金彈子典故(臨潼斗寶的典故是關(guān)于什么)
1.“臨潼斗寶”的典故是關(guān)于什么
呵呵，是件很有意識(shí)的事.簡(jiǎn)單的說(shuō)就是春秋時(shí)期十八個(gè)諸侯國(guó)在潼關(guān)建個(gè)斗寶臺(tái)，斗寶。
具體看這 到過(guò)西安驪山西繡嶺第三峰的人，都會(huì)記得山峰上有一座廟宇叫朝元客，在朝元客的南邊有一個(gè)土臺(tái)，叫“斗寶臺(tái)”。據(jù)說(shuō)這是春秋時(shí)期十八國(guó)諸侯斗寶的地方。
就是在這里，伍子胥一鳴驚人。 原來(lái)，在春秋時(shí)候，天下大亂，周朝已經(jīng)名存實(shí)亡。
各諸侯國(guó)割據(jù)一方，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，都想擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍。當(dāng)時(shí)秦國(guó)經(jīng)過(guò)數(shù)代君王的努力，到秦景公的時(shí)候，勢(shì)力已經(jīng)在各諸侯國(guó)中已經(jīng)比較強(qiáng)大的了，依仗自己兵多將廣，糧草充足，勢(shì)力強(qiáng)大，總想稱霸諸侯。
為達(dá)到這個(gè)目的，秦國(guó)想出一個(gè)壞主意：邀集各國(guó)諸侯，各帶寶物，來(lái)臨潼山斗寶，斗贏了的，便拜為王；斗輸了的，就要稱臣，而且以后要年年進(jìn)貢，歲歲來(lái)朝。當(dāng)然秦的目的絕不僅僅是為了斗什么寶，他是想稱霸。
秦王還派大將領(lǐng)兵把守潼關(guān)，只放得各國(guó)諸侯和幾個(gè)侍從進(jìn)來(lái)，不許放帶領(lǐng)的軍隊(duì)進(jìn)來(lái)。 這消息傳到楚國(guó)，楚平王一聽(tīng)，就慌了手腳。
急忙召集群臣商議，但議來(lái)議去，卻找不出一件令人心服的寶物來(lái)。楚王只好傳令全國(guó)軍民人等火速獻(xiàn)寶。
可是獻(xiàn)來(lái)的盆盆罐罐，沒(méi)有一件能稱得上“國(guó)寶”的。怎么辦呢？可楚平王給難壞了，不去赴會(huì)吧，怕有失國(guó)體，還會(huì)得罪秦王，再者說(shuō)，楚國(guó)也早就想稱霸諸侯，一直野心勃勃的，怎么能失去這個(gè)大好的機(jī)會(huì)呢？去吧，又沒(méi)有什么國(guó)寶可帶，比不過(guò)別的諸侯，豈不是很丟人，有失大國(guó)的威風(fēng)。
一天，楚平王又召集群臣商議此事，大臣們都為這件事攪盡腦汁，誰(shuí)也想不出好的辦法來(lái)。正在此時(shí)，忽聽(tīng)得殿外有人稟報(bào)：“有人獻(xiàn)寶！”楚平王一聽(tīng)，有點(diǎn)不耐煩了，一次又一次所謂獻(xiàn)寶已經(jīng)讓他感到失望了，不過(guò)他還是讓獻(xiàn)寶人近來(lái) 了。
一看，呵，還以為是誰(shuí)呢，原是大臣伍奢的二兒子伍員，字子胥。便問(wèn)道：“你一個(gè)黃毛孩子，來(lái)湊什么熱鬧？有何寶獻(xiàn)上？”伍員答道：“陛下，萬(wàn)物以人為貴，臣下我就是一個(gè)寶貝，請(qǐng)陛下把我獻(xiàn)出去吧?！?/p>
楚平王一聽(tīng)，很生氣：“你小小年紀(jì)，有何本事，竟然口出狂言，來(lái)人，給我趕下去?！瘪R上跑上來(lái)幾個(gè)近衛(wèi)，可是怎么拉也拉不動(dòng)小伍員。
國(guó)王一看，呵，這小子還有點(diǎn)本事。就聽(tīng)伍員說(shuō)：“陛下，臣下自幼練得百般武藝，能力舉千斤。
臣若能隨陛下前去，定保陛下平安無(wú)事?！背酵跻?jiàn)伍員說(shuō)地有道理，又讓伍員表演一番，確信伍員說(shuō)話不假。
最后，楚平王決定讓伍員保駕，前往臨潼斗寶。 十八國(guó)諸侯都到齊了，按秦王的安排，在臨潼山的行宮里，新修起了一座氣勢(shì)恢弘的斗寶臺(tái)。
這天晚上，秦宮四周，點(diǎn)上了粗大的紅燭，照得殿內(nèi)如同白晝。秦王居上，各國(guó)君臣分坐兩旁，斗寶就開(kāi)始了。
只見(jiàn)各國(guó)竭盡所能，都拿出最新奇的玩意兒來(lái)。有展示捕天金毛雕的；有展示雕琢得活靈活現(xiàn)的玉龍杯；其他還有醒酒毯、水火衣、夜明珠，還有什么阿拉丁的神燈、波斯的飛毯、金雞、玉猴等等，真是美不勝收。
這樣，十八國(guó)中有十六國(guó)亮出了自己的寶貝，還不見(jiàn)楚國(guó)和秦國(guó)兩國(guó)的寶貝出手，大家都感到很納悶。秦王看到大家議論紛紛，覺(jué)得時(shí)機(jī)一到，輕蔑地一笑，說(shuō)：“你們的這些所謂寶貝，有什么稀奇的？”他又轉(zhuǎn)向楚王說(shuō)：“今天楚國(guó)空手而來(lái)，看來(lái)也拿不出什么好玩意兒來(lái)，還是請(qǐng)諸位看看我秦國(guó)的寶貝吧！” 秦王指著一根蠟燭又說(shuō)：“你們看哪。”
秦王看大家莫名其妙，就說(shuō)：“這是‘萬(wàn)年?duì)T’，能點(diǎn)一萬(wàn)年?！庇纸腥税严灎T拿到殿外，殿外北風(fēng)呼呼地吹著，只見(jiàn)這根蠟燭的火焰，騰騰燃燒，烈炎上直。
大家心理都想，乖乖，真是一件寶貝哦，只好認(rèn)輸稱臣了。楚平王無(wú)奈，也只好低頭認(rèn)輸。
秦王正暗自高興呢，就聽(tīng)得殿下一人大叫一聲，聲如洪鐘，震得大殿上擺放的鼎都嗡嗡的響。秦王心想這是誰(shuí)吃了熊心豹子膽，敢跑到大殿上撒野？只聽(tīng)那人說(shuō)，“在下伍員，是楚王的臣子。
今日特來(lái)斗寶的?！鼻赝跽f(shuō)：“既然有寶，還不趕快拿出來(lái)？”只見(jiàn)伍員哈哈大笑說(shuō)：“難道我不是寶嗎？”只見(jiàn)他深吸一口涼氣，走到離“萬(wàn)年?duì)T”一丈開(kāi)外的地方，“撲——”把“萬(wàn)年?duì)T”一下子給吹滅了。
這是秦國(guó)君臣大驚失色，各國(guó)君臣都暗暗為伍員喝彩。秦王好久才緩過(guò)神來(lái)，“你，你，你還有什么本事？”。
伍員看到殿前有一個(gè)千斤大鼎，心生一計(jì)，指著鼎問(wèn)眾人說(shuō)：“誰(shuí)來(lái)和我比比舉鼎的功夫？”各國(guó)君臣面面相覷，誰(shuí)也不敢向前。只有秦國(guó)的幾個(gè)大將上來(lái)獻(xiàn)丑，使盡平生氣力，有沒(méi)有一個(gè)能把鼎弄離地面的。
伍員見(jiàn)此情景，哈哈大笑。只見(jiàn)他跨前幾步，從從容容，左手撩起衣角，右手握住鼎的一足，輕叫一聲“起！”，把個(gè)千斤大鼎舉過(guò)頭頂，嚇得各國(guó)君臣目瞪口呆。
他舉著鼎，在殿前轉(zhuǎn)了三圈，臉不改色，氣不發(fā)喘，然后又輕輕放回原處。各國(guó)君臣一看，我的媽來(lái)，這小子真實(shí)是神人，大家無(wú)不甘拜下風(fēng)，連秦王也感嘆，秦國(guó)沒(méi)有這樣神武的人才啊。
陰謀沒(méi)有得逞，秦王不敢造次，只好在臨潼山行宮里大擺宴席，共慶當(dāng)日的聚會(huì)。酒席宴上，秦王為與楚王約定，從此秦楚兩國(guó)開(kāi)始和睦相處。
現(xiàn)在你來(lái)到驪山去，還能看到斗寶的遺址呢，而伍子胥“臨潼山斗寶”的故事早已在中華大地傳誦了兩千多年了。
2.絕妙好辭的典故
曹操曾經(jīng)途經(jīng)曹娥碑下，楊修隨行。石碑的背面題寫著“黃絹、幼婦、外孫、齏臼”八個(gè)字。曹操問(wèn)楊修說(shuō)：“你知道這是什么意思嗎？”楊修回答說(shuō)：“知道?！?/p>
曹操說(shuō)：“你先別說(shuō)，等我想一想?！弊叱鋈镞h(yuǎn)的時(shí)候，曹操才說(shuō)：“我已經(jīng)知道了?！泵顥钚迒为?dú)寫出他所知道的。
楊修寫：“黃絹，有色的絲織品，寫成字是‘絕’；幼婦，少女的意思，寫成字是‘妙’；外孫，是女兒的孩子，寫成字是‘好’。
齏臼，受辛之器，盛納五辛的器具。五辛的另外一種解釋是蔥、蒜、椒、姜、芥；注：這不是受盡艱辛的器具，而是盛納五辛的器具。
這說(shuō)的是‘絕妙好辭’的意思。”曹操也寫下了自己的想法，和楊修是一樣的，于是贊嘆道：“我的才能比不上你，走了三十里路才明白碑文的意思?！?/p>
擴(kuò)展資料：
東漢時(shí)，浙江上虞地區(qū)有一個(gè)14歲的少女，名叫曹娥。因?yàn)樗母赣H在江里淹死，曹娥投江尋覓父親的尸體，最后也被淹死了。
這件事很快傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)，并被加上迷信的色彩。曹娥也因此成為封建社會(huì)“孝女”的典型。當(dāng)時(shí)的“上虞長(zhǎng)”度尚為曹娥立了紀(jì)念碑。這個(gè)碑就是后世所傳的名碑——《曹娥碑》。
據(jù)說(shuō)碑文是邯鄲淳所作，當(dāng)時(shí)，邯鄲淳年僅13歲。他當(dāng)著眾人之面，略加思索就將碑文一揮而就，寫得相當(dāng)出色。著名文學(xué)家蔡邕路過(guò)上虞時(shí)，曾特地去看這個(gè)碑，可是他到達(dá)時(shí)已是傍晚時(shí)分。
在蒼茫的暮色中，蔡邕用手撫摸著讀完碑文，然后在碑的背面題了八個(gè)大字：“黃絹幼婦外孫臼”。當(dāng)時(shí)誰(shuí)也不明白這八個(gè)字是什么意思。
參考資料：搜狗百科-絕妙好辭
3.麟傷于澤 典故
指的是“孔子獲麟絕筆”的事。
“西狩獲麟”發(fā)生在春秋末期魯國(guó)西境大野澤地。其有文字記載的歷史，首先見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)成書(shū)的我國(guó)最早的一部編年史《春秋》：戰(zhàn)國(guó)史學(xué)家公羊高撰寫的《公羊傳》和谷梁赤撰寫的《谷梁傳》，也都記載了這方面的內(nèi)容。
與孔子同代人左丘明的《左傳·卷十二》載：哀公十四年春，西狩于大野，叔孫氏之車子鑰商獲麟，以為不祥，以賜虞人。仲尼觀之曰：“麟也”。
《東周列國(guó)志》載：周敬王三十九年，魯哀公狩于大野，叔孫氏家臣鑰商獲一獸，鹿身、牛尾、馬蹄，頭上有一肉角，怪而殺之。孔子嘆曰：‘仁獸，麟也，孰為來(lái)哉’，使弟子埋之。
《東周列國(guó)志》雖系歷史小說(shuō)，但所記載的內(nèi)容和史書(shū)基本相同，決非虛擬?！妒酚洝た鬃邮兰摇份d：魯哀公十四年春，西狩大野，叔孫氏之車子鑰商獲獸，以為不祥，仲尼視之曰：“麟也”，取之。
在其《集解》和《正義》中又注：“大野，藪名，魯田圃之常處，蓋今巨野是也?！?《兗州府志·圣里志》載：“周敬王三十九年春（哀公十四年），西狩于大野。
叔孫氏家臣鑰商獲麟?！薄罢燮渥笞?，載以歸。
叔孫氏以為不祥，棄之郭外，使人告孔子曰：有麋而角者何也？孔子往觀之曰：麟也，胡為乎來(lái)哉！反袂拭面，涕泣沾衿。叔孫氏聞之，然后取之。
子貢問(wèn)曰：夫子何泣也！孔子曰：麟之至為明王也，出非其時(shí)而見(jiàn)害，吾是以傷之?！?1991年出版的《文史知識(shí)·說(shuō)麒麟》一文記載“我國(guó)古籍中最早記載‘麟’的，一是《春秋》，二是《詩(shī)經(jīng)》?！?/p>
《春秋》以記載謹(jǐn)嚴(yán)著稱，絕不語(yǔ)怪、力、亂、神沒(méi)有的事，更不會(huì)捕風(fēng)捉影地瞎說(shuō)。 再如《歷朝綱會(huì)纂》、《綱易知錄》、《曹南文獻(xiàn)錄》、《曹州府志》、《巨野縣志》等也都作了如實(shí)的記載。
“西狩獲麟”發(fā)生在周敬王庚申三下九年（春秋魯哀公十四年），而孔子的《春秋》一書(shū)，也恰恰在這一年脫稿，這時(shí)孔子已七十一歲，從此已不再著書(shū)。這就充分證明了至今仍在巨野流傳的“孔子獲麟絕筆”的故事是真實(shí)的。
孔子獲麟絕筆，從客觀上講，是年紀(jì)大了精力不佳。但從主觀上講，感麟而憂也是個(gè)重要原因。
傳說(shuō)在公元前551年（魯哀襄公二十二年），孔子的母親顏征在懷了孕，祈禱于尼丘山，遇一麒麟而生孔子，因孔子降生時(shí)，頭頂長(zhǎng)得有點(diǎn)象尼丘山，幫取名孔丘字仲尼。孔子遇麟而生，又見(jiàn)麟死，他認(rèn)為是個(gè)不祥之兆，立即揮筆為麒麟寫下了挽歌：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時(shí)來(lái)何求？麟兮麟兮我心憂。”
由于孔子感麟而憂，再加他唯一的愛(ài)子孔鯉的早逝，使他難過(guò)極了，終于在魯哀公十六年（公元前 479年），與世長(zhǎng)辭了。孔子死后，獲麟絕筆的故事廣為流傳。
唐代大詩(shī)人李白《古風(fēng)詩(shī)》中就有“希圣如有立，絕筆于獲麟”的詩(shī)句。 后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念“西狩獲麟”的故事，在埋葬麒麟的地方建筑了麒麟臺(tái)，亦名獲麟臺(tái)，古稱獲麟古冢。
通俗些說(shuō)，即公元前481年， 孔子71歲. 魯國(guó)發(fā)現(xiàn)了一只四不象野獸， 他聞?dòng)嵢タ矗?說(shuō)叫麟， 但已死. 孔子憫麟傷世痛哭："吾道窮矣". 他所編的《春秋》， 于此年首記"西狩獲麟"， 就此擱筆， 世稱"獲麟絕筆". 世傳麒麟含仁懷義. 麒為雄， 麟是雌. 麋身， 牛尾， 魚(yú)鱗紋， 足偶蹄， 頭有角， 角端肉. 春秋時(shí)期奴隸制度向封建制度過(guò)渡， 禮樂(lè)征伐自諸侯出. 孔子"吾從周" "克已復(fù)禮"的政治主張不能順乎天而應(yīng)乎人了. 孔子73歲死前， 有天倚門而歌："泰山其頹乎？ 梁木其壞乎？ 哲人其萎乎？" 你去查“獲麟絕筆”或“西狩獲麟”，就會(huì)有很多相關(guān)的資料。 祝好運(yùn)。
4.宋朝八錘大鬧朱仙鎮(zhèn),說(shuō)的是什么歷史故事
這個(gè)故事是說(shuō)南宋岳家軍狄雷、岳云、嚴(yán)成方、何元慶4員小將主動(dòng)請(qǐng)纓攻打金軍重鎮(zhèn)朱仙鎮(zhèn)。而這四員小將都使雙錘。他們沖入敵陣，金錘將岳云（擂鼓甕金錘），銀錘將何元慶（八棱梅花亮銀錘），銅錘將嚴(yán)成方（青銅倭瓜錘），鐵錘將狄雷（鑌鐵亞油錘）金銀銅鐵8柄大錘左揮右掄，上擋下砸，驍勇無(wú)比，直殺得金兵鬼哭狼嚎，岳家軍大獲全勝。
說(shuō)岳全傳里的故事
岳云，岳飛的嫡長(zhǎng)子，是中國(guó)歷史上少有的少年將軍。
說(shuō)岳全傳里他是一個(gè)性格有點(diǎn)驕橫但還算善良的大少爺，堪稱惹禍精+調(diào)皮版趙云的結(jié)合體，岳飛被困在牛頭山，結(jié)果岳云單身匹馬趕往，直接挫敗了金兀術(shù)，后粘罕次子超級(jí)猛男，堪稱說(shuō)岳里的呂布金彈子領(lǐng)兵前往挑戰(zhàn)，牛皋，余化龍，董先，何元慶，張憲全被打倒，岳飛只得掛上免戰(zhàn)牌，被岳云直接打碎，然后和金彈子大戰(zhàn)，但猛男金彈子實(shí)在太強(qiáng)了，眼看被打死，好在牛皋心中著急，叫一聲：‘我侄兒不要放走他！’金彈子以為兀術(shù)叫他，一回頭被岳云趁機(jī)打死，定下了“這小說(shuō)沒(méi)人打得過(guò)岳云”的主基調(diào)
何元慶
原是汝南賊寇曹成麾下的大帥，曾和岳飛大戰(zhàn)一百回合不分勝負(fù)。岳飛和其交手三次，放走他三次，何元慶因感岳飛之恩終于投降，并和岳飛結(jié)拜，武藝高超還擅長(zhǎng)帥兵，是大帥之才。
嚴(yán)成方
嚴(yán)成方名氣較小，但其實(shí)非常強(qiáng)。出場(chǎng)時(shí)年僅十四歲，使一對(duì)八棱紫金錘，與岳云大戰(zhàn)八十余合不分勝負(fù)，終被岳云使計(jì)以流星趕月?lián)魯?，后結(jié)為兄弟。
狄雷
原本是個(gè)叫花子，后在金門鎮(zhèn)總兵傅光帳下投軍，武藝得到了賞識(shí)封為先鋒官，前往牛頭山救駕，狄雷誤將岳家軍當(dāng)做金兵，舉錘就打，后來(lái)認(rèn)出岳飛，害怕被追究責(zé)任，匆忙逃去。后放棄前嫌一起作戰(zhàn)。
5.雞鳴狗盜故事典故
《史記·孟嘗君列傳》載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，齊國(guó)的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號(hào)稱賓客三千。他對(duì)賓客是來(lái)者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒(méi)有才能的也提供食宿。[1]
有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國(guó)。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國(guó)。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來(lái)。不久，大臣們勸秦王說(shuō)：“留下孟嘗君對(duì)秦國(guó)是不利的，他出身王族，在齊國(guó)有封地，有家人，怎么會(huì)真心為秦國(guó)辦事呢？”秦昭王覺(jué)得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來(lái)，只等找個(gè)借口殺掉。
秦昭王有個(gè)最受寵愛(ài)的妃子，只要妃子說(shuō)一，昭王絕不說(shuō)二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國(guó)那一件天下無(wú)雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了，因?yàn)閯偟角貒?guó)，他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候，有一個(gè)門客說(shuō)：“我能把狐白裘找來(lái)！”說(shuō)完就走了。
原來(lái)這個(gè)門客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛(ài)那件狐裘，一時(shí)舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，逃過(guò)巡邏人的眼睛，輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐裘偷出來(lái)。妃子見(jiàn)到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說(shuō)服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準(zhǔn)備過(guò)兩天為他餞行，送他回齊國(guó)。
孟嘗君可不敢再等過(guò)兩天，他害怕秦王反悔，立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。當(dāng)時(shí)是秦國(guó)的東大門）正是半夜。按秦國(guó)法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開(kāi)門，半夜時(shí)候，雞可怎么能叫呢？大家正犯愁時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來(lái)，孟嘗君的另一個(gè)門客會(huì)學(xué)雞叫，而雞是只要聽(tīng)到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來(lái)的。守關(guān)的士兵雖然覺(jué)得奇怪，怎么還沒(méi)睡蹭實(shí)就雞叫了呢？但也只得按照規(guī)定起來(lái)打開(kāi)關(guān)門，放他們出去。
天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。
孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士，離開(kāi)秦國(guó)，逃回了齊國(guó)。
