紂典故(告訴我一些桀和紂的故事)
1.告訴我一些桀和紂的故事
即位后的紂王，在父師長(zhǎng)箕子、少師比十五上，時(shí)常用先公先王的赫赫功業(yè)，名臣賢相的誥言警語(yǔ)的勸諫教育下，也曾勵(lì)精圖治，以期增光先王，宏振邦。
所以當(dāng)時(shí)的政治也還清明，四海也還賓服。只是江淮間的夷人，還時(shí)有內(nèi)侵。
帝辛八年，九月甲子卜，“征夷方”，紂王決心御駕親征，徹底制服夷人。帝都的九月，沫邑柿葉染丹，淇濱竹林葉翠。
英姿颯爽的紂王，身著戎裝，在大臣的陪伴下，舉行了告廟典禮，接著在大校場(chǎng)殺牲祭旗，鳴炮啟駕。只見(jiàn)旌旗蔽天，戈戟耀日，這時(shí)紂王坐在四馬拉的戰(zhàn)車(chē)上，在四轔馬蕭聲中，東征大軍出淇水關(guān)，越過(guò)湯湯南流的淇水，跨過(guò)滾滾北流的大河，向通行為表現(xiàn)黎邑（在今河南?？h東）的大道進(jìn)發(fā)。
在黎邑會(huì)合了諸侯發(fā)來(lái)的軍隊(duì)。紂王作了征東夷的誓師后，東征大軍便直奔商邑（今河南商邱）而去。
在商邑略事休息，第三天便向攸地（今安徽桐城縣）開(kāi)跋。到達(dá)攸地后，紂王接受了攸侯的參拜及軍情的匯報(bào)。
紂王的大軍在攸侯軍隊(duì)的前導(dǎo)下即開(kāi)赴前線(xiàn)。也許是由于王師軍容的盛壯，夷方聞風(fēng)喪膽，倉(cāng)皇遠(yuǎn)遁。
紂王的軍隊(duì)只和東夷的盟國(guó)小有接觸，未有大的斬獲。后來(lái)紂王的軍隊(duì)在夷方國(guó)域大肆威勢(shì)之后，即于次年正月，由前線(xiàn)返回攸地。
再入商邑。在商邑舉行了告廟后，紂王的大軍便走上返國(guó)的道路。
在返國(guó)途中，遇上風(fēng)景好的地方，便留連幾于；碰上好的圍場(chǎng)，便狩獵一番。邊走邊玩，興致勃勃。
直到楊花撲暮春天氣，王師才回到沫都。這次御駕親征，大大增長(zhǎng)了紂王的見(jiàn)識(shí)，提高了紂王的威望，同時(shí)也暗暗滋長(zhǎng)了他驕橫與逸樂(lè)的情緒。
東征歸來(lái)，沫都顯得狹小了，紂王便決定擴(kuò)沫都，并因城西的朝歌山，改沫都為朝歌。以后紂王即不斷地向東夷用兵，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，一批批的戰(zhàn)俘不斷地?fù)硐虺琛?/p>
這些成十萬(wàn)，成百萬(wàn)的戰(zhàn)俘，都變成了殷國(guó)的奴隸。由于紂王對(duì)東經(jīng)營(yíng)，跟著中原文化也逐漸發(fā)展到東南，促進(jìn)了江、淮地區(qū)文化的發(fā)展；同時(shí)也由于戰(zhàn)俘的不斷增加，從而也大大促進(jìn)了殷王朝的農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，提高了奴隸主貴族的生活水平。
殷王朝的這種“中興氣象”，資長(zhǎng)了紂王對(duì)自身價(jià)值的再認(rèn)識(shí)，使他在人臣面前開(kāi)始驕橫起來(lái)，變得剛愎自用、他巧言飾非，聽(tīng)不進(jìn)諫言，矜人以才能，以為天下沒(méi)有人能高過(guò)自己；甚至對(duì)大臣說(shuō)話(huà)，也漸聲高氣粗，裝腔做執(zhí)，漸漸地連比干的話(huà)，也聽(tīng)不下去。同時(shí)，生活直的要求也跟著高了起來(lái)，雕花的筷子換成了象牙的，杯子也換成發(fā)犀玉的。
有了象牙筷、犀玉杯，又要吃旄象豹胎。穿衣要錦衣九重，住房要廣廈高臺(tái)；而且梁要雕，楝要畫(huà)，窗要鏤，墻要文。
摘星不足壯觀(guān)瞻，又另起鹿臺(tái)。原配姜氏，年老色衰，便要諸侯獻(xiàn)美女。
寵妲己，唯妲己之方是從。於是使師涓創(chuàng)新淫聲，引進(jìn)“北里之舞”。
把搜求來(lái)的狗馬廳物，充滿(mǎn)宮室，雜耍百戲，俱置苑中；擴(kuò)大沙丘苑臺(tái)，廣建離宮館，多置飛禽走獸，供己享樂(lè)。閑來(lái)宮中無(wú)事，便逐狗斗雞，飲酒作樂(lè)。
鑿池儲(chǔ)酒，懸肉如林。讓婦女倡優(yōu)，裸著身子，跳互相追逐的“北里舞”，以取笑樂(lè)。
每到秋高氣爽，紂王便陪著妲己到西山一帶去打獵，有時(shí)到更遠(yuǎn)的輝縣一帶，甚至十天半月也不回來(lái)。為取悅妲己，甚至zhuo朝涉之脛，剖孕婦之腹，作長(zhǎng)夜之飲，以至把記日的干支都忘了。
從而對(duì)鬼神的祭祀也便荒慢起來(lái)。由于生活下的日益奢侈，賦稅也上加重，而鹿臺(tái)的府庫(kù)，鉅橋的糧倉(cāng)，卻裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的。
百姓日益怨望，諸侯漸有離心。于是紂王便采納妲己的建議，以酪刑鎮(zhèn)壓人心，設(shè)炮烙以懲叛逆。
時(shí)西伯昌、九侯、鄂侯為三公、九侯有美女，送給紂王。九侯女不善承歡，紂王怒而殺之，并把九侯剁為肉醬。
鄂侯諍諫，便脯了鄂侯。西伯昌暗自嘆息，諛臣左疆告密，紂王便把西伯囚于 里。
這是帝辛二十三年的事。后來(lái)費(fèi)仲、惡來(lái)當(dāng)政，朝政一天天壞下去。
費(fèi)仲好利，與宗親爭(zhēng)利，宗親也不親了；惡來(lái)善謗，說(shuō)諸侯也疏遠(yuǎn)了、西伯因 里七年，西伯之臣閎夭，以美女、奇物、善馬，獻(xiàn)給紂王，紂王才放了西伯。這是帝辛二十九年的事。
西伯回西歧后，修德行善，籠絡(luò)諸侯，表面上對(duì)紂王更加誠(chéng)服。帝辛三十年春三月 ，西伯又率諸侯入貢，紂王大喜，特賜地千里。
帝辛三十三年，又特賜弓、矢、斧、鉞 ，命西伯特得專(zhuān)征伐。于是西伯借此權(quán)力，暗地?cái)U(kuò)大自己的實(shí)力。
一年斷虞、芮之訟，二年伐犬戎，三年伐密須，四年伐耆國(guó)。三伐皆勝，西伯威望大增。
很多諸侯都背叛紂王而歸依文王，三分天下周有其二。而西伯表面上仍卑躬事紂，但紂王號(hào)令天下的權(quán)威卻漸漸地小了。
比干看到這種現(xiàn)狀，憂(yōu)在心中，愁在眉稍。往諫紂王，根本不聽(tīng)。
賢臣商容往諫，甘脆把商容廢斥為民。明年周人伐 （今陜西 縣以北），又明年伐崇（在豐、鎬間）周人既清除了后顧之憂(yōu)，又 開(kāi)拓了東進(jìn)的道路。
于是便把都城山歧下遷到豐邑，積極準(zhǔn)備伐紂的大事。帝辛四十一年，西伯昌薨，太子發(fā)立，是為武王。
/view/77611.htm 桀是夏朝最后一個(gè)國(guó)王，名履癸，是中國(guó)歷史上有名的暴虐、荒淫的國(guó)君之一。履癸文武雙全，赤手可以把鐵鉤拉直，但荒淫無(wú)度，暴虐無(wú)道。
他驕奢淫逸，生活腐化，動(dòng)用大量人力物力、財(cái)力去建造傾宮、。
2.武王伐紂的故事50字
商朝最后一個(gè)國(guó)王是商代的第三十二位帝王子辛，也叫"帝辛"，"紂王"并不是正式的帝號(hào)，是后人硬加在他頭上的惡謚，意思是"殘又損善"。據(jù)正史所載，商紂王博聞廣見(jiàn)、博學(xué)多才、思維敏捷、身材高大、膂力過(guò)人。他曾經(jīng)攻克東夷，把疆土開(kāi)拓到我國(guó)東南一帶，開(kāi)發(fā)了長(zhǎng)江流域。殷商末年，它有兩個(gè)主要的敵手：西部的周方國(guó)及東部的夷人部族（甲骨文里被稱(chēng)作人方）。
牧野之戰(zhàn)示意圖 這個(gè)時(shí)候，活動(dòng)在渭河流域的姬姓周部落逐漸強(qiáng)大起來(lái)，首領(lǐng)周武王姬發(fā)正在積極策劃滅商。他繼承父親文王遺志，重用姜尚等人，使國(guó)力增強(qiáng)。當(dāng)商的軍隊(duì)主力遠(yuǎn)在東方作戰(zhàn)，國(guó)內(nèi)軍事力量空虛之時(shí)，周武王聯(lián)合各個(gè)部落，率領(lǐng)兵車(chē)300輛，虎賁（衛(wèi)軍）3000人，士卒4.5萬(wàn)人，進(jìn)軍到距離商紂王所居的朝歌只有70里的牧野（今河南淇縣西南），舉行了誓師大會(huì)，列數(shù)紂王罪狀，鼓勵(lì)軍隊(duì)同紂王決戰(zhàn)。周文王在完成翦商大業(yè)前夕逝世，其子姬發(fā)繼位，是為周武王。他即位后，繼承乃父遺志，遵循既定的戰(zhàn)略方針，并加緊予以落實(shí)：在孟津（今河南孟津東北）與諸侯結(jié)盟，向朝歌派遣間諜，準(zhǔn)備伺機(jī)興師。當(dāng)時(shí)，商紂王已感覺(jué)到周人對(duì)自己構(gòu)成的嚴(yán)重威脅，決定對(duì)周用兵。然而這一擬定中的軍事行動(dòng)，卻因東夷族的反叛而化為泡影。為平息東夷的反叛，紂王調(diào)動(dòng)部隊(duì)傾全力進(jìn)攻東夷，結(jié)果造成西線(xiàn)兵力的極大空虛。 由于周方國(guó)在西部行征伐之權(quán)，國(guó)勢(shì)迅速?gòu)?qiáng)大，自周侯季歷至西伯姬昌僅僅兩代，周方國(guó)開(kāi)辟的領(lǐng)土已“三分天下有其二”，只不過(guò)文王曾與紂王在山西黎城惡戰(zhàn)一場(chǎng)，被打得大敗，如果不是來(lái)自東夷的軍師姜子牙在商王國(guó)東部策反東夷作亂，恐怕文王的統(tǒng)一大業(yè)將就此完結(jié)，而文王被俘、囚于羑里很可能就發(fā)生在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，最終姬昌很可能被紂王處死，而不是像史書(shū)上所說(shuō)的那樣被釋放回家。自此，武王姬發(fā)韜光養(yǎng)晦、勵(lì)精圖治，而紂王則變生肘腋、兩面受敵。擊敗周軍以后，紂王略作休整，便兵發(fā)東夷，無(wú)暇西顧，使周方國(guó)得以重整旗鼓。在對(duì)付東夷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，紂王一方占盡優(yōu)勢(shì)。為了永絕后患，紂王甚至建起了一條通往東夷的大道，以便迅速調(diào)兵鎮(zhèn)壓夷人的反抗。夷人盡管善弓，但商軍的箭鏃以青銅打造，精巧而鋒利，其射程遠(yuǎn)、殺傷力大，而且商軍作戰(zhàn)部隊(duì)中甚至出現(xiàn)了“象隊(duì)”，古書(shū)上說(shuō)：“商人服象為虐于東夷。”大象象牙輕易地戳穿了東夷人的胸膛然后把尸體拋向空中，東夷的軍隊(duì)一批批倒了下去。被紂王指揮的商軍一陣沖殺，層層包圍，東夷人的部隊(duì)大部分做了俘虜。據(jù)說(shuō)，商軍如秋風(fēng)掃落葉一樣，一直打到長(zhǎng)江下游，降服了大多數(shù)東夷部落，俘虜了成千上萬(wàn)的東夷人，取得大勝。從此以后，中原和東南一帶的交通得到開(kāi)發(fā)，中部和東南部的關(guān)系密切了。中原地區(qū)的文化逐漸傳播到了東南地區(qū)，使當(dāng)?shù)厝嗣窭脙?yōu)越的自然地理?xiàng)l件發(fā)展了生產(chǎn)。實(shí)事求是地說(shuō)，這個(gè)歷史貢獻(xiàn)，應(yīng)該記到紂王身上。從《左傳》記載的時(shí)間看，他很可能是在這次征伐東夷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，路過(guò)有蘇氏部落擄獲了妲己。但這場(chǎng)曠日持久的征戰(zhàn)卻幾乎拖垮了大商王朝。西陲的周武王得知紂王大軍盡出，指向東方，都城內(nèi)防御力甚弱，便在一部分叛商部族的帶領(lǐng)之下，奇兵突襲，于牧野一戰(zhàn)功成，而這時(shí)商王的大軍遠(yuǎn)在東南，無(wú)力援手，牧野之戰(zhàn)的商軍，并非商王朝的精銳之師，而是臨時(shí)武裝起來(lái)的奴隸和囚徒。很多人都認(rèn)為歷史上的紂王是一位暴君，但是從已知的史料來(lái)看，帝辛是一位雄才大略的君主，他一直想效仿他的先祖高宗武丁，建立不世之功。因此自其登極后，就開(kāi)始了對(duì)西北和北方強(qiáng)敵鬼方的戰(zhàn)斗，并擊破鬼方的主力，使得鬼方內(nèi)部分化，一部分向北發(fā)展，繼續(xù)盤(pán)踞在蒙古高原及漠北地區(qū)，一部分融入內(nèi)地，和西北的周部落結(jié)合。在商紂王帝辛在位期間，北方的少數(shù)民族多次內(nèi)侵，根據(jù)當(dāng)前的地理資料可以推測(cè)得知，該時(shí)期北方中原地區(qū)應(yīng)該是處在冰冷時(shí)期，作物由于寒冷期長(zhǎng)無(wú)法正常生長(zhǎng)，出現(xiàn)了災(zāi)荒。加之東部的東夷部落在姜子牙等人的策動(dòng)下爆發(fā)了反對(duì)帝辛的叛亂，朝中善戰(zhàn)的將軍都投入到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，一直拱衛(wèi)帝都朝歌精銳的王室內(nèi)衛(wèi)部隊(duì)?wèi)?yīng)該也有一部分東進(jìn)或者南下作戰(zhàn)，在周武王帶兵接近國(guó)都的時(shí)候，以至于帝辛沒(méi)有足夠的兵力抵御，只得派遣奴隸兵上場(chǎng)。但是在前線(xiàn)拿起武器的東夷奴隸被周人策反，臨陣倒戈。更為嚴(yán)重的是，商都朝歌內(nèi)部的部分商王室成員及大臣臨陣叛變，打開(kāi)朝歌城門(mén)引周兵入城。據(jù)現(xiàn)有資料來(lái)看，當(dāng)時(shí)之所以眾人反對(duì)帝辛，不一定是他真的炮烙大臣，酒池肉林，當(dāng)然妲己也許可能也不存在，但是連年的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)和龐大的工程建設(shè)，加之氣候引發(fā)的災(zāi)荒，使得百姓的日子困苦不堪倒是極有可能的。更有可能是在對(duì)東夷作戰(zhàn)期間，由于商紂王對(duì)征服地區(qū)的管理過(guò)于嚴(yán)苛，或者出現(xiàn)殺伐拒不服從中央政府管理的地方部落首腦而引起當(dāng)?shù)夭孔宓姆纯?，否則當(dāng)?shù)厝瞬豢赡芤驗(yàn)榻友赖热说牟叻炊浩鸱纯挂笊陶?quán)。更不容忽視的是，在此期間周人已經(jīng)開(kāi)始與西北的諸少數(shù)民族部落結(jié)盟，例如西北驍勇的鬼方騎兵很有可能就在此時(shí)加入周軍的陣營(yíng)。
3.告訴我一些桀和紂的故事
即位后的紂王，在父師長(zhǎng)箕子、少師比十五上，時(shí)常用先公先王的赫赫功業(yè)，名臣賢相的誥言警語(yǔ)的勸諫教育下，也曾勵(lì)精圖治，以期增光先王，宏振邦。
所以當(dāng)時(shí)的政治也還清明，四海也還賓服。只是江淮間的夷人，還時(shí)有內(nèi)侵。
帝辛八年，九月甲子卜，“征夷方”，紂王決心御駕親征，徹底制服夷人。帝都的九月，沫邑柿葉染丹，淇濱竹林葉翠。
英姿颯爽的紂王，身著戎裝，在大臣的陪伴下，舉行了告廟典禮，接著在大校場(chǎng)殺牲祭旗，鳴炮啟駕。只見(jiàn)旌旗蔽天，戈戟耀日，這時(shí)紂王坐在四馬拉的戰(zhàn)車(chē)上，在四轔馬蕭聲中，東征大軍出淇水關(guān)，越過(guò)湯湯南流的淇水，跨過(guò)滾滾北流的大河，向通行為表現(xiàn)黎邑（在今河南?？h東）的大道進(jìn)發(fā)。
在黎邑會(huì)合了諸侯發(fā)來(lái)的軍隊(duì)。紂王作了征東夷的誓師后，東征大軍便直奔商邑（今河南商邱）而去。
在商邑略事休息，第三天便向攸地（今安徽桐城縣）開(kāi)跋。到達(dá)攸地后，紂王接受了攸侯的參拜及軍情的匯報(bào)。
紂王的大軍在攸侯軍隊(duì)的前導(dǎo)下即開(kāi)赴前線(xiàn)。也許是由于王師軍容的盛壯，夷方聞風(fēng)喪膽，倉(cāng)皇遠(yuǎn)遁。
紂王的軍隊(duì)只和東夷的盟國(guó)小有接觸，未有大的斬獲。后來(lái)紂王的軍隊(duì)在夷方國(guó)域大肆威勢(shì)之后，即于次年正月，由前線(xiàn)返回攸地。
再入商邑。在商邑舉行了告廟后，紂王的大軍便走上返國(guó)的道路。
在返國(guó)途中，遇上風(fēng)景好的地方，便留連幾于；碰上好的圍場(chǎng)，便狩獵一番。邊走邊玩，興致勃勃。
直到楊花撲暮春天氣，王師才回到沫都。這次御駕親征，大大增長(zhǎng)了紂王的見(jiàn)識(shí)，提高了紂王的威望，同時(shí)也暗暗滋長(zhǎng)了他驕橫與逸樂(lè)的情緒。
東征歸來(lái)，沫都顯得狹小了，紂王便決定擴(kuò)沫都，并因城西的朝歌山，改沫都為朝歌。以后紂王即不斷地向東夷用兵，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，一批批的戰(zhàn)俘不斷地?fù)硐虺琛?/p>
這些成十萬(wàn)，成百萬(wàn)的戰(zhàn)俘，都變成了殷國(guó)的奴隸。由于紂王對(duì)東經(jīng)營(yíng)，跟著中原文化也逐漸發(fā)展到東南，促進(jìn)了江、淮地區(qū)文化的發(fā)展；同時(shí)也由于戰(zhàn)俘的不斷增加，從而也大大促進(jìn)了殷王朝的農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，提高了奴隸主貴族的生活水平。
殷王朝的這種“中興氣象”，資長(zhǎng)了紂王對(duì)自身價(jià)值的再認(rèn)識(shí)，使他在人臣面前開(kāi)始驕橫起來(lái)，變得剛愎自用、他巧言飾非，聽(tīng)不進(jìn)諫言，矜人以才能，以為天下沒(méi)有人能高過(guò)自己；甚至對(duì)大臣說(shuō)話(huà)，也漸聲高氣粗，裝腔做執(zhí)，漸漸地連比干的話(huà)，也聽(tīng)不下去。同時(shí)，生活直的要求也跟著高了起來(lái)，雕花的筷子換成了象牙的，杯子也換成發(fā)犀玉的。
有了象牙筷、犀玉杯，又要吃旄象豹胎。穿衣要錦衣九重，住房要廣廈高臺(tái)；而且梁要雕，楝要畫(huà)，窗要鏤，墻要文。
摘星不足壯觀(guān)瞻，又另起鹿臺(tái)。原配姜氏，年老色衰，便要諸侯獻(xiàn)美女。
寵妲己，唯妲己之方是從。於是使師涓創(chuàng)新淫聲，引進(jìn)“北里之舞”。
把搜求來(lái)的狗馬廳物，充滿(mǎn)宮室，雜耍百戲，俱置苑中；擴(kuò)大沙丘苑臺(tái)，廣建離宮館，多置飛禽走獸，供己享樂(lè)。閑來(lái)宮中無(wú)事，便逐狗斗雞，飲酒作樂(lè)。
鑿池儲(chǔ)酒，懸肉如林。讓婦女倡優(yōu)，裸著身子，跳互相追逐的“北里舞”，以取笑樂(lè)。
每到秋高氣爽，紂王便陪著妲己到西山一帶去打獵，有時(shí)到更遠(yuǎn)的輝縣一帶，甚至十天半月也不回來(lái)。為取悅妲己，甚至zhuo朝涉之脛，剖孕婦之腹，作長(zhǎng)夜之飲，以至把記日的干支都忘了。
從而對(duì)鬼神的祭祀也便荒慢起來(lái)。由于生活下的日益奢侈，賦稅也上加重，而鹿臺(tái)的府庫(kù)，鉅橋的糧倉(cāng)，卻裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的。
百姓日益怨望，諸侯漸有離心。于是紂王便采納妲己的建議，以酪刑鎮(zhèn)壓人心，設(shè)炮烙以懲叛逆。
時(shí)西伯昌、九侯、鄂侯為三公、九侯有美女，送給紂王。九侯女不善承歡，紂王怒而殺之，并把九侯剁為肉醬。
鄂侯諍諫，便脯了鄂侯。西伯昌暗自嘆息，諛臣左疆告密，紂王便把西伯囚于 里。
這是帝辛二十三年的事。后來(lái)費(fèi)仲、惡來(lái)當(dāng)政，朝政一天天壞下去。
費(fèi)仲好利，與宗親爭(zhēng)利，宗親也不親了；惡來(lái)善謗，說(shuō)諸侯也疏遠(yuǎn)了、西伯因 里七年，西伯之臣閎夭，以美女、奇物、善馬，獻(xiàn)給紂王，紂王才放了西伯。這是帝辛二十九年的事。
西伯回西歧后，修德行善，籠絡(luò)諸侯，表面上對(duì)紂王更加誠(chéng)服。帝辛三十年春三月 ，西伯又率諸侯入貢，紂王大喜，特賜地千里。
帝辛三十三年，又特賜弓、矢、斧、鉞 ，命西伯特得專(zhuān)征伐。于是西伯借此權(quán)力，暗地?cái)U(kuò)大自己的實(shí)力。
一年斷虞、芮之訟，二年伐犬戎，三年伐密須，四年伐耆國(guó)。三伐皆勝，西伯威望大增。
很多諸侯都背叛紂王而歸依文王，三分天下周有其二。而西伯表面上仍卑躬事紂，但紂王號(hào)令天下的權(quán)威卻漸漸地小了。
比干看到這種現(xiàn)狀，憂(yōu)在心中，愁在眉稍。往諫紂王，根本不聽(tīng)。
賢臣商容往諫，甘脆把商容廢斥為民。明年周人伐 （今陜西 縣以北），又明年伐崇（在豐、鎬間）周人既清除了后顧之憂(yōu)，又 開(kāi)拓了東進(jìn)的道路。
于是便把都城山歧下遷到豐邑，積極準(zhǔn)備伐紂的大事。帝辛四十一年，西伯昌薨，太子發(fā)立，是為武王。
/view/77611.htm桀是夏朝最后一個(gè)國(guó)王，名履癸，是中國(guó)歷史上有名的暴虐、荒淫的國(guó)君之一。履癸文武雙全，赤手可以把鐵鉤拉直，但荒淫無(wú)度，暴虐無(wú)道。
他驕奢淫逸，生活腐化，動(dòng)用大量人力物力、財(cái)力去建造傾宮、。
4.武王伐紂的故事 簡(jiǎn)短故事內(nèi)容介紹
周王姬昌死后，他的第二個(gè)兒子姬發(fā)在豐京繼位，稱(chēng)為武王，并將自己的父親西伯昌追稱(chēng)為文王. 周武王拜姜尚為軍師，用對(duì)待父輩的禮儀尊重他.武王還團(tuán)結(jié)自己的兄弟周公旦、召公奭（shì）等，使全國(guó)上下一條心，厲兵秣馬，積蓄力量，準(zhǔn)備起兵滅商. 數(shù)年后，武王率軍東進(jìn).但他沒(méi)有公開(kāi)打出滅商的旗號(hào)，相反卻仍以商朝屬?lài)?guó)的名義，讓軍隊(duì)在前面抬著自己父親的木牌位，大旗上書(shū)寫(xiě)著西伯昌的名號(hào)，而自己也不稱(chēng)王，只稱(chēng)太子發(fā).武王的這種做法，顯然是為了對(duì)當(dāng)時(shí)的政治和軍事形勢(shì)進(jìn)行一次虛實(shí)試探. 武王的軍隊(duì)東進(jìn)渡過(guò)黃河來(lái)到孟津（今河南孟津東北），果然許多商朝屬?lài)?guó)的諸侯們紛紛趕來(lái)匯合，表示支持.但武王考慮到紂王在商朝還有一定的號(hào)召力，紂王的叔父比干、兄弟箕子、微子等一批商朝的貴族大臣們還在竭力維護(hù)這個(gè)搖搖欲墜的政權(quán)，覺(jué)得滅紂的時(shí)機(jī)尚未成熟，因此，只在孟津進(jìn)行了一次觀(guān)兵演習(xí)，與諸侯們聯(lián)絡(luò)了一下感情，便帶兵回到了豐京. 這時(shí)紂王的昏庸暴虐卻更加變本加厲了.有天早晨，紂王在鹿臺(tái)上與妲己一起觀(guān)賞風(fēng)景.此時(shí)正是隆冬天氣，他們看見(jiàn)遠(yuǎn)處的淇水邊有一老一少兩個(gè)人正赤著腳在蹚水過(guò)河.前面的老人走得很快，好像不太怕冷，而后面的年輕人卻縮手縮腳，一副十分怕冷的樣子.為什么年輕人反倒不如老年人？紂王覺(jué)得奇怪.妲己說(shuō)，這是因?yàn)槟抢先说母改干麜r(shí)很年輕，因此他的骨髓飽滿(mǎn)、精血旺盛；而這年輕人則相反，是一對(duì)老年夫婦所生，因此他的骨髓先天就不飽滿(mǎn).紂王不信，就命武士立刻去將兩人抓來(lái)，當(dāng)場(chǎng)砍開(kāi)他們的腳脛骨看個(gè)究竟.還有一次，紂王為了與妲己打賭在鹿臺(tái)下路過(guò)的一個(gè)孕婦肚里的孩子是男是女，又讓武士馬上剖開(kāi)了她的肚子. 大臣箕子見(jiàn)紂王實(shí)在鬧得不像話(huà)，進(jìn)宮去勸諫.紂王一怒之下，下令將箕子剃了光頭，關(guān)到后宮做奴隸.比干去為箕子說(shuō)情，紂王竟命武士將他剖胸剜心，說(shuō)是要看看他這個(gè)裝假正經(jīng)的圣人到底長(zhǎng)了幾個(gè)心眼.微子看到紂王實(shí)在無(wú)藥可救了，他不愿親眼目睹商朝的滅亡，就帶著家眷逃離了朝歌，隱居起來(lái)了. 周武王得知商朝王室的情況，知道紂王已經(jīng)眾叛親離，商朝的氣數(shù)已盡，于是便正式出動(dòng)了復(fù)仇大軍.武王的軍隊(duì)有兵車(chē)三百乘、精兵五萬(wàn)人，由周武王和軍師姜尚統(tǒng)帥，一路向東進(jìn)發(fā). 周軍正在前進(jìn)，忽然被兩個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人攔住了去路.武王和姜尚上前一問(wèn)，才知道兩人一個(gè)叫伯夷，一個(gè)叫叔齊，是北方的孤竹國(guó)人，原是仰慕武王的德政前來(lái)投奔的，聽(tīng)說(shuō)周軍要去滅商，認(rèn)為臣子不能犯上，因此要武王罷兵.姜尚見(jiàn)是兩個(gè)不識(shí)時(shí)務(wù)的迂老頭，便不和他們爭(zhēng)論，只叫士兵將他們拉開(kāi)后，便命令軍隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)了. 周軍于當(dāng)年年底來(lái)到黃河邊.黃河正好封凍，大軍踏冰渡河，順利地抵達(dá)孟津.四方諸侯聞?dòng)?，也都紛紛帶了軍?duì)趕到孟津與周軍會(huì)師. 第二年初，周軍的五萬(wàn)精兵與號(hào)稱(chēng)八百路諸侯的聯(lián)軍浩浩蕩蕩地繼續(xù)東進(jìn)，二月上旬便抵達(dá)了朝歌附近的牧野（在今河南汲縣）.周武王在牧野與各路諸侯誓師.誓師大會(huì)上，武王歷數(shù)了紂王的暴政與罪狀，宣布自己是奉天命出師伐紂，同時(shí)規(guī)定了作戰(zhàn)的紀(jì)律——不準(zhǔn)搶劫騷擾百姓，不許殺害俘虜，勇敢殺敵者有獎(jiǎng)，臨陣逃脫或后退者處死. 誓師以后，伐紂大軍便以高昂的士氣準(zhǔn)備進(jìn)攻朝歌.這時(shí)紂王才著慌起來(lái)，連忙組織軍隊(duì)抵抗.但朝歌的守城軍隊(duì)不多，他只好臨時(shí)抱佛腳，將城內(nèi)的大批奴隸和前幾年與東夷的戰(zhàn)爭(zhēng)中抓來(lái)的俘虜統(tǒng)統(tǒng)武裝起來(lái)，開(kāi)往前線(xiàn).紂王親自率領(lǐng)這支號(hào)稱(chēng)有七十萬(wàn)人的雜牌軍，來(lái)到牧野與武王的聯(lián)軍對(duì)陣. 兩軍在數(shù)量上雖然很懸殊：聯(lián)軍總共不超過(guò)十萬(wàn)人，而紂王的商軍有七十萬(wàn)，但聯(lián)軍精神抖擻、士氣旺盛，而紂王軍隊(duì)中的奴隸和俘虜則恨透了這個(gè)暴君，巴不得他失敗.更加可悲的是，紂王到這時(shí)還耍小聰明，他讓奴隸和俘虜們沖在前面，自己的士兵只在后面壓陣督戰(zhàn).于是，兩軍一接觸，戰(zhàn)場(chǎng)上便出現(xiàn)了戲劇性的場(chǎng)面——商軍中的奴隸和戰(zhàn)俘，紛紛舉著戈矛，調(diào)轉(zhuǎn)身去， 殺向紂王自己的軍隊(duì).商軍的前隊(duì)倒戈，再加上周軍的勇猛沖殺，紂王的軍隊(duì)頓時(shí)土崩瓦解，潰不成軍.紂王在幾個(gè)親信的保護(hù)下返身逃進(jìn)朝歌，還未來(lái)得及關(guān)閉城門(mén)，周軍已潮水般沖了進(jìn)來(lái). 紂王見(jiàn)大勢(shì)已去，便逃到鹿臺(tái)上，點(diǎn)火自焚而死.商朝就此滅亡. 周武王滅紂以后，在離豐京二十五里外的灃水東岸，建造了一座氣勢(shì)宏偉的新都，定名為鎬京（今陜西西安西），宣布自己為天子，并尊他的祖宗古公父為太王，祖父季歷為王季，父親西伯昌為文王.從此便開(kāi)始了中國(guó)歷史上的西周時(shí)期.。
5.武王伐紂的典故是什么樣的
公元前1046年，周武王親率戎車(chē)300 乘，勇士 3000人，甲士 4.5萬(wàn)人，東進(jìn)伐 紂。
周與諸侯之師到達(dá)商郊牧野，莊嚴(yán)誓師。 紂王聞?dòng)?，匆忙調(diào)集大軍，開(kāi)赴牧野，與武 王對(duì)陣。
紂王之師遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于武王，但是因紂 王暴虐已極，遺棄骨肉兄弟，任用奸人，殘 害百姓，紂王軍隊(duì)無(wú)心戀戰(zhàn)，只盼望武王盡 快打敗紂王。雙方一交戰(zhàn)，紂王士兵就倒戈 轉(zhuǎn)向武王。
武王乘勢(shì)指揮軍隊(duì)沖人敵陣，商 軍全線(xiàn)崩潰。紂王逃回殷都，在鹿臺(tái)上用 4000多塊寶玉環(huán)繞周身，然后自焚。
武王對(duì) 紂尸連射三箭，然后下車(chē)，用劍擊之，再用 黃鉞砍下紂的首級(jí)，懸于大白之旗示眾。周 武王滅了商封王，商王朝至此滅亡。
6.史記中商紂王的故事（概括）
《史記·殷本紀(jì)第三》關(guān)于殷紂的原文：
“帝乙長(zhǎng)子曰微子啟，啟母賤，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛為嗣。帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂。
“帝紂資辨捷疾，聞見(jiàn)甚敏；材力過(guò)人，手格猛獸；知足以距諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。好酒淫樂(lè)，嬖於婦人。愛(ài)妲己，妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂(lè)。厚賦稅以實(shí)鹿臺(tái)之錢(qián)，而盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物，充仞宮室。益廣沙丘苑臺(tái)，多取野獸蜚鳥(niǎo)置其中。慢於鬼神。大聚樂(lè)戲於沙丘，以酒為池，縣肉為林，使男女倮相逐其間，為長(zhǎng)夜之飲。
“百姓怨望而諸侯有畔者，於是紂乃重刑辟，有炮格之法。以西伯昌、九侯、鄂侯為三公。九侯有好女，入之紂。九侯女不憙淫，紂怒，殺之，而醢九侯。鄂侯爭(zhēng)之強(qiáng)，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌聞之，竊嘆。崇侯虎知之，以告紂，紂囚西伯羑里。西伯之臣閎夭之徒，求美女奇物善馬以獻(xiàn)紂，紂乃赦西伯。西伯出而獻(xiàn)洛西之地，以請(qǐng)除炮格之刑。紂乃許之，賜弓矢斧鉞，使得征伐，為西伯。而用費(fèi)中為政。費(fèi)中善諛，好利，殷人弗親。紂又用惡來(lái)。惡來(lái)善毀讒，諸侯以此益疏。
“西伯歸，乃陰修德行善，諸侯多叛紂而往歸西伯。西伯滋大，紂由是稍失權(quán)重。王子比干諫，弗聽(tīng)。商容賢者，百姓愛(ài)之，紂廢之。及西伯伐饑國(guó)，滅之，紂之臣祖伊聞之而咎周，恐，奔告紂曰：“天既訖我殷命，假人元龜，無(wú)敢知吉，非先王不相我后人，維王淫虐用自絕，故天棄我，不有安食，不虞知天性，不迪率典。今我民罔不欲喪，曰‘天曷不降威，大命胡不至’？今王其柰何？”紂曰：“我生不有命在天乎！”祖伊反，曰：“紂不可諫矣?！蔽鞑茸洌芪渫踔畺|伐，至盟津，諸侯叛殷會(huì)周者八百。諸侯皆曰：“紂可伐矣?！蔽渫踉唬骸盃栁粗烀?。”乃復(fù)歸。
“紂愈淫亂不止。微子數(shù)諫不聽(tīng)，乃與大師、少師謀，遂去。比干曰：“為人臣者，不得不以死爭(zhēng)?！蹦藦?qiáng)諫紂。紂怒曰：“吾聞圣人心有七竅?！逼时雀桑^(guān)其心?；討?，乃詳狂為奴，紂又囚之。殷之大師、少師乃持其祭樂(lè)器奔周。周武王於是遂率諸侯伐紂。紂亦發(fā)兵距之牧野。甲子日，紂兵敗。紂走，入登鹿臺(tái)，衣其寶玉衣，赴火而死。周武王遂斬紂頭，縣之白旗。殺妲己。釋箕子之囚，封比干之墓，表商容之閭。封紂子武庚祿父，以續(xù)殷祀，令修行盤(pán)庚之政。殷民大說(shuō)。於是周武王為天子。其后世貶帝號(hào)，號(hào)為王。而封殷后為諸侯，屬周。
