【成語】:樂行憂違
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【拼音】:lè xíng yōu wéi
【zdic.net 漢 典 網(wǎng)】
【解釋】:指所樂的事就去做,所憂的事則避開。
【出處】:語出《易·干》:“樂則行之,憂則違之?!?/p>
【示例】:不但多用韻,抑且多用偶,即如‘~’,偶也;‘長(zhǎng)人合禮’,偶也。 ◎清·阮元《文言說》
出自周易
汕頭市澄海區(qū)樂事食品有限公司創(chuàng)建于1989年,是一家以餅干、糖果為主導(dǎo)產(chǎn)品,集開發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體的綜合型民營(yíng)企業(yè)。
坐落于汕頭市澄海區(qū)隆都鎮(zhèn)后溝工業(yè)區(qū),公司本著"以人為本,以廠為家"的經(jīng)營(yíng)宗旨,提倡"簡(jiǎn)單做人,認(rèn)真做事"的理念,員工們?cè)谠S奕然總經(jīng)理的領(lǐng)導(dǎo)下,積極的參與公司宏圖發(fā)展。 本公司擁有先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備和技術(shù),一流的管理水平,開發(fā)出適應(yīng)市場(chǎng)需求的產(chǎn)品,通過選用優(yōu)質(zhì)的原料并嚴(yán)格把關(guān),生產(chǎn)過程中產(chǎn)品質(zhì)量的嚴(yán)格管理。
其產(chǎn)品通過國(guó)家衛(wèi)生部門檢驗(yàn)合格,質(zhì)優(yōu)價(jià)宜,深受廣大消費(fèi)者的歡迎。產(chǎn)品主要銷往國(guó)內(nèi)20多個(gè)省市及臺(tái)灣地區(qū),遠(yuǎn)銷東南亞、阿拉伯、韓國(guó)等國(guó)家" 公司以提供給消費(fèi)者營(yíng)養(yǎng)、健康美食為職志,在全體職工的辛勤耕耘之下,企業(yè)不斷地茁壯成長(zhǎng),公司堅(jiān)持"以創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)價(jià)值,以品質(zhì)贏得顧客"的企業(yè)理念,真心營(yíng)造更營(yíng)養(yǎng)更健康的樂事食品。
經(jīng)過不懈的努力,創(chuàng)立了"樂爺"牌產(chǎn)品系列,以優(yōu)良產(chǎn)品質(zhì)量深受廣大客戶的信賴,影響力不斷增強(qiáng),知名度與美譽(yù)度也迅速提高。 百事公司的許多品牌名稱有100年以上的歷史。
但是百事公司還是一家年輕的公司。1965年,百事可樂和菲多利公司合并組建了百事公司。
1998年,百事公司并購(gòu)了純品康納(Tropicana)公司;2001年,百事公司又與桂格麥片公司合并,包括佳得樂(Gatorade)也成為百事公司的一部分。 菲多利旗下品牌: 樂事薯片(Lay's potato chips) 立體脆(Doritos) 奇多(Cheetos) Ruffles Tostitos。
楊簡(jiǎn)愛民
金人大饑,來歸者日以數(shù)千、萬計(jì)。邊吏臨淮水射之。楊簡(jiǎn)戚然曰:“得土地易,得人心難。薄海內(nèi)外,皆吾赤子,中土故民,出涂炭,投慈父母,顧靳斗升粟而迎殺之,蘄(祈)脫死乃速得死,豈相上帝綏四方之道哉?”即日上奏,哀痛言之,不報(bào)。(《宋史·楊簡(jiǎn)傳》)
劉氏者,某鄉(xiāng)寡婦也。育一兒,晝則耕作于田間,夜則紡織于燭下,竟年如是。鄰有貧乏者,劉氏輒以斗升相濟(jì)。偶有無衣者,劉氏以己之衣遺之。鄉(xiāng)里咸稱其善。然兒不解,心有怨言。母誡之,曰“與人為善,乃為人之本,誰無緩急之事?”母卒三年,劉家大火,屋舍衣物殆盡,鄉(xiāng)鄰給衣物,且為之伐木建屋,皆念劉氏之情也。時(shí)劉兒方悟母之善舉也。
知足常樂,語出《老子·儉欲第四十六》:“罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”意思是說:罪惡沒有大過放縱欲望的了,禍患沒有大過不知滿足的了;過失沒有大過貪得無厭的了。所以知道滿足的人,永遠(yuǎn)是覺得滿足的快樂的。
有一個(gè)民間故事:
胡九韶,明朝金溪人。他的家境很貧困,一面教書,一面努力耕作,僅僅可以衣食溫飽。
每天黃昏時(shí),胡九韶都要到門口焚香,向天拜九拜,感謝上天賜給他一天的清福。妻子笑他說:“我們一天三餐都是菜粥,怎么談得上是清福?”胡九韶說:“我首先很慶幸生在太平盛世,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)兵禍。又慶幸我們?nèi)胰硕寄苡酗埑?,有衣穿,不至于挨餓受凍。第三慶幸的是家里床上沒有病人,監(jiān)獄中沒有囚犯,這不是清福是甚么?
不知足常樂的人,最有名的就是《漁夫和金魚的故事》
原文
劉氏者,某鄉(xiāng)寡婦也。育一兒,晝則耕作于田間,夜則紡織于燭下,竟年如是。鄰有貧乏者,劉氏輒以斗升相濟(jì)。偶有無衣者,劉氏以己之衣遺之。鄉(xiāng)里咸稱其善。然兒不解,心有怨言。母誡之,曰“與人為善,乃為人之本,誰無緩急之事?”母卒三年,劉家大火,屋舍衣物殆盡,鄉(xiāng)鄰給衣物,且為之伐木建屋,皆念劉氏之情也。時(shí)劉兒方悟母之善舉也。
一姓劉的是某鄉(xiāng)的寡婦,有孩子。她在田間耕作,夜點(diǎn)著燭火在織機(jī)上紡織。就像這樣過了幾年,鄰有窮人,她常救濟(jì)他們,偶爾有沒衣服穿的人,她就贈(zèng)與他們衣服。人人稱她好。然而她的兒子不解,心有怨言。母親告誡說:“為別人做好事,是做人的根本!誰沒遇上過著急的事呢?”母死后,劉家失火,房屋衣物幾乎都?xì)?,鄉(xiāng)鄰們都給予衣物,為他們建造房屋,都是念及劉氏的恩情,這時(shí)劉寡婦的兒子才明白母親做好事的原因。
[道理]
劉氏善舉告訴我們∶幫助別人也是幫自己 ,多給別人做好事的人,當(dāng)自己有困難時(shí),別人也會(huì)來幫助你的。人都有需要幫助的時(shí)候,助人為樂是一件善事,善有善報(bào),我為人人,人人為我.
劉家兒子”方悟”,他”悟”出了對(duì)別人做好事,別人也會(huì)回報(bào)自己的道理。但是我們不能抱這樣的心態(tài)去做好事
《觀燈樂行》
唐·李商隱
月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛,羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。
譯文:帝王之都,到處月光如水,花燈如山,裝飾華麗的香艷的馬車堵塞了寬敞大道。身處閑暇卻無緣目睹中興之年元宵盛況,只得帶著羞慚隨著老鄉(xiāng)去觀看迎接紫姑神的廟會(huì)。
《觀燈樂行》是一首古詩(shī),作者是唐代李商隱。此詩(shī)利用反襯的手法描寫了元宵佳節(jié)之時(shí),詩(shī)人雖然身處花燈如海、處處繁華的帝都之中,卻無心賞月的心情。
李商隱擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,他是晚唐最出色的詩(shī)人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩(shī)和無題詩(shī)寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為人傳誦。
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