古語典故(名人名言及典故)
1.名人名言及典故
1、敏而好學，不恥下問——孔子 2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 5、三人行，必有我?guī)熞病?/p>
擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修 11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝 12、黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙 14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向 15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾 18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪 19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮 21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》 22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游 24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹 25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書百遍，其義自見——《三國志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原 3、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金 4、理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰 5、書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾 6、一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者——巴羅 7、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實——雨果 8、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師——高爾基 14、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金 15、經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面——歌德 16、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭 17、不讀書的人，思想就會停止——狄德羅 18、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處——富蘭克林 1、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書——郭沫若 3、飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀——毛澤東 4、讀書也像開礦一樣“沙里淘金”——趙樹理 5、讀過一本好書，像交了一個益友——藏克家 6、聰明在于勤奮，天才在于積累——華羅庚 7、讀書忌死讀，死讀鉆牛角——葉圣陶 8、不怕讀得少，只怕記不牢——徐特立 9、為中華之崛起而讀書——周恩來 10、與肝膽人共事，無字句處讀書——周恩來 11、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨 12、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽光——池莉 13、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
——魯迅 14、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人——陶行之 15、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！招兄?16、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來——魯迅 17、讀過一本好書，像交了一個益友——藏克家人生有兩出悲劇。
一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。 ——蕭伯納 人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激 起美麗的浪花。
---奧斯特洛夫斯基 現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。 ---克雷洛夫 人的價值是由自己決定的。
---盧梭 燧石受到的敲打越厲害，發(fā)出的光就越燦爛。 ---馬克思 正如惡劣的品質可以在幸運中暴露一樣，最美好的品質也是在厄運中被顯示的。
---培根 生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實無存，最后終于發(fā)覺到達一個荒漠。
---薩拉 人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。 ---亞里斯多德 在命運的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)。
---莎士比亞 人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間，向現實的人生去要求未免是奢望。
---巴爾扎克 勤勞遠比黃金可貴 ---薩迪 自己活著，就是為了使別人活得更美好。 ——雷鋒 誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
——歌德 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。 ——魯迅 人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。
——艾青 過去屬于死神，未來屬于你自己。 ——雪萊 冬天已經到來，春天還會遠嗎？ ——雪萊 假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍：相信吧。
2.古代歷史典故
2、子路借米孝敬父母的故事
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
3、孝敬父母的故事
(1) 包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，后來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那么這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規(guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上并沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。
不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他并不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。
(2)東漢時的黃香，是歷史上公認的“孝親”的典范。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鉆進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。
3.古代名言名句典故事例需要幾個古代的名言警句,并且要有出處,典
。
如切如磋，如琢如磨 。（詩經 衛(wèi)風 洪奧） 指做玉石的方法，要用鋸子切，銼子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。
喻做學問還要像玉一樣地切磋琢磨。2。
它山之石，可以攻玉。 （詩經 小雅 鶴鳴） 它山上的石塊，可以用來磨玉石。
指相互借鑒，取長補短。3。
兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷 。（詩經 大雅 云漢） 形容做事謹慎、勤懇4。
言之者無罪，聞之者足戒。（詩經 大序）進言的人沒有罪過，聽的人足以引起警戒。
5。 輔車相依，唇亡齒寒 。
（左傳）車輪外的直木與車相互依靠，唇沒有了，牙齒就感到寒冷。“輔”指車輪外的直木。
（比喻兩者關系密切，利害相關。）6。
皮之不存，毛將焉附。（左傳）皮沒有了，毛長在哪里？“傅”通“附”附著，靠近。
（比喻事物失去了基礎，就不能存在。）7。
言之無文，行而不遠。（左傳）說話沒有文采，就傳播不遠。
8。前事不忘，后事之師。
（戰(zhàn)國策）常用來表示記取過往的經驗教訓，以作為后來行事的借鑒。9。
亡羊而補牢，未為遲也。（戰(zhàn)國策）走失了羊，趕快修補羊圈，還不算晚。
比喻失誤要后及時補救。10。
鷸蚌相爭，漁翁得利。（戰(zhàn)國策）指在一個陷阱的環(huán)境里，不要過于與對手爭強好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。
11。 仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。
（周易）仁慈的人觀察事物，看見的是其“仁”的一面；智慧的人觀察事物，看見的是其“智”的一面。（比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。）
12。 天行健，君子以自強不息。
（周易）天體運行，剛健有力，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，永不停息。（指一種積極的人生態(tài)度。）
13。 滿招損，謙受益。
（尚書）驕傲自滿會招來損失，謙遜虛心會得到好處。（告訴人們要謙虛不要自滿。
）14。 為山九仞，功虧一簣。
（尚書）筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。
15。 人而無信，不知其可也。
（論語 為政）一個人如果不守信用，不知他怎么可以做人。 （做人要守信用。）
16。 知之為知之，不知為不知，是知也。
（論語 為政）知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。（要謙虛實在，不能不懂裝懂。）
17。 學而不思則罔，思而不學則殆。
（論語 為政）罔，迷惘。殆，危殆。
一個人如果只學習不思考消化，則惘然一無所知；一個人如果思考而不知學習，則就更危殆不安了。18。
吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 我十五歲時，便立志于學習之上；三十歲時，能立身處世；四十歲時，可以免于迷惑；五十歲時，已經夠領悟天命；六十歲時，就可以順從天命；七十歲時，終于能做到隨心所欲而行，且所為都符合于規(guī)矩的境界了。
（論語）19。 言必信，行必果。
（論語 子路）說話要講信用，做事要有決斷。20其身正，不令而行。
其身不正，雖令不從。（論語 子路）在上位者本身言行正當，即使不發(fā)號令，百姓也會跟著行動。
他本身言行不正，即使發(fā)號施令，百姓不會服從。21。
名不正，則言不順。（論語 子路）名義不正當，那么道理也講不通。
22。 人無遠慮，必有近憂。
（論語 衛(wèi)靈公）一個人如果沒有長遠打算，必有眼前的憂慮。23。
君子不以言舉人，不以人廢言。（論語 衛(wèi)靈公）君子不單憑言語推薦人，也不單憑人來廢除他的言論。
君子不因某人話說得好而重用他，也不會因為不用某人而廢棄他有益的話。24。
小不忍，則亂大謀。（論語 衛(wèi)靈公）對小事不忍耐，沒耐性，就會影響大局，壞了大事。
25。 工欲善其事，必先利其器。
（論語 衛(wèi)靈公）做工的人要把工做好，必須先磨好工具。 （本句原意是說明實行仁德的方式，就是要先侍奉賢者，結交仁者。
現在的意思就是“磨刀不誤砍柴功”） 利：使……鋒利。26。
學而不厭，誨人不倦。（論語 述而）勤奮學習不厭煩，教誨別人不厭倦。
27。 不憤不啟，不悱不發(fā)。
（論語 述而）不到他想弄懂卻怎么也弄不懂的時候不去啟發(fā)他；不到他想說可怎么也說不清楚的時候不去引導他。憤：想弄懂而還沒有弄懂的心理狀態(tài)，也就是充滿求知欲時的精神飽滿振奮狀 誹：指想用語言表達什么意思而還沒有找到合適的言詞的狀態(tài)。
28。 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
（論語·述而）君子心胸寬廣，小人經常憂愁。坦蕩蕩：心胸寬廣、開闊、容忍。
長戚戚：經常憂愁、煩惱的樣子。29。
三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。（《論語·述而》）三個人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。
我選擇他善的品德向他學習，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點。30。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（《論語·里仁》）見到別人好的道德品質，就應該虛心向他學習、看齊，見到別人不好的品德表現，就應該自我反省。
（自己有沒有與他相類似的錯誤）。 31。
君子喻于義，小人喻于利。（《論語·里仁》）君子明白大義，小人只知道小利。
32。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（《論語·子罕》）軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。三軍：軍隊的通稱。
匹夫：夫婦相匹配，分開說則叫匹夫。
4.有沒有關于古代名言背后的故事
名言：燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》
背后的故事
秦朝陽城（今河南方城縣）有一個叫陳涉（名勝，字涉）的人，年輕時曾經跟別人一起受雇傭給富人家種地。有一天，他放下農活到田埂上休息，對秦王朝肆無忌憚的征調勞役、不斷加重對老百姓的壓迫和剝削的社會現實忿恨不平，就決心擺脫壓迫和剝削，改變目前的社會地位，并對他的同伴們說：“假如將來我們中間有誰發(fā)跡富貴了，可不能相互忘記啊?！蓖閭冏I笑他：“受雇給人家種地，怎么能發(fā)跡富貴呢？”陳涉長長地嘆了一口氣道：“燕雀哪里會懂得鴻鵠的凌云壯志呢！”秦二世（胡亥）元年（前209年）七月，陳涉與吳廣發(fā)動農民起義，建立了中國歷史上第一個農民政權。這個政權雖然持續(xù)時間不長，但終于推翻了秦朝的嚴酷統(tǒng)治。
5.名言小故事有哪些
1、鑿壁偷光
漢朝元帝時的匡衡，從小喜好讀書?？墒羌依锖芨F，連飯都吃不飽，哪有錢上學讀書呢？他只好白天干活，晚上自己學習。家里沒有錢買燈油，怎么辦呢？匡衡沒有向困難屈服，想出了一個辦法：在墻壁上鑿了個小洞，借鄰居家照射過來的微弱燈光看書學習。他勤奮刻苦，學到了許多知識，后來做了宰相。
比喻：在艱苦的條件下設法堅持學習的精神。
名人讀書的故事2、懸梁刺股
漢朝的孫敬刻苦好學，每天一早就起來就讀書，直至深夜。因為疲勞瞌睡，常會不知不覺打起盹來。他就把繩子的一頭懸在屋梁上，一頭系著頭發(fā)。這樣，一打盹，頭皮就會被扯痛。后來，他終于成為儒學大師。
戰(zhàn)國時的蘇秦因為游說秦國失敗，家里人不理他，就發(fā)憤自學。每當瞌睡時，就拿錐子刺自己的股（大腿），直至鮮血淋漓。后來他成為有名的學問家。
后人將兩人的事跡合在一起，用“懸梁刺股”形容刻苦自學。
名人讀書的故事3、李白的故事
李白小時候很貪玩，經常逃學。一次，他從學堂跑出來，到河邊玩，看到一位老婆婆正拿著一根鐵棒在石頭上磨來磨去，李白很驚訝，就問老婆婆磨鐵棒做什么。老婆婆說：“我在磨針。”李白又問“這么粗的鐵棒何時能磨成針呢？”老婆婆說：“只要有恒心，鐵棒一定能磨成針?！崩畎茁犕旰軕M愧，從此刻苦學習，終于成為偉大的詩人。
