享(名人享順的故事)
1.名人享順的故事
事例一：子路借米孝敬父母的故事
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
事例二：包拯辭官侍母
包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進(jìn)士，當(dāng)時28歲。先任大理寺評事，后來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那么這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規(guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上并沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。
不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他并不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當(dāng)今一些素質(zhì)底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。
2.“亨”的讀音是什么
亨讀hēng。釋義如下：
1、通達(dá)。
2、姓氏。
1、亨通
造句：艾什頓女士起初是作為工黨的提名人開始在布魯塞爾的職業(yè)的，從此在英國政府內(nèi)官運(yùn)亨通，擔(dān)當(dāng)從英國公共事務(wù)部到衛(wèi)生醫(yī)療和教育部門的一系列高級職務(wù)。
解釋：順利：萬事~。
2、亨利
造句：環(huán)球劇場在1613年上演《亨利八世》時被燒成灰燼，在1614年又被重建，但是清教徒在1642年關(guān)閉了環(huán)球劇場和其他劇院，很快它就被拆毀了。
解釋：電感單位，當(dāng)電路中的電量在一秒鐘內(nèi)的變化為一安培、產(chǎn)生的自感或互感的電動勢為一伏特時，電路中的電感是一亨利。因紀(jì)念美國物理學(xué)家亨利而得名。
3、大亨
造句："要求我或者（媒體大亨兼總理貝魯斯柯尼）繳交團(tuán)結(jié)稅是一回事，但是打擊一位撫養(yǎng)家庭的經(jīng)理卻又是另外一回事，"他說.
解釋：舊時稱某一地方或某一行業(yè)的有勢力的人。
4、萬事亨通
造句：于是所羅門坐在耶和華所賜的位上，接續(xù)他父親大衛(wèi)作王，萬事亨通。以色列眾人也都聽從他。
典故：亨通：通達(dá)順利。一切事情都很順利。
5、財運(yùn)亨通
造句：讀事業(yè)成功財運(yùn)亨通的人的傳記。他們會啟發(fā)你超越（世俗所認(rèn)定的）“可能”的思考，而且他們會教你讓其成為現(xiàn)實的基本法則。
典故：亨：通達(dá)，順利。發(fā)財?shù)倪\(yùn)道好，賺錢很順利。
6、官運(yùn)亨通
造句：艾什頓女士起初是作為工黨的提名人開始在布魯塞爾的職業(yè)的，從此在英國政府內(nèi)官運(yùn)亨通，擔(dān)當(dāng)從英國公共事務(wù)部到衛(wèi)生醫(yī)療和教育部門的一系列高級職務(wù)。
典故：官運(yùn)：官場中的運(yùn)氣。亨通：順利。指仕途順利，步步高升。
3.狡兔死,走狗亨.是什么故事
鳥盡弓藏，兔死狗烹。
詞目 鳥盡弓藏
發(fā)音 niǎo jìn gōng cáng
釋義 鳥沒有了，弓也就藏起來不用了。野兔死了，獵狗就要烹煮著吃了。比喻事情成功之后，把曾經(jīng)出過力的人一腳踢開。
出處 《史記·越王勾踐世家》：“蜚（飛）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
兔死狗烹、鳥盡弓藏，韓信說過這句話，但第一個說這句話的人不是韓信，是越王勾踐手下的大夫范蠡，越王勾踐的故事大家都是很熟悉的，臥薪嘗膽，輔助越王勾踐臥薪嘗膽、報仇雪恨的主要兩個人一個是大夫范蠡，還有一個是大夫文種。越國滅掉吳國以后，范蠡大夫就對文種大夫說，咱們走吧，咱們的任務(wù)已經(jīng)完成了，越王勾踐這個人是可以共患難而不能共富貴的，你要記住，飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。這就是兔死狗烹、鳥盡弓藏的出處，這里的走狗是跑的很快的狗，在古漢語里面走是跑的意思，走狗就是跑得飛快的狗，后來走狗這個名詞就從這兒出來的。范蠡大夫就走了，他干嘛去了？下海經(jīng)商，據(jù)說還攜帶了一位小蜜就是西施，泛舟西湖，下海經(jīng)商，成了一個大富翁，叫做陶朱公。文種大夫不走，文種說你看我立了這么大的功勞，現(xiàn)在是摘桃子的時候我干嘛要走??？他不走，結(jié)果越王勾踐送給他一把劍，同時帶了這么一句話。勾踐說，先生交給寡人七種殺人的辦法，寡人只用了三種就把吳國給滅了，還剩下四種沒有地方用啊，是不是就在先生身上試一試呢？那文種一聽就明白了，自殺了。這就是兔死狗烹、鳥盡弓藏的來歷。
參考資料：？fr=qrl3
4.兔死狗亨講的是哪個朝代的典故
春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。
越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓(xùn)，使國家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，終于擊敗吳國，洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃，連續(xù)七次向越國求和，文種、范蠡堅持不允。
夫差無奈，把一封信系在箭上射入范蠡營中，信上寫道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒有用處了，就被殺了煮肉吃；敵國滅掉了，為戰(zhàn)勝敵人出謀獻(xiàn)策的謀臣沒有用處了，就被拋棄或鏟除。兩位大夫為什么不讓吳國保存下來，替自己留點(diǎn)余地呢？” 文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。
越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時，發(fā)覺范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。可是過了不久，有人給文種送來一封信，上面寫著：“飛鳥打盡了，彈弓就被收藏起來；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來吃；敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。
越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。”
文種此時方知范蠡并未死去，而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。
一天勾踐登門探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見劍鞘上有“屬鏤”二字，正是當(dāng)年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。
他明白勾踐的用意，悔不該不聽范蠡的勸告，只得引劍自盡。
5.顏回居陋巷的典故
顏回居陋巷的典故：
顏回，字子淵，春秋時期魯國人，生于魯昭公二十九年（公元前521年），卒于魯哀公十三年（公元前481年），享年40歲。他十四歲即拜孔子為師，此后終生師事之。在孔門諸弟子中，孔子對他稱贊最多，不僅贊其“好學(xué)”，而且還以“仁人”相許。政冶志向上，顏回以舜為志。
顏回在其人生的第一階段，十三歲入孔門，用了大約六年的時間，其學(xué)業(yè)基本已成。顏回求學(xué)期間，曾于魯定公八年（公元前502年），娶宋國女子戴氏為妻。次年生子顏歆。顏回在其人生的第二個階段，約十四年的時間是隨孔子周游列國。魯哀公十一年（公元前484年），顏回三十八歲，孔子六十八歲，季康子派使臣公華、公賓、公林帶著禮品到衛(wèi)國來迎接孔子一行歸國。從此顏回結(jié)束了跟隨孔子長達(dá)十四年的列國周游。
顏回重歸魯國，其故居陋巷雖然依舊，但父母均已年邁，家庭重?fù)?dān)理應(yīng)落在他的肩上。歸魯之后，顏回除講學(xué)外，便是幫助孔子整理古代典籍。
魯國的顏氏家族到顏路、顏回父子時，除了保有祖?zhèn)鞯馁F族身份及顏路的魯卿大夫頭銜外，便只有陋巷簡樸的住宅及五十畝郭外之田，十畝郭內(nèi)之圃了。在生產(chǎn)力極為低下的春秋時期，些許田產(chǎn)難以維持一個貴族家庭的生計，顏回父子不得不省去作為貴族家庭的一般性開支，簡居于陋巷?？碱伝匾簧?，大多為追隨孔子奔走于六國，歸魯后亦未入仕，而是窮居陋巷。
顏回在學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)孔子所創(chuàng)立的儒家學(xué)說的過程中，總是殫精竭思，傾注全部心血，再加上“簞食瓢飲”的困苦生活，這種狀況嚴(yán)重地?fù)p害了他的健康。魯哀公十四年（公元前481年）夏歷八月二十三日，一代儒學(xué)宗師顏?zhàn)硬恍也∈?，給世人留下了永久的遺憾。由于他的家境十分困難，以至無力按照當(dāng)時有關(guān)禮儀殯葬，最后經(jīng)他的父親顏路四處籌措，并在其弟子及同門好友的幫助下，才勉強(qiáng)完成了葬禮。
自漢代起，顏淵因為較易查考的關(guān)系，被列為七十二賢之首，有時祭孔時獨(dú)以顏淵配享。此后歷代統(tǒng)治者不斷追加謚號：唐太宗尊之為“先師”，唐玄宗尊之為“兗公”，宋真宗加封為“兗國公”，元文宗又尊為“兗國復(fù)圣公”。明嘉靖九年改稱“復(fù)圣”。山東曲阜還有“復(fù)圣廟”。
原來，孔子的好學(xué)生，一生追隨老師，仁義好學(xué)，面對艱難困苦，仍舊一心向?qū)W，樂而無憂，實在是難能可貴。
6.享,讀什么,怎樣組詞
詞目：享
拼音：xiǎng
組詞
1、享受
造句：一旦您的孩子了解了他們是怎樣學(xué)習(xí)的并且他們所享受的是如何源自天賦，接著的下一步就是向他們展示他們可以怎樣利用這個來完成他們的學(xué)校功課。
解釋：物質(zhì)上或精神上得到滿足：~公費(fèi)醫(yī)療|吃苦在前，~在后|貪圖~|~權(quán)利。
2、享用
造句：如果是那樣的話，可以想像一些不好的結(jié)果，比如牙齒掉光，無法享用多汁的蘋果或是肉塊。而從現(xiàn)在開始用牙線清潔牙齒就能避免這些情況的發(fā)生。
解釋：使用某種東西而得到物質(zhì)上或精神上的滿足。
3、享樂
造句：還有好的習(xí)慣：這位55歲的女演員堅持著一份幾乎只有魚和蔬菜的食譜，并且一周五天做瑜伽，盡管這位自我宣稱是享樂主義者的女演員承認(rèn)自己的弱點(diǎn)就是酒。
解釋：享受安樂（多用于貶義：~思想。
4、享有
造句：這些是他們作為美國公民所享有的權(quán)利。但是，平等權(quán)利概念的更深含義在于平等的公民義務(wù)，也就是說，它不僅包含權(quán)利，也包含責(zé)任。
解釋：在社會上取得（權(quán)利、聲譽(yù)、威望等）：~盛名|在我國男女~同樣的權(quán)利。
5、享年
造句：歷史上長得最高的人是羅伯特？珀欣？瓦德洛（RobertPershingwadlow），他1940年去世前已長到了2.72米，享年僅有22歲。
解釋：敬辭，稱死去的人活的歲數(shù)（多指老人）：~七十四歲。
6、坐享其成
造句：盡管大部份的游戲者在開始時都先加入不處罰的團(tuán)體，但最后幾乎都變成處罰者。因為在可以進(jìn)行處罰的團(tuán)體中，坐享其成的人較少，可以看到紅利增加。
典故：享：享受；成：成果。自己不出力而享受別人取得的成果。
望采納
