蘋(píng)果典故(古希臘關(guān)于蘋(píng)果的典故)
1.古希臘關(guān)于蘋(píng)果的典故
金蘋(píng)果的故事（相關(guān)的故事有潘多拉的盒子，阿基里斯的腳踝，特洛伊木馬）
很久以前，宙斯跟赫拉結(jié)婚時(shí)，所有的神旋都給他們送上禮物。大地女神該亞也不例外，從西海岸帶來(lái)一棵枝葉茂盛的大樹(shù)，樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)了金蘋(píng)果。夜神的四個(gè)女兒，名叫赫斯珀里得斯，被指派看守栽種這棵樹(shù)的圣園。幫助她們看守的還有拉冬，它是百怪之父福耳庫(kù)斯和大地之女刻托所生的百頭巨龍，它從不睡覺(jué)。它走動(dòng)時(shí)，一路上總會(huì)發(fā)出震耳欲聾的響聲，因?yàn)樗囊话購(gòu)堊彀l(fā)出一百種不同的聲音。按照歐律斯透斯的命令，赫拉克勒斯必須從巨龍那兒摘取赫斯珀里得斯的金蘋(píng)果。
赫拉克勒斯踏上了漫長(zhǎng)而艱險(xiǎn)的旅途。他漫無(wú)目的地走著，走到哪兒是哪兒，全靠運(yùn)氣和機(jī)遇，因?yàn)樗恢篮账圭昀锏盟沟降鬃≡谀睦?。他首先?lái)到帖撒利，那是巨人忒耳默羅斯居住的地方。他有堅(jiān)硬的頭顱，碰到過(guò)往旅客就追上去用頭將它頂死。但是這次他的腦袋撞在赫拉克勒斯的頭上卻被撞得粉碎。赫拉克勒斯又繼續(xù)趕路，來(lái)到埃希杜羅斯河附近，遇到了一個(gè)怪物，那是阿瑞斯和波瑞涅的兒子庫(kù)克諾斯。赫拉克勒斯不知他的底細(xì)，向他打聽(tīng)赫斯珀里得斯的圣園在哪兒。他沒(méi)有回答，并向赫拉克勒斯挑戰(zhàn)，當(dāng)場(chǎng)被赫拉克勒斯打死。這時(shí)候，戰(zhàn)神阿瑞斯急忙趕來(lái)，要為死去的兒子報(bào)仇。赫拉克勒斯不得不迎戰(zhàn)。可是宙斯卻不愿意看到他們當(dāng)中有一個(gè)流血，因?yàn)樗麄z都是他的兒子。他用一道雷電把他們隔開(kāi)了
2.收集關(guān)于“蘋(píng)果”的神話(huà)傳說(shuō)
古希臘神話(huà)中關(guān)于蘋(píng)果的故事
相愛(ài)并結(jié)婚了，在他們倆的婚禮上，奧林匹斯眾神都參加了，只是沒(méi)有邀請(qǐng)不和女神厄里斯，因?yàn)樗诘牡胤揭欢〞?huì)發(fā)生爭(zhēng)吵和紛擾；但厄里斯卻因?yàn)檫@件事惱羞成怒，自己來(lái)到了婚禮現(xiàn)場(chǎng)，向眾神擲出了一只黃金蘋(píng)果，上面寫(xiě)著“送給最美的女神”。眾神中的天后赫拉、智慧女神雅典娜和愛(ài)與美的女神阿芙羅狄忒（維娜斯）都認(rèn)為這只蘋(píng)果應(yīng)該屬于自己。因?yàn)樗齻內(nèi)齻€(gè)爭(zhēng)吵不休，眾神之王宙斯決定由在野外牧羊的特洛伊王子帕里斯來(lái)裁決這場(chǎng)糾紛。眾神的使者赫耳墨斯將帕里斯帶到了婚禮現(xiàn)場(chǎng)，三位女神向帕里斯作出了誘人的許諾：身材最高大的赫拉許諾讓帕里斯統(tǒng)治地面上最富有的國(guó)家；蔚藍(lán)色眼睛的雅典娜雅許諾讓帕里斯擁有無(wú)窮的智慧和長(zhǎng)久的勝利；而最嫵媚的愛(ài)神阿芙羅狄忒許諾讓帕里斯與世界上最美麗的女子成為夫妻。帕里斯將金蘋(píng)果送給了他認(rèn)為最美的女神阿芙羅狄忒，而得罪了赫拉和雅典娜；而愛(ài)神也讓帕里斯得到了最美的女人——斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄斯的王后海倫——宙斯與勒達(dá)的女兒。因此引發(fā)了著名的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。
上帝的蘋(píng)果2007年01月25日 星期四 下午 04:09斯坦利?庫(kù)尼茨是個(gè)對(duì)沙漠探險(xiǎn)情有獨(dú)鐘的瑞典醫(yī)生，年輕的時(shí)候，他曾試圖穿越非洲撒哈拉沙漠。進(jìn)入腹地的當(dāng)天晚上，一場(chǎng)鋪天蓋地的風(fēng)暴使他變得一無(wú)所有：向?qū)Р灰?jiàn)了，滿(mǎn)載著水和食物的駝群消失得無(wú)影無(wú)蹤，連那瓶已經(jīng)開(kāi)啟的準(zhǔn)備為自己慶祝36歲生日的香檳也灑得一干二凈。死亡的恐懼從四面八方涌來(lái)，斯坦利的手神經(jīng)質(zhì)地伸進(jìn)自己的口袋：“蘋(píng)果！”斯坦利從絕望中清醒過(guò)來(lái)：“我還有一個(gè)蘋(píng)果！”幾天后，奄奄一息的斯坦利被當(dāng)?shù)赝林绕?。令他們大惑不解的是，昏迷不醒的斯坦利手中攥著一個(gè)雖然完整但已干癟得不像樣子的蘋(píng)果。它被攥得如此緊，以至于誰(shuí)也無(wú)法從他手中取出。
上個(gè)世紀(jì)初，這個(gè)一生中不乏傳奇色彩的老人去世了。彌留之際，他為自己擬寫(xiě)了這樣一句墓志銘：我還有一個(gè)蘋(píng)果。
我不知道別人是如何看待這只蘋(píng)果的，毋庸置疑，它可以被看成是信念的化身，但我更一廂情愿地傾向于這種理解：上帝在把你置于絕境的同時(shí)，一定會(huì)塞給你一只救命的蘋(píng)果，它就藏在你身上某一個(gè)口袋里。因此，人沒(méi)有必要抱怨自己一無(wú)所長(zhǎng)，你應(yīng)該把嘆息的時(shí)間用在尋找這只蘋(píng)果上。只要你能找到它，你就一定能輕松地走出生活的沙漠。
——那只蘋(píng)果，其實(shí)就是你的長(zhǎng)處
☆被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果☆有一個(gè)盲人，不時(shí)為自己的缺陷煩惱沮喪，認(rèn)定這是老天在懲罰他。自己這一輩子算是完了。后來(lái)一位老師開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)：“世界上每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比較大，是因?yàn)樯系厶貏e喜愛(ài)他的芳香。”他很受鼓舞，從此把失明看做是上帝的特殊鐘愛(ài)，開(kāi)始振作起來(lái)，向命運(yùn)挑戰(zhàn)。若干年以后他成了一個(gè)著名的盲人推拿師，為許多解除了病痛，他的事跡被寫(xiě)進(jìn)當(dāng)?shù)氐男W(xué)課本。
把人生缺陷看成“被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果”這個(gè)思路太奇特了，盡管這有點(diǎn)自我安慰的阿Q精神?？墒?，人生不如意的事十有八九，這個(gè)世界上誰(shuí)不需要找點(diǎn)理由自我安慰呢？而且，這個(gè)理由又是這樣的善解人意，幽默可愛(ài)。
世界文化史上有著名的三大怪杰，文學(xué)家彌耳頓是瞎子，大音樂(lè)家貝多芬是聾子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼是啞巴，如果用“上帝咬的蘋(píng)果”的理論來(lái)推理，他們也都是由于上帝的特被喜愛(ài)，狠狠的咬了一大口的緣故。就說(shuō)帕格尼尼吧，4歲時(shí)出麻疹，險(xiǎn)些喪命，7歲時(shí)患肺炎，又幾進(jìn)夭折；46歲時(shí)牙齒全部掉光；47歲時(shí)視力急劇下降，幾乎失明，50歲時(shí)又成了啞巴。上帝這一口咬的太重了，可是也造就了一個(gè)天才的小提琴家。帕格尼尼3歲學(xué)琴即顯天分；8歲時(shí)已小有名氣；12歲是舉辦首次音樂(lè)會(huì)，即大獲成功。之后他的琴聲幾乎遍及世界，擁有無(wú)數(shù)的崇拜者，他在與病痛的搏斗中，用獨(dú)特的指法弓法和充滿(mǎn)魔力的旋律征服了整個(gè)世界。著名的音樂(lè)評(píng)論家勃拉茲稱(chēng)他是“操琴弓的魔術(shù)師”歌德評(píng)價(jià)他“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣靈魂”
有人說(shuō)，上帝像精明的生意人，給你一分天分，就搭配幾倍于天才的苦難。這話(huà)真不假。上帝吝嗇的很，決不肯把所有的好處都給一個(gè)人，給了你美貌，就不肯給你智慧；給了你金錢(qián)，就不肯給你健康；給了你天才，就一定要搭配的苦難······當(dāng)你遇到這些不如意的時(shí)候，不必怨天尤人，更不能自暴自棄，頂好的辦法，就是像那個(gè)老師說(shuō)的那樣去自勵(lì)****；我們都是被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，只不過(guò)上帝特別喜歡我，所以咬我的這一口更大罷了
3.古希臘關(guān)于蘋(píng)果的典故
摘取赫斯珀里得斯的金蘋(píng)果-希臘神話(huà)故事 很久以前，宙斯跟赫拉結(jié)婚時(shí)，所有的神旋都給他們送上禮物。
大地女神該亞也不例外，從西海岸帶來(lái)一棵枝葉茂盛的大樹(shù)，樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)了金蘋(píng)果。夜神的四個(gè)女兒，名叫赫斯珀里得斯，被指派看守栽種這棵樹(shù)的圣園。
幫助她們看守的還有拉冬，它是百怪之父福耳庫(kù)斯和大地之女刻托所生的百頭巨龍，它從不睡覺(jué)。它走動(dòng)時(shí)，一路上總會(huì)發(fā)出震耳欲聾的響聲，因?yàn)樗囊话購(gòu)堊彀l(fā)出一百種不同的聲音。
按照歐律斯透斯的命令，赫拉克勒斯必須從巨龍那兒摘取赫斯珀里得斯的金蘋(píng)果。 赫拉克勒斯踏上了漫長(zhǎng)而艱險(xiǎn)的旅途。
他漫無(wú)目的地走著，走到哪兒是哪兒，全靠運(yùn)氣和機(jī)遇，因?yàn)樗恢篮账圭昀锏盟沟降鬃≡谀睦?。他首先?lái)到帖撒利，那是巨人忒耳默羅斯居住的地方。
他有堅(jiān)硬的頭顱，碰到過(guò)往旅客就追上去用頭將它頂死。但是這次他的腦袋撞在赫拉克勒斯的頭上卻被撞得粉碎。
赫拉克勒斯又繼續(xù)趕路，來(lái)到埃希杜羅斯河附近，遇到了一個(gè)怪物，那是阿瑞斯和波瑞涅的兒子庫(kù)克諾斯。赫拉克勒斯不知他的底細(xì)，向他打聽(tīng)赫斯珀里得斯的圣園在哪兒。
他沒(méi)有回答，并向赫拉克勒斯挑戰(zhàn)，當(dāng)場(chǎng)被赫拉克勒斯打死。這時(shí)候，戰(zhàn)神阿瑞斯急忙趕來(lái)，要為死去的兒子報(bào)仇。
赫拉克勒斯不得不迎戰(zhàn)?？墒侵嫠箙s不愿意看到他們當(dāng)中有一個(gè)流血，因?yàn)樗麄z都是他的兒子。
他用一道雷電把他們隔開(kāi)了。赫拉克勒斯繼續(xù)前進(jìn)，穿過(guò)伊利里亞，跨過(guò)埃利達(dá)努斯河，來(lái)到一群山林水澤女神的面前。
她們是宙斯和忒彌斯的女兒，居住在埃利達(dá)努斯河的兩岸。赫拉克勒斯向她們問(wèn)路。
“你去找年老的河神涅柔斯?！迸駛兓卮?，“他是一位預(yù)言家，知道一切事情。
你要趁他睡覺(jué)的時(shí)候襲擊他，將他捆起來(lái)，然后他就會(huì)告訴你真情?！?盡管河神本領(lǐng)高強(qiáng)，能夠變成各種模樣，但赫拉克勒斯按照女神的建議制服了河神。
赫拉克勒斯直到問(wèn)清了在哪里可以找到赫斯珀里得斯的金蘋(píng)果才放了他。 后來(lái)，他又穿過(guò)利比亞和埃及。
統(tǒng)治那里的國(guó)王乃是戰(zhàn)神波塞冬和呂茜阿那薩的兒子波席列斯。在連續(xù)九年的干旱后，塞浦路斯的一個(gè)預(yù)言家宣布了一個(gè)殘酷的神諭：只有每年向宙斯獻(xiàn)祭一個(gè)外鄉(xiāng)人，才會(huì)使土地變得肥沃。
為感謝他所說(shuō)的神諭，波席列斯國(guó)王把他作為第一個(gè)祭品殺死。后來(lái)，這個(gè)野蠻的國(guó)王對(duì)于這每年的殘暴的祭禮很感興趣，以致到埃及來(lái)的外鄉(xiāng)人全遭殺害。
赫拉克勒斯也被抓了起來(lái)，被捆綁著送到祭供宙斯的圣壇前。赫拉克勒斯掙脫了捆綁的繩子，把波席列斯國(guó)王連同他的兒子和祭司統(tǒng)統(tǒng)殺死了。
赫拉克勒斯繼續(xù)前進(jìn)，一路上又遇到許多險(xiǎn)事。他在高加索山上釋放了被縛的普羅米修斯，又順著這個(gè)被解放了的提坦神所示的方向，來(lái)到阿特拉斯背負(fù)青天的地方。
在那附近是赫斯珀里得斯看守金蘋(píng)果的圣園。普羅米修斯建議赫拉克勒斯不要親自去摘金蘋(píng)果，最好派阿特拉斯去完成這個(gè)任務(wù)。
赫拉克勒斯一想也對(duì)，于是他答應(yīng)在阿特拉斯離開(kāi)的這段時(shí)間里親自背負(fù)青天。阿特拉斯肩扛天空的重?fù)?dān)交給了赫拉克勒斯，然后朝圣園走去。
他想法引誘巨龍昏昏入睡，并揮刀殺死了它，又騙過(guò)看守的仙女們，摘了三個(gè)金蘋(píng)果，高高興興地回到赫拉克勒斯的面前。 “不過(guò)，”他對(duì)赫拉克勒斯說(shuō)，“我的肩膀嘗夠了扛天的滋味，也感到?jīng)]有重負(fù)的輕松，我不愿再扛了?！?/p>
說(shuō)完，他把金蘋(píng)果扔在赫拉克勒斯腳前的草地上，讓他扛著沉重的青天站在那里。赫拉克勒斯想出了一條計(jì)策來(lái)擺脫肩上的重負(fù)。
“喂，我想找一塊軟墊擱在頭上，”他對(duì)阿特拉斯說(shuō)，“否則，這副重?fù)?dān)都快把我的腦袋炸裂了。” 阿特拉斯認(rèn)為這是一個(gè)合理的要求，因此同意先代他再扛一會(huì)兒。
他接過(guò)了擔(dān)子，如果他要等赫拉克勒斯來(lái)接替他，那可不知道要等多長(zhǎng)時(shí)間了，因?yàn)楹绽死账乖缫褟牟莸厣鲜捌鸾鹛O(píng)果，迅速地走開(kāi)了。 赫拉克勒斯把金蘋(píng)果帶給了國(guó)王歐律斯透斯。
國(guó)王感到懊喪的是這次赫拉克勒斯又活著回來(lái)了，他原希望他會(huì)在摘取金蘋(píng)果時(shí)喪命。其實(shí)他并不喜歡金蘋(píng)果，因此就把金蘋(píng)果送給了赫拉克勒斯。
他把它供在雅典娜的圣壇上。女神再把這些圣果送回原來(lái)的地方，讓赫斯珀里得斯繼續(xù)看管。
金蘋(píng)果與特洛伊 希臘有名的勇敢戰(zhàn)士比洛斯王，娶海王女兒施締絲為妻，結(jié)婚當(dāng)天，盛設(shè)婚宴，邀請(qǐng)凡間不少名士和天上所有的大小神來(lái)參加，但是惟獨(dú)沒(méi)有邀請(qǐng)給妒忌女神與戰(zhàn)爭(zhēng)之神所生下的女而愛(ài)麗絲參加，不請(qǐng)她的理由是不想她鬧事，她所到之處一定不能安寧，興風(fēng)作浪是她的本事。 但是愛(ài)麗絲知道了這件事，愈加氣憤，她惱怒起來(lái)，要向參加婚宴的神與人報(bào)復(fù)，使大家不歡而散。
余數(shù)當(dāng) 貴客正在歡樂(lè)唱歌的時(shí)候，忽然從天空中落下一個(gè)金蘋(píng)果，金蘋(píng)果的上面刻有[贈(zèng)給最美麗的美人]，也可是說(shuō)是[贈(zèng)給美人中的美人]。 再參加婚宴的諸美人中間，天后希拉在座，她一聽(tīng)見(jiàn)金蘋(píng)果上的字，便表示這個(gè)金蘋(píng)果是屬于她的的，因?yàn)樗粌H美麗，而且是天后，賦有極大的權(quán)利，神與人都一樣尊重她。
可是在坐座自命美人的愛(ài)神維納斯和正義女神雅典娜也不甘示弱，她們哪三位都自認(rèn)為自己是最美麗的美人。 ，三個(gè)女神互相真摯不讓?zhuān)┏制饋?lái)當(dāng)然，她們彼此真的很美，也各有各的優(yōu)點(diǎn)。
4.世界上著名的有關(guān)蘋(píng)果的故事 越多越好
查理一生游手好閑，無(wú)所事事，死后上了天堂，對(duì)上帝抱怨說(shuō)："主啊，我一生沒(méi)有成就，是因?yàn)闆](méi)有機(jī)會(huì)呀，"上帝想了想，說(shuō)，："那么我給你一次機(jī)會(huì)"，于是，上帝讓時(shí)光倒退回50年前，
查理在蘋(píng)果樹(shù)下睡覺(jué)，上帝搖了搖蘋(píng)果樹(shù)，一個(gè)蘋(píng)果掉了下來(lái)，砸在查理頭上，查理醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)是蘋(píng)果，于是把蘋(píng)果吃了，然后繼續(xù)睡覺(jué)，，
上帝很無(wú)奈，于是再次搖了搖蘋(píng)果樹(shù)，于是又一個(gè)蘋(píng)果掉了下來(lái)，砸在查理頭上，查理再次醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)仍是蘋(píng)果，于是又把蘋(píng)果吃了，接著繼續(xù)睡覺(jué)，
上帝決定再來(lái)一次，于是，一個(gè)更大的蘋(píng)果落下來(lái)，砸在查理頭上，查理醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)還是蘋(píng)果，于是生氣的把蘋(píng)果用力丟了出去，不巧，砸在了正在其他蘋(píng)果樹(shù)下睡覺(jué)的牛頓，
于是，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，
歷史到今天為止有三個(gè)最著名的蘋(píng)果：一個(gè)誘惑了夏娃，一個(gè)砸醒了牛頓，一個(gè)現(xiàn)在握在喬布斯手中~這三個(gè)蘋(píng)果說(shuō)明了，情欲，求知，裝X，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯
擴(kuò)展資料
柏拉圖有一天問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情
蘇格拉底叫他到麥田走一次
要不回頭地走
在途中要摘一棵最大最好的麥穗
但只可以摘一次
柏拉圖覺(jué)得很容易
充滿(mǎn)信心地出去
誰(shuí)知過(guò)了半天他仍沒(méi)有回去
最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前訴說(shuō)空手而回的原因：
“很難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，卻不知是不是最好，
不得已，因?yàn)橹豢梢哉淮?，只好放棄，再看看有沒(méi)有更好的，
到發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到盡頭時(shí)，才發(fā)覺(jué)手上一棵麥穗也沒(méi)有
這時(shí)，蘇格拉底告訴他：
“那就是愛(ài)情”
“愛(ài)情是一種理想，而且很容易錯(cuò)過(guò)?！?/p>
柏拉圖有一天又問(wèn)老師蘇格拉底什么是婚姻
蘇格拉底叫他到彬樹(shù)林走一次
要不回頭地走
在途中要取一棵最好，最適合用來(lái)當(dāng)圣誕樹(shù)用的樹(shù)材
但只可以取一次
柏拉圖有了上回的教訓(xùn)
充滿(mǎn)信心地出去
半天之后，他一身疲憊地拖了一棵看起來(lái)直挺，翠綠，卻有點(diǎn)稀疏的杉樹(shù)
蘇格拉底問(wèn)他：“這就是最好的樹(shù)材嗎？”
柏拉圖回答老師：
“因?yàn)橹豢梢匀∫豢茫貌蝗菀卓匆?jiàn)一棵看似不錯(cuò)的又發(fā)現(xiàn)時(shí)間，體力已經(jīng)快不夠
用了，也不管是不是最好的，所以就拿回來(lái)了。”
這時(shí)，蘇格拉底告訴他：
“那就是婚姻”
“婚姻是一種理智，是分析判斷，綜合平衡的結(jié)果。
柏拉圖又有一天又問(wèn)老師蘇格拉底什么是外遇
蘇格拉底還是叫他到樹(shù)林走一次
可以來(lái)回走
在途中要取一支最好看的花
柏拉圖又充滿(mǎn)信心地出去
兩個(gè)小時(shí)之后，他精神抖擻地帶回了一支顏色艷麗但稍稍焉掉的花，
蘇格拉底問(wèn)他：“這就是最好的花嗎？”
柏拉圖回答老師：
“我找了兩小時(shí)，發(fā)覺(jué)這是最盛開(kāi)最美麗的花，但我采下帶回來(lái)的路上，它就逐漸
枯萎下來(lái)”
這時(shí)，蘇格拉底告訴他：
“那就是外遇”
“外遇是誘惑的。它也猶如一道閃電，雖照亮，但稍縱即逝。而且，追不上，留不住?！?/p>
又有一天又問(wèn)老師蘇格拉底什么是生活
蘇格拉底還是叫他到樹(shù)林走一次
可以來(lái)回走
在途中要取一支最好看的花
柏拉圖有了以前的教訓(xùn)
又充滿(mǎn)信心地出去
過(guò)了三天三夜，他也沒(méi)有回來(lái)。
蘇格拉底只好走進(jìn)樹(shù)林里去找他，最后發(fā)現(xiàn)柏拉圖已在樹(shù)林里安營(yíng)扎寨。
蘇格拉底問(wèn)他：“你找著最好看的花么？”
柏拉圖指著邊上的一朵花說(shuō)：“這就是最好看的花嗎?！?/p>
蘇格拉底問(wèn)：“為什么不把它帶出去呢？”
柏拉圖回答老師：
“我如果把它摘下來(lái)，它馬上就枯萎。即使我不摘它，它也遲早會(huì)枯。所以我就在
它還盛開(kāi)的時(shí)候，住在它邊上。等它凋謝的時(shí)候，再找下一朵。這已經(jīng)是我找著的第
二朵最好看的花?！?/p>
這時(shí)，蘇格拉底告訴他：
“你已經(jīng)懂得生活的真諦了”
“生活是追隨與欣賞，對(duì)生命中的每一次美麗。“
5.蘋(píng)果歷史故事
亞當(dāng)，根據(jù)《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》記載，耶和華造就了一男一女，男的稱(chēng)亞當(dāng)（《古蘭經(jīng)》譯作亞丹或阿丹），女的稱(chēng)夏娃（或譯作厄娃）。
亞當(dāng)是用地上的塵土造成的，夏娃則是耶和華取亞當(dāng)身上的肋骨造成的。二人住在伊甸園中，后來(lái)夏娃受蛇的哄誘，偷食了知善惡樹(shù)所結(jié)的果，也讓亞當(dāng)食用，二人遂被耶和華逐出伊甸園，成為人類(lèi)的袓先。
按照基督教，偷食禁果是人類(lèi)原罪及一切其它罪惡的開(kāi)端，而這一切又都是因?yàn)橐腿A給了人類(lèi)以自由意志。 《古蘭經(jīng)》中的記載也大體相同，只不過(guò)不是根據(jù)真主的肖像，以及不是取肋骨造人。
《古蘭經(jīng)》中認(rèn)為人生來(lái)是無(wú)罪的。伊斯蘭教（三大宗教之一）徒據(jù)信亞當(dāng)乃在色法爾月（？？？，即伊斯蘭歷二月）期間被逐出伊甸園。
猶太教文獻(xiàn)《便西拉的字母》則以莉莉斯為亞當(dāng)?shù)牡谝粋€(gè)妻子，由耶和華用泥土所造。夏娃 夏娃（為新教翻譯，羅馬天主教譯作厄娃，伊斯蘭教譯作哈娃），根據(jù)《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》和《古蘭經(jīng)》記載，上帝取亞當(dāng)身上的肋骨造成的女人，人類(lèi)的袓先。
二人住在伊甸園中，后來(lái)夏娃受蛇的哄誘，偷食了知善惡樹(shù)所結(jié)的果，也讓亞當(dāng)食用，二人遂被上帝逐出伊甸園。 按照基督教，偷食禁果是人類(lèi)原罪及一切其它罪惡的開(kāi)端，而這一切又都是因?yàn)樯系劢o了人類(lèi)以自由意志。
猶太教文獻(xiàn)便西拉的字母則記載第一個(gè)女人是莉莉斯。在宇宙天地尚未形成之前，黑暗籠罩著無(wú)邊無(wú)際的空虛混飩， 上帝那孕育著生命的靈運(yùn)行其中，投入其中，施造化之工，展成 就之初，使世界確立，使萬(wàn)物齊備。
上帝用七天創(chuàng)造了天地方物。這創(chuàng)造的奇妙與神秘非形之筆 墨所能寫(xiě)盡，非訴諸言語(yǔ)所能話(huà)透。
第一日，上帝說(shuō)：“要有光！”便有了光。上帝將光與暗分開(kāi)， 稱(chēng)光為晝，稱(chēng)暗為夜。
于是有了晚上，有了早晨。 第二日，上帝說(shuō)：“諸水之向要有空氣隔開(kāi)?！?/p>
上帝便造了空 氣，稱(chēng)它為天。 第三日，上帝說(shuō)：“普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來(lái)。”
于是，水和旱地便分開(kāi)。上帝稱(chēng)旱地為大陸，稱(chēng)眾水聚積之處為 海洋。
上帝又吩咐，地上要長(zhǎng)出青草和各種各樣的開(kāi)花結(jié)籽的蔬 菜及結(jié)果子的樹(shù)，果子都包著核。世界便照上帝的話(huà)成就了。
第四日，上帝說(shuō)：“天上要有光體，可以分管晝夜，作記號(hào)， 定節(jié)令、日子、年歲，并要發(fā)光普照全地?！庇谑巧系墼炀土松虃€(gè) 光體，給它們分工，讓大的那個(gè)管理晝，小的那個(gè)管理夜。
上帝 又造就了無(wú)數(shù)的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
第五日，上帝說(shuō)，“水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥(niǎo)在地 面天空中飛翔?！鄙系劬驮斐龃篝~(yú)和各種水中的生命，使它們各從 其類(lèi)；上帝又造出各樣的飛鳥(niǎo)，使它們各從其類(lèi)。
上帝看到自己 的造物，非常喜悅，就賜福這一切，使它們滋生繁衍，普及江海 湖汊、平原空谷。 第六日，上帝說(shuō)：“地要生出活物來(lái)；牲畜、昆蟲(chóng)、野獸各從 其類(lèi)?！?/p>
于是，上帝造出了這些生靈，使它們各從其類(lèi)。 上帝看到萬(wàn)物并作，生滅有繼，就說(shuō)：“我要照著我的形象， 按著我的樣式造人，派他們管理海里的魚(yú)、空中的鳥(niǎo)、地上的牲 畜和地上爬行的一切昆蟲(chóng)?！?/p>
上帝就照著自己的形象創(chuàng)造了人。 上帝本意讓人成為萬(wàn)物之靈，就賜福給他們，對(duì)他們說(shuō)：“要 生養(yǎng)眾多，遍滿(mǎn)地面，治理地上的一切，也要管理海里的魚(yú)、空 中的鳥(niǎo)和地上各樣活物。”
按《圣經(jīng)》的說(shuō)法，人類(lèi)是這個(gè)世界的 管理者和支配者。 第七日，天地萬(wàn)物都造齊了，上帝完成了創(chuàng)世之功。
在這一 天里，他歇息了，并賜福給第六天，圣化那一天為特別的日子，因 為他在那一天完成了創(chuàng)造，歇工休息。就這樣星期日也成為人類(lèi) 休息的日子。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割分曉?！鄙系劬褪沁@樣開(kāi)辟鴻蒙，創(chuàng)造 宇宙萬(wàn)物的。
伊甸園 造人，是上帝最后的也是最神圣的一項(xiàng)工作。最初的時(shí)候，天 上尚未降下雨水，地上卻有霧氣蒸騰，滋生植物，滋潤(rùn)大地。
上 帝便用泥土造人，在泥坯的鼻中吹人生命的氣息，就創(chuàng)造出了有 靈的活人。上帝給他起名叫亞當(dāng)。
但那時(shí)的亞當(dāng)是孤獨(dú)的，上帝 決心為他造一個(gè)配偶，便在他沉睡之際取下他一根肋骨，又把肉 合起來(lái)。上帝用這根肋骨造成了一個(gè)女人，取名叫夏娃。
上帝把夏娃領(lǐng)到亞當(dāng)跟前，亞當(dāng)立刻意識(shí)到這個(gè)女人與自己 生命的聯(lián)系，他心中充滿(mǎn)了快慰和滿(mǎn)意，脫口便說(shuō)：“這是我骨中 的骨，肉中的肉啊！可以稱(chēng)她為女人，因?yàn)樗菑哪腥松砩先〕?來(lái)的?！蹦腥撕团嗽臼且惑w，因此男人和女人長(zhǎng)大以后都要離 開(kāi)父母，與對(duì)方結(jié)合，二人成為一體。
亞當(dāng)?shù)暮x是“人”，夏娃的含義是“生命之母”。他們是中 東和西方人傳說(shuō)中人類(lèi)的生命之初，是人類(lèi)原始的父親和母親，是 人類(lèi)的始祖。
上帝在東方的伊甸，為亞當(dāng)和夏娃造了一個(gè)樂(lè)園。那里地上撒滿(mǎn)金子、珍珠、紅瑪瑙，各種樹(shù)木從地里長(zhǎng)出來(lái)，開(kāi)滿(mǎn)各種奇花異卉，非常好看；樹(shù)上的果子還可以作為食物。
園子當(dāng)中還有生命樹(shù)和分別善惡樹(shù)。還有河水在園中淙淙流淌，滋潤(rùn)大地。
河水分成四道環(huán)繞伊甸：第一條河叫比遜，環(huán)繞哈胖拉全地；第二條河叫基訓(xùn)，環(huán)繞古實(shí)全地；第三條河叫希底結(jié)，從亞述旁邊流。 第四條河就是伯拉河。
作為上帝的恩賜，天不下雨而五谷豐登上帝讓亞當(dāng)和夏娃住在伊甸園中，讓他們修。
6.一個(gè)蘋(píng)果的故事
曾經(jīng)有人講過(guò)這樣一個(gè)耐人尋味的故事：一場(chǎng)突然而來(lái)的沙漠風(fēng)暴使一位旅行者迷失了前進(jìn)方向。更可怕的是，旅行者裝水和干糧的背包也被風(fēng)暴卷走了。他翻遍身上所有的口袋，找到了一個(gè)青青的蘋(píng)果?！鞍?，我還有一個(gè)蘋(píng)果！”旅行者驚喜地叫著。
他緊握著那個(gè)蘋(píng)果，獨(dú)自在沙漠中尋找出路。每當(dāng)干渴、饑餓、疲乏襲來(lái)的時(shí)候，他都要看一看手中的蘋(píng)果，抿一抿干裂的嘴唇，陡然又會(huì)增添不少力量。
一天過(guò)去了，兩天過(guò)去了。第三天，旅行者終于走出了荒漠。那個(gè)他始終未曾咬過(guò)一口的青蘋(píng)果，已干巴得不成樣子，他卻寶貝似地一直緊攥在手里。
在深深贊嘆旅行者之余，人們不禁感到驚訝：一個(gè)表面上看來(lái)是多么微不足道的青蘋(píng)果，竟然會(huì)有如此不可思議的神奇力量！
是的，這是信念的力量！這是精神的力量！信念，是成功的起點(diǎn)，是托起人生大廈的堅(jiān)強(qiáng)支柱。在人生的旅途中，不可能總是一帆風(fēng)順、事隨人愿。有的人身軀可能先天不足或后天病殘，但他卻能成為生活的強(qiáng)者，創(chuàng)造出常人難以創(chuàng)造的奇跡，這靠的就是信念。對(duì)一個(gè)有志者來(lái)說(shuō)，信念是立身的法寶和希望的長(zhǎng)河。
信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能召喚你鼓起生活的勇氣。信念，是蘊(yùn)藏在心中的一團(tuán)永不熄滅的火焰。信念，是保證一生追求目標(biāo)成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。信念的最大價(jià)值是支撐人對(duì)美好事物孜孜以求。堅(jiān)定的信念是永不凋謝的玫瑰。
7.蘋(píng)果的寓意
蘋(píng)果的寓意
有這么個(gè)故事。有個(gè)外國(guó)人到了中國(guó)，坐上出租車(chē)后，發(fā)現(xiàn)前擋風(fēng)玻璃下擺放著兩個(gè)蘋(píng)果，他以為這是司機(jī)隨手放的；后來(lái)坐別的車(chē)，他又發(fā)現(xiàn)車(chē)上同樣擺著蘋(píng)果，他就琢磨這蘋(píng)果擺在那里到底有什么用。好幾次遇到同樣的情形后，他忍不住問(wèn)中國(guó)司機(jī)為什么要在車(chē)上擺個(gè)蘋(píng)果，人家告訴他，這蘋(píng)果不是用來(lái)吃的，是用來(lái)保平安的。這老外怎么也不明白蘋(píng)果與平安有什么關(guān)系。
還有一個(gè)故事也跟蘋(píng)果有關(guān)。說(shuō)的是一個(gè)男大學(xué)生愛(ài)上了一個(gè)女孩，但就是沒(méi)有勇氣跟她表白。后來(lái)眼看畢業(yè)，大家都要走了，男孩追到火車(chē)站，送給女孩一個(gè)水晶蘋(píng)果，女孩笑了笑跟他揮手再見(jiàn)。后來(lái)男孩到國(guó)外去讀研究生，有一天一個(gè)外國(guó)女孩過(guò)生日，男孩送的禮物還是水晶蘋(píng)果。不久這個(gè)外國(guó)女孩就對(duì)他頻頻示好，他卻有些不解，外國(guó)女孩便問(wèn)他：“那你為什么要給我送水晶蘋(píng)果呢？”在日常生活中，雖然蘋(píng)果就是蘋(píng)果，一種再普通不過(guò)的水果而已，但在人們的潛意識(shí)中卻是蘊(yùn)含著某種寓意的，而對(duì)中國(guó)人和歐美人來(lái)說(shuō)，蘋(píng)果的寓意也的確非常不同。
對(duì)歐美人來(lái)說(shuō)，蘋(píng)果與誘惑、糾紛是分不開(kāi)的。亞當(dāng)夏娃的故事中，蘋(píng)果就是一個(gè)非常重要的道具，蛇唆使亞當(dāng)夏娃偷吃的水果，就是蘋(píng)果，那伊甸園中種植的果樹(shù)就是蘋(píng)果樹(shù)。而在希臘神話(huà)中，女神厄里斯拿來(lái)制造糾紛和麻煩的水果也是蘋(píng)果，她在希臘英雄珀琉斯的婚禮上放了一個(gè)金蘋(píng)果，上面鐫刻著“屬于最美者”幾個(gè)字，這就引起了天后赫拉、智慧女神雅典娜以及愛(ài)神阿芙羅狄忒的爭(zhēng)執(zhí)，她們最后找到特洛伊的王子帕里斯評(píng)判，帕里斯把金蘋(píng)果判給了阿芙羅狄忒，這可讓赫拉和雅典娜懷恨在心，甚至連帶憎恨整個(gè)特洛伊人。后來(lái)阿芙羅狄忒為了履行諾言，幫助帕里斯拐走了斯巴達(dá)的王后、絕世美女海倫，導(dǎo)致了歷時(shí)10年的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。那個(gè)金蘋(píng)果引發(fā)的“蝴蝶效應(yīng)”估計(jì)女神厄里斯也沒(méi)有想到。
當(dāng)然，還有白雪公主這個(gè)著名童話(huà)中的紅蘋(píng)果，那也是有毒的。這些故事中的蘋(píng)果都與誘惑有關(guān)，這可能導(dǎo)致后來(lái)蘋(píng)果具有如此寓意，并跟女人有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系。另外也有人解釋說(shuō)，蘋(píng)果的外形很像女性的臀部，而它的縱切面形狀跟女性的器官非常相似，所以比較容易引起人們的聯(lián)想。
前兩年，梁家輝、范冰冰主演過(guò)一部名叫《蘋(píng)果》的電影，片中的女主人公，也就是范冰冰扮演的那個(gè)打工妹就叫蘋(píng)果。對(duì)絕大多數(shù)中國(guó)觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，這個(gè)片名沒(méi)有太多寓意，或者說(shuō)蘋(píng)果就是個(gè)很土氣的名字。但如果是一個(gè)歐美觀(guān)眾，估計(jì)就很容易從這個(gè)片名中看出導(dǎo)演的意圖來(lái)，很顯然這是一部描述誘惑的電影。
在香港話(huà)中，蘋(píng)果也叫“蛇果”，據(jù)說(shuō)原來(lái)是因?yàn)檫@種引進(jìn)的水果很好吃，英文叫做Reddelicious，意思是“可口的紅蘋(píng)果”，但其實(shí)與蛇一點(diǎn)關(guān)系沒(méi)有。起初，此果被香港人音譯為“紅地厘蛇果”，后來(lái)逐步簡(jiǎn)化為“地厘蛇果”，最后簡(jiǎn)稱(chēng)為“蛇果”。聽(tīng)這名字，讓人便覺(jué)得這水果有些邪性、魅惑。
不過(guò)，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，蘋(píng)果的寓意其實(shí)沒(méi)有那么復(fù)雜，它象征的就是平安，所以中國(guó)的司機(jī)往往會(huì)在汽車(chē)?yán)飻[一兩個(gè)蘋(píng)果祈愿平安駕駛，那個(gè)故事中的中國(guó)女孩拿到水晶蘋(píng)果會(huì)以為男孩是祝福她一路平安。而歐美人往往是不會(huì)這么擺放蘋(píng)果，或者隨便給人送蘋(píng)果的。
在日常生活中，雖然蘋(píng)果就是蘋(píng)果，一種再普通不過(guò)的水果而已，但在人們的潛意識(shí)中卻是蘊(yùn)含著某種寓意的，而對(duì)中國(guó)人和歐美人來(lái)說(shuō)，蘋(píng)果的寓意也的確非常不同。
8.蘋(píng)果的故事有誰(shuí)知道
【1】一個(gè)人想要很高樹(shù)上的蘋(píng)果，她搬來(lái)梯子，爬上去一伸手就摘到了，她美滋滋的抱著蘋(píng)果回了家。
【2】有一個(gè)同樣的人，想要很高樹(shù)上的蘋(píng)果，她搬來(lái)梯子，爬上去，卻沒(méi)站穩(wěn)摔了下來(lái)，摔破了胳膊，摔折了腿，還壓死了自己心愛(ài)的小花貓，蘋(píng)果自己落了下來(lái)，她還會(huì)美滋滋么？大概不會(huì)……
【3】又有一個(gè)同樣的人，想要很高樹(shù)上的蘋(píng)果，她搬來(lái)梯子，爬上去，卻沒(méi)站穩(wěn)摔了下來(lái)，摔破了胳膊，摔折了腿，還壓死了自己心愛(ài)的小花貓，蘋(píng)果仍然沒(méi)落下來(lái)。
過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，她的傷養(yǎng)好了，又可以高高興興的玩耍了，她不想摔傷所以放棄了摘蘋(píng)果。
更多的人不想摔傷所以都放棄了摘蘋(píng)果。
蘋(píng)果自以為是的高傲的掛在樹(shù)上不肯落下來(lái)，最后沒(méi)人要它，爛死在泥土里……
你屬于哪則故事里的“她”？？
“她”指的是追求愛(ài)的你，
“蘋(píng)果”指的是你追求的人，
讀了故事，我才決定：
我放棄了蘋(píng)果，而且那種蘋(píng)果終究一文不值的爛掉！
