(dòng)著(zhù)，大聲說(shuō)“老毛，你咯胖呀！”周?chē)舜蟪砸惑@，但毛主席很快地給對方肩膀上一拳頭：“羅瞎子，是你呀！”原來(lái)，大革命時(shí)期，毛主席到蘇區找一個(gè)鄉長(cháng)搞調查；問(wèn)名字時(shí)鄉長(cháng)說(shuō)家里窮，不字識，沒(méi)有名字。毛主席說(shuō)：你總得有個(gè)名字呀。

他說(shuō)：從小叫習慣了，如今更不能叫官名。毛主席贊嘆說(shuō)：“說(shuō)得好，日后革命成功我們也不能象陳勝那樣”。

他哈哈地笑著(zhù)問(wèn)：“你管天下我怎么稱(chēng)呼你呢？”毛主席說(shuō)：“你照樣喊我老毛就是！”他說(shuō)“我記著(zhù)你的話(huà)了。”這下子真碰上“老毛”了，他激動(dòng)得熱淚盈眶，“老毛”也就脫口而出了。

4.“今天，我們這些人當小學(xué)生”1955年1月14日，毛澤東請李四光、錢(qián)三強給中央領(lǐng)導同志講課，他說(shuō)："今天，我們這些人當小學(xué)生，就原子能有關(guān)問(wèn)題，請你們來(lái)上一課。"1964年2月6日，毛澤東又請李四光、竺可恢、錢(qián)學(xué)森到他的住所談科學(xué)。

幾位科學(xué)家坐在他的床邊，和他共談天文、地質(zhì)、尖端科學(xué)，一談就是三四個(gè)小時(shí)，如同坐在自己的家里。5.“你是我的半字師。”

1959年，毛澤東回故鄉韶山，他深有所感地寫(xiě)了《七律·到韶山》。完稿后，他虛心地向湖北省委秘書(shū)長(cháng)梅白征求意見(jiàn)。

梅白看到詩(shī)的首句為"別夢(mèng)依稀哭逝川，故園三十二年前"，對毛澤東說(shuō)：“第一句的‘別夢(mèng)依稀哭逝川’應該改半個(gè)字——將‘哭’改為‘咒’，‘別夢(mèng)依稀咒逝川’。” 毛澤東連聲稱(chēng)贊：“改得好，改得好！”毛澤東風(fēng)趣地對梅白說(shuō)：“你是我的半字師。”