典故書法(關(guān)于書法的典故)
1.關(guān)于書法的典故
入木三分 過去做生意的店家一般是有招牌的，總要將自家的店號起個(gè)吉利的名字，例如什么“廣源記”啦，“茂源記”啦，“康泰記”啦，等等，名目繁多。
單說有一家商店生意不錯，擴(kuò)大了門面，增添了貨物，招牌也想換個(gè)新的?？蓜e小看這招牌，它對生意的好壞還挺有影響吶。
因此，招牌一般是用好的木板做的。湊巧，有人給找來了一塊曾經(jīng)用來祭神的木板，木板上寫滿了祭祝的文字。
開始，人們并不在意，商店老板叫人把木板上的毛筆字洗去，好寫新的內(nèi)容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛筆字不僅沒有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一層，筆跡依稀可見；木板刨了兩層，筆跡還能看見。
人們驚訝了：這是誰寫的字，這樣深刻有力，一位懂得書法的老先生來了一看，立即驚嘆得叫起來?？粗粋€(gè)勁地拍案叫絕的樣子，在場的人都很奇怪，紛紛圍攏來看。
老先生說：“這是大書法家王羲之的筆跡??！這字如此深刻有力，真是入木三分??！” 王羲之的書法怎么這樣深刻有力呢？這與他平常堅(jiān)持不懈的鍛煉有關(guān)。有一個(gè)“戒珠”的故事可以從側(cè)面說明這一點(diǎn)。
據(jù)說王羲之有一顆心愛的明珠。這顆明珠不光是好玩，用來觀賞的，王羲之還經(jīng)常雙手摩挲它，用來增強(qiáng)書寫的腕力。
有一天，明珠忽然不見了，找呀找，怎么也找不到。王羲之十分懊惱，是誰偷去了呢？經(jīng)常在他身邊的，除了一個(gè)寄住在他家的和尚外，再沒有別的外人了……因此，他對這位和尚冷淡起來。
這位和尚發(fā)現(xiàn)主人對他有懷疑，就以“坐化”為名，不吃東西，餓死了。后來，家人在宰殺白鵝時(shí)，發(fā)現(xiàn)明珠在大白鵝的肚子里。
原來，是大白鵝把珠子吞下去了。事情弄清楚了，王羲之深感自己錯怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。
為了紀(jì)念這位清白的和尚，他將住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件為教訓(xùn)，對朋友應(yīng)以赤誠相待，不能輕易懷疑人家，使人家蒙受不白之冤。作為一個(gè)書法家，王羲之不僅自己注意鍛煉腕力，增強(qiáng)書寫時(shí)的筆力，也嚴(yán)格要求后人。
他的兒子王獻(xiàn)之，很小就在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書法。有一次為了檢查獻(xiàn)之的筆力，王羲之悄悄地站在背后，趁獻(xiàn)之集中精力寫字時(shí)，他猛地用手指夾住兒子手中的毛筆往上拉，誰知獻(xiàn)之握筆很緊，毛筆沒有被奪下來。
王羲之對此很滿意，他高興地說；“這孩子將來能成為書法家?！辈?dāng)場寫了一幅字贈給獻(xiàn)之。
這件事說明，書法家的筆力是下苦功夫練出來的。 這里還有好多。
2.有關(guān)古代書法大家練字的典故 有那些
筆冢、墨池、右軍鵝、蕉葉和尚、人各有體 筆冢已經(jīng)有回答。
東晉大書法家王羲之可能家傳影響，自幼喜好書法，曾買白鵝數(shù)只，成天觀察鵝的行走步態(tài)，曲頸之姿，揣摩筆法靈動之意，時(shí)人稱“右軍鵝”，后來非常仰慕前代草圣張芝，于臨川某處“臨池學(xué)書，池水盡黑”--《曾鞏.墨池記》 懷素和尚癡迷書法，紙張不夠使用，也太過費(fèi)錢，就在寺院里秋天落下的芭蕉葉上練習(xí)草書（甚至央求其他僧人代為清掃蕉葉），并收藏起來，比對自己的不足和進(jìn)益，不經(jīng)意間，薄薄的芭蕉葉積累了滿滿幾大間屋子，終成一代草圣。 清時(shí)著名“揚(yáng)州八怪”里的鄭板橋，醉心書法之時(shí)，晚上睡覺猶于夢中用手指在妻子身上比劃，妻子被擾，責(zé)怪他說，“人各有體”，你怎么不在自己身上練呢？一句話給了鄭板橋靈感，遂開創(chuàng)了屬于自己的書法體式，成為一代大家。
3.有關(guān)于書法故事有哪些
書圣王羲之很喜歡鵝
他認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅能陶冶情操，還能從觀察鵝的動作形態(tài)中悟到一些書法理論。
有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鵝，便想買下，一問之下知道這些鵝是附近一個(gè)道士養(yǎng)的，便找到那個(gè)道士想與他商量買下那群鵝
那個(gè)道士聽說大名鼎鼎的王羲之要買，便說：只要王右軍能為我抄一部《黃庭經(jīng)》，便將拿些鵝送給他
王羲之欣然答應(yīng)，這便成就了書成換白鵝的佳話。
4.有哪些關(guān)于書法名人的故事
王羲之 王羲之（303—361年），漢族，字逸少，號澹齋，原籍瑯琊臨沂（今屬山東），后遷居山陰（今浙江紹興），官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，是東晉偉大的書法家，被后人尊為“書圣”。
他的兒子王獻(xiàn)之書法也很好，人們稱他們兩為"二王"，另一個(gè)兒子王凝之官至左將軍，因曾任右軍將軍，世稱“王右軍”、“王會稽”。代表作品有：楷書《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、行楷《蘭亭序》等。
精研體勢，心摹手追，廣采眾長，冶于一爐，創(chuàng)造出“天質(zhì)自然，豐神蓋代”的行書，被后人譽(yù)為“書圣”。 少從叔父，后又從衛(wèi)夫人學(xué)書，得見漢魏以來諸名家書法，草書學(xué)張芝，正書學(xué)鐘繇，兼善隸、草、正、行各體，博采眾長，備精諸體，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家。
筆勢開放俊明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。楷書以《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》為最；行書以《蘭亭序》為最；草書以《快雪時(shí)晴貼》、《初目帖》等為最。
唐太宗視為國寶，號召天下臨摹他的字體，其書法成為代替漢魏筆法的書體正宗。其字被譽(yù)為“飄若浮云，矯若驚龍”、“鐵書銀鉤，冠絕古今”，后世尊稱為“書圣”。
據(jù)傳說其行書真跡《蘭亭序》隨葬李世民?，F(xiàn)傳世均為臨摹本。
他認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅可以陶冶情操，還能從鵝的某些體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆，運(yùn)筆的道理。有一天清早，王羲之和兒子王獻(xiàn)之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光，船到縣禳村附近，只見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態(tài)。
王羲之看得出神，不覺對這群白鵝動了愛慕之情，便想把它買回家去。王羲之詢問附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。
道士說：「倘若右軍大人想要，就請代我書寫一部道家養(yǎng)生修煉的《黃庭經(jīng)》吧！」王羲之求鵝心切，欣然答應(yīng)了道士提出的條件。這就是「王羲之書換白鵝」的故事。
二十歲時(shí)，有個(gè)太尉郗鑒派人到王導(dǎo)家去選女婿。當(dāng)時(shí)，人們講究門第等級，門當(dāng)戶對。
王導(dǎo)的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親，紛紛喬裝打扮，希望被選中。只有王羲之，好像什么也沒聽到似的，躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅，一手筆劃著衣服。
來人回去后，把看到的情況稟報(bào)給郗太尉。當(dāng)他知道東榻上還靠著一個(gè)不動聲色的王羲之時(shí)，不禁拍手贊嘆道：這正是我所要的女婿??！于是郗鑒便把女兒郗浚嫁給了王羲之。
這故事便成了「東床」和「令坦」兩個(gè)典故。 在他身上出現(xiàn)的成語還不只這些，據(jù)說有一次，他把字寫在木板上，拿給刻字的人照著雕刻，這人用刀削木板，卻發(fā)現(xiàn)他的筆跡印到木板里面有三分之深。
這就是成語「入木三分」的由來。 王羲之一生最好的書法，首推【蘭亭集序】。
那是他中年時(shí)候的作品。 東晉有一個(gè)風(fēng)俗，在每年陰歷得三月三日，人們必須去河邊玩一玩，以消除不祥，這叫做[修褉]。
永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到蘭亭的河邊修褉。大家一面喝酒，一面作詩。
作完了詩，大家把詩搜集起來，合成一本【蘭亭集序】，公推王羲之作一篇序文。這時(shí)王羲之已醉了，他趁著酒意，拿起鼠須筆，在蠶繭紙上，揮起筆來。
這篇序文，就是后來名震千古的【蘭亭集序】。此帖為草稿，28行，324字。
記述了當(dāng)時(shí)文人雅集的情景。作者因當(dāng)時(shí)興致高漲，寫得十分得意，據(jù)說后來再寫已不能逮。
其中有二十多個(gè)“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下行書第一”。
傳說唐太宗李世民對《蘭亭序》十分珍愛，死時(shí)將其殉葬昭陵。留下來的只是別人的摹本。
今人所見，皆為《蘭亭序》臨摹本。王羲之的書法作品很豐富，除《蘭亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》等。
其書法主要特點(diǎn)是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，后人評曰：“飄若游云，矯苔驚蛇”，王羲之的書法是極美的。 漢代以后，經(jīng)過六十余年的三國鼎立，進(jìn)入晉代。
書法又出現(xiàn)了一高峰。隸書的草寫，稱為隸草，隸草是將隸體基本結(jié)構(gòu)消解，只保留波磔，主要用于寫奏章，所以也稱章草。
書寫章草的代表書家有史游、皇象、索靖等。在章草的基礎(chǔ)上，又出現(xiàn)了今草。
同時(shí)，還出現(xiàn)了楷書和行書?？梢哉f，到了晉代，篆、隸、草、行、楷諸體已經(jīng)齊備。
晉代書法以楷書和行書的成就最大，對后世的影響也最大，代表書家是鐘繇和王羲之。鐘繇（151—230）字元常，穎川長社（今河南長葛縣東）人，曹魏時(shí)期，官至太傅。
他擅長隸、楷、行各體，尤以楷書影響最大。宋人《宣和書譜》中評價(jià)他的書法“各盡法度，為正書（即楷書）之祖”。
他的楷書承襲了東漢隸書的遺風(fēng)，八分開張，左右波挑，勢巧形密，自然古雅。他寫的《賀捷表》頗有鴻鵠飛張姿態(tài)，被梁武帝蕭衍評為“群鴻戲海，舞鶴游天”。
在他的楷書中，還有隸書的筆意。其作品還有《宣示表》、《力命表》、《還示帖》等。
東晉永和九年（353）農(nóng)歷三月三日，王羲之同謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修契（一種祓除疾病和不祥的活動）時(shí)，眾人飲酒賦詩，匯詩成集，羲之即興揮毫作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。
記述了當(dāng)時(shí)文人雅集的情景。作者因當(dāng)時(shí)。
5.古代書法家練字的典故都有哪些
王羲之他的才華出眾，朝廷中公卿大臣都推薦他做官。
他做過刺史，當(dāng)過右軍將軍（人們也稱 他王右軍）。王羲之從小喜愛寫字。
據(jù)說平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了。經(jīng)過勤學(xué)苦練，王羲之的書法越來越有名。
王獻(xiàn)之是王羲之的第七個(gè)兒子，自幼聰明好學(xué)，在書法上專工草書隸書，也善畫畫兒。他七八歲時(shí)始學(xué)書法，師承父親。
有一次，王羲之看獻(xiàn)之正聚精會神地練習(xí)書法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻(xiàn)之手中的毛筆，獻(xiàn)之握筆很牢，沒被抽掉。父親很高興，夸贊道：“此兒后當(dāng)復(fù)有大名?！?/p>
小獻(xiàn)之聽后心中沾沾自喜。還有一次，羲之的一位朋友讓獻(xiàn)之在扇子上寫字，獻(xiàn)之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字污染了，小獻(xiàn)之靈機(jī)一動，一只小牛栩栩如生于扇面上。
再加上眾人對獻(xiàn)之書法繪畫贊不絕口，小獻(xiàn)之滋長了驕傲情緒。獻(xiàn)之的父母看此情景，若有所思…… 一天，小獻(xiàn)之問母親郗氏：“我只要再寫上三年就行了吧？”媽媽搖搖頭。
“五年總行了吧？”媽媽又搖搖頭。獻(xiàn)之急了，沖著媽媽說：“那您說究竟要多長時(shí)間？”“你要記住，寫完院里這18缸水，你的字才會有筋有骨，有血有肉，才會站得直立得穩(wěn)?！?/p>
獻(xiàn)之一回頭，原來父親站在了他的背后 。王獻(xiàn)之心中不服，啥都沒說，一咬牙又練了5年，把一大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表揚(yáng)的話。
誰知，王羲之一張張掀過，一個(gè)勁地?fù)u頭。掀到一個(gè)“大”字，父親現(xiàn)出了較滿意的表情，隨手在“大”字下填了一個(gè)點(diǎn)，然后把字稿全部退還給獻(xiàn)之。
小獻(xiàn)之心中仍然不服，又將全部習(xí)字抱給母親看，并說：“我又練了5 年，并且是完全按照父親的字樣練的。您仔細(xì)看看，我和父親的字還有什么不同？”母親果然認(rèn)真地看了3天，最后指著王羲之在“大”字下加的那個(gè)點(diǎn)兒，嘆了口氣說：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點(diǎn)似羲之?！?/p>
獻(xiàn)之聽后泄氣了，有氣無力地說：“難啊！這樣下去，啥時(shí)候才能有好結(jié)果呢？”母親見他的驕氣已經(jīng)消盡了，就鼓勵他說：“孩子，只要功夫深，就沒有過不去的河、翻不過的山。你只要像這幾年一樣堅(jiān)持不懈地練下去，就一定會達(dá)到目的的！” 獻(xiàn)之聽完后深受感動，又鍥而不舍地練下去。
功夫不負(fù)有心人，獻(xiàn)之練字用盡了18大缸水，在書法上突飛猛進(jìn)。后來，王獻(xiàn)之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人們稱為“二王”。
6.中國書法歷史故事
王羲之的故事王羲之出身于一個(gè)書法世家的門庭他的伯父王翼，王導(dǎo)；堂兄弟王恬，王洽等都是當(dāng)時(shí)的書法名手。
王羲之（321—379年，或303—361年）字，字逸少，號澹齋，原籍瑯琊臨沂（今屬山東），后遷居山陰（今浙江紹興），官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，是東晉偉大的書法家，被后人尊為書圣。王羲之七歲那年，拜女書法家衛(wèi)鑠為師學(xué)習(xí)書法。
王羲之臨摹衛(wèi)書一直到十二歲，雖已不錯，但自己卻總是覺得不滿意。因常聽老師講歷代書法家勤學(xué)苦練的故事，使他對東漢「草圣」張芝的書法產(chǎn)生了欽羨之情，并決心以張芝的「臨池」故事來激勵自己。
為了練好書法，他每到一個(gè)地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的書法資料。他在書房內(nèi)，院子里，大門邊甚至廁所的外面，都擺著凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個(gè)結(jié)構(gòu)好的字，就馬上寫到紙上。
他在練字時(shí)，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。他認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅可以陶冶情操，還能從鵝的某些體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆，運(yùn)筆的道理。
有一天清早，王羲之和兒子王獻(xiàn)之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光，船到縣禳村附近，只見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態(tài)。王羲之看得出神，不覺對這群白鵝動了愛慕之情，便想把它買回家去。
王羲之詢問附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。道士說：「倘若右軍大人想要，就請代我書寫一部道家養(yǎng)生修煉的《黃庭經(jīng)》吧！」王羲之求鵝心切，欣然答應(yīng)了道士提出的條件。
這就是「王羲之書換白鵝」的故事。二十歲時(shí)，有個(gè)太尉郗鑒派人到王導(dǎo)家去選女婿。
當(dāng)時(shí)，人們講究門第等級，門當(dāng)戶對。王導(dǎo)的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親，紛紛喬裝打扮，希望被選中。
只有王羲之，好像什么也沒聽到似的，躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅，一手筆劃著衣服。來人回去后，把看到的情況稟報(bào)給郗太尉。
當(dāng)他知道東榻上還靠著一個(gè)不動聲色的王羲之時(shí)，不禁拍手贊嘆道：這正是我所要的女婿啊！于是郗鑒便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了「東床」和「令坦」兩個(gè)典故。
在他身上出現(xiàn)的成語還不只這些，據(jù)說有一次，他把字寫在木板上，拿給刻字的人照著雕刻，這人用刀削木板，卻發(fā)現(xiàn)他的筆跡印到木板里面有三分之深。這就是成語「入木三分」的由來。
王羲之一生最好的書法，首推【蘭亭集序】。那是他中年時(shí)候的作品。
東晉有一個(gè)風(fēng)俗，在每年陰歷得三月三日，人們必須去河邊玩一玩，以消除不祥，這叫做[修褉]。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到蘭亭的河邊修褉。
大家一面喝酒，一面作詩。作完了詩，大家把詩搜集起來，合成一本【蘭亭集序】，公推王羲之作一篇序文。
這時(shí)王羲之已醉了，他趁著酒意，拿起鼠須筆，在蠶繭紙上，揮起筆來。這篇序文，就是后來名震千古的【蘭亭集序】。
此帖為草稿，28行，324字。記述了當(dāng)時(shí)文人雅集的情景。
作者因當(dāng)時(shí)興致高漲，寫得十分得意，據(jù)說后來再寫已不能逮。其中有二十多個(gè)“之”字，寫法各不相同。
宋代米芾稱之為“天下行書第一”。傳說唐太宗李世民對《蘭亭序》十分珍愛，死時(shí)將其殉葬昭陵。
留下來的只是別人的摹本。今人所見，皆為《蘭亭序》臨摹本。
王羲之的書法作品很豐富，除《蘭亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》等。其書法主要特點(diǎn)是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，后人評曰：“飄若游云，矯苔驚蛇”，王羲之的書法是極美的。
王羲之寫字換鵝王羲之是我國東晉時(shí)的大書法家。他出身士族，加上他的才華出眾，朝廷中公卿大臣都推薦他做官。
他做過刺史，當(dāng)過右軍將軍（人們也稱他王右軍）。王羲之從小喜愛寫字。
據(jù)說平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了。經(jīng)過勤學(xué)苦練，王羲之的書法越來越有名。
當(dāng)時(shí)的人都把他寫的字當(dāng)寶貝看待。據(jù)說有一次，王羲之到一個(gè)村子去。
有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋，沒有什 么裝飾，引不起過路人的興趣，看樣子賣不出去了 ，老婆婆十分著急。
王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說：“你這竹扇上沒畫沒字，當(dāng)然賣不出去。我給你題上字，怎么樣？”老婆婆不認(rèn)識王羲之，見他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫了。
王羲之提起筆來，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個(gè)字，就還給老婆婆。老婆婆不識字，覺得他寫得很潦草，很不高興。
王羲之安慰她說：“別急。你告訴買扇的人，說上面是王右軍寫的字”王羲之一離開，老婆婆就照他的話做了。
集上的人一看真是王右軍的書法，都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。
許多藝術(shù)家都有各自的愛好，有的愛種花，有的愛養(yǎng)鳥。但是王羲之卻有他特殊的癖好。
不管哪里有好鵝，他都有興趣去看，或者把它買回來玩賞。山陰地方有一個(gè)道士，他想要王羲之給他寫一卷《道德經(jīng)》。
可是他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫經(jīng)書的。后來，他打聽到王羲之喜歡白鵝，就特地養(yǎng)了一批品種好的鵝。
王羲之聽說道士家有好鵝，真的跑去看了。當(dāng)他走近那道士屋旁，正見到河里有一。
7.書法名人的故事有哪些
1、王羲之（321—379）是我國歷史上最杰出的書法家之一，字逸少，東晉瑯琊臨沂（今屬山東）人，居會稽山陰（今浙江紹興）。傳說他曾在浙江紹興蘭亭池畔“臨池學(xué)書”，日復(fù)一日，廢寢忘食地苦學(xué)各家書法之長，為節(jié)省時(shí)間，身邊的池水竟成了他順手涮筆的方便之處，日久天長，一池清品被染得墨黑墨黑，便留下了個(gè)心無旁騖、專心從學(xué)的感人故事。
2、若干年后，王羲之最小的兒子王獻(xiàn)之隨其練字，幾載之后，書法居然可觀。王獻(xiàn)之年小志大，決心要趕上父親的名望，便有些急于求成。一日，他趁父親表揚(yáng)他的機(jī)會，向父親討求練字的秘訣，王羲之聽罷微微一笑，招招手把獻(xiàn)之領(lǐng)到庭院中，指著院中18口大水缸說：“練字的秘訣就在這18口缸的水里，從明天起，你就用這缸里的水磨墨，直到18口缸中的水全用完了秘訣也就知道了。”王獻(xiàn)之非常聰明，知道父親話里的深刻涵意，就毫不貪懶、日以繼夜地舀水研墨，越發(fā)苦練起來，終于練得一手好字，直到后來的成就竟與父親齊名，在書法史上并稱“二王”。
3、鄭板橋自幼酷愛書法，古代書家各種書體都臨摹，經(jīng)過一番苦練，終于和前人寫得幾乎一樣。但大家對他的字并不怎么欣賞，他自己也很著急，比以前練得更為刻苦。
一個(gè)夏天的晚上，鄭板橋和妻子坐在外面乘涼，他用于指在自己大腿上寫起字來，寫著寫著，就寫到他妻子身上去了。
妻子生氣地把他的手扣了一下，說：“你有你的體（身體），我有我的體，為什么不寫自己的體，寫別人的體？”
聞言，鄭板橋突然醒悟，他由此聯(lián)想到自己的學(xué)節(jié)。各人有各人的體，互不相同，如此才會有大千世界眾生相，寫字不也應(yīng)該這樣嗎？各人有各人字體，如此古往今來才會有突破和革新，不然陳陳相因，千人一面，也就談不上任何意義了。想到這里，他明白了自己學(xué)字寫字的問題了，我為什么老學(xué)古人的體，而不走自己的路，創(chuàng)自己的體呢？
從此，鄭板橋取各家之長，融會貫通，以隸書與篆、草、行、楷相雜，用作畫方法寫字，終于形成了自己那獨(dú)特的“六分半書”，也就是人們常說的“亂石鋪街體”，成了清代具有特殊風(fēng)格的著名書畫家。
4、懷素自幼聰明好學(xué)，10歲時(shí)“忽發(fā)出家之意”，父母想阻也阻止不了。他在《自敘帖》里開門見山他說：“懷素家長沙，幼而事佛，經(jīng)禪文暇，頗喜筆翰?！彼趯W(xué)苦練的精神是十分驚人的。因?yàn)橘I不起紙張，懷素就找來一塊木板和圓盤，涂上白漆書寫。后來，懷素覺得漆板光滑，不易著墨， 就又在寺院附近的一塊荒地，種植了一萬多株的芭蕉樹。芭蕉長大后，他摘下芭葉，鋪在桌上，臨帖揮毫。 由于懷素沒日沒夜的練字，老芭蕉葉剝光了，小葉又舍不得摘，于是想了個(gè)辦法，乾脆帶了筆墨站在芭蕉樹前，對著鮮葉書寫，就算太陽照得他如煎似熬；刺骨的北風(fēng)凍得他手膚迸裂，他還是在所不顧，繼續(xù)堅(jiān)持不懈地練字。他寫完一處，再寫另一處，從未間斷。這就是有名的懷素芭蕉練字。
8.書法名人小故事,簡短些
1 偶創(chuàng)飛白 （東漢） 漢朝的蔡邕不但是個(gè)文學(xué)家，還是一名著名的書法家。
“飛白書”就是他獨(dú)創(chuàng)的。什么叫“飛白書”呢？你們聽完這個(gè)故事就知道了。
蔡邕不是一個(gè)閉門讀書、寫字的人，他經(jīng)常出門旅行，為的是捕捉靈感，豐富閱歷。這一天，他把寫好的文章，送到皇家藏書的鴻都門去。
那兒的人架子挺大，誰來了都得在門外等上一陣。蔡邕等待接見的時(shí)候，有幾個(gè)工匠正用掃帚蘸這石灰水在刷墻。
他就站在一邊看了起來。 一開始，他不過是為了消磨一下時(shí)光。
可看著看著，他就看出點(diǎn)“門道兒”來了。只見工匠一掃帚下去，墻上出現(xiàn)了一道白印。
由于掃帚苗比較稀，蘸不了多少石灰水，墻面又不太光滑，所以一掃帚下去，白道里仍有些地方露出墻皮來。蔡邕一看，眼前不由一亮。
他想，以往寫字用筆蘸足了墨汁，一筆下去，筆道全是黑的。要是像工匠刷墻一樣，讓黑筆道里露出些帛或紙來，那不是更加生動自然嗎？想到這兒，他一下來了情緒。
交上文章，馬上奔回家去。 蔡邕回到家里，顧不上休息，準(zhǔn)備好筆墨紙硯。
想著工匠刷墻時(shí)的情景，提筆就寫。誰知想起來容易，做起來就難了。
一開始不是露不出紙來，就是露出來的部分太生硬了。他一點(diǎn)兒也不氣餒，一次又一次的嘗試。
他終于在蘸墨多少、用力大小和行筆速度各方面，掌握好了分寸，寫出了黑色中隱隱露白的筆道，使字變得飄逸飛動，別有風(fēng)味。 蔡邕獨(dú)創(chuàng)的這種寫法，很快就推廣開來，并成為“飛白書”。
直到今天，還被書法家們所應(yīng)用。 2 羲之換鵝 （晉） 王羲之從小喜愛寫字。
據(jù)說他平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了。經(jīng)過勤學(xué)苦練，王羲之的書法就達(dá)到很高的水平。
因?yàn)樗錾硎孔?，加上他的才華出眾，朝廷中的公卿大臣都推薦他做官。他做過刺史，也當(dāng)過右軍將軍（人們也稱他王右軍）。
后來又在會稽郡做官。他不愛住在繁華的京城，見到會稽的風(fēng)景秀麗，非常喜愛，一有空，就和他的朋友們一起游覽山水。
有一次，王羲之和他的朋友在會稽郡山陰的蘭亭舉行宴會。大家一面喝酒，一面寫詩。
最后由王羲之當(dāng)場揮筆，寫了一篇文章紀(jì)念這次宴會，這就是有名的《蘭亭集序》。那幅由王羲之親筆書寫的《蘭亭集序》，歷來被認(rèn)為是我國書法藝術(shù)的珍品，可惜它的真跡已經(jīng)失傳了。
王羲之的書法越來越有名。當(dāng)時(shí)的人都把他寫的字當(dāng)寶貝看待。
據(jù)說有一次，他到他門生家里去，門生很熱情地接待他。他坐在一個(gè)新的幾案旁，看到幾案的面又光滑又干凈，引起了他寫字的興趣，叫門生拿筆墨來。
那個(gè)門生高興得不得了，馬上把筆墨拿來給王羲之。王羲之在幾案上寫了幾行字，留作紀(jì)念，就回去了。
過了幾天，那個(gè)門生有事出門去了。他的父親進(jìn)書房收拾，一看新幾案給墨跡弄臟了，就用刀把字刮掉。
等門生回來，幾案上的字跡已經(jīng)不見了。門生為這件事懊惱了好幾天。
又有一次，王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。
那種竹扇很簡陋，沒有什么裝飾，引不起過路人的興趣，看樣子賣不出去了，老婆婆十分著急。王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說：“你這竹扇上沒畫沒字，當(dāng)然賣不出去。
我給你題上字，怎么樣？”老婆婆不認(rèn)識王羲之，見他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫了。 王羲之提起筆來，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個(gè)字，就還給老婆婆。
老婆婆不識字，覺得他寫得很潦草，很不高興。王羲之安慰她說：“別急。
你只告訴買扇的人，說上面是王右軍寫的字?！蓖豸酥浑x開，老婆婆就照他的話做了。
集上的人一看真是王右軍的書法，都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。
許多藝術(shù)家都有各自的愛好，有的愛種花，有的愛養(yǎng)鳥。但是王羲之卻有他特殊的癖好。
不管哪里有好鵝，他都有興趣去看，或者把它買回來玩賞。山陰地方有一個(gè)道士，他想要王羲之給他寫一卷《道德經(jīng)》。
可是他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫經(jīng)書的。后來，他打聽到王羲之喜歡白鵝，就特地養(yǎng)了一批品種好的鵝。
王羲之聽說道士家有好鵝，真的跑去看了。當(dāng)他走近那道士屋旁，正見到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著，一身雪白的羽毛，映襯著高高的紅頂，實(shí)在逗人喜愛。
王羲之在河邊看著看看，簡直舍不得離開，就派人去找道士，要求把這群鵝賣給他。那道士笑著說：“既然王公這樣喜愛，就用不到破費(fèi)，我把這群鵝全部送您好了。
不過我有一個(gè)要求，就是請您替我寫一卷經(jīng)?！蓖豸酥敛华q豫地給道士抄寫了一卷經(jīng)，那群鵝就被王羲之帶回去了。
3 王羲之與天鵝餃子 王羲之從小就喜愛練字，他7歲時(shí)跟書法家衛(wèi)夫人習(xí)字。他集中心力刻苦勤練，日有長進(jìn)，不到三年已經(jīng)是筆力沉勁，頓挫生姿。
在瑯琊太守舉辦的書法賽會上，一舉奪魁，震驚了方圓百里的書法名家。一時(shí)間，贊聲不斷，賀客盈門。
剛滿10歲的王羲之，在這種情況下，也不禁飄飄然地驕傲起來了。 一天，王羲之路過一個(gè)小巷，見一家飯店門口人聲喧沸，熱鬧非常。
尤其是店門上那副對聯(lián)分外惹人注目。上面寫著：味道美，有口皆碑，模樣俊，無人不愛。
橫匾上寫著“天鵝餃子”。但是字卻寫得無生氣，缺功夫，呆呆板板。
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9.古代名人勤練書法的小故事
竹扇題字 據(jù)說有一次，王羲之到一個(gè)村子去。
有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋，沒有什么裝飾，引不起過路人的興 趣，看樣子賣不出去了，老婆婆十分著急。
王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說：“你這竹扇上沒畫沒字，當(dāng)然賣不出去。我給你題上字，怎么樣？” 老婆婆不認(rèn)識王羲之，見他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫了。
王羲之提起筆來，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個(gè)字，就還給老婆婆。老婆婆不識字，覺得他寫得很潦草，很不高興。
王羲之安慰她說：“別急。你告訴買扇的人，說上面是王右軍寫的字” 王羲之一離開，老婆婆就照他的話做了。
集上的人一看真是王右軍的書 法，都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。
入木三分 晉代王羲之，字逸少，是世上難得的才子。七歲就擅長書法，十二歲時(shí)在父親的枕中看到古代的《筆說》，就偷來讀。
父親（發(fā)現(xiàn)后）問：“你為什么偷我秘籍？”王羲之笑而不答。母親說：“你看《筆說》。”
父親見他小，怕他不能守住秘密。就對王羲之說：“等你長大成人后，我再傳授給你?！?/p>
王羲之誠懇的請求父親：“現(xiàn)在就給我用吧。倘使等到我成人，恐怕會埋沒幼年的才華。”
父親很高興，于是就給了他。不到一個(gè)月，書法便大有長進(jìn)。
衛(wèi)夫人見了后，對擔(dān)任太常官的王策說：“王羲之一定是看了《筆說》，最近看他的書法，已有了老成穩(wěn)重的風(fēng)格?！毙l(wèi)夫人流著淚說：“這孩子一定會比我還有名。”
晉帝當(dāng)時(shí)要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝辭寫在一塊木板上，再派工人雕刻?？套终甙涯景逑髁艘粚佑忠粚樱l(fā)現(xiàn)王羲之的書法墨跡一直印到木板里面去了。
他削進(jìn)三分深度，才見底！木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，書法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分?。‰m然這個(gè)傳說本身有些夸張，但是用以比喻書法功力好和分析問題透徹卻十分貼切！ 書成換白鵝 書圣王羲之很喜歡鵝，他認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅能陶冶情操，還能從觀察鵝的動作形態(tài)中悟到一些書法理論。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鵝，便想買下，一問之下知道這些鵝是附近一個(gè)道士養(yǎng)的，便找到那個(gè)道士想與他商量買下那群鵝，那個(gè)道士聽說大名鼎鼎的王羲之要買，便說：只要王右軍能為我抄一部《黃庭經(jīng)》，便將拿些鵝送給他，王羲之欣然答應(yīng)，這便成就了書成換白鵝的佳話。
王羲之錯把墨汁當(dāng)醬 王羲之年少的時(shí)候，為了寫好書法，每天都不停的勤練，每當(dāng)寫完了字，就在門前的那口水池里洗毛筆、硯臺。時(shí)間一久，池水都變成黑的了，因此，當(dāng)時(shí)的人稱那口水池為“墨池”。
有次，王羲之聚精會神的在練字，都忘了吃飯，他母親就叫家僮給他端了一盤熱騰騰的饃饃和一碟醬。家僮幾次催他趁熱快吃，王羲之都只隨便的應(yīng)了幾聲：“好啦！就吃！”。
頭也不轉(zhuǎn)的又提起筆來揮灑。家僮沒有辦法，只得去稟告夫人。
不料當(dāng)王夫人到書房時(shí)，卻見王羲之手里正拿著一個(gè)蘸著墨汁的饃饃往嘴里送，還嚼得津津有味，而且嘴角盡是黑黑的。母親又急又疼的把他手中的饃饃搶下，問他饃饃味道如何，他點(diǎn)頭說：“很好，很好！就是這醬味道有點(diǎn)苦！”夫人又好氣又好笑：“傻兒子！墨汁怎么可以當(dāng)醬呢？” 看到王羲之學(xué)書法如此專注、刻苦，母親無奈的搖搖頭，自然也十分高興，王羲之的書法將來必定有很高的成就。
